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平南县县级文物保护单位介绍

  明解元宾继学墓级别:县级重点文物保护单位地址:平南县平南鎮平田村新胜屯村中间简介:明解元宾继学墓位于平南镇平田村新胜屯。墓坐北朝南,由坟茔、墓圈、拜台和后土等组成。平面呈长方形,长17.6米,宽8米,占地面积约140平方米。墓虽历经五百多年,中有兵燹人扰,同治十二年和一九九二年重修,至今还保留有墓顶珠、碑碣的“五云头”盖顶和碣边框石等遗物。现状是砖石结构,表面抹水泥砂浆。宾继学,原籍平南县大新镇人,明正统三年(1438年)戊午科解元,是平南历史上的第二位解元,官至吏部文选司主事,《平南县志》赞其“在官廉介不阿,铨法为之一清”。是平南历史人物。会守内艰(母丧),卒于家,葬于平南镇平田村前。为研究……[详细]
  慈边陈氏宗祠级别:县级重点文物保护单位地址:平南县平山镇慈边村中简介:慈边陈氏宗祠,位于平山镇慈边村,始建于清代道光二十七年(1847年),光绪二十五年(1899年)重修。坐北向南,平面呈长方形,宽20.6米,深33.6米,面积692平方米。主建筑二进三开间,右边建廊庑、阁楼,砖木结构,硬山顶,小青瓦盖面,前座抬梁穿斗混合式构架,钟钮纹垂脊饰,山墙内壁有光绪石碑9通,围墙入门左侧有民国示禁石碑1通,后座为砖卷无梁架山墙,钟钮纹垂脊饰,有木雕神龛。山墙门墙均有彩绘壁画。陈氏宗祠具有清代岭南地区祠堂建筑风格,为研究当地陈氏家族史提供了实物资料。据史料和碑记,祠堂的建造由来旺陈公之第十六代祀孙陈履安……[详细]
  中团谢氏民居级别:县级重点文物保护单位地址:平南县镇隆镇富藏村中团屯51、52、53号简介:中团屯谢氏民居,位于镇隆镇富藏村中团屯,是谢雄于同治年间建造。民居坐东向西,平面呈长方形,后抹两角,面宽40米,深30米,面积1200平方米。整座建筑砖石木结构,小青瓦盖屋面,主建筑二进三开间,两廊前置,中有天井,前有灰塑花鸟照壁,两廊硬山顶,镬耳封火墙,左廊为出入大门,右廊为过道,前座硬山顶,船形脊饰,垂脊翘首饰灵芝草;门额有牌匾,阳刻楷书“都阃府”,檐墙彩绘花鸟壁画。后座为单坡瓦面楼阁,硬山顶,马面封火墙。主建筑右面附有天井,廊庑,左面附建有花厅、厨房(花厅、厨房已毁)。民居房屋众多,复杂,结构严谨……[详细]
  新隆劳五暴-动烈士墓及纪念碑级别:县级1988年地址:寺面镇新隆圩圩背岭东北坡1927年春,平南县农-动风起云涌,县农会筹委会常务执委李修其领导劳五区11个乡的农民,成立了劳五区农会。南昌起义后,广西地委委员宁培瑛率容县、桂平等县一批革命青年转移到平南县新隆,与广东省委派来的陈平会合,以劳五区为基地,积极发展党员,建立组织,扩大武装力量,开展土地革命和苏维埃运动的宣传。1927年12月,宁培瑛派陈平率领武装,奇袭平山团局,暴-动-首战告捷。随即准备组织2000人-,举行武装起义。1928年1月18日,平南县长马翼汉奉国民党广西省党部密令,纠集1200名兵丁向劳五区进犯。宁培瑛、陈平以新隆参赞庙……[详细]
  寺面镇劳五暴-动四烈士殉难处纪念碑级别:县级重点文物保护单位地址:平南县寺面镇寺面村岭脚屯西山岗南面岭脚处简介:纪念碑位于寺面镇寺面村岒脚屯西山岗,为钢筋混凝土结构,始建于1988年,坐西北向东南,纪念碑以碑台、主碑组成,平面呈长方形,顶部有一五角星,碑台长5米,宽4.7米,面积23.5平方米。主碑正面嵌有大理石碑,刻有殉难人员简介,四烈士分別为宁培英、高鹏鹍、周绍明、周绍起。他们是平南“劳五暴-动-”的领导者、组织者,1928年1月21日在此处就义。它是人们缅怀烈士,激发爱国情怀的重要纪念场所。一九二八年一月十八日,平南县长马翼汉奉国民党广西省党部密令,纠集一千二百兵丁向劳五区进犯。宁培英、……[详细]
  郭家祠堂级别:县级重点文物保护单位地址:平南县马练乡九槐村八屯简介:祠堂位于马练乡九槐村八屯。该祠始建于清代乾隆十七年(1752年)。祠堂坐北向南,平面呈长方形,三进三开间,抬梁式砖木结构,悬山顶,小青瓦盖面,琉璃脊饰。祠由门厅、中厅、正后厅及左右厢房组成的四合院式建筑,面宽12.9米,进深30.1米,面积约390平方米。门厅大门上方灰塑有“郭家祠”楷书凸字,中厅门上方有木牌匾“慕義可風”。后厅有“為善家樂”字的木雕神龛,檐墙有壁画,壁画以花鸟瑞兽、人物诗词为主,瓦檐有雕花。该祠具有清代岭南地区祠堂建筑风格,为研究当地郭家族史提供了实物资料。据《郭氏族谱》记载,村场附近有九个山头环绕,乾隆初年……[详细]
  “阆石钟英”南汉状元梁嵩读书遗址遗址位于平南县大鹏镇政府西南1.5公里状元山半坡上的洞內,洞口向东,洞內形状不规则,洞高3米,宽2.5米,深40米,直通山顶,内有天然石台石凳。梁嵩少时牧马避雨和读书之地。梁嵩,字子高,又字仲邱。南汉白龙元年殿试《荔枝诗》而中状元,是广西历史上十大状元之一,官至翰林院学士。平南大鹏镇龙街村人,他幼年丧父,家境十分贫寒,母子相依为命,边放牧边读书,聪颖过人。南汉白龙元年殿试《荔枝诗》进士第一(状元),以时多虐政,献《倚门望子赋》乞归养母,汉主刘龑怜而许之,厚加赏赐。梁嵩固辞不受,独请蠲免龚州一年丁赋。从之,嵩乘白马归里至平南东濠河(今白马江)过渡溺殁。州人感德,建……[详细]
  莫仕睽墓级别:县级重点文物保护单位地址:平南县大鹏镇高坪村高楼屯以西高楼岭上简介:莫仕睽墓位于平南县大鹏镇高坪村高楼屯,为混凝土盖面墓,坐西向东,墓占地面积42平方米,墓有坟塜、拜台,墓堆高0.6米,直径2.8米;墓堆前立墓碑一通,碑高1.1米,宽0.65米,厚0.03米,镌刻“太平天国补王讳莫仕睽之灵墓”及碑序,墓于2002年12月重修,墓碑为2002年重修墓时所立。莫仕睽是太平天国的补王,该墓对研究太平天国事件具有重要的参考价值。鹏化(包括大鹏、国安两个乡镇)就是天国革命的主要发源地之一,金田起义前奏和序幕——“花洲之战”就发生在鹏化的花洲村。天京定都后,鹏山中被荣获封赠的“八王二将”就是……[详细]
  天王洪秀全大旺圩码头发诏令地址该地址位于同和镇同和北街的大同江上,地址由大同江及码头组成,面积约1000平方米,码头顺东向西而下,长50米,宽3米,用不规则的石条砌成步级,从河面直上街道,码头两旁有民房,近河面处一边各有一棵大榕树。据太平天国史和清方史料记载,1851年8月,太平军在桂平新圩突围东进平南,至鹏化龙街兵分两路挺进。一路东出思旺,一路北上花洲,过枫木界出山至北降,沿大同江东下,洪秀全等领导人坐船,众兵将沿江护卫。8月14日,洪秀全在大旺圩舟中发出诏令。“众兵将千祈遵天令,不得再逆。联实情谕尔,眼前不贪生怕死,后来上天堂,便长生不死。而若贪生便不会生,怕死便会死。又眼前不贪安怕苦,后……[详细]
  韦邦相墓级别:县级重点文物保护单位地址:平南县上渡镇上石村石马屯西南面50米岭坡上简介:该墓位于平南县上渡镇上石村石马屯西南面50米处的岭坡上,为明嘉靖修正庶尹韦邦相墓,馒头形墓坐西北向东南,乾隆版《平南县志》命名为“邦相山”。墓外形为三合土结构,有坟珠、墓圈、拜台、神道、后土、墓碑,碑文尚可见;墓门外有神道,神道两旁各残存有石马(缺头)、石羊各一对(石底座),基本保存明朝的官阶墓葬特征。韦邦相后裔于2004年对墓进行了维修。现墓地呈长方形,长72.9米,宽15米,面积1093.5平方米。韦邦相墓是我县现存少有的明代规模宏大的古墓葬,墓主人身份清楚,族系源远,墓葬时间明确,基本保持原貌,对研究……[详细]
  彭昱尧故居级别:县级重点文物保护单位地址:平南县镇隆镇周塘村长乐岭屯简介:彭昱尧故居,建于清嘉庆年间,坐北向南,宽17.7米、深12.4米、建筑面积约200平方米,为清代三叠堂建筑风格,正座接前厅通后座。瓦木盖顶,前、中、后座周边用青砖砌墙。正座外墙用青砖砌墙,厢房用土泥砖砌筑。前、后座用土泥砖砌墙。因后裔已搬出多年,院落部分有损,主体结构尚较好。彭昱尧,字子穆、号兰畹、阆石山人,清道光二十年(1840年)丁酉科举人。《平南县志》光绪九年(1883年)版有记载。生于嘉庆十四年(1808年),卒于咸丰元年(1851年)辛亥七月二十四日。彭昱尧自幼聪颖,博览群书,生有秩才,所著书立说中,诗词奔放、……[详细]
  周村汉墓群级别:县级重点文物保护单位地址:平南县东华乡周村及北面果林、水田中简介:该汉墓群位于东华乡周村屯与东平圩之间,距县城15公里。为一处汉代古墓群,1987年8月发现墓群由大小不等的九座墓堆组成,排列位置呈椭圆形,占地面积约5000平方米。九座墓当中,有七座较大。周村大榕树下有一座,封土堆高2米,直径约10米,白屋有一座,封土堆已平毁,已辟为水田,东华乡东西各一座,距东华乡东北角200米处有一座,这三座唯独西边一座尚有殘高封土堆一米,直径45米,其余均平毁,辟为水田。--池边有二座,其中有一座封土堆已毁辟为水田,一座封土堆殘高2米,直径60米。公路边有二座,均平毁辟为水田。现尚存三座,1……[详细]
  袁醴庭墓级别:县级重点文物保护单位地址:平南县六陈镇邦机村四芽屯鹿鸣岗西北面半坡岭上简介:该墓位于平南县六陈镇邦机村四芽屯鹿鸣岗西北面半坡岭上,距县城40公里。该墓坐东南向西北,墓占地面积约180平方米。砖坟,墓葬堆直径1.5米,高1米。起墓墙,青砖绕砌,墓碑镶于墓堆后墙正中,坟前砌墓门,长方形,长5米,高1米,亦用青砖砌成,坟前草坪开阔,可容纳百人拜祭,碑高184厘米,宽43厘米,厚17厘米,字体楷书。墓右前侧,平放殘神道碑一通,该碑原为袁珏父袁表章而立。袁醴庭为清代广西历史、艺术和科学名流,其诗文流传于世,他的诗文对研究广西历史具有重要价值。《平南县志》载:“袁醴庭号珏,少有才名,清嘉庆五……[详细]
  光禄大夫方伯猷夫妇合墓级别: 县级重点文物保护单位地址:平南县上渡镇柘畲村石塘边屯洪岭简介:光禄大夫方伯猷夫妇合墓位于上渡镇柘畲村石塘边屯洪岭。座西北向东南,形名“猫捕老鼠”。此墓经清光绪年间重修,用青砖露顶面砌筑墓圈,坟茔为土堆。有石质墓碑,大字可见,序文小字多已漫灭。有碑框,碑头为石雕“七云头”盖顶,边框刻有联云:“鸿岭钟灵锦世泽;石塘毓秀蔚人文。”碑主题为:“皇明诰封光禄大夫讳伯猷方公老大人一品夫人妣石氏方母老太君合墓”。边款为:“大清光绪三十三年(1907年)岁次丁未八月十四癸酉日酉时立”。序文中得知,此墓葬至今已有五百多年,伯猷诰封“光禄大夫”,在明初官阶是从一品,如是文职,《明清进……[详细]
  林大居墓级别:县级重点文物保护单位地址:平南县平南镇平田村新屋儿屯东南面500米黄京岭上简介:该墓位于平南镇平田村新屋儿屯东南面黃京岭上,葬于清代,墓坐北向南,面积10平方米。墓冢呈半球形土堆墓,高1.2米,直径2.5米。墓冢前新立墓碑一通,镌刻“林门显孝讳大居字敬轩官封太平天国敬王遂千岁老大人墓”及墓主的生年与后裔名字。墓碑为2006年立,林大居是太平天国的敬王,对研究太平天国历史提供实物依据。林大居(1797—1874年)字敬轩,国学生,广西平南县平南镇平田村(旧路三里)人。祖父名悦松字永达,太学生。母庞氏,生子火玲、大琚,皆从“王”字旁。拜上帝后改大居,兄改大龄。1849年携孙世福、世发……[详细]
  三边总制坊级别:县级重点文物保护单位地址:平南县丹竹镇白马圩东南面的白马双英纪念馆内简介:三边总制坊位于丹竹镇白马圩东南面的白马双英纪念馆内,为纪念明兵部尚书袁崇焕而建。一九八六年冬,由平南县人民政府、县政协,丹竹镇人民政府联合拨款,在白马圩原状元庙一侧重建“总制三边坊”。坊按明代牌坊式样而建,现为水泥钢筋结构,由三个捲檐屋顶组成,开坊门三个。中坊坊柱距5.5米,左、右两小坊坊柱距各为3.25米,坊基宽约为4.40米,坊柱为0.45×0.84米,坊通高为13米。坊正面:中坊上格镶嵌大理石,内刻有原广西壮族自治区人民政府副主席吴克清“总制三边”四个题字,字体为行书,坊背亦言。左、右两小坊上格镶白……[详细]
  上巷古火葬场级别:县级重点文物保护单位地址:平南县安怀镇蓝田村上巷屯西面烧人坪简介:该火葬场位于平南县安怀镇蓝田村上巷屯烧人坪岭上,距县城15公里,1988年普查发现的,面积约100平方米。现存一处火葬坑,宽约2米,长约3米。据蓝田原村长卢成文介绍,该地方在当时,人死了不论汉族或少数民族一律火化,烧人坪便是这里的古火葬场。这里原有两个烧人坑。这个火葬礼场是上巷下巷等4、5个村共用的,葬俗是:谁家人死了,便通知兄弟、亲戚各户,每户挑一担柴来参加葬礼,尸体要在天亮前抬到火葬场等候各户挑柴来进行火化仪式。这古火葬场的使用时间最少在17代人以前,估计在明万历,迟到清道光年间,据史料记载,明宫清官府禁止……[详细]
  阳川县古城址级别:县级重点文物保护单位地址:平南县思介乡相塘村小江东面岸边50米处简介:该古城址位于平南县思介乡相塘村小相思屯相思江岸边50米处的白竹表,距县城14公里,面积约5000平方米。旧阳川县城为普通集市,由普通集市衰亡为废墟。文物普查发现所采集到的瓦砾大都是唐代大板瓦、釉陶实心足碗,各种彩釉碗罐破片以及宋代黑陶衣陶器破片,还有水波纹陶片。无城墙残基,无护城河。当地村民在废墟上种作物还经常发现古钱币。是唐宋阳川县城址。这个城址文化层十分丰富,是研究唐历史的实物资料。《平南县志》载:“平南县唐时置。本汉之猛陵,晋之武林,隋之建县地......唐贞观初于浔洲地析置.....龚州......……[详细]
  明尚书张廷纶墓级别:县级重点文物保护单位地址:平南县平南镇雅塘街中段南面50米雅塘山上简介:张廷纶墓位于平南县平南镇雅塘街农机厂侧,坐东向西。明弘治十五年壬戌卜葬于此,道光八年重修砌石。旧为砖墓,墓呈覆斗状,占地172平方米,墓台及墓堆周围砌青砖及铺水泥,据原有碑文重新立碑。现墓堆径4米,墓穴径5.9米,墓门深1.22米,墓台宽8.8米,深4.4米。原石狮为花冈岩石雕(2006年被盗),狮身及狮座高1.10米。墓碑安放在墓堆前面,诰文碑安放在坟堆后面,墓门左右两侧安放张廷纶事迹碑及修墓碑,墓后土碑立于墓后10米处。墓前约百米处有塘,墓后土距墓8米,后土碑文为:张氏太公后土。墓前约4米处左为廷纶……[详细]
  溪头坤德石桥级别:县级重点文物保护单位地址:平南县丹竹镇赤马村溪头屯南面200米石桥河上简介:坤德石桥,位于丹竹镇赤马村溪头屯南面石桥河上,始建于清道光八年。用本地产的石灰岩条石彻筑而成,桥面铺页岩石板,桥为单拱,拱挎距6.8米,南北走向,长40米,宽3.8米,桥面距河床9米,桥南头10米处立有建桥石碑一通,碑石刻成殿堂式,碑文已风化漫灭,往南有一段页岩石铺古道,残长50米,宽0.5米。坤德桥是妇女民誉出资建设造的桥梁,是丹竹往白马圩、过藤县的古道,从建桥以来未曾经过重修,保存基本完好,对研究我县清代的桥梁建造工艺和妇女的乐善好施,济人利物的传统文化提供实物依据。据桥旁碑记记载,该桥为一女性倡……[详细]