辽宁省文物古迹介绍

　　新立屯关帝庙始建于清乾隆年间，原名武圣祠，道光二十一年扩建。光绪七年（公元1881年），改建成现在规模的关帝庙，取又一名“善德寺”。至今已有二百五十八年历史。善德寺源起与老爷殿两个对联有关：一副：兄玄德弟翼德斩庞德放孟德德布四海；生蒲州长潞州战徐州威震九州。此联绘制在老爷殿两侧山墙前面。另一对联：兄玄德弟翼德德兄德弟；师卧龙友子龙龙师龙友。横批：义气千秋。关帝庙南北60米，宽15米，占地900平方米。前山门兼出巡殿，马童殿。左右有侧门，沙门内有钟鼓楼（05年复建），沿青石砖甬路到达前卷棚后燕尾的正殿。正殿为一座歇山式四阿山式建筑，飞檐斗拱，奇兽罗列，砖雕石刻，玲珑剔透，在建筑风格上是一绝。正殿内祀奉“协天大帝护国明主佛关云长”。金脸帝王像头戴王冕，手捧七星令箭。左为荆襄九郡都督赵累和持刀护卫……[详细]

　　满铁大连医院旧址位于中山区解放街6号。2013年6月28日，入选大连市第五批市级文物保护单位。大连大学附属中山医院坐落在中山区解放街6号，始建于1909年，1926年竣工。建筑面积32,685平方米。由德国人设计，南满洲铁道株式会社主持建造。地上五层，地下一层，现代框架结构。建筑内部布局合理，功能区分明确，外部造型简洁凝重，采用竖线、咖啡色面砖，朴素而大方，与整个地段与地形十分相宜得体。建筑风格，决定着一个城市的形态。大连不论多么现代，多么鲜艳，它因为有许多凝重的身后拖着长长的影子的老建筑，而让它始终有一种独特的挥之不去的历史感。大连人对这组建筑群太熟悉了，它已不完全是古典主义的模式，触目可见的是浓厚的现代欧式的生动气息。它所处的地势略高，虽与中山广场建筑群隔开一段距离，却属于同一规划区域。……[详细]

　　西崴子烽火台位于盖州市团山街道办事处西崴子村西北处的海边平坦台地上，南与鲅鱼圈墩台山烽火台隔海相望，北与西河口烽火台相接应，东与鹤羊寺烽火台毗邻。 台底座是六层花岗岩条石为基，上叠砌40层大方青砖，南、东、北各底边长分别为：9.7、15、10米，顶边长：7.2、13.8、7.6米。西壁没有砖面，为一大土坡，长24.6米，宽13米。 据明史记载，明朝沿海诸省，经常遭受倭寇骚扰，甚至入侵内地，民不安生。明初在沿海设立防御据点，海防据点分卫、所、堡、寨、关等。烽火台又叫烽墩、烽燧、墩台、狼烟台，是古代传递军事情报的报警台，遇有敌情，日间焚烟（燧），夜间举火（烽）。按明代规定，燃烟时还要加硫磺硝石等助燃物，并同时鸣炮。举放一烟一炮是表示有百余人进犯，三烟三炮有千余人进犯，五烟五炮则说明敌人已经上万。……[详细]

　　妙峰山双塔位于绥中永安堡乡塔子沟北150米的妙峰山上。东南距县城75公里。因塔下有一妙峰寺而得名。双塔建于辽乾统年间（1101～1110年），两塔东西对峙，相距50米。东塔高约24米，砖筑八角九级密檐式。塔身八面各有角柱，东、西、南、北四面砖砌浅龛，内置一佛，坐于莲花座上。佛座须弥式，束腰部雕有马、象、狮头等姿态各异。龛上有宝盖、飞天、铜镜。塔东南面右上角雕有“辽天祚皇帝”，正南左上角雕有“宣赐舍利塔”等砖雕题名。故又称天祚或舍利塔。西塔高约10米，柞砖筑六角实心七级密檐式。其结构与雕刻部分与东塔基本相同，现存五层檐。山上古塔两座，东西对峙，一大一小，双塔构造、雕刻大体相同，巍峨壮观。粗略量一下，两塔相距大约５０多米，细看，均属于青砖构造。该塔高约９米，为砖筑六角实心七级密檐式，现存五层檐了……[详细]

　　喀喇沁王陵位于建平县三家蒙古族乡新爱里村东北1.5公里处龙旦山下，远近群山环抱，松柏苍郁，景色宜人。为喀喇沁右旗历代扎萨克及其亲族之陵园，当地俗称“王子坟”。在苍松翠柏中，一字排开两座陵园，东为历代扎萨克之陵寝，西为历代扎萨克亲族之墓区。东陵园南北长130米，东西宽127米，前正门为明堂，明堂两侧各有一侧门。穿过明堂，在松柏掩映下是一座三进式石拱牌坊，正中镌刻康熙御笔“藩屏世泽”四个大字，四个石柱上各立有一只石刻望天吼，经历了三百多年的风风雨雨，似乎仍在仰天长啸。过了牌坊是五间佛殿，佛殿后是三间享殿，内供奉喀喇沁先王的灵位。陵寝在享殿后较高处。正中为第一代喀喇沁右翼旗世袭扎萨克多罗杜楞贝勒固鲁思奇布的陵墓。陵墓形制为砖砌宝顶。以下各代呈人字形左右排开，共有坟头十三座，分别建有祭亭。西陵园是喀……[详细]

　　辽阳汉壁画墓群位于辽宁省辽阳市北部的棒台子、三道壕、北园一带。墓群于二十世纪初发现，是东汉末年和汉魏之际的石室壁画墓，墓主都是当时割据辽东的公孙氏政权的显贵。五十年代，辽宁省博物馆等单位组织对墓群进行发掘，清理了几座墓葬。墓全部以石板构筑而成。大型墓由前室、后室、回廊、左右耳室和数目不等的回廊中的小室组成，全墓的平面略呈方形，长宽大都在7米左右。小型墓由前、后室和左、右耳室组成，长宽一般在4～5米左右。各墓的随葬品早年已被盗掘一空。墓内的壁画直接绘于墓室的石壁上，内容以表现墓主经历和生活的题材为主，分布的情况和规律是：墓门的两侧是门卒和门犬；前室多绘场面巨大的百戏和乐舞；后室和回廊绘有墓主的车骑出行图；后回廊一般绘乐舞百戏、门阙、宅院以及属吏；耳室和小室则绘墓主的宴饮和庖厨图；各室的顶部绘有……[详细]

　　冯素弗墓，位于辽宁省北票市西官营镇馒头沟村将军山，是冯素弗及其妻的墓葬。冯素弗为北燕天王冯跋之弟，是鲜卑化的汉人，死于太平七年（415年）。两墓同冢异穴，其妻属墓早年被盗，都是长方形石椁墓，东西向。椁顶盖以极厚的石板，椁内绘人物、星象等壁画。冯素弗墓椁长4.25米，宽1.34～1.53米，土圹的西壁有小龛，内放陶罐、牛股、肋骨等物。人骨已朽，但见有幼儿乳齿，推测系以小儿□葬。木棺彩画羽人、建筑等图像，棺环、棺钉铁质而饰金，说明当时沿用汉制，皇族勋臣葬用“画棺”。其妻属墓葬一青年女性，椁内殉犬，应为鲜卑习俗。两墓共出遗物500余件，有金印、兵器、铠甲、马具、服饰、仪仗车器、文具、日用器物等。其中的金冠饰，可能即鲜卑贵族喜戴的步摇冠上的金步摇；冠前饰片上有锤鍱的佛像，反映出当时佛教的东传。两只鎏……[详细]

　　猪踪朝阳寺位于沈阳市东陵区祝家镇北部林木茂密、风光秀丽的朝阳山上，承风水而建宝刹，因朝向始定寺名。据寺内碑文记载，猪踪朝阳寺始建于唐代，经明、清、民国历代修葺，曾为沈阳东南八庙之首，香火鼎盛。溯其渊源，口碑相传已一千三百余年。猪踪朝阳寺寺名的由来，还有一段动人的传说。朝阳山东南有一巨石，相传唐代有一高僧云游到此，被此处山川灵气吸引，立志建庙传法。一日，高僧依石而眠，梦0现一小猪，驱之不退，且开口对高僧说：“吾金猪也，早有佛缘，当助你佛事”，说完就化作了金猪。高僧惊觉，果然见金猪立于石上。金猪走后，石上留有猪踪，高僧遂以金猪为资建此寺庙，故得名“猪踪朝阳寺”。解放后，猪踪朝阳寺因年久失修，破坏严重。1995年，该寺按原貌进行大规模复建，中国佛教协会副主席、普陀山主持戒忍大师亲笔题写寺名。复建后……[详细]

　　八塔山位于大凌河畔的锦州市义县城南前杨乡八塔子村，距县城10公里。八座塔分别建在酷似飞腾的龙形山上的八个凸起的山峰上。据考证，八塔子建筑年代和奉国寺建造年代一致，这是辽圣宗皇帝为纪念佛祖一生的八个阶段而建，是世界唯一纪念佛祖释迦牟尼一生八个阶段的塔林。八塔山南临沟壑，北靠季节河，西连群山，东距锦承铁路1.5公里，东北距县城10公里。八个小塔虽构造简单又无雕饰，但形制大小各异，排列错落有致，别具风格。八塔山四至六塔南侧山坡上曾建有娘娘殿三间、药王殿一间、僧舍三间，并置石碑二通、铸铁钟一口。七塔东南曾有望海寺三间，内供释迦牟尼像。建国前，每年农历四月十八这里有庙会，大车小辆摆满河滩山脚，游人络绎不绝，十分热闹。解放战争中寺僧逃遁，解放后又无人管理，建筑和碑、钟等多数毁坏丢失。1983年夏，辽宁省……[详细]

　　东北解放纪念碑位于沈阳市和平广场正中心。由碑体、拱带、碑座三部分组成。碑体高26.56米，为正三角形，三面均宽4.2米。以汉白玉饰面，周围镶嵌金黄色的“仿金镀”。碑体呈炮弹形状，寓意着战争已成为历史，人们纪念东北解放是为了维护永久的和平，“东北解放纪念碑”七个大字由彭真同志题写。碑座上建有拱带，为三根拱状带子，高36.56米，宛如三条挥动的彩绸，自上而下围绕碑体，象征着东北三省人民载歌载舞，欢庆解放的情景，碑座为圆形，高1.56米，直径34米。纪念碑上的三个相连的“V”字壮如流水，又似高山，代表胜利及有‘白山黑水之称的东北三省。“V”字的周围，镶嵌着40只展翅飞翔的和平鸽，既象征着古城解放获得新生，又含有东北解放40周年纪念的意义，碑座外围砌筑三组将军红汉白玉浮雕.纪念碑的四周环绕着草坪、鲜……[详细]

　　福建会馆位于盖州市鼓楼街道办事处民和社区胜利路北11-1号，西紧邻普济寺，与三江会馆、山东会馆、山西会馆合称为盖州四大会馆。 福建会馆始建于清嘉庆年间，为福建客商组成的商业团体聚会议事的场馆。福建会馆建有天后宫，也称海神庙，现会馆的正殿及东配殿及戏楼皆已不存，建筑已消失成为居民区，仅存西配殿，面阔五间，南北长17.3米，东西宽8.7米，建筑面积150.51平方米，房屋结构为六架前檐出廊硬山建筑，条石砌基，青砖筑身，青瓦顶脊。 盖州在明代就成为东北首家贸易港口，当时内地与南方商人纷纷来盖州经商，商船在西河口溯大清河而上，直达盖州南关外，到了清代经济贸易得到长足发展。当时盖州城内商铺相连，商贾云集，全国各地商品汇集到这里，有茧市、鸡鸭市、鱼市和柴草市等固定市场交易，江浙、山东、山西、福建的客商在……[详细]

　　南塔广慈寺位于沈阳市东陵区南塔街与文翠路交汇处东北角。1985年3月15日公布为沈阳市文物保护单位，2003年3月20日辽宁省人民政府公布南塔为省级文物保护单位。建于清代崇德八年(1643年)。据碑铭记载：盛京四面各建庄严宝寺。每寺中大佛一尊，左右佛二尊，菩萨八尊，天王四位，浮图一座，南为普安众庶，名日广慈寺。据《盛京通志》卷九十七记载：广慈寺原有大殿五楹、碑亭二座、天王殿三楹、钟鼓楼二座、寺南塔一座、山门三楹……。四塔的建造形式，均为藏式喇嘛塔，是由基座、塔身、相轮三部分构成。基座为方形束腰须弥座，有上下框，在四角和每面中间立有两根石柱，从而每面构成三个壶门。石柱上都雕有宝相花、西蕃莲等纹饰。每面中间壸门置砖雕宝盆和火焰，左右壶门都有高大凸起的砖雕雄狮。基座上框之上又起三层砖砌圆坛座。上面……[详细]

　　营口盖州上帝庙本名玄贞观，又称玄帝庙，位于营口盖州市，坐落在盖州镇西门里大街路北，本名玄真观，又称玄帝庙。始建于明洪武十五年（1382年），明清两代多次重修。上帝庙以融汇元明两代的建筑风格和民间特点、建筑雄伟壮观而著称，全木架结构，形制奇特，工艺精湛，彩绘传神。1988年被列为国家级重点文物保护单位，现仅存正殿、山门、僧房和会房。上帝庙正殿面阔五间，进深四间，建筑工艺高超，全部是大木架结构，屋顶为庑殿式，青顶五脊，正脊前后有行龙雕饰，中间置一“玄天上帝”立额，两端有鸱吻，上面装有古钱形环及飞鸟等饰物，角脊上有海马、缠枝花卉和坐兽、力士等雕像。殿内有八根金柱，前金柱下有覆盆式柱础两方。梁枋和拱眼壁上都绘有旋子、宋锦、蟠龙、狮子、凤凰、麒麟、牡丹、博古和其他花卉纹饰。大殿构架举折不高，斗拱较大，……[详细]

　　大连俄国建筑位于辽宁省大连市。大连被俄国占领时期的民政署旧址建于清光绪三十四年（1908年），建筑面积3350平方米，为二层砖木结构的哥特式建筑，正面对称，西端突出三角形山花，中央高耸尖塔，底层采用连卷窗楣，上层窗用柱式划分，红色墙面包与白色隅石与装饰线脚。大连被俄国占领时期的市政厅旧址建成于清光绪二十六年（1900年），建筑面积4899平方米，钢混结构，俄式风格共三层，建筑红砖绿瓦，尖顶装饰，主体色彩明快，内部装修精致，整个建筑体现了古典复兴的艺术特色。100年前，俄国人在这大连俄国风情街地处繁华的胜利桥西北，又称为团结街。保留了38栋原远东白俄时的建筑,从风格上观赏，体现了俄国风情，是大连市集旅游、观光、购物、休闲、餐饮、娱乐为一体的俄国风情街.该街以欧式风格建筑为主,经营俄国餐厅、夜总……[详细]

　　天成观位于喀喇沁左翼蒙古族自治县大城子镇内。于康熙六年（1667年）修建，是一座典型的道教建筑。天成观建筑坐北朝南，按八卦形布局，原以中轴线分作七进院落，楼堂殿阁三百多间，占地10，000余平方米。后经三百多年的沧桑变化，保存至今的只有中轴线上二进院和东跨院内60余间建筑，占地2，600平方米，主要建筑有山门、七真殿（春秋楼）、天齐殿（三官楼）、钟楼、鼓楼、玄坛殿、灵官殿、玉皇阁、龙王殿及东西配殿。东跨院内有真武楼、方丈殿、经楼、会馆。天成观布局严谨，楼阁相接，错落有致，蔚为壮观。正殿为硬山楼阁式，二层檐，所有梁枋檐板均施彩绘花鸟龙凤，色彩艳丽，脊上有砖雕祥龙戏珠和陶塑鸱吻走兽，正脊中央宝顶熠熠闪光。各种装饰图案富丽堂皇。钟鼓楼以六根明柱支承着单重檐砖瓦顶盖，角檐微微起翘，显示出北方古建筑的……[详细]