山西省文物古迹介绍

　　徐沟城隍庙与文庙（第五批省保）时代：明、清地址:太原市清徐县徐沟镇城隍庙始建于金大定年间(1161-1189)，明初被水淹没，景泰年间(1450-1456)重建，清康熙十二年(1673)除戏台外，建筑又被火焚后再建。占地面积约3500平方米。坐北朝南，三进院落布局，中轴线建有戏台(下为山门)、大殿和寝宫，两侧为钟楼、鼓楼、配殿等。戏台建于明成化年间(1465-1487)，又称栖云楼，坐南朝北，建筑面积71平方米。下为山门三间，中辟通道，上部平面呈方形，面宽三间，进深三间，重檐歇山顶，前台勾连搭卷棚顶一间。文庙始建于金大定年间(1161-1189)，明洪武三年(1370)重修。占地面积约4600平方米。坐北朝南，一进院落布局，中轴线建有棂星门、戟门和大成殿，两侧为厢房、廊庑等。棂星门单檐悬山顶……[详细]

　　中共沁水县第一届党代会旧址位于沁水县郑村镇后河村。1939年1月，国民党召开了以“防共反共”为主要内容的五届五中全会。紧接着阎锡山召开了阴谋反共、制造0-的“秋林会议”，为妥协投敌做准备。为了提高警惕，采取应变措施，1939年9月中共沁水县第一次代表大会在后河村道仁庙召开。出席大会的代表30余人，代表党员150余名，会议由原县委书记史向生主持。主要议程是：（一）总结抗战以来全县党的工作经验教训，加强党的领导；（二）分析当前形势，采取应变措施；（三）选举产生新的县委领导班子。史向生当选为县委书记，徐毅（缺席）为组织部长，张文峰为宣传部长，原志清、王维岳、赵培心等为县委委员。这次代表大会，对于粉碎国民党顽固派发动的第一次反共高潮和阎锡山发动的十二月事变，保存党的干部，起了重要作用。会后全体代表在……[详细]

　　坐北朝南，为一进院落，进出口居中。中轴线上的建筑有：院门（新建）、大殿；院东侧是东厢房，西侧是鲁班殿及西厢房。大殿为元代遗构，其它附属建筑为清代建筑。总体占地面积约1445.22平方米，大殿占地面积152.88平方米。正殿砖砌台基，面阔三间，进深四椽，单檐悬山顶，灰筒板瓦屋面，琉璃脊饰，有脊刹和吻兽；施三踩斗栱，出云形耍头；明间与次间各施补间斗栱一朵；檐柱上有龙形彩绘。创建年代不详，现存正殿为元代建筑，其余多为清代遗构，一进院落布局，中轴线现存献殿、正殿，两侧有东、西厢房各七间，东、西耳殿各三间，建筑均为砖木结构建筑。炎帝庙大殿平面近似方形。柱身有收分，柱头有卷杀，阑额普拍枋呈“T”型结构，椽头卷杀柔和，梁栿皆自然原材，符合元代建筑的基本特征。大殿栱眼有壁画6幅（时代不详），皆为沥粉贴金做法……[详细]

　　通道终极，是山崖中腰的大岩洞和洞前的大殿。殿建3间，出檐翘扬。殿内主供八臂十一面观音，观音面部着白、红、绿、蓝等色，表示种种变化的法像。两侧还供有文殊菩萨、普贤菩萨和-教祖师宗喀巴。殿后左侧有一小洞，传说这里是清康熙年间六世0-仓央嘉措避难-的地方。此外还有传说该寺中部岩畔的建筑是十三世0-的-所在。因此藏族佛教徒朝五台山，观音洞是必到之地。栖贤寺又称观音洞，位于南山寺北侧的栖贤谷口，距台怀镇约5公里。寺院建造在悬崖上，从崖底的下院开始，凿石为阶，在凸出的石壁上盖有亭子和殿堂僧舍。下院正面建有5间殿堂，当中一间为穿堂，接着便是岩壁下的短窄石阶通道，通道中段，外侧凸起的岩石上建有六角亭，称为观音亭，亭檐下的横枋上有三幅画，表现的都是观音显示真容拯救受到歹徒和猛兽威胁的凡人。中段傍岩壁筑7间殿堂……[详细]

　　襄垣慈胜寺位于晋中市平遥县襄垣乡襄垣村，占地面积7041平方米。据清光绪《平遥县志》载，元至正年重修。据庙碑记载，重修于元至顺三年（1332年），清乾隆五十五年（1790年）重修禅院。慈胜寺坐北朝南，两进院落布局，现存正殿、东西配殿、西小殿、东西禅院正房、西禅院东西厢房、戏台等建筑。正殿为明代遗构，面宽三间，进深六椽，单檐悬山顶，四椽对前后搭牵通檐用四柱，外檐斗縅五铺作双下昂，明间施米字形斗縅一朵，屋顶布灰瓦，琉璃方心剪边。殿内梁架彩画保存尚好，壁画大部分为白灰覆盖。东、西配殿各五间，六檩前廊悬山式。前檐斗縅为一斗二升交耍头，柱头、补间各一朵，正心瓜拱上承撑头木。屋顶筒、板瓦覆盖，花边滴水，施花脊。东配殿廊心墙和梁架上均有彩画。戏台在山门南40米处，坐南向北，以4根前檐柱组成台口和左右附台，……[详细]

　　第五、六窟为一组双窟，窟前四层木构楼阁为清初顺治八年（1651）宣大总督佟养量主持修建，因岩结构，蔚为壮观。即明代云中八景中的“云冈摩云”。窟门两壁上层各雕一株枝繁叶茂的圣树，二佛侧身树下对坐，神情安详；下层金刚力士头戴双翼羽冠，身穿甲胄，威风凛凛。窟内北壁坐佛高17米，是云冈石窟中最高大的佛像，后世包泥彩绘，呈唐代风格。东西两壁各一立佛，西立佛鼻直眉弯，略显笑意，雍容秀典。后壁凿有礼拜道。地址：山西省大同市云冈石窟景区类型：古迹雕像/雕塑世界文化遗产等级：AAAAA游玩时间：建议20-40小时电话：0352-3029625开放时间：周一-周日8:30-17:30（4月1日-10月15日）;8:30-16:50（10月16日-3月31日）门票信息：无需门票。已包含在云冈石窟门票内。……[详细]

　　宝梵寺（第五批省保）时代：清地址：太原市清徐县东于镇东于村宝梵寺，据清碑记载，始建于宋宣和元年(1119)，金、元时期屡有补葺，明成化十一年(1475)、嘉靖四十五年(1566)、万历年间(1573～1620)三次重修，清光绪十八年(1892)又重建，现存建筑为清代遗构。宝梵寺坐北朝南,二进院落布局，院落东西长82.7米，南北宽43.2米。占地约3600平方米。中轴线上从南到北依次建有戏台、山门、韦陀殿(过殿)和正殿，旁门位于山门与钟鼓楼之间，两侧从南到北依次为钟鼓楼、东西配殿及东西耳殿。宝梵寺作为清徐县一处保存较完好的清代寺庙，其规模较大、布局完整。戏台位于山门外，钟鼓楼、东西旁门、山门并列为一字形，布局独特。它的总体布局、单体建筑的结构形式和艺术造型代表了本区域当时的营造水平，是本区域清……[详细]

　　第五窟与六窟为一组双窟，位于云冈石窟中部。该窟为中心柱窟，亦名支提窟、塔庙窟，雕饰富丽，被誉为“云冈第一伟观”，是世界雕刻艺术史上的奇迹。窟内中央方形塔柱分上下层，高15米。上层四面各镌一立佛二菩萨，四角镂雕大象承驮九级楼阁式方塔；下层四面开龛坐佛。窟内四壁上层环列立佛十一尊，华盖承悬，气宇轩昂。窟顶格状，格间可见骑乘孔雀、狮子、虎、长尾鸟等动物的多臂多首天神。窟内现存反映释迦一生的佛传故事图30余幅，集中表现了佛主从诞生、成长、婚姻，到出家、弘法等一系列具有标志性纪念意义的场面。这些故事图雕刻，结构合理，手法简朴，窟中墙壁几乎全部布满了雕塑。一千多年的风风雨雨使许多雕塑风化，颜色剥落或褪色，但仍然尽显当年的精美与壮观，它的精彩让人佩服与感叹！第五窟与第六窟是双窟，窟前有清顺治八年（1651……[详细]

　　俗称苏溪寺，位于山西省灵石县城东10公里处的苏溪村西侧。寺院座北朝南，东临绵山，西傍汾河山环水绕，水秀山青，古树交荫，风景秀丽，为三晋古刹群中不可多得的一处胜景。据现存的碑文记载，寺院创建于唐代咸通l1年(870)，重修于宋，以祈求圣佛赐福保佑庶民长寿而得名：“资寿寺”。所谓“资”者，供给、赐予也。据说宋代寺中香火较为兴盛，每日朝钟暮鼓过堂上殿的僧徒，多达20余人。金代末年，寺院因周围林木失火而致毁。随之，众僧各奔东西，香火断绝。相传，元泰定元年，一个名叫法海的远道僧人，往绵山抱佛寺访友路过此地，目击寺院坍塌，很是惋惜，遂留脚有日，在邻近几十个村舍，持钵沿门讲念经佛，意在激发当地村民复建寺院的志向。如此一举，甚为奏效。不日周围的乡绅、商号、村民等，纷纷捐助银两、财物，于泰定三年(132年)动……[详细]

　　财神庙是在城隍庙里面的一个景点平遥古城的城隍庙内，西边有一座财神庙，这是一座独特的庙堂，山门是一座倒座的青砖两层戏台，进口是半坡蓝绿筒瓦单飞檐硬山顶的垂花门，出口是青砖拱门，拱门上就是戏台台面。钻出拱门回头看，戏台的台面四围有雕花围栏，粉彩斗拱，雕花横额枋，单飞檐蓝绿相间琉璃瓦，抱厦歇山顶，戏台的台口上悬挂着“龢聲鳴世”牌匾，台前的檐柱上，悬挂着一幅楹联，上联是：板鼓铿锵敲醒富贵黄粱梦，下联是：琴丝婉转飞上神仙白玉楼。在戏台的东西两侧，是五开间的二层看台，说是看台，并不十分准确。六根朱红通透檐柱，单飞檐单面坡的悬山顶，二层看台上有雕花护栏，象“包厢”一样，所以也可以叫观戏楼。财神庙的戏台比城隍庙的戏台要小许多，院子也比较狭窄。戏台的对面，也有一座三开间的青砖卷棚悬山顶的过厅，也叫献殿。空旷的……[详细]

　　福严寺（第五批省保）时代：元、清地址：晋中市昔阳县赵壁乡黄岩村中据明嘉靖二十七年(1548)《乐平县志》、清雍正十二年(1734)《山西通志》、民国4年(1915)《昔阳县志修编》及重修碑记载，福严寺创建于元至正五年(1345)，清顺治十四年(1657)、清咸丰九年(1859)、清同治二年(1863)屡有修葺。坐北面南，一进院落布局，原有大殿、南殿、戏台、钟鼓楼、东西配殿、东西配房、东西廊庑等建筑，现仅存大殿、钟鼓楼、东西配殿、东配房、东廊庑。现存建筑中大殿为元代遗构，其余均为清代建筑。大殿平面近方形，面阔三间，进深六椽，单檐悬山顶，梁架结构为四椽栿对前后剳牵通檐用四柱，柱头卷刹圆和。前檐斗栱共计7朵，均六铺作单抄双下昂，补间铺作采用斜拱，平面呈“米”字形，横栱采用鸳鸯交首栱，栱端斜砍，栱瓣……[详细]

　　观音堂观音堂(第三批省保)时代：辽、明、清地址：大同城西7.5公里的同云公路旁寺创建于辽重熙年间(1032-1056年)天辅六年(1122年)毁于兵火。明清时期多次修葺，现存建筑系清顺治八年(1651年)重建。寺院坐北朝南，分前后两院。布局紧凑，戏台、观音堂、三真殿、沿中轴线由前至后排列，迭层升高。所不同于一般寺院布局的是山门位于中轴线东侧，大大低于寺院地平。山门结构为砖券门洞。门额-“观音堂”三字。前院有一倒座戏台，建造于离地8米高的券洞口上，洞下是古代车马人行之道。戏台与正殿(观音殿)之间有腰墙相隔，进入腰门，左右两侧各有钟鼓楼和碑廊。正殿面阔三间，进深两间，殿顶为悬山式，覆以琉璃瓦。殿前增置抱厦以扩大佛事活动场地，殿内正中一尊6米高的石雕观音像，头饰花冠直达屋顶。观音两侧有2米高的石雕……[详细]

　　长子崔府君庙大殿（第七批国保）时代：金地址：长子县城东大街长子一中校内唐代以后直至明清之际，在晋东南上党、泽州(今长治、晋城)一带民间多见一种在其他地方见不到的庙宇，称曰“崔府君庙”。今人多不知其中的瓜葛与原委。所谓“崔府君”，本名崔珏，字元靖，隋末唐初乐平(今山西省昔阳县)人。唐贞观七年(公元633年)时崔元靖为长子县令，其在职期间秉公执法、除恶扬善，一时间威名四震。崔曾严戒民间不得杀生，但有一日，有人讲在发鸠山一带有猛虎伤人，于是崔元靖派人去拘捕该虎。虎见其吏即随之而至县衙，崔元靖升堂历数该虎吃人罪恶，该虎当即伏罪触阶-而死。从此，崔府君的名声更是轰动域内。崔珏是唐太宗李世民时的长子县令，但在其100余年后的“安史之乱”时，唐玄宗李隆基居然还梦见他．而且梦醒后立即敕封百年前的崔珏为“显圣……[详细]

　　地点：黎城县东阳关镇长宁村中年代：元至清价值：具有较高的历史和艺术价值灵源圣井庙俗名圣王庙，位于黎城县东阳关镇长宁村中，也叫长宁大庙。一进两院布局，坐北朝南，南北长49米，东西宽31米，占地面积1519平方米。创建年代不详，现存大殿为元代遗构，其余为明、清建筑。中轴线上由南向北为砖砌照壁、山门（倒座戏楼），献殿、正殿、后殿；东西两侧有夹屋、配房、耳殿、廊房等。正殿建于青石砌筑的台基之上，台基长11.26米，宽2.85米，高0.75米，面阔五间，进深六椽，单檐悬山顶，琉璃脊饰，四椽栿对前乳栿，通檐用四柱，梁架用自然弯曲木材，结点古拙；前檐柱头斗拱五铺作双下昂，蚂蚱形耍头；补间铺作为枋上隐刻；前檐门窗木装修新作，殿内正中石砌神台。山门由两部分组成：一层为入庙通道，二层为倒座戏台；主山门两侧又各增……[详细]

　　高禖庙位于河津市区西南5公里处的阳村乡连伯村西沙梁上。她地概壮巍，视野辽阔，现为山西省文物保护单位，是河津市重要的旅游景点。相传4000多年前的夏代高禖庙的前身皋庙就创建于此。高禖庙占地一万多平方米，殿宇坐北朝南，西傍黄河，南临汾水，北依吕梁山，东望白虎岗。建筑格局方正均衡，颖敞合理，体现了道教文化崇高自然和谐的审美意识。河津高禖庙历史悠久，文化底蕴厚重，是省屈指可数的一座以“高禖”冠名，以根祖文化为内涵的古建筑群。高禖不是人名，它是古代乞求子孙后代繁荣昌盛的一咱最高形式的祭祀活动。商代时，河津有耿、冀两上小国，商祖乙迁都耿地后，高禖庙就成了当时的皇家高禖祭场，耿地遭受洪水灾害后，商都又迁至河南，从此高禖庙即成为民间高禖祭场。经过几千年的演变，高禖庙形成现在儒、道、佛三教圆融于一庙的格局。但……[详细]

　　北常普音寺（第五批省保）时代：明、清地址：晋中市平遥县段村镇北常村北常普音寺创建年代不详。据《平遥县志》载，普音寺建于唐代，明天启年间(1621～1627)重修，清代补葺。寺坐北向南，一进院落布局，中轴线由南向北建有山门、正殿，两侧为东西配房，东西配殿。现存建筑中正殿为明代遗构，其余为清代建筑。寺内正殿存明代塑像3尊，后檐墙存壁画17平方米，木雕佛龛1座。正殿面宽三间，进深四椽，单檐悬山顶，前后檐出廊，梁架为三架梁搭前后单步梁通檐用四柱，檐下斗栱平身科、柱头科各一攒，形制基本相同，为五踩双下昂，共计7攒，明间平身科出45度、60度斜昂，昂嘴琴面式;柱础素面覆盆式，柱头卷刹明显，屋顶举折平缓，满布灰瓦，琉璃方心。整体构架虽为明代所建，但局部仍有元代遗风。殿内后檐设佛龛，木制屋檐、斗栱，垂莲柱，……[详细]

　　龙岩寺龙岩寺(第五批国保)时代：金、明地址：陵川县城西10公里礼义镇梁泉村创建年代不详，据寺内碑文记载，寺原名龙泉寺，为当地百姓祈雨求福之所。唐总章二年(669年)称龙严寺，殿内“家具熔金作像”。金天会七年(1129年)僧惠耀主持修建过殿，天会九年(1131年)增修法堂。大定二年(1162年)改额“龙岩寺”。明万历八年(1580年)又大兴土木，葺补修缮。现存过殿建筑为金代遗物，其余皆为明代建筑。寺坐北朝南，分为上下两院，总占地面积1832平方米。上下两院拾级而上，各院建在平台之上，中轴线上依次排列有山门(仅存基址)、过殿、正殿，东西两侧为垛楼、耳殿、禅房。寺内主体建筑过殿为金天会七年(1129年)所建。面宽、进深各三间，平面呈方形，单檐悬山顶，屋顶灰布瓦覆盖。殿前砖砌台基高0.9米，前檐明间……[详细]

　　大同清真大寺座落在大同城内大西街九楼巷，寺院西向，建筑古朴。门额用汉文雕塑。全寺占地20余亩，面积呈长方形。从寺门到礼拜寺形成一个下坡。全寺院布局紧凑，结构严谨，洁净肃穆。中轴线上有正门、十字穿心楼阁、石桥、礼拜殿，轴线左右有配房、沐浴室等。主体建筑由四组殿堂毗连而成，前为卷棚式抱厦，后为歇山顶和硬山顶两组大厦，最后一组则为卷棚顶和圆攒尖顶的混合结构。整个建筑外形檐牙起伏，富于变化，既保持着中国古代木构建筑的风格，又具有阿拉伯文化的特点。据记载，该寺建于唐贞观二年（628年），距今有1200年的历史。现存建筑多为清代遗物。据清乾隆七年（1742）重立《敕建清真寺碑》记载，该寺建于唐贞观二年（628），现存建筑多为清代遗物。在清真大寺的西院内尚有清真女寺。大同清真寺原占地2000多平方米，由于……[详细]

　　洪洞县城东北的霍山南麓，是霍泉的发源地。山上古柏苍翠，山下泉水潺潺，在这如诗如画的美景中，矗立着一座高耸入云的七色琉璃塔，金碧辉煌，巍峨壮丽。这，就是中国乃至佛教诸国公认最美丽的佛塔“飞虹塔”。　　飞虹塔距今已有400多年的历史，塔平面为八角形，13层，全塔高47米，屹立于太岳山麓，远处看去，巍巍壮观，正像民间传说：“广胜寺有个琉璃塔，离天只有丈七八。”　　飞虹塔塔身用砖砌，外镶黄、绿、蓝三色琉璃的屋宇、神龛、斗拱、莲瓣、角柱及盘龙、人物、鸟兽和各种花卉图案，把塔身装饰得绚丽多彩，在阳光的照射下，散发出赤橙黄绿青蓝紫七色光晕，于是人们给它起了个优美的名字――“飞虹塔”。　　飞虹塔下有一寺院，就是著名的古迹――广胜寺。广胜寺历史悠久，现存建筑是一组元明时期的建筑群，分上寺、下寺和水神庙三处。飞……[详细]

　　草庄头战斗遗址位于古交市邢家社乡草庄头村西300米的山梁上。抗日战争时期，日寇在此构筑钢筋砖石据点，中有主碉，西有巷道并有住宅十余间，四周有若干小碉堡，面积约三千平方米。曾住日军一个小分队，伪军六十余人。凭借地势险要和筑起的碉堡，日军控制着草庄头一带和玉道川的大片地区，经常四处扫荡，烧杀抢掠，无恶不作。草庄头一带人民在共产党的领导下，与日伪军展开了针锋相对的斗争，决定拔除这个钉子。1943年3月起，清太徐游击四大队和周围民兵围困据点达6个月。9月18日，晋绥八分区副参谋长吕怀忠率领分区6团6连和清太徐游击大队以及周围各村民兵，由山后小路登上山冈，在内线伪军协助下，一枪未发就俘虏了草庄头据点内的全部伪军。接着，顺着地道插入日军主碉大院驻地，把睡梦中的日军重重包围。据点里的23名日军除一名逃跑外……[详细]