辽宁省文物古迹介绍

　　铁塔山铁塔位于盖州市东城街道办事处农民村铁塔山上，在海拔60米缓坡小丘之颠。此塔色青如铁，故称“铁塔”。因为塔的存在，此山又叫铁塔山，亦称塔山。当地传说此塔与原东邻“八腊庙”（现已不存）为同期建筑，其时间为清康熙四年。《盖平县志·名胜篇》记载：“铁塔，在城东五里，相传铁塔飞去以石为之”。除县志外，流传较普遍的是为唐建。上述两者说法时代相差千年，出入太大，均不可信。根据考古调查，在此地发现许多辽代勾纹砖，辽代在州城附近建塔之例很多，其塔西五里就是盖州城，即辽之辰州，在辰州外建塔也在情理之中。又砖似铁色，取名铁塔是可能的。因不见唐的遗物，言唐建铁塔是无据可查，以后因辽塔坍毁，又建石塔，从建筑风格看，应为清初在辽塔的基础上重新修建。塔为石质建筑，实心八角密檐式，通高10.1米。岩石为塔基，其上由塔……[详细]

　　皇寺即皇家寺庙，泛指地藏寺、显佑宫。地藏寺、显佑宫是后金时期七大庙宇当中的两座。地藏寺是清代辽东地区著名的佛教圣地。清末与显佑宫同时毁于日俄争战之兵火，1998年恢复原貌。地藏寺主要建筑有山门中殿、后殿和东西配殿及钟楼、鼓楼组成。中殿为“大雄宝殿”正中安奉释迦牟尼，左为文殊菩萨，右为普贤菩萨。释迦牟尼前下方左为迦叶，右为阿难。东西塑十八罗汉。地藏王供奉于后殿，地藏菩萨之左为道明，右为闵公，东西为十殿阎君及牛头马面。东配殿为延寿堂，内供药师佛，是吉祥如意修德延寿之堂。西配殿是功德堂，内供阿弥陀佛、观世音菩萨和大势至菩萨，是超度亡灵之所。努尔哈赤之所以修建地藏寺，主要是用以维护自己统治的需要。显佑宫 位于地藏寺之西侧，是清代辽东地区非常著名的道教宫观，内有玉皇阁、龙虎殿、三官殿、敕建碑、香亭等等……[详细]

　　沈重集团整体搬迁，作为铁西工业的见证，积淀70余年历史的二金工车间部分老厂房被保留下来，建成了1905文化创意园。被誉为“沈阳798”的1905创意园，规模不大，确聚集着咖啡厅、餐厅、主题酒吧，各种手作工作室、特色书店、现代舞教室等文创小店，还不定期举办展览和演出活动，这里的“创意市集”吸引了众多文艺青年。如今的1905已成为沈城的大IP，在这里年轻人或寻找灵感、造梦人生，或在此约会、牵手，或取景拍摄环境人像，上年纪者则拼凑记忆的碎片。……[详细]

　　塔湾塔位于辽阳市辽阳县甜水乡塔湾村，坐落在塔湾山上。此塔的建造年代没有文献记载，据其建造形式、砖雕工艺、艺术风格等推测应为辽金时期，一说为明代所修的仿辽塔。根据地震震落下来的《塔铭》记载，此塔曾在光绪二十七年大修，当代则于1998年全面大修。辽阳塔湾塔为八角七级密檐式实心砖塔，高27.66米（一说22.6米）。塔座直接筑在岩石平台上，每面宽2.14米。上为束腰，每面辟两佛龛，内置砖雕坐佛。每转角处一负重砖雕力士，向上为斗拱承栏板，转角立柱，栏板中间为坐佛，两边镶砌花砖。下为基座，座上有勾栏平座，座上建立第一级塔身，每面都立有倚柱，柱上有阑额及普柏枋。枋上有四铺作斗拱。斗拱可分转角及铺间二种，上承橑檐枋及第一层塔檐。塔身每面一高大砖雕坐佛，八面形态各不相同，佛顶置一对飞仙，垂幔式宝盖，转角为砖……[详细]

　　大连永清寺：佛教男众寺院。位于开发区大李家镇太山村，碑文记载建于明朝。现有灵云殿、大雄宝殿等，另有新建的文殊楼。院内有康德三年重修碑、同治年间大钟、民国22年新修的钟楼碑等。2006年，少林高僧释恒顺法师入寺主持，并更名为“北方少林永清寺”。农历四月廿八庙会,庙会为市非物质文化遗产。太山有信众放置的佛像，又名万佛山。永清寺现座落于黄海北岸、太山脚下，地处大连开发区大李家镇太山村庙沟屯，原庙建筑（已毁）始建于唐朝，距今已有一千多年的历史。现存庙建筑，据传说创建于乾隆3年与此处的老庙合筑而成的。“永清寺庙会”始于明代嘉靖，兴于清代康熙，盛于乾隆，衰于民国，复苏于新中国成立后，消失于“文革”初期。历时400多年，经历过由祭祀而灯市，转而渐成贸易集市的演变过程。永清寺虽历经兴衰，仍保留灵云殿、大雄宝……[详细]

　　八王寺位于大东区边墙路112号。创建于1415年(明永乐十三年)，1638年(清崇德三年)重修。因是努尔哈赤第十二子英亲王阿济格施舍银两重修庙宇，八王寺住持僧众为了感谢其施舍之恩，在寺院的左侧修了八王祠，从此就变成了阿济格的家庙，俗称八王寺，这就是八王寺的由来。以后这座寺庙在乾隆四年，同治十一年重修扩建，其规模更加宏伟壮观。寺院坐北朝南，三层院落，占地三十余亩。前为山门，门楣上悬挂“0禅林”匾额。山门内塑有哼哈二将，气象威猛，形体高大，翘首望之，始见其面。东西两侧建有钟楼、鼓楼。中为天王殿，内塑四大天王巨像，后为大殿供奉释迦牟尼、菩萨诸佛。配殿供奉千手千眼佛及魔家四将。寺内整个建筑为棕门灰墙碧瓦，三层大殿高耸巍峨，画栋雕梁，穷极壮丽。在清代古寺兴盛时期，僧侣云集，有僧百余人，是沈阳重要禅林之……[详细]

　　英美领事馆旧址中日甲午战争后，帝国主义加紧对中国沿海港口的侵略和内地路矿的掠夺，不断扩大势力范围，妄图瓜分中国。1901年（清光绪二十七年）9月，清政府在帝国主义的逼迫下签订了空前屈辱的《辛丑条约》。第二年9月5日，依据《辛丑条约》第11款的规定，中英签订《续议通商行船条约》，规定英国得保“利益均沾”之权。附件中有一《续议内港行轮修改章程》，内容为给予英国轮船内河行驶的各项便利。1903年8月，中美又签订了《航行通商续约》，同意将盛京之奉天府（今沈阳）及安东县（今丹东市）由中国自行开埠通商；同年10月8日，中日签订《通商行船续约》，同盛京省之奉天府及大东沟（今东港市）两处开埠通商。从此，英、美、日帝国主义列强把侵略魔爪伸向东北，伸向安东。1903年，英国决定在安东设领事馆，选址在今锦江山公园……[详细]

　　老铁山灯塔介绍：灯塔位于老铁山西南的一个海拔87米的坡地上，塔的主体部件为1892年法国制造，塔身由英国人建立于1893年，至今已有百年的历史。铁山灯塔位于大连市旅顺口区老铁山西南麓一尖端处。系清政府统治时期，由英国人于1893年主持修建，主机为法国制造。老铁山灯塔高14.2米，射程25海里，闻名亚洲，是我国首座采用-浮槽转镜机的灯塔。解放后，对老铁山灯塔进行了改造。老铁山灯塔现隶属于交通部天津航标局。老铁山是2000年大连市新八景之一，闻名天下的塔观双海就起源于此。这里风光秀丽，景观荟萃，是自然与人文景观的完美融合。黄海渤海交汇于此，形成我国最凶险的水道；老铁山灯塔百年伫立，历经两战沧桑。2000年8月8日，渡海英雄-在此下水，历经50小时22分钟，成为横跨渤海海峡第一人。自此，老铁山广为……[详细]

　　海棠山位于辽宁省阜新市蒙古族自治县，山上的摩崖造像，素有“小布达拉宫”之称的普安寺遗址，是“中国藏传佛教黄教东方中心现存代表”。现有260余尊摩崖造像，据说这佛像身上的染料都是取海棠山上的一些植物配制而成的，使人们观后产生对悠久历史的追忆，对设计者和雕刻艺术匠人的丰富联想。海棠山摩崖造像，种类繁多，从山间到山巅，在大小不同的花岗岩石上，处处雕刻着千变万化的佛像，现保存完好的佛像260多尊，它们最高为5米，最小仅0.3米。有的10尊佛像为1组，最多的一组群像有26尊称为“集仙石”。有些佛像龛上下左右刻有蒙、满、藏、梵和汉文字，有的还涂有彩绘，虽经历300多年的时间，却色彩不退。海棠山普安寺始建于清康熙二十二年(1683年)，历经六代五世--，是东方藏传佛教中心，素有“小布达拉宫”之称。2002……[详细]

　　牛河梁红山文化遗址位于辽宁省凌源市与建平县交界处，因牤牛河源出山梁东麓而得名，呈半山地半丘陵地貌。虽为山区，并不闭塞。101国道、锦承铁路贯穿其间。整个遗址置于万亩松林丛中，冬夏常青，空气新鲜，环境幽雅，依然存有原始风貌。遗址座落在辽西山区一处绵延10余公里的多道山梁上，在50平方公里范围内连绵起伏的山岗上，有规律地分布着祭坛、女神庙和积石冢群，并由它们组成一个规模宏大的宗教祭祀中心。在方圆有致的积石冢内，以大墓为中心将墓葬分为若干等级，随葬品只有玉器。以写实又神化的猪龙、熊龙、凤鸟、龟等动物形玉饰、上下贯通的马蹄状玉箍和装饰着随光线变化而若隐若现花纹的勾云形玉佩为主要类型，它们与竖立在积石冢上成排的彩陶筒形器都是墓主人用以通神的工具。这些积石冢位于山冈之巅又层层迭起，具有后世帝王山陵的景观……[详细]

　　关帝庙座落于普兰店市南山公园内，始建于清代。与别的古庙不同，它不是坐北面南，而是坐南向北，高踞南山之上，俯瞰整个普兰店市区。原建筑格局十分简约，只有一个正殿，面阔三间，进深一间，硬山式建筑，风格甚为苍朴。庙内因供奉关公，故称关帝庙，属道教庙宇。庙宇在民国期间得以修缮，后来遭到破坏，1992年重修，1993年公布为市级文物保护单位。农历九月十七为“香火日”。现庙宇有三个主殿，中间为正殿，右面为玉皇殿，左面为三圣殿。侧面还有观世音菩萨、弥勒佛雕像等。山门旁还有一块牌匾，写着“大连普兰店市佛教文化交流协会”，庙宇增加了佛教的元素。正殿中央供奉关公，两侧供奉财神和火神，还有关平、周仓、赵累、王甫等忠臣良将的神像，栩栩如生，可歌可泣。玉皇殿供奉玉皇大帝、太上老君和王母娘娘，还有龙王爷、药王爷、文昌帝君……[详细]

　　龙母庙钟亭位于鲅鱼圈区芦屯镇小望海村的东庙山上，西3公里为渤海湾，钟亭在距山峰50米的向阳平坦山坡地上。 龙母庙钟亭为正方形四柱歇山式花岗石建筑，方向北偏西35度，四角由四根间距213厘米的方形石柱支撑梁架和歇山式亭盖。石柱高348米，柱脚下为石基，石柱上半截琢为八角形，额上承交叉石梁，梁上承石板盖，前后坡各由三块石板组成，横向搭盖，盖石板雕琢瓦筒、瓦当、滴水装饰。转角下有惊雀铃挂环。藻井为斗四工字形，四面交叉石梁中间承口字形，上承方形瓜柱，上承二道梁，二道梁上承脊檩。正面向西北的阑额上雕刻“锡武思文”四字，石柱上有楹联“晴响能惊云外客，晨钟时觉梦中人”。亭的脊檩上有古钟挂环，但钟已不存。 钟亭建筑从整个形体到各个部件，全部利用石架的组合，经过精确的设计和石匠的艺术加工，达到建筑功能、结构和……[详细]

　　“九·一八”事变炸弹碑　　“九·一八”事变炸弹碑位于于洪区陵东乡柳条湖望花立交桥北侧。碑西于洪区侧为长大铁路，东为公路，向北就是当年的北大营。在铁路东侧，原日本关东军曾树立木制标牌，竖书“昭和六年九月十八日支那兵线路爆破地点”字样，1938年日本又重建了这个炸弹形水泥纪念物，上面为炸弹尾翼形碑身高5米，下面基座为梯形平台，上镶嵌横书“爆破地点”四字。并在北大营内建立了战绩纪念馆和战绩纪念碑。从日本关东军在柳条湖铁路爆破地点到攻占中国军队驻地——北大营，这就是日本帝国主义侵略我国所制造的震惊中外的“九·一八”事变现场。　　“九·一八”事变是日本帝国主义经过长期策划和周密预谋的重大侵华事件，是对我国发动大规模武装侵略的开始。1931年9月18日夜10时20分，日本关东军将其所侵占的“南满铁路”柳……[详细]

　　龙山寺位于普兰店环城森林公园二龙山公园区内，是一座经过复修的古寺，始建于明代。龙山寺”就建在这峰峦层叠，松翠柳绿，枫林茂密，花草丛生的山腰上。这是一座只有一殿两厢，设有两个庙堂的砖石结构的硬山式建筑。登过石阶，迎面庙门上横挂“龙山寺”金字黑匾。踏入庙门就是正殿，也就是“大雄宝殿”。殿内中尊供奉“释迦牟尼”，右配是“弥陀佛阿弥陀佛”，左配是“药师佛”。两侧的右边供有“普贤”、“地藏”神像，左边是供有“文殊”、“观世音”菩萨。两侧的外面有“伽兰菩萨”、“韦驮菩萨”。壁画绘有“释迦牟尼童年”和“七步莲花”等故事，笔墨安详，绚丽多彩。正殿东厢供有“龙王”、“财神”和神医“药王”。西厢为僧人禅房。二龙山的最高峰，建有“天龙阁”阁的总高约16米，阁的本身高为8米，底座边长10米，阁边长为9米，成正方形，……[详细]

　　高台山遗址位于辽宁省沈阳市新民市高台子乡高台子村。遗址位于辽河西岸，养息河南岸4公里处，包括西高台、腰高台和东高台三座山丘。其中西高台最高，海拔106.3米，腰高台与东高台断续相连。墓葬群分布在腰高台山南坡，遗址集中在东高台山南面。腰高台墓葬区东西长200米，南北宽230米，总面积约46000平方米，已发现古墓葬115座，墓间距多在1～2米之间，葬式均为土坑竖穴单人葬，大部分墓中都有少量随葬品，多为夹砂红陶壶、高足钵，亦有随葬石斧、石棒头和陶纺轮的现象。东高台山遗址东西长380米，南北宽150米，总面积约为57000平方米。通过发掘基本探明，东高台山遗址文化层厚约1～2米，4个不同历史时期的文化层相互叠压，其中以第三层遗物最为丰富也最有代表性，暴露的遗迹有灰坑和窑址。灰坑多为圆形，最大直径3……[详细]