浙江省文物古迹介绍

　　北山摩崖题记位于金华市婺城区罗店镇，年代为唐至中华人民共和国。摩崖石刻多集中在北山三洞一带。双龙洞洞口双龙洞三个繁体字，传说是--手笔;外洞顶“三十六洞天”五个大字，系于右任书;其左“洞天”二字，则是宋代书法家吴琳手书;东边小洞口有古体“龙耳”二字，庚辰十月莲僧补题。内洞口“水石奇观”四字，苍劲有力，未知书者;其右“双龙洞”三字，其中龙字用古体并反书，系合肥张尔琪来观所书；再右壁上嵌一青田石碑，上刻伍朝枢撰写的《双龙内洞记游》一文。-洞口顶上陡峻之处刻有“禁山”二字，相当醒目，书者不详。朝真洞左洞壁“三十六洞天”五字，系金华汪志洛书。此外盘前大坑口一巨石上，刻有“大云关”、“南无阿弥陀佛”大字。北山摩崖题刻多出于名家之手。有的是景点名称，有的是风景特色，也有的是游览题刻，不仅能装点景色，增添……[详细]

　　卫山位于慈溪市观海卫城北一里许，县志称浪港山，又名西陇山。山本濒海，船在此避风浪，遂以浪港得名。宋元之际设寨驻军，此地已被视为要塞。明洪武二十年信国公汤和在此筑城置卫。浪港山蜿蜒翔舞，连亘数里，自然成了卫城之天然障庇，因此当地习称卫山。 卫山烽火台在卫山之巅，是古代军事上重要的通讯报警设施。观海卫下辖龙山、三山二所，明代沿海孤山峰顶多设烽火台，卫山烽火台即为总台。据《嘉靖观海卫志》记载：“总台卫北一里，西至西龙尾二里，东至向头堠三里，五所（卫内分前后左右中五所）发军人十名守之。”卫山烽火台四周陡峭，堆土全部采用山土夯筑，平面呈长方形，上下呈梯形，底部边长14米、宽10米，顶部边长7米、宽5米，墩高4米，墩顶有长3米、宽2.5米的燃烟坑，坑西侧留缺口，以利人员登高或燃烟堆薪时通风之用。 198……[详细]

　　文澜阁位于杭州西湖孤山南麓。文澜阁始建于清乾隆四十七年（1782）。是年，《四库全书》告成，当时先抄四部，分藏紫禁城文渊阁、圆明园文源阁、奉天文溯阁、热河文津阁“内廷四阁”。后乾隆皇帝因“江浙人文渊数，允宜广布，以光文昭”，又命续抄三部，分藏扬州文汇阁、镇江文宗阁和杭州文澜阁，是为“江南三阁”。现江南三阁惟文澜阁及所藏《四库全书》存世，成为“东南瑰宝”。文澜阁是将杭州圣因寺后的玉兰堂改建而成的，改建的各项工费均由浙江商人捐办。据时人记载：“阁在孤山之阳（南麓），左为白堤，右为西泠桥，地势高敞，揽西湖全胜。外为垂花门，门内为大厅，厅后为大池，池中一峰独耸，名‘仙人峰’。东为御碑亭，西为游廊，中为文澜阁。”咸丰十一年（公元1861年）文澜阁焚毁，部分藏书散失。光绪六年（公元1880年）开始重建，……[详细]

　　萧绍海塘（杭州段）位于杭州市滨江区、萧山区，年代为明、清。萧绍古海塘位于钱塘江左岸，西起萧山西兴，东至上虞，唐代曾称为防海塘。全长116.85公里，除去山体，海塘实长103公里。明、清时期根据所处位置，又以西兴、瓜沥、宋家溇为界，自西而东分称西江塘、北海塘、后海塘、东江塘。其中，萧绍海塘（杭州段）分为两段，起点都是自西兴的永兴闸起。一条向南经长河、浦沿、闻堰、义桥、临浦，到进化镇的麻溪坝止，为西江塘，全长31.25公里。另一条向东经北干、新街、新塘、衙前、瓜沥、益农与绍兴的后海塘相接，称为北海塘，全长41.44公里。这就是保护了萧山人千年之久的两个“米桶扣”。古海塘历史悠久，春秋战国时，已有零星海塘。最早在《越绝书》中记载了航坞山东麓石塘，可以说是北海塘的前身，当时是用来给越国修建、停泊军船……[详细]

　　田螺山遗址位于余姚市三七市镇相岙村村口，是浙江省新近发现和发掘的又一处重要的河姆渡文化遗址。遗址总面积约30000平方米，文化堆积厚度超过3米，分为6个文化层，距今年代约为5500--7000年。田螺山遗址是迄今为止发现的河姆渡文化中地面环境保存最好、地下遗存相对完整的一处史前村落遗址，她向人们提供了极有价值的研究视角，对于充实和完善河姆渡文化内涵，推进河姆渡文化考古研究的整体局面提供了宝贵契机。田螺山遗址的发现完成了河姆渡文化早期遗址在姚江流域空间分布“由点到面”的历史跨越，对研究河姆渡文化的时空分布格局和社会规模具有突破性的价值。遗址发现的多层次的干栏式建筑以及埠头、独木桥等遗迹对河姆渡文化聚落研究具有关键的价值。田螺山遗址的地层堆积和文化内涵，解释了河姆渡文化早晚期遗存面貌较大差异而文……[详细]

　　　霞屿寺是一座有着800多年历史的古寺，处于东钱湖心一名为“霞屿”的小屿之上，西、南、东侧环东钱湖，北侧为二灵山，并与享有“小普陀”之称的“补陀洞天”互为邻居。据传南宋宰相史浩为了却其母去普陀之心愿，在东钱湖心霞屿岛建造“补陀洞天”，并依托“小普陀”建霞屿寺给其母念经诵佛。 　　霞屿寺门前为东西走向的石板路，路的南侧有一石龟、一石兔，北侧有两匹石马，建于2002年。沿着石板路向前走，便来到了霞屿寺正门。正门牌匾上镌永着“霞屿禅寺”四个大字，正门上题有一副对联：“东钱湖光水月流星环佛地，补陀山色松青柳翠蔽禅天”。从正门进入，并回头望去，只见正门后又题有一对联：“百步秋风十里柳松抱霞屿，万金春雨千重云水环补陀”。霞屿寺内有天王殿、圆通宝殿、伽蓝殿、西方船、厢房等规模较大的建筑。圆通宝殿气度宏伟、……[详细]

　　龙山所城位于慈溪市龙山镇境内，明御倭苦战地石塘山和伏龙山之间。据慈溪、镇海二县县志记载，明洪武二十年信国公汤和以定海县龙头场石塘团之址筑城凿池，建北门。永乐十六年都指挥谷祥将城增高八尺，再建东南西三门，上冠以楼，外罗月城，浚子池于城之外。城周围三里一十七步，高二丈五尺，宽二丈，环置敌楼警铺各二十，雉堞八百五十六，东南西三门之外构吊桥。城中建有所署、城隍庙、旗朵庙等，设正千户、副千户、镇抚、百户官员十六名，旗军一千一百二十名。龙山所明代属观海卫管辖，连同三山所组成一卫二所、水火相济的防倭体系。嘉靖年间倭寇骚扰，遍海为患。嘉靖三十五年（1556年）四月，倭船23艘、倭贼1600余人登劫鸣鹤场，又倭船8艘、贼众千余登劫临山、三山。越数日，二股贼寇合攻观海卫、龙山所，被官兵击溃，于是转攻慈溪县治。时……[详细]

　　在义乌南部，有一处令人向往的地方，那就是朱丹溪陵园。 这里茂竹修林，鸟语花香，风铃阵阵，低水浅吟。一代历史在这里沉积，当代文化在这里展现┅┅这一切，都缘于一位历史文化名人，他以其丰厚的才学、批判的精神、宽广的胸怀、仁慈的心肠，牵动了千万现代人的情感，吸引了海内外无数双充满希冀与虔诚的目光——他，就是我国“金元四大名医”之一的朱丹溪。朱丹溪，赤岸镇人。原名朱震亨，字彦修。他一生刻苦治学，博采众长，潜心钻研前人经验而又不拘泥，终成“滋阴说”一派大师，他的医学著作有十几种，其观点影响了日本、朝鲜等国的后学者，开辟了中医学的新纪元。朱丹溪诞生于1281年11月，因居住在赤岸镇丹溪岸畔而被人们称“丹溪先生”和“丹溪翁”。今赤岸镇三村朱丹溪纪念馆旁有他的祖墓。可遗憾的是，丹溪先生当年曾经居住的故居、药店……[详细]

　　姚江运河渡口群由半浦渡口、青林渡口、李碶渡口和都神殿组成，2017年1月被浙江省人民政府公布为第七批省级文物保护单位。1.半浦渡口半浦渡口，座落于江北区慈城镇半浦村渡头街自然村南端，旧时为慈溪至鄞县姚江两岸水上交通要道，是姚江运河连接余姚至宁波的主要水上码头。渡口为姚江的北岸，现仅存长约37.2米的堤岸，西侧还保留一条宽约4米的采用巨型条石砌筑成的下水斜坡道，岸上还保留一完整的石灯柱。渡口占地面积约560平方米。2.青林渡口青林渡口，位于江北区庄桥街道颜家村西南端，南临姚江，东近萧甬铁路桥，西为江北大桥，北靠永宁禅庵，现存古渡口面宽43米，占地约419平方米。渡口东侧现存一埠头，面朝西南，上设如意踏三阶，为一平台，平台呈方形，长3.5米，宽2.6米；平台之下仍有台阶，正常水位只能目测二阶台阶……[详细]

　　江厦潮汐电站位于乐清湾内，这里海潮涨落的落差大，平均潮差5.08米，最大潮差超过8米，适宜开发潮汐能。为了给大规模开发利用潮汐能探路，1970年国家水利电力部决定在乐清湾选址建设潮汐电站。电站不大，由大坝、发电渠道、厂房、泄水闸、开关站组成。这是第一座由我国自行研制的潮汐能国家级试验基地，属于单库双向电站。温岭江厦潮汐试验电站副站长王浩平介绍，30多年来，电站机组各项科学试验课题均取得了丰硕的成果，1986年电站被国家科委等有关部门授于国家“六五”科技攻关先进单位。2005年，龙源电力集团公司承担国家“863”新型潮汐项目的研制工作。江厦潮汐试验电站在潮汐发电的同时，库区农、渔业经济综合开发逐步发展，所围海涂5600亩及水库水面均由当地乡镇分给农民发展种植业和养殖业，社会效益十分显著。江厦潮……[详细]

　　祖印寺位于浙江省舟山市城区中心，系舟山市重点文物保护单位。据志书记载，祖印寺原址在衢山岛，旧名“蓬莱院”，创建于后晋天福五年（940年），迄今已有千年历史。宋治平年间赐今额，改名“祖印”。嘉熙年间，邑令余桂迁寺至今址，与原普陀山接待寺合并。元至元年间，高僧山宁开法祖印，继有密庵禅师住持该寺，弘扬禅宗佛法，声誉鹊起，香火鼎盛。祖印寺曾数毁数兴：明初废县毁寺，香火中断；宣德年间重建，正统年间又遭火焚；成化年间再重建。清初，岛民内迁，城垣尽毁，祖印寺院殿宇亦毁于兵燹，四周房舍无存瓦片寸椽，惟大雄宝殿巍然不动，时人传为神异。康熙年间定海总镇兰理募资修复；同治年间住持僧云岫禅师又募资扩建；宣统年间邑人朱葆三捐资再重修。现存山门、天王殿、大雄宝殿、后大殿、钟楼、东西厢房计有面积二千三百平方米，占地五千多……[详细]

　　大会岭古道，位于文成县大峃镇北，东起于大峃镇岭脚村，西至百丈漈镇富垟村岭头，西北走向，旧时是文成县境北通青田县、景宁县、云和县、龙泉市，南达瑞安市、平阳县的重要交通要道。该道始建于元代，具体何年已无可考证，全长4.8公里，4500多级台阶，平均宽1.2米左右，最高海拔710米。古道两侧遍布多种名木古树，有枫树、松树、竹林等，尤其是枫树，有80余株，平均胸径85厘米左右，大多有数百年树龄，从岭头贯穿到岭脚，很是壮观。夏天浓荫蔽日，秋日丹枫似火，远远望去宛如长龙腾空，蜿蜒盘绕在群山之中，形成了独特的人文景观，非常美丽。秋末冬初时节，吸引了众多游客前来观赏，因而又有文成县红枫古道第一岭的美誉。大会岭虽历经数百年，仍保存完好，且人文景观众多，相传明开国元勋刘基曾从此古道经过。古道沿途集中了多种文物遗……[详细]

　　董村水晶矿摩崖题记，位于新昌县城东六十五里的沙溪镇下董村口公路下方悬崖中，背倚石厂山，下临龟溪，海拔为280米。此题记迄今已有七百多年的历史，记载了元大德二年（1298）十一月浙东宣慰使哈刺䚟奉旨来此，采得11374斤水晶矿石。次年正月，哈刺䚟将开采水晶过程拟书，刻于此崖壁之上。题记面朝南，分为左、右两块，左右文字共12竖行，每行字数不等。书体为行楷，阴刻，全文共130字。题记面积约100平方米。原文为：左文：“中书左丞自元日至人日，亲率左右于石厂山获水晶一藏，计一万一千三百七十四斤，皆珍异奇绝者”。右文：“大德二年十一月奉旨寻采水晶，自宁海璋林至新昌之石厂，发泄地藏，贡登天朝，下阐困珍，上昭乾德，实□□□□有道之所为，□□□□□石□□□事。”款识：“大德三年正月……[详细]

　　越国公袁韶墓位于慈溪市观海卫镇解家村，北临里杜湖，据光绪《慈溪县志》记载：“枢密使越国公袁韶墓，县西北五十里，杜湖山双峰之麓。”袁韶，字彦淳，鄞县人，南宋淳熙十四年（1187年）进士，嘉泰中为吴江丞。嘉定四年召为太常寺主簿，累迁户部侍郎、户部尚书、临安府尹，理讼精简，里巷呼为佛子，平反冤狱甚多。绍定初拜参知政事，出为浙西制置使，端平初提举洞霄宫卒，后以郊恩，累赠太师越国公。《宋史》、《嘉靖府志》、《鄞县县志》、《中国人名大辞典》均有传。袁韶墓规模较大，当地俗称王坟。陵墓依山而建，砌台阶，建明堂，筑石亭。神道自西向东长约一里许，沿途设石牌坊、华表柱；墓前依次排列文臣、武将石翁仲各一对，石马、石羊、石虎各一对和拴马石一个，气势恢宏壮观。1958年大跃进之后建里杜湖水库时，当地把石牌坊、华表柱和陵……[详细]

　　陶店何氏民居群，清代，包括何氏宗祠、慎修堂、继善堂、十三间何氏宗祠位于义乌市廿三里街道陶店村路北66号，又称小宗祠，坐西朝东，前面有小溪盘旋，似襟带绕流。建筑分前后两院，分三进五开间左右厢庑，建筑面积641平米，耗工4年完成，乾隆五十四年（1789）由何懋宰发起建造。道光十二年（1832），其子孙又对宗祠进行了大规模的改建和扩建。现存青石门楼系道光时期建筑的原物，上面记载了落成的年代。清咸丰十一年（1861）被太平军焚毁，光绪十四年（1888）修复。建筑采用木梁石柱，冬瓜月梁，彻上明造，梁架结体粗壮，木雕精美，门面的青石牌楼有很精美的石雕，曾办过私塾，义乌乡贤何菁曾就读于私塾，由其祖父任教。何氏宗祠规模较大，保存完整，有准确的纪年，具有较高的历史、艺术和科学价值。何氏宗祠周围由慎修堂、继善堂……[详细]

　　瓯窑是以温州永嘉为核心的中国著名窑场，它初创于汉代，发展于六朝、延及两宋，唐代是瓯窑发场的鼎盛时期，坦头瓯窑窑址是唐代瓯窑的典型窑场，代表了瓯窑的最高制作水平。坦头窑遗址位于永嘉县三江街道龙下村东南一处朝西的山坡上，西距楠溪江约两公里，目前可初步确定两个窑场遗迹。2017年5-12月，为了配合杭温高铁建设，经国家文物局批准，浙江省文物考古研究所会同温州市文物保护考古所、永嘉县文物馆对窑址的北坡Y1部分进行了联合发掘，发掘面积950平方米，取得了重要考古成果。坦头窑遗址窑炉为依山而建的南方传统龙窑，长近40米，宽近1.3米，为东西走向，保存相当完整。窑炉保留包括窑前操作室、火门、火膛、窑室、窑尾排烟室、多个窑门、窑炉两侧的柱洞与护窑墙以及石砌地面等在内的较完整器物结构。窑炉的南端为作坊遗迹，由……[详细]

　　大涵山桥位于鄞州区东吴镇生姜村，2005年4月5日被公布为区级文物保护单位。 大涵山桥位于鄞州区生姜漕村之间,横跨于东吴河、小白河、大涵山港与后塘河交汇点上，桥与大涵山相连，故以山名桥。 此处河道纵横，河面宽达５０米，深２.５米以上，为东乡河道最深之处，久旱不涸，水流清甘。大涵山桥就建在这五港交汇之处，山、水与桥相映，人行其间，有世外桃源之感。桥的近旁有史家湾村，山幽林茂，是一个精僻之地。南宋初，鄞县学行皆优的“八行先生”史诏就避居于此。其子孙有南宋朝呵呵有名的“一门三宰相”。 大涵山桥始建于唐代，明万历间重修，清道光、宣统间再修，为一座三孔、二墩（直竖）的石结构三眼平板桥。桥的中间栏板上题有“大涵山桥”桥额，下款为“万历戊戌（公元１５８９年）吉旦”纪年，全桥长１３.９米，面宽２.２８米，左……[详细]

　　庄桥坟遗址位于浙江省嘉兴市平湖市林埭镇群丰村，是一处大型的良渚文化遗址，是新石器时代的古人类遗址，遗址于2003年5月被发现，出土有椭圆形豆、盖豆、泥质红陶罐、盉、高柄豆等物品。2013年5月，被国务院核定公布为第七批全国重点文物保护单位。庄桥坟遗址是一处4500年前的良渚文化遗址。发现三座人工土台，清理墓葬236座；共出土陶、石、玉、骨角、木等各类器物近3000件。同时出土的带木质犁底的组合式分体石梨，石梨反映了良渚文化时期梨耕农业和梨耕文化发达程度。一起出土的还有大量的炭化米，以及葫芦、梨等植物的果核；鹿角、狗、猪、鱼类等动物骨骸。同一遗址明显分为居住区、墓葬区、农业区、生产区和四大片，这是前所未有的重大发现。它们之间存在着比较合理的功能分区，对于认识良渚文化时期的聚落形态，规模和社会组……[详细]

　　吴晗故居位于义乌市上溪镇苦竹塘村，为已故著名历史学家吴晗的家宅，由吴晗父亲吴瑸珏于1924年所建，系前廊式天井院砖木结构建筑，占地面积为463平方米。故居坐北朝南，面阔五间，通面阔20.72米，通进深11.4米，建筑面积440平方米。整个建筑大体上呈“凹”字形，呈轴对称分布，上下两层，由正堂、边房、两厢及花园组成。正堂明间通敞，次、梢是用板壁隔断，正门墙和围墙，直对山梢间山面辟石库门通室外。二楼檐廊设西洋宝瓶式栏杆围筑，栏杆的望柱头、瘿项及小华版上都是雕刻有缠枝花纹。厢房按轴对称左右各有一间，前后均辟门，分别通走廊和南面的花园。院落中间围成一个天井，天井用长条石铺地，中间为青石甬道，直通花园。天井外山墙居中开正门。正门门脸的装饰具有中西合璧的特点，用穹隆顶青石抱框，砖砌壁柱，两旁立柱呈锥尖顶……[详细]

　　导游:时思寺原是宋绍兴年间的梅元屃守墓庐，元至正十六年（1356年）创为时思道场，明宣德间又改为寺。因此时思寺是一处佛道合一的宗教建筑。时思寺前沐鹤溪自北向南汩汩流至不远处直泻深谷，形成百仞飞瀑，名“雪花漈”。寺前彼岸为狮山，附近有“石马潜渡”、“友舌喷珠”等景点，与时思寺合称为大漈八景，曾被誉为“雾中桃园”。寺北侧巨杉与山门内两株参天古柏与时思寺相映生辉，更具古刹幽邃的意境。时思寺目前保存完整，它既有宋代建筑遗风，又受福建地方建筑之影响，构造与形制独特，是浙江元明建筑体系中一组独立的类型。:时思寺位于景宁县大际乡（大漈）西二村，海拔1000多米的白象山上。为宋元时期建筑。建于宋绍兴十年（1140）。为全国重点文物保护单位。历史：相传梅氏一六岁幼童守祖父墓，居庐三年，不离其侧，宋高宗闻报，旌……[详细]