上海市文物古迹介绍

　　黄母祠又名先棉祠，是为纪念黄道婆传授纺织技术、造福乡里的功绩而建。黄道婆，上海乌泥泾镇人，幼为童养媳，不堪公婆-，逃出家门，流落到崖州，与黎族居民生活30多年，学得当地植棉、轧花、弹花、纺纱、织布等技巧，回乡后传授乡里，上海遂于明清时成为全国棉纺织业中心。黄道婆逝世后，乡亲们出于对黄道婆的敬仰，建造黄母祠，后经过多次毁坏和重建。1981年，祠址被划进植物园内。1991年有关部门将旧祠重新修复，分纪念馆、陈列馆和莲花池游憩小区三部分。按原样修复的黄婆庙为六架梁五开间歇山顶建筑，室内陈列黄道婆生平事迹。中国佛教协会会长赵朴初题写“黄道婆纪念堂”横匾端立门楼，祠前立有大照壁，正厅有黄道婆事迹展览，侧厅陈列黄道婆首创的三锭纺车、木棉揽车及众多图片、史料等。同年12月7日正式开放。园内植桑、麻、棉、竹……[详细]

　　高桥烈士陵园，于1954年由上海市政府兴建，为纪念1619名在上海解放战役中牺牲在浦东地区的革命烈士，1995年1月被国家民政部列为全国百家爱国主义教育基地。陵园占地面积25641平方米，门口矗立着一座由浦东新区人民共同捐资兴建的大型八一雕塑，雕塑高12米、宽20米。纪念广场两侧新建了两幅高1.8米、宽15米的大型浮雕，纪念碑两侧新建了12幅高2.2米、宽1.8米的花岗岩浮雕，形象生动地再现了人民解放军浴血奋战的场景。烈士陵园为社会各界人士和青少年学生到陵园参观、祭扫、举行各种仪式，提供场地和帮助。2003年，浦东新区政府投资4500余万元对高桥烈士陵园进行了全面的改扩建。现在的高桥烈士陵园，青松挺立，环境优美，景观布局合理，大气磅礴，庄严肃穆的纪念碑上镌刻着陈毅同志-当年的题词：为解放上海……[详细]

　　南翔寺双塔，又名五代双塔，坐落在嘉定县南翔镇香花桥北堍，有“双塔晴霞”的景名，为上海市文物保护单位。双塔具体建筑年代不详，但据其造型与结构加以鉴别，约建于五代至北宋年间（907～960年）。南翔寺双塔原屹立于南翔寺山门两侧。相传南北朝梁天监年间，农民耕地挖得一石，常有一对白鹤飞来伫立石上。有僧人见伫立的白鹤向南飞翔，便循此方向化缘募钱，造得一座大庙和双塔。而白鹤则南去不返，遂命名为“南翔寺”。寺于五代扩建，民国年间改设学校，抗战时被毁，唯双塔独存。该塔高11米，7级8面，仿木结构楼阁式宝塔。每层腰檐、平座都是砖制，每级都有佛龛。其它均仿木结构，腰檐下用斗拱。每层4面有壶门，另4面隐出直棂窗，方向各层互易。塔刹高耸，古朴玲珑，有8根铁制浪风索与顶层塔檐8只角相系。塔基筑有八角汉白玉石台，高2丈……[详细]

　　上海总商会旧址位于北苏州路470号，此处原系清政府出使行辕旧址，近代上海已是个江海之通律的城市，中国派外大使大多从上海港出发，为了保佑海上的安全，仿照闽南渔民建妈祖庙或天后宫祭神保佑平安的习俗，光绪十年(1884年)在这里征地8000平方米分别建造天后宫和出使行辕。总商会会所仪门是一座仿罗马梯铎凯旋门式样，一对复合柱式，威武庄严。商会新址为当时显赫的工商界名流的聚会之地，共谋发财大略，成为民营经济社团中心。1914年起总商会商务先后创设商品陈列馆、国货商场、商业学校，并创刊“商业月报”。1915年迁入原出使行辕旧址建造的上海市商会旧址新址，占地3300平方米，沿苏州河大门牌楼用西式柱和花饰装饰，额匾上 书--写“上海市商会”五个大字。进门是甬道，甬道北端西辟小花园，内有童子军四烈士纪念碑一座……[详细]

　　庄严寺座落于练塘镇东河村东。位于上海市青浦区、松江区、金山区三个区交界处，距枫泾古镇仅7公里，南面的沪杭高速公路和北面的沪青平高速公路可直达江浙两省，距离上海市区仅40分钟车程。庄严寺是一座恢复中的古庙，原名濮阳王庙。该寺据历史记载始建于700余年前——公元1301年（元朝大德五年），相传其后殿神座下即濮阳王墓。寺旁有史前遗址（金山坟）曾出土史前文物，现为市文物保护遗址。清朝乾隆四十八年（公元1783年），东河村人张廷辉出资修前后二殿，毕大椿书“德尊三畏额”。清道光三年（公元1823年），张廷辉将历年积蓄用于重修濮阳王庙，当时有大雄宝殿、观音殿、三官殿、山门、天王殿、念佛堂、香积厨等房屋数百间，僧人数百人在此禅净双修。以后几经战乱寺院基本损毁，尽存银杏古树两株，树高25米，胸围5米，其特点是……[详细]

　　旧上海法租界北区有一条幽静的福开森路（今武康路），紧靠马路的393号有一幢白色4层楼建筑，这里是中国革命先行者孙中山的挚友——黄兴的住宅，人称“黄公馆”。黄公馆1912年开工，1915年建成，为20世纪初仿古典式并带有典型的装饰艺术派风格的建筑。沿街三开布局，4层，钢筋混凝土结构，占地面积255平方米，建筑面积749平方米。初建时楼南为花园，园内广植苍松翠柏，浓荫覆盖，绿草如茵，另有葡萄、紫藤架及香妃竹、白沙枇杷树、白玉兰、木香花等名贵花木，西南隅有茅亭一座，环境幽雅。底层筑有对称大理石露天台阶，花岗岩作墙脚基础。立面以清水水泥大砌块衬托出浅色的横直线条，有较多的浮雕和装饰线脚。南墙二、三层间筑有弓形花色水泥阳台，左右用厚实的牛腿既作装饰又作支撑。各式类型窗洞，使建筑环境显得古朴典雅。室内楼……[详细]

　　地下党上海书记刘晓旧居位于中实新村44号是一幢标准的三层新式里弄房子，一楼是客厅，二楼由刘晓妻子带着孩子们居住，三楼刘晓单独居住。而三楼亭子间则住着译电员朱志良，他对外的身份是刘晓的侄子。这样，刘晓可以第一时间看到中央的来电和指示。刘晓当时担任中共中央上海局书记，全面主持上海地下党的工作，但他的公开身份是关勒铭金笔厂的副总经理兼董事。妻子张毅以家庭主妇的身份做掩护，担任地下党领导层间的机要交通员。在邻居们的眼里，刘晓是位老成持重、事业有成、努力工作、挣钱养家的生意人。刘晓（1908.5.13—1988.6.11）湖南辰溪人，出身书香门第。1926年9月加入中国共产党。1927年参加上海工人武装起义。1929年7月毕业后被分配到上海反帝大同盟发行部工作，同月被捕入狱。1930年9月刑满出狱。1……[详细]

　　陈桂春住宅位于陆家嘴中心绿地的南侧。该建筑始建于1914年，建成于1917年，由当地绅商陈桂春建造的这座融东西方文化于一炉的中西庭院式民居住宅，当地人还称它为“绞圈房子”。陈桂春住宅又称“颍川小筑”，是浦东新区地域内一幢富有中西建筑特色的上海近代优秀民居建筑。住宅由天井、花园、主楼、客厅、厢房、备弄等部分组成。房屋为四进三院的中国传统民宅布局，两侧各有一条备弄，直通后天井。住宅正门朝南，进门是天井。正门楼上下均为五开间，两面为卧房，两侧为厢房。天井两旁置偏房，上层为过道，形成走马楼。天井上搭玻璃天棚。整幢围墙内原均设备弄，平时经备弄出入各进。备弄旁倚着围墙，筑有平房二十余间，乃仆人所住以及堆放零星工具杂物之用。正屋后有庭院、花圃、水井、厕所等。围墙内每棣房屋均是一字形五开间排列，其中楼上房间……[详细]

　　颐园位于城秀南桥西有一座始建于明末，原占地面积约3300平方米的宅园。清代原系赵梅住宅的一部份，名“因而园”。道光年间，转卖罗姓，易名“罗氏园”。光绪年间，罗家又把园售给浙江归安县（今吴兴县）知县许威，取名“颐园”。1937年归高君藩所有，当地人称“高家花园”。“颐园”今为上海市第四福利院。“颐园”是上海现存最小的迷你园林，但山、池、桥、楼、阁、斋、舫、榭、廊、古树、翠竹一应俱全。经过百年的风雨洗礼，颐园处处残垣断壁、园内杂木丛生、假山岌岌可危，水池变成了垃圾场。上海市第四福利院出资并组织了修复工作。梁思成先生的高徒、上海建筑规划设计院总工程师梁友松亲自到颐园布置绿化。据说雨景是“颐园”的一绝，“颐园听雨”是松江二十四景之一；即是平时，听不到雨声，但手扶曲桥把手，仰望小山上透着历史神秘的百年……[详细]

　　多伦路250号住宅位于四川北路转角处的多伦路250号，建于1924年，占地面积为1082平方米，建筑面积637平方米，砖木结构二层，西班牙、伊斯兰式花园住宅。平面呈扇形布局，沿街立面做弧面处理，主入口设于转角正中处。底层门窗柱伊斯兰式，修长圆柱。门窗均凹进，拱券，木制朱红色门窗框。窗下均有精美浮雕装饰，上部拱券内缘作锯齿状。正门上方出挑小阳台，石牛腿支撑。灰白色大理石贴面，上部有马赛克贴面画装饰。东侧墙壁下部为圆拱形窗和修长的立柱连续组合；上部为连续的直窗和假窗虚实并举，凹凸有致。屋顶设有两座敞亭。大厅彩色瓷砖铺地，从地面到天花板，包括楼梯扶手皆雕文刻镂。厅前有一露天小庭，三面壁立，拱券成行。从扶梯到扶手一直到天花板,无一无是雕纹刻镂,精美绝伦,精致细腻。据1937年上海字林洋行出版的《中国……[详细]

　　颐浩禅寺位于青浦区金泽镇南市。始建于宋景元年（1260年），相传原为南宋宰相吕颐浩故宅为寺名而得名，旧名草庵，又名永安庵。后吕氏故宅归旧族费辅之所有，改建经堂，命僧人道崇主持。元至元二十五年（1288年），奉旨升院为寺，更名为“颐浩禅寺”。建大雄宝殿边门、两庑，初具规模。元朝元贞元年（1295年），扩建大山门、鸳鸯楼、天王殿、弥勒殿、祖师殿、水火神庙香乳堂、文昌祠、凌云阁、微笑堂、天香亭、贝多林、圆通殿、梅雪轩、宜静院，另辟金鲫池和石假山等二十余处殿0院。寺内有各朝名人撰写的碑刻15方，有唐吴道子画、元赵孟fǔ书《金刚经》及其所画的“不断云”等手迹、石刻。当时颐浩寺规模宏大，殿宇凌空，法幢巍然，可居千僧，遂称古刹。自明洪武十四到十六年（1381～1383年），僧大渊曾加以修葺，以后迭经兵燹，……[详细]

　　王伯群住宅位于愚园路1136弄31号。现为长宁区少年宫。王伯群住宅是在20世纪30年代初建造的。该建筑系意大利哥特式城堡建筑，占地6500平方米，主建筑面积2158．8平方米，四层钢筋混凝土结构，共有各种大小厅室32间。楼内通道迂回，上下贯通，立面中部凸出，带弧形，两翼对称。室内外房间、厅堂、外墙而均采用东方传统艺术梅花图案装饰．配以彩绘壁画。连门商拉手也全用紫铜开模手工制作，空铸悔花窗格。室外拱桥式双抱楼梯，直达而二层门厅，下有券门通地下室。主楼南面有花园草坪1．3公顷，园内绿树葱郁、绿草如茵、小桥流水，建有水池、假山、花坛，园中百花四季吐艳。在当时可谓上海滩少有的豪宅。此建筑山协降洋行柳士英设计，辛丰记营造厂施工，是何应钦内弟、国民政府原交通部长王伯群为迎娶大夏大学校花保志宁，耗资30万……[详细]

　　《新青年》部旧址位于黄浦区南昌路100弄(原环龙路老渔阳里)2号。这是一幢二楼二底砖木结构坐北朝南石库门旧式里弄住宅。这里是原安徽都督柏文尉的寓所。1920年初，陈独秀自京抵沪，在此寓居，《新青年》部也随迁于此。1920年春，共产国际代表维经斯基经李大钊介绍到上海会见陈独秀，在这里商讨建立中国共产党的问题。5月，毛泽东来上海，曾到这里拜访陈独秀，讨论马克思主义和湖南改造等问题。6月，陈独秀与李汉俊、俞秀松、施存统、陈公培在此开会，成立上海共产党早期组织，这是中国第一个共产党组织。上海共产党早期组织成员们经常在这里开会，讨论党的工作和工人运动等问题。他们通过写信联系、派人指导或具体组织等方式，积极推动各地共产党早期组织的建立。与此同时，《新青年》改为上海共产党早期组织的机关刊物。年底，陈独秀前……[详细]

　　华山路893号住宅建于1948年，2层，钢筋混凝土结构，建筑面积约800平方米，南向花园面积颇大。该建筑原是民族工商业者郭棣活私宅，解放后一度是上海市工商联合会办公楼，现为上海市铭源实业集团有限公司使用。1994年被列为上海市近代优秀建筑保护单位。该住宅具有现代式建筑风格，在建筑外貌处理上刻意追求新潮的几何造型，平面为不对称布局，形体凹凸交错。室内采用宽大的走廊，楼梯间外墙砌半圆形玻璃砖墙，圆弧状大楼梯用玻璃屏风隔断，使各部位空间融合、流畅。这一时期装饰的铸铜栏杆呈Ｓ形，做工考究，铸花细腻。住宅的设计确实深受西方现代建筑“流动空间”理念的影响，强调平面的自由和空间的灵活。住宅北立面是一个弧形和长方形的组合体，造型简洁，线条流畅，突出现代风格，追求外形立体效果完美。北入口经过道入室内，底层朝南……[详细]

　　韬奋纪念馆是以韬奋故居为基础建立的人物性纪念馆，其宗旨是纪念、缅怀韬奋先生，学习、宣传韬奋思想，传承、发扬韬奋精神。1956年，韬奋纪念馆-化部批准筹建，1958年11月5日正式建成对外开放，馆名由沈钧儒先生题写。韬奋纪念馆地处重庆南路205弄（万宜坊，建造于1929年）内的53、54号，是两幢新式里弄建筑。全馆占地面积240平方米，建筑面积354平方米，包括韬奋故居和韬奋生平事迹陈列两个部分。53号的韬奋生平事迹陈列展分8个部分，由一楼至二楼，以照片、文字和实物的形式分别介绍了邹韬奋从少年起几经曲折、几经奋斗，终于成为一名杰出的新闻记者、政论家和出版家的光辉一生，以及韬奋逝世后党和国家、人民追悼和纪念他的情况。54号故居依然保持着二十世纪30年代的原貌，是韬奋一家1930—1936年居住的……[详细]

　　资庆寺相传始建于南宋（1127—1279），原名资庆庵。因庵建于松江府蒲溪北岸，又东有小涞，西傍蟠溪（盘龙塘），水陆交通两便，香客商贾与日俱增，为方便行人歇息，即于庵南蒲溪岸口建一凉亭。此亭正好建于七宝至泗泾约十八里地的中点，即九里处，故名九里亭，资庆庵亦名九里庵，从此资庆庵附近形成了集市，最终成为了现在的九亭镇。资庆庵自创建至解放前夕，历尽沧桑，几经兴衰，终毁于战火。2005年10月，为满足松江九亭周边地区广大信众烧香礼佛的需求，经松江区宗教办批准，开始筹建重建资庆庵，并正式更名为资庆寺。由于资庆庵位于九亭镇的中心，原寺址已无，故将资庆寺迁于九亭镇北场居委辖区内的涞亭南路另址建造。经过努力，至2010年底，资庆寺已建起天王殿、大雄宝殿等主体建筑。山门为三开间飞檐屋顶错落式建筑，中间高悬净空……[详细]

　　民生码头位于黄浦江下游南岸，建于光绪34年，是当时亚洲大型码头之一，旧称英商蓝烟囱码头。2014年4月4日，被公布为上海市文物保护单位。陪伴好几辈儿上海人的民生码头，有着曾是亚洲最大粮仓的“8万吨筒仓”，如今是工业风满满的艺术馆秀场，很有个性！民生码头曾是亚洲最大的粮仓，1991年开始建造,1995年完工并投产使用，8万吨筒仓所带来的是粮食存储方式的革命性改变。但是没想到的是，在仅仅在10年后便停止生产。此后8万吨筒仓不再作为仓储建筑。2017年的时候，民生码头8万吨筒仓及周边开放空间作为2017上海城市空间艺术季主展览馆，它也被改建为全新的公共空间，与此次艺术季的主题连接thisCONNECTION：共享未来的公共空间完美契合，并且免费对外开放。原筒仓室外安装的6部全透明自动扶梯，可从1楼……[详细]

　　施王庙，俗称施王堂，坐落在北大街409号房枫泾重要的道教胜地。施王庙建于明万历七年（i57年）。施王其名叫施全，施全历史上实有其人。宋高宗时任殿前司军校，民间唱本称施全是抗金英雄岳飞手下的护国大将军。岳飞遇害风波亭后，施全曾乔装打扮潜人相府，行刺秦桧未成，离京回乡。后朝廷册封为“定海侯”，掌管金山沿海一带，为金山及相邻浙江一带人民做了不少好事和善事。另外一种说法，说他趁秦桧退朝时刺杀他，然未成功，反被秦桧分肢杀害于市中。由于他继承了岳家军精忠报国的美德，因而深受百姓爱戴。死后被加封为“靖江王”。枫泾百姓为纪念施全，在明万历七年募白银400两；在枫泾北栅建造了施王庙。清光绪三十年（1904年）重建，分前中后三殿。前殿两侧立有石马，中殿左右放置两条木船，后殿为主殿，楼下供奉施全和夫人塑像，楼上设……[详细]

　　醉白池位于松江镇人民南路。清顺治年间，邑绅顾大申在明代一座旧园遗址上改建而成。据《醉白池记》载：宋代“韩魏公慕白居易而筑醉白堂于私第之池上，水部君（指顾大申）又仿韩而以堂名其池”。原醉白池规模较小，1958年在园西扩地60余亩，扩建后，醉白池正门朝西，门内有湖，沿湖筑草亭、长廊，过池上石桥，水杉林尽处为中门——原醉白池大门。门内庭北是雪海堂；雪海堂后院，对称植有百年丹桂两株。顺廊屋可步入园林精华部分——内园。园以黄石堆砌的长方形水池为中心，四周绕以楼阁亭榭和长廊，以及高低错落、迤逦相连的花墙。以横跨于池北的“池上草堂”为中心景物，正中挂着一块“醉白池”字匾，堂屋东面是一座四面厅，建筑具有明代风格。水池四周还有不少精雕细刻的亭榭。东南面有大湖亭，东北面有小湖亭，西南面有六角亭，四面厅东有一座船……[详细]

　　东海观音寺，规模不大，但触景生奇，含情多致，历史非常久远。 观音寺，始建于元末明初，距今约近700年历史。据清嘉庆年间编撰《松江府志》载：“初寺并海，元皇庆壬（公元1312年）僧已满等别管一区，有观音像。元绍兴年间（公园1151年）渔人邬氏得之于海中。”相传，五代后梁贞明二年（公园916年），扶桑（即日本）有一位得到高僧叫慧锷，身负重伤，经历千难万险，风尘仆仆八十一天，终于抵达中国佛教名山五台山朝拜。高 僧想清一尊檀香木观音像回日本供奉，五台山的方丈看了慧锷十分虔诚，为了传播佛学、文化交流，就答应了。慧锷欢喜极了，心想，终于不负重托，便立即返程，这心情，这柑橘，和西天取经的唐僧差不多！孰料，来到海边，他三次扬帆起航，想东渡到日本，都被风暴，云雾，铁莲花所阻，未能成行。慧锷哪是懵懂之人，立时醒……[详细]