江西省文物古迹介绍

　　瑶里是著名的皖赣边区三年游击战争的根据地之一。1937年七·七事变后，形成全面抗战的局面，中国共产党提出国共合作，共同抗日的政治主张，并将南方八省十四个地区的红军游击队改编成国民革命军新编第四军。为了胜利完成红军游击队的改编工作，新四军高级将领陈毅于1937年底至1938年初亲临瑶里指导。整编工作分统一番号，思想整顿，加强军事训练，扩编等四步进行。1938年1月，新四军在瑶里敬义堂设立了招兵处，并分别到祁门、休宁、至德和浮梁、景德镇的广大农村城镇宣传，十多天扩军200多人。部队在整编期间，召开了边区游击队和地方党组织干部会，传达了党中央关于改编的决定和南方游击队改编为新四军的具体指示，同时宣布成立皖赣浙省委，以李步新为书记。陈毅在瑶里程氏宗祠召开的群众大会上讲了话，宣传共产党抗日民族统一战线……[详细]

　　泰和观音禅院，原名泰和庵。小地名叫“苍龙吐珠”，系风水宝地。这里风景幽静，空气清新；两山环抱，一径独出；门前古樟蔽日，后山枫林成片；院内梵音缭绕，钟鼓长鸣。为弘扬佛教文化，满足佛教信徒的宗教生活以及大众文化休闲的需要，泰和观音禅院于2003年开始扩建改造，累计投资8000多万元进行修缮改造，全新面貌的泰和观音禅院于2007年10月面向世人全面开放。目前泰和观音禅院是江南地区综合规模最大的寺院之一。景区现已初具规模，客源稳定，年接待游客、香客约10万人次左右。泰和庵始建于晋代，初建台，后改为庵，历代香火旺盛。如今的泰和观音禅院是中南地区赫赫有名的佛教文化圣地，建筑面积有1万多平方米，土地使用面积约48亩，尼众数十人。仿古式的主体建筑，依地势起伏而架构，中轴线上，天王殿、钟鼓楼、大雄宝殿、大悲殿……[详细]

　　凤山査氏宗祠 浙源乡凤山村查氏宗祠是海宁、婺源查氏后裔保存的唯一一座古祠。该宗祠始创于康熙三年(1664年)，又名“孝义祠”，距今已有349年。宗祠建筑宏大，檐柱雕龙画凤，横梁及檐角雕刻着堆花、虫鸟。其文化底蕴深厚、历史价值高、保存较完整。据了解，该乡开始筹备宗祠修复项目，预计将投资1000万元对查氏宗祠进行大规模修缮。 查氏宗祠是婺源查氏仅存的一座宗祠，是中国儒教宗法制度思想的物化象征，也是礼制文化的重要载体，为研究徽州地区的家族制度提供了第一手资料。查氏宗祠：是海宁、婺源查氏后裔保存的唯一一座古祠。由当时郑太守颂名，是浙江海宁和江西婺源的查氏后裔保存的唯一一座古祠，是婺源与海宁查氏族人祭祀始祖查文征之总宗祠，是为纪念五代十国时婺源查氏一世祖查文征修建的。查文征曾侍南唐为寿州六安县令，累迁……[详细]

　　“红色故都”瑞金是中华苏维埃共和国的首府，瑞金县境留内有诸多革命遗址，主要分布在叶坪村、沙洲坝、云石山等地。1931年9月28日，毛泽东和-指挥根据地军民粉碎了敌人第一、二、三次“围剿”，在叶坪村建立、发展和巩固中央革0据地。1931年11月7-20日，在此召开第一次中华苏维埃共和国工农兵代表大会，通过了《宪法大纲》、《劳动法》、《土地法》及经济政策等重要决议，宣告中华苏维埃共和国成立，毛泽东为主席。叶坪村的革命遗址有毛泽东和-旧居、中央工农民主政府旧址、红军检阅台、红军战士纪念塔、公略亭、博生堡。1933年4月至1934年7月，中央工农民主政府从叶坪迁到沙洲坝办公，现存的革命遗址有中央政府大礼堂、中央政治局旧址（沙洲坝下霄村）、中华全国总工会旧址（沙洲坝棘子排）、中国工农红军总政治部旧址（……[详细]

　　金竹拥有很多的古祠，最有名的是流舍畲族村的蓝科进公祠，也是江西省目前所发现的保存最为完好的畲族古建筑之一。蓝科进公祠正房坐南朝北，背山面水，面积约340平方米，由两进一天井构成。整个建筑主体采用卵石、杂土砌建而成，图腾崇拜的民族特色明显，现已成为一个畲族文化的展示馆。蓝公祠正房坐南朝北，背山面水，面积约340平方米，由两进一天井所构成。整个建筑主体采用卵石、杂土砌建而成，绚丽精美，图腾崇拜的民族特色明显。蓝公祠前厅有一天井，天井中央放置一张畲族人所特有的祭天时所用石案桌，高1.28米，采用麻条石制作而成。蓝公祠后堂为祭堂。祭堂中的祭案桌非常具有畲族的民族特色，它的桌面比汉族多加一层带角的板，案桌两边翘起，形似动物犄角，含有动物图腾崇拜之意。此外，后堂主墙上还绘有八幅彩绘壁画，为八仙图；后堂门……[详细]

　　位于江西省赣州市全南县龙源坝镇雅溪村，是赣南客家围屋的佼佼者，始建于清朝光绪年间（约在公元1885年），现存有石围和土围两种，总占地面积为1010平方米。雅溪围屋其中，土围高3层，每层有17间房，围长29.8米，宽20.2米，高10.4米，占地约800平方米，大门设两层，有防火设备。石围呈正方形，围高12米，占地面积约410平方米，坐东朝西，依山傍水，地下排水系统良好，具有四水归堂的特点，大门用排石条砌成，3层门固如碉堡，4层围屋均用砖木结构，外墙采用三合土与卵石夯筑而成，围墙及碉楼上设有-眼和瞭望孔，屋内有一口冬暖夏凉而甘甜的水井，围屋可攻能守，大门左侧原刻有“例授进士陈学士造”字样。……[详细]

　　浮梁双峰塔位于江西省景德镇市浮梁县勒功乡勒功村宝莲山双峰寺遗址左侧山坡上，因位于宝莲山两个山峰之间，故名“双峰塔”。是一座始建于北宋天圣年间（1023-1031）的砖石佛塔。双峰塔为就地取材特别烧制砖，六角六面。外体五层以及底部须弥座和顶部刹座，共分七个部分，内体依外体五层，在各层间增设夹层，累计九层。采用内体空筒式穿壁绕平座结构，应属砖体楼阁式佛塔。塔为六角五层，坐东朝西，残高16.2米，维修后高19米，底层每边只有3.5米，无平座层，是典型的弧身塔，平面每边约为拱率二十分之一的弧线，塔身亦呈弧线。内部每面面阔1.13米，塔壁厚1.95米，塔对角距离7.00米。第一层塔身特别高，为4.55米，外层表面分成上、下两段，两段交接处留有梁槽的痕迹和外跳平座的基脚插孔。外五层，每面各开六门洞，一、……[详细]

　　牛城遗址的发掘对江南考古研究有重要的作用，有望破解曾经改写了中华民族远古文明史的“青铜王国”遗留的谜底。南京牛城遗址：现为大洋洲镇刘凌行政村所辖，属于平原边缘的丘陵地带，遗址上有牛城村、黄叶塘村、刘凌村。学界人士也许都不会忘记那个让世人瞩目的新干大洋洲遗址，但是却忽视了在新干的另外一个重要的遗址——新干牛城遗址。如果说两者关系，应该说近乎姊妹。大洋洲遗址和牛城遗址都是在新干大洋洲镇发现的，两个遗址的直线距离在3-4公里之内，据专家鉴定都是商周时期的遗址，这样的发现不是巧合，具有明显的相似性，从某种程度来说，这是同一个文化下的两个遗址。所以有媒体和专家称“新干牛城遗址的发掘有望破解‘青铜王国之谜’”。新干牛城遗址经过江西考古人员的调查发现后，最终确定牛城遗址是商周时期重要遗址，有古城墙长约35……[详细]

　　新干县城南门外的金川河上，有座二墩三孔的石拱桥。它建于宋元符三年（1100年），据《新淦县志·卷一》载，“桥高四十一七尺，阔二十八尺，长二十一丈，起三拱，上履以长亭，卫以栏循。”这就是宋代著名文学家苏轼命名并书题的惠政桥。苏轼一生仕途坎坷，几度遭受贬滴。宋绍圣元年（1094年），复贬滴惠洲（今广东惠阳县），并以六十三岁的高龄远徙琼州（今海南岛），受尽颠沛流离之苦，身心遭受严重摧残。元符三年（1100年）遇赦返京，由梅岭入赣，顺赣江北归，行抵庐陵，有吉州司法参军谢举廉（新干人），与其有深交。来到他下榻的驿站拜访，谈话间，请求他为新干县兴建的大石桥写篇桥记，他没有应允。当船抵新干县城时，迎接他的知县竟是同窗好友张好古（江西南康县人），-相逢，情重意深，相邀叙旧。当船由赣江驶入金川河时，县城百姓千……[详细]

　　普惠寺位于江西省兴国县城东南，唐中和二年（822年）始建，其后屡有兴废，至民国年间香火甚盛。民国三十六年（1947年），普惠寺举行瑜珈显密大会，兴国、于都两县僧尼百余人参加。次年宗仁法师在普惠寺举行恭迎藏经的0会。兴国、于都两县佛教徒及香客三千多人在普惠寺至瑶冈脑一路慢行，街道两旁店铺焚香秉烛，鞭炮不绝。县城市场还停售肉食三天。1956年，由德森法师资助，将普慧寺加以修葺。次年9月竣工时，法亮、振舟法师共同主持了修葺竣工及佛像开光法会。法亮法师，城冈乡东坑村人。出身贫寒，13岁开始吃斋，15岁出家，先后在县东震寺、赣州光孝寺、浙江普陀寺当和尚。1938年应邀至广东韶关南华寺传法。1947年去柬埔寨金边市，主持建造了中华正觉寺。1970年离柬经新加坡回到香港，在九龙芙蓉山主持修建虚云和尚纪念堂……[详细]