江苏省文物古迹介绍

　　新四军四县抗敌总会纪念馆，原址为宝堰镇“怡和酒行”，占地面积3600平方米，建筑面积2668平方米。该建筑建于1921年，1982年3月被江苏省人民政府列为省级文物保护单位。该建筑具有典型的中西结合的建筑特色，设计科学，构思精巧，工艺考究，属苏州园林建筑风格。令人稀奇的是，宅院设有更楼，哨楼，空中通道，地下暗道，它分布合理，防卫能力异常坚固。1995年9月，纪念馆建成并对外开放。馆名由原国防部长、国务院副总理张爱萍将军亲笔题写。1938年6月15日，陈毅率领新四军第一支队到达宝堰，设司令部、政治部、后勤部诸机关于宝堰镇前隍村。陈毅等领导同志则居住办公在宝堰镇怡和酒行大院内。1938年7月7日，为纪念抗战爆发一周年，陈毅在宝堰镇怡和酒行大院召开镇江、句容、金坛、丹阳四县各界人士代表大会，筹备成……[详细]

　　张太雷纪念馆座落在江苏省常州市清凉路子和里3号的张太雷纪念馆，由张太雷故居、张太雷生平事迹陈列室和辅助用房（书画陈列室）三部分组成，全馆建筑面积900平方米，陈展面积500平方米。张太雷纪念馆中轴为一座两进三开间木结构的典型的江南老式民居建筑，前进门楼上方镶嵌着由敬爱的邓小平同志亲笔书写的“张太雷故居”匾额。天井矗立着张太雷同志的半身汉白玉雕像，栩栩如生地刻画出张太雷同志是中国0早期重要领导人之一、中国社会主义青年团创建人，卓越的政治活动家，坚定的马克思主义的光辉形象。后进，张太雷一家1918年至1925年曾借居于此，他的女儿西屏、西蕾和儿子一阳都出生在这里。具有浓郁生活气息的复原陈列再现了他们当年在此生活的场景，也真实记载了张太雷父子二位先烈当年生活过的痕迹，见证了这个英勇的家庭为中国革命……[详细]

　　国家AA级旅游景区,位于新城区沛公路南侧,韩信路北侧。由北京清华城市规划设计研究院设计,总占地26.7公顷。景区从南至北由广场休息区和创意馆的活动区、饮水思源的山林游憩区、海纳百川的水景观赏区三部分组成,分别对应高祖刘邦所作《大风歌》“大风起兮云飞扬”、“威加海内兮归故乡”、“安得猛士兮守四方”。景区将毛泽东主席手书《大风歌》书法镶嵌其中,成为一大亮点。地址:韩信路北、沛公路南电话:0516--13952221267门票:免费公交:3路、6路、7路、8路、11路、26路……[详细]

　　镇江润州道院（原名三茅宫），又名黄大仙庙，位于著名的金牛山风景区内。始建于隋唐，兴盛于宋代。据载，古代仙人赤松子，曾云游于此，留下大仙古井一口，其泉清澈甘甜，可以治病。传说汉代陕西咸阳人茅盈、茅固、茅衷弟兄三人，常来此采药，为人治病，世人为感其恩泽，并期望茅君在天之灵，能佑民保平安，便建以作纪念和祈求之处。江苏镇江市西区金牛山，俗名小牛山，又名逍遥山，古有小茅山之称。其山锺灵毓秀，南、中、北三峰，峰虽不高，但有仙则名。据史料记载，古代仙人，赤松子黄初平（黄大仙）曾云游采赤石脂于此。并留大仙古井一口。其泉清澈甘甜，可以治病。由于黄初平在此做了许多除病救难，佑福保安的好事，后被世人尊奉为财神，吉祥之神，于是在此山建黄大仙庙，又据道教经籍资料记载：汉景帝时，陕西咸阳人，茅盈、茅固、茅衷、三兄弟得道……[详细]

　　白龙庙位于武进区横山桥镇横山风景区紫霞峰南坡黄猫岭（传说岭前有一黄猫，白天吐金子，夜晚吐银子，后称黄猫岭）之东，坐北朝南，亭台楼阁，依山而建，山环水抱，气势非凡，候鸟云集，四季花香鸟语，真可谓人间之佳境。为纪念白龙娘娘，里人募集财物，大兴土木，扩建道观，供奉其身，名曰潜灵观，后改名潜灵庙、龙母庙、白龙庙。明成化七年（1471）重建。明嘉靖十年（1531）六月，大旱，蝗飞蔽天，钦差郡守亲临白龙庙，虔诚祈祷，归途即降大雨，三日不息，远近沾溉，秋岁大熟。官绅以神为灵又扩建，并立碑为志。清乾隆十八年（1753）、道光十二年（1832）均重修。咸丰十年（1860）庙毁于战火。光绪四年（1878）在废址上重建，十年建成（据仇氏宗谱），总占地达3万余平方米，乃常武城东之冠，建有玉皇殿、圣母殿、东岳殿、十王……[详细]

　　泰州市梅兰芳纪念馆由原梅兰芳史料陈列馆和梅兰芳公园合并而成。1985年2月时任国家主席的李先念--题写了馆名。梅兰芳史料陈列馆由明清两代古建筑移建而成。其布局错落有致，融严整、朴实、幽静、雅致于一体。交通：城市道路由主干宽度35—60米、次干道宽度25—35米和支路宽度25米以下组成。结构布局采用方格网形式，主干道间距800—1500米，次干道间距400—600米。主城区主干道为7纵7横，次干道为14纵15横布局。港区主干道为5纵8横，次干道为7纵7横布局。规划16条公交线路联系火车站、汽车站、市中心、居住区、工业区及邻近城镇和乡村。1984年，梅兰芳90诞辰之际，兴建了梅兰芳公园。梅园中有“四绝”最值得一看。梅亭为园中一绝，二绝为梅兰芳大型半身汉白玉雕像，陈列厅外水池中间的梅兰芳，《太真外……[详细]

　　南京明故宫是北京故宫的蓝本,是南京历史上第一个全国统一王朝的皇宫,在今中山东路南北两侧。明太祖朱元璋攻取集庆(南京)后,改集庆为应天府。朱元璋为做皇帝,最终选定这块“钟阜龙蟠”、“帝王之宅”的风水宝地。相传朱元璋征用军民工匠20万人,填燕雀湖“改筑新城”。工程始于公元1366年,历时一年建成,壮丽巍峨,盛极一时。这座朱元璋的宫殿,由皇城与宫城两部分组成,合称皇宫。皇城在外,围护着宫城。“西风残照,汉家陵阙”。站在明故宫遗址上举目四望,周遭一片旷野,远处青山含黛。遥想明朝开国时的宏伟宫殿,惟有这八个字,才能说出此处苍凉的意境。有人说,南京明故宫遗址最吸引人之处,就是它的神秘。现在没有人见过当年这一雄伟的建筑,史学界甚至连一张明故宫的详细图纸都没有,只能大概推测出其分布的状况。明太祖朱元璋攻取集……[详细]

　　兰凤禅寺坐落在苏州西郊鹿山新民村山麓的地方，兰凤禅寺又名兰凤塔院，原名景福寺庵，始建于元代大德二年（1298），与阳山北（阴）的尊相寺的始建，是相同年月。“南北益彰，相映成辉”，由主持道宏所建。据史料记载：在清干隆年间，有一高僧名曰兰凤禅师，当时他静修于此，面壁十年，得佛点化，乃成神凤，从别处驮来了小鹿山。从此，福禄（鹿）祥和，保佑一方百姓，故后人将兰凤禅师仙逝后纳骨于后院，今寺后面有其化塔，殿前有其遗像，故庵又名兰凤禅寺。据《地方志》上记载：鹿山乃吴国养鹿之地，吴王为宠伎西施养鹿千头，采其茸成药，来调养西施身体，此时吴王沉迷其中。有诗曰：“山下花开一色红，花下千头鹿养茸。衔花日献黄面老，夹群时入青莲宫。”鹿山之下，一派祥和之景，太平盛世之兆，千头鹿茸滋润出一方风水宝地，从此以后，该地成为历……[详细]

　　苏州文庙位于江苏省苏州市人民路南隅。苏州文庙是北宋景祐元年（1034年）范仲淹任苏州郡守时创建的，经历代增修扩建，占地极广，屋宇甚众。根据《吴县志》记载，南宋淳祐年间即有屋宇二百十三间，现存建筑除大成殿外，大部分是清同治三年（1864年）重建的。大成殿西阔七间，进深四间，重檐庑殿顶，殿前有宽敞的月台，宏伟壮观。苏州文庙现辟为碑刻博物馆，内有四大宋代碑刻：地理图碑、天文图碑、帝王绍运图碑和平江图碑，具有极高的历史、科学价值。“地理图碑”的大小与天文图碑相近，碑端正中榜题阳刻隶书“地理图”三个字。碑刻绘了中国宋代的地形图，分上图、下文两部分，分别为1.24米和0.49米。上部的地形图，采用了线条和形象图形相结合的中国传统地图绘制法，对中国大陆的山脉、河流、森林、长城，以及各路、府、州、军的地理位……[详细]

　　王韬纪念馆在甪直中市下塘街6号，为一座具有清代建筑风格的住宅，占地800平方米。坐东朝西，共分王韬生平事迹陈列室、王韬故居和韬园三部分。门楼上 书有钱君匋先生题写的馆名，宅中为面阔三间的鸳鸯厅，上悬匾额“蘅花馆”，大厅正中竖有高大的木雕屏风，屏风前置有王韬半身铜像，厅柱上分别镌刻着王韬自撰的对联：“短衣匹马随李广，纸阁芦帘对孟光。”还有当年康有为题赠给王韬的对联：“结想在霄汉，即事高华嵩。”最后是一个小花园，名为弢园。每当谈及改良，人们必然会联想到“康梁”。而早于“康梁”力主变法自强的王韬，则鲜为人知。其实，王韬的思想、主张在当时是颇有影响的，他曾提出“富强即治国之本”，提倡学习西方的科学技术，要求发展工商业和新式交通事业，主张改革封建的科举考试制度、学校制度，为戊戌变法作了舆论准备，只不过……[详细]

　　徐悲鸿故居坐落在南京傅后岗4号，建于1932年12月。它是一座精巧别致的二层小楼，有客厅、餐厅、卧室、画室、浴室以及卫生间等，还有宽敞的庭院。当年庭院里植有两株高达数丈的白杨树，周围用竹篱笆围就。徐悲鸿（1895-1953年），江苏省宜兴人，原名寿康，改名黄扶，更名悲鸿。1919年留学法国，精通中西绘画，尤其擅长画马。他是中国当代美术教育的创始人之一。生前曾任北平艺术学院院长、北平艺术专科学校校长、中央美术学院长、中华全国美术工作者协会主席。1928年，徐悲鸿受聘为中央大学艺术系教授。次年5月，偕夫人蒋碧薇由上海移居南京，先住在石婆婆庵一幢大杂院式的宿舍里，只有两个房间。二三个月后，搬进鼓楼附近的丹凤街中央大学宿舍。这是一幢二层的旧式楼房，每层有八个房间，住有四户人家，徐悲鸿夫妇和谢寿康先生……[详细]

　　金山寺寺门朝西，依山而建，殿宇栉比，亭台相连，有大雄宝殿、天王殿、观音阁、妙高台、楞伽台及金山的标志－慈寿塔等景观。慈寿塔下的“周鼎、金山图、铜鼓、玉带”合为“四宝”，被称为金山寺镇山之宝。遍山布满金碧辉煌的建筑，以致令人无法窥视山的原貌，因而有“金山寺裹山”之说。家喻户晓的“白娘子水漫金山寺”神话故事也缘于此。许多人正是从“水漫金山”开始，认识金山、了解镇江。大雄宝殿这是一座别具一格的寺庙建筑，气势恢宏而庄重，工笔彩绘但却艳而不俗。窗格一反檐柱结构而是安装在步柱上。大殿的前后壁上，镶有六扇檀香木雕圆窗，山水人物栩栩如生，讲述着与金山寺有关的历史人物故事。值得一提的是大殿的四面卷棚——五十六尊罗汉分别高居于卷棚之上俯视着南来北往的香客游人，形成了它的独特风格，整个大殿显得不同凡响。楞伽台又名……[详细]

　　徐霞客故居位于徐霞客镇南阳岐村，始建于明代，占地1160平方米，建筑面积500平方米，现有房屋三进两侧厢。花厅布展介绍徐霞客的生平事略及其对岩溶地貌、水道地理的研究成果；正厅名“崇礼堂”；天井有徐霞客手植罗汉松一株。故居东南有始建于明代的胜水桥，相传徐霞客每次乘船出游，徐母都会在此送行。故居西南的晴山堂建于明万历四十八年（1620），壁间嵌砌石刻76块，其中有倪瓒、宋濂、董其昌、文征明、祝允明、黄道周等大家手迹。晴山堂后园有徐霞客墓。晴山堂在马镇南肠歧村。初建于明天启元年（1621）。崇帧十七年（1644）毁于兵燹。石刻幸存，后移于徐氏宗祠壁间。1978年，在村南璜溪河畔重建晴山堂。堂坐西朝东，三面环水，占地538平方米。仿明式建筑，3间敞连，10架进深，古色古香。正中“晴山堂”匾额，为朱穆……[详细]

　　洪泽湖大堤古称高家堰，北起码头镇桃园村七组，南至洪泽县蒋坝镇，全长70.4公里(淮阴区辖管21.78公里、洪泽县辖管16.12公里、三河闸管理处辖管32.5公里)。始建于汉献帝建安五年（公元200年），史载广陵太守陈登“大筑高家堰，于渚湖荡之东北隅，约30华里”，唐代增修“唐堰”与“汉堰”之南。到明代永乐年间，作为治理黄、淮、运结合部的关键工程高家堰，又增做土堤筑到蒋翟坝（现蒋坝镇），以后又分段砌筑砖工护面和笆工（即排桩防浪工），明万历七年（1579年）河臣潘季驯“大筑高家堰”，切断淮河向下游旁溢的汊涧，使洪泽湖形成人工水库，并于万历八年（1580年），开始增筑直立式条石墙护面，由于工程浩大，加之水、旱、蝗、震等自然灾害和战乱，60.1公里的条石墙工程竟经历了明清两代的171年，至乾隆十六年……[详细]

　　报恩寺为溧阳名寺。旧寺座落在溧城外黄家村，新寺座落在秀丽的天目湖畔。旧寺古色古香。新寺泰国式风格，四周林木参天，临于烟波浩淼的天目湖北侧。报恩寺点缀其间，给人世外桃源，人间仙境的美妙感觉。新旧两寺重建于1994年，新寺占地面积33350平方米。报恩寺历史变迁：报恩寺之名，系取自《佛说心地观经》和《大方便佛报恩经》中“报父母恩、众生恩、国土恩、三宝恩。”禅寺始建于南朝梁代梁武帝萧衍天监(公元502年－519年)年间。原址在溧城西北50华里处，在今上兴、上沛镇一带。报恩寺的建立正值佛教鼎盛时期。南朝宋、齐、梁、陈各代皇帝都笃信佛教，佛教几乎成了“国教”。梁武帝信佛教，曾4次舍身于建康(今南京市)城中最大的寺院同泰寺。他对佛教的推动发展起到推波助澜的作用。唐诗人杜牧曾歌吟：“南朝三百六十寺，……”……[详细]

　　橫林赵氏宗祠，号永思堂，位于武进区横林镇赵家塘，祠始建于元至正十年（1350）。明万历八年（1580），因第十世赵士立无后，捐献家产建成大祠堂（即今址），此后数百年间曾多次整修。2013年3月祠堂再修竣工，4月4日举行祠堂竣工庆典。赵氏宗祠坐北朝南，三进三开间六檩，硬山式砖木结构，三进屋脊各有特色，第一进为哺鸡脊，第二进为夔脊，第三进为龙脊，屋脊的两头做成龙凤鸟兽图形，保留了明清风格。赵氏宗祠占地面积588平方米，建筑面积219平方米。祠堂南眺无锡阳山，北望清明山，堂前还有一条清澈的河浜，真是一处风景佳地。橫林西盖赵氏是宋太祖赵匡胤次子燕王赵德昭的后裔，始迁祖赵孟堙是赵德昭十一世孙，元朝时赵孟堙居浙江临安府，任官扬州司户、高邮州参军，与湖州著名书法家赵孟頫同宗同辈。据《毗陵西盖赵氏宗谱》记载……[详细]

　　礼嘉双桥位于常州市武进区礼嘉镇老街，礼嘉双桥为两座平板石梁桥，是两座一横一竖相毗邻的石桥，跨兴隆河，其中东西走向的叫礼嘉桥，南北走向的叫太原桥。礼嘉双桥是常武地区少见的保存较为完好的具有双桥首尾相接的单孔石梁桥，这种桥制桥型在常武地区绝无仅有。礼嘉桥原名李家桥，始建于明洪武年间。礼嘉桥既是桥名，也是镇名。礼嘉桥镇建于何时，因何得名，自古而今，缺少文字记载，然众说纷纭。不论宋朝的咸淳《毗陵志》或明朝的成化《常州府志》，都无“礼嘉桥”或“李家桥”。只载有周陈、都浜、秦巷等里名，而这几个里就在礼嘉桥之周围。据礼嘉数十家宗谱详核，在清朝雍正七年（1729）以前，称“礼嘉桥”为“李家桥”。以“李”勘其由来，最早来此地的李姓为李华一。明代洪武元年（1368），李华一（字乐耕）从兴化迁居礼嘉都浜里（即今礼……[详细]

　　耕乐堂，位于西柳圩，陆家埭中段，朝东面河，系明代处士朱祥所建，由时任南京国子监学正里人莫旦撰文作记。朱祥，字廷瑞，号耕乐。堂名取其号。朱祥曾因协助江苏巡抚周文襄公，修建宝带桥有功，授予他官职，朱祥不愿为官，决志归隐，引疾家居，一时达官敬重之。周文襄公、吴匏庵、赵半江、莫鲈乡俱有赠诗，莫又为之记。晚岁益遗世务，日与邻翁野叟徜徉山水间。耕乐堂是传统的前宅后园布局，前宅由门厅、正厅、堂楼，后园由荷花池、三曲桥、三友亭、曲廊、鸳鸯厅、燕翼楼、古松轩、环秀阁和墨香阁组成，园西还有西墙门，可通郊外，是典型的明清宅第。占地4268平方米（六亩四分）。初建时，共有五进52间，后历代兴废，已非原制。现有三进41间，有楼、园、斋、榭、厅、堂、楼、阁。前宅第一进是门厅，露门五间，前置褐色木门和竹丝门槛，庄重朴实，……[详细]

　　伯先路近代建筑群主要位于伯先路西侧至京畿岭一带，多为清朝光绪年间至民国早期建造。第二次-战争后，咸丰八年（ 1858 ）清政府被迫签订了《天津条约》，辟南京、镇江、九江、汉口等十处通商口岸。咸丰十一年（ 1861 ）在云台山麓镇屏山、迎江路、江边一带设租界，建英国、美国、日本领事馆，从此出现了众多西洋建筑。此后又出现了一些仿西洋建筑和中西合璧式建筑，也有中国古典民族风格建筑等。伯先路近代建筑群于 1992 年由镇江市政府公布为市级文物保护单位，主要建筑有：金山饭店旧址 ：位于伯先路 27 号，西式建筑，两层，四开间。青砖砌筑，饰以红砖弦边、图案，四坡水屋面，临街各间设有券门拱窗。建于清末民初，宁波同乡会曾设于此。江南饭店旧址 ：位于伯先路 29 号，建于 1927 年。原为国民党政府苏、浙、……[详细]

　　一提起木塔，人们往往想到山西的应县木塔或者是甘肃的张液木塔。其实我的故乡昌荣木塔也算是深藏深闺人不识了。据史册记载，唐朝长庆年间（821年——824年），德道高僧德信禅师云游到被唐王李世民敕封为“大-民”李姓聚居的东海海防重地-镇（古称唐营），看到这地方不但物产丰饶，而且民风淳朴，便萌升“驻锡梵修”之意，在得到唐穆宗李恒的恩准之后，并将此地原来的一座建于唐开元年间（713年——743年）的庙宇进行改建。于是有了千年古刹“敕建木塔禅寺”。在饱经历代战火及自然灾害，几度兴废，直到民国年间才初具规模，成为一座占地百亩、绿树环抱、殿宇恢宏的乡野寺院。那块斑驳的“敕建木塔禅寺”的石质门额，便是历经沧桑的最好佐证。石质门额上自右到左的“敕建木塔禅寺”六个阴刻的楷书大字，铿锵有力。其右上角竖写着“穆宗长庆……[详细]