山东省文物古迹介绍

　　鱼台地处孔孟之乡，礼仪之邦，历史悠久，文化灿烂。早在六七千年前，这里就有东夷太昊部族聚居，从境内栖霞堌堆等古遗址中，曾研究发现鱼台先民创造的龙山文化、商周文化等早期文化。在此，“五里三贤”的佳话依然流传不衰，“鞭打芦花”的故事至今妇孺皆知。“三贤”闵子骞、樊子迟、宓子贱，皆为孔门弟子七十二贤中人，且三人居处相距不过五里，故称“五里三贤”。2005年原中共济宁市委书记王玉玺亲笔为王鲁镇常李寨村题词—孝看常李寨人。2008年鱼台县县委县政府组织举办了鱼台县孝贤文化节。樊子，名须，字子迟，亦称樊迟(前505或515—?)，春秋末鲁国人，亦说齐国人，孔子学生。其先祖出于周太王次子仲雍支孙仲山甫(鲁献公次子)，辅佐周宣王，致宣王中兴，成为一代名臣，官至卿士，被宣王封于樊，赐樊侯，建樊国。其子孙以封地为……[详细]

222、齐文化博物馆

　　齐国故城遗址博物馆已更名齐文化博物馆，迁入齐文化博物院，于2016年9月12日第十三届齐文化节开幕当天正式开放。齐文化博物馆位于位于国家历史文化名城、世界足球起源地临淄，是淄博市重点文化项目齐文化博物院中政府所属四座博物馆之一，建筑面积3.5万平方米，拥有文物3万余件，是一座集文物收藏、展陈、保护、研究、教育、休闲功能为一体的综合博物馆。其外观是一部扭转的台历，体现了临淄厚重的历史，是代表临淄形象的地标性建筑，主要展示齐地特色文物并进行齐地非物质文化遗产、风土人情研究保护，同时展示临淄区当前发展成就以及经济社会发展远景规划。齐文化博物馆建筑面积3.5万平方米，展厅分为四个部分，分别是基本陈列展厅、特色陈列展厅、专题陈列展厅和临时展厅。拥有文物3万余件，上展文物4100余件（套）。2018年9……[详细]

223、定陶灵圣湖汉墓

　　灵圣湖西汉墓位于山东省定陶县马集镇大李家村西北约2000米。2009年3月，定陶县田野文物巡查队员例行田野文物巡查时，在灵圣湖遗址发现一被盗古墓，2009年度该遗址先后被盗掘20余次，抓获犯罪分子9人。进入2010年后，盗掘现象更加频繁。由于该遗址距县城较远，且在农村大田内，很难确保该处古墓葬的安全，为此，经请示省文物局，决定对其进行抢救性发掘。2010年10月16日，山东省考古所定陶县灵圣湖古墓发掘考古队进驻工地。在省、市、县领导的关怀下，通过全体考古队员的通力协作和共同努力，发掘工作进展顺利。经勘探，墓地封土面积超过10000平方米。截至目前，发掘总面积约5500平方米，挖掘深度约5米，出土量近30000立方米。墓葬现存封土分两部分，核心部分位于墓室上部，呈三层台基式，基本呈方形，逐级向……[详细]

224、回澜阁

　　阁为二层八角凉亭，亭子由彩色琉璃瓦覆盖，24根红漆柱子支撑，阁心有螺旋形楼梯，楼上四周为玻璃窗，有“一窗一景，一景一画”之说。我们可以凭窗眺望，全方位地看到美丽的青岛湾和周围的各个景点以及著名建筑。回澜阁”匾额上的3个字最初是由原青岛市市长沈鸿烈题写的，这个匾额在日本第二次占领青岛期间被掠往日本，放在日本东京陆军博物馆内展出，以显示其侵华战争的“功绩”。现在“回澜阁”三字为著名书法家舒同所写。景点位置山东省青岛市市南区太平路14号（栈桥南端）……[详细]

225、蒜园子遗址

　　蒜园子遗址位于莱州市城区东南约1公里处的文峰路街道蒜园子村东南、万家村北的一高台地上。蒜园子遗址以南不到3公里处是东西横亘的云峰山，成为遗址的屏障，北约250米处有南阳河自东向西流过，遗址东西两侧各有一条南阳河的支流由南向北汇入南阳河。南阳河古称“掖水”，掖水发源于大基山、云峰山等，向西流经饮马池、钟家疃、仲家沟，流经城南，这一段俗称“南阳河”，从城西南折而向北流，又名“掖西河”，向西北流入莱州湾。掖水是莱州市主要河流之一，属季节性河流，现上游建有饮马池水库，因而水流量大大减少。遗址南约1.5公里处，为新建的中华月季园。遗址东端是由市区通向云峰山景区宽敞的云峰大道，遗址南约1公里处为烟潍高速公路。蒜园子遗址是在1981年4月第二次全国文物普查时发现的。蒜园子遗址系一高台地，中间略高，向四周缓……[详细]

226、东明文庙大成殿省级重点文物保护单位

　　东明文庙大成殿系明代仿曲阜文庙营建，是历史上当地文人学士举行祭祀孔子活动、宣传儒家思想的场所。位于东明县城中山东街东明第一初级中学院内。2006年，被山东省人民政府公布为第三批省级文物保护单位。东明文庙始建于明弘治十一年（公元1498年），清光绪十年（11884年）重修。1863年（清同治二年）被黄水淤没。1888年（光绪十四年）重修。大殿历经明天启、清顺治、康熙、光绪年间几次重修，现仍保持明代建筑风格。解放初期，崇圣殿拆除。文革中，东、西庑和棂星门拆除，现仅存大成殿一座，占地380平方米，文庙大成殿系歇山式建筑，砖木结构，四个倾斜屋面（四角四榨），一条正脊，四条重脊，四条斜脊，一斗二升五斗拱，格扇门窗、殿顶为黄、绿色琉璃瓦，呈棱形花纹。室内立柱十二根，和墙内立柱相连接，形成坚固的木架结构，……[详细]

227、千佛阁古建筑群省级重点文物保护单位

　　千佛阁古建筑群位于周村区新建中路1号，为原商业中心所在地，西临涿河，东至大街，南至新建路，北至顺河街，重点保护区占地面积约5000平方米，由千佛阁、关帝祠、三义殿、罗汉堂、弥勒殿、观音殿等6座大殿组成，是周村现在最完整、规模最大的古宗教建筑群。千佛阁古建筑群的主体建筑千佛阁始建于唐朝，后历代不断扩建，清中期以后曾多次修葺，千佛阁是庙群内的主体建筑，创建于明朝崇祯十五年（公元1642年），2层10间，长18.8米，宽8.26米，高15.1米，坐北朝南，石基砖身，双椽飞檐，屋面铺金黄色琉璃瓦，雕梁画栋，富丽堂皇。阁内墙壁上的无数神龛中，塑有一座座形态各异的佛像，因数目众多，故称“千佛阁”。1947年2月，陈毅司令员曾在此做过临时指挥部，因此具有双重文物保护价值。关帝祠始建于清康熙四年（公元166……[详细]

228、台儿庄清真寺

　　台儿庄运河在明万历年间修通后，台儿庄遂成南北漕运咽喉要塞，于是“商贾辐辏”，其中不少是外来的回教徒。为有一个礼拜之处，他们便在台儿庄城东门里修建了一座小型的清真寺。清朝初年，漕运的繁荣带来了台儿庄的兴盛，“商旅所萃，居民饶给，村镇之大，甲于一邑，俗称天下第一庄”，在台儿庄定居的回族客商越来越多，原来的清真寺已不能满足其朝拜之需要。时至清乾隆年间，阿訇李中和倡议重修清真寺，以发扬光大伊斯兰教。据寺前石碑记载：“李中和抛却浮屠，纯讲救理。南走蜀闽，北走豫燕，蓄款数年，功成一旦。”重修后的台儿庄清真寺，位于台城大北门内的郁记花园旧址，占地38亩。台儿庄清真寺寺院前大门向东，过厅5间，南北讲堂各5间，东西小讲堂各3间，西水房3间，大殿25间。后大门向西，门楼两旁有大理石紫花石鼓一对，光彩照人。院内苍……[详细]

229、泰山孔子庙

　　这泰山孔子庙，位于泰山天街东端北侧，为明嘉靖年间尚书朱衡所建，万历年间修大殿。庙前有“望吴圣迹”石坊，1984年重建。还有一座“孔子庙”石坊。庙内有山门、正殿、配殿，内奉孔子，配祀颜子、曾子、子思、孟子等。清康熙十五年(1676年)重建，乾隆三十五年(1770年)，赐额“因高喻大”。庙的东侧殿为“祈福殿”，西侧被辟为“财神殿”。孔子庙有几幅对联，可以看出对孔子的敬仰。庙门两侧楹联上有清人徐宗干题联：“仰之弥高，钻之弥坚，可以语上也；出乎其类，拔乎其萃，宜若登天然”。门内影壁上题联：“登泰山而小天下，黜百氏以宗六经”。庙内孔子像碑上题：“泰岳为尊唯一人敢配，孔丘固圣共千岫同瞻”。正殿前对联：“礼示诗书崇百王法度，仁义忠信设万世纲纪，横批：万世师表。”。祈福殿前对联是：“泰山岳中之孔子，孔子人中……[详细]

230、烟台抗日烈士纪念碑全国重点文物保护单位

　　1945年8月24日，烟台解放。1946年，为纪念在解放烟台战斗中光荣牺牲的八路军89位烈士，中共烟台市委、烟台市政府和社会各界在烟台山上建立烟台抗日烈士纪念碑，它是烟台人民在中国共产党领导下民族解放斗争的一座历史丰碑。2006年5月，国务院公布其为全国重点文物保护单位。纪念碑碑高8米，呈五棱形。碑顶端雕有五角星，象征着革命先烈的精神永放光芒。碑身由2米高的基座托起，碑体镶嵌着汉白玉，正面刻有“民族英雄垂名千古”8个隶书大字，其余四面自左至右分别镌刻着中共烟台市委、烟台市政府和全市各界的挽词以及89位烈士的英名。碑文由时任烟台市政府副市长徐中夫撰写。左侧碑文刻有市委、市政府挽词“学习先烈的革命精神，继续为祖国的和平民主独立而奋斗”，并对国民党反动派的倒行逆施打内战进行了严厉声讨。碑身右侧是烟……[详细]

231、归城城址

　　归城城址位于山东省龙口市城东南6.5公里县境最高山峰——莱山之间，莱阴河自南向北穿过故城，汇黄水河向西北汇入渤海。据文献记载，归城为周代莱国的国都。《春秋》宣公七年(公元前602年),“夏,公会齐侯伐莱。”杜预注：“莱国,今东莱黄县。”自《元和郡县图志》至《齐乘》、《读史方舆纪要》,以及《春秋》、《战国策》的一些疏笺者俱袭此说。清人叶圭绶《续山东考古录》对此虽有怀疑,但无新说。范文澜、郭沫若等亦持旧说。王献唐在《黄县已其器》一书中，据灰城出土铜器否了历来以灰城为“莱子城”的说法，认为“黄县灰城为国故都，古名城，后转音为灰城”，又转为归城。新中国建立后，文物部门多次对该城址进行调查、勘测、发掘和清理。1973～1974年，省文物复查工作队在南埠村、和平村发掘墓葬5座。1985年，山东省文物考古……[详细]

232、青岛法海寺

　　法海寺位于石门山西麓夏庄镇源头村东，是青岛地区最古老的佛教寺院之一，因纪念创建该寺的第一代方丈法海大师而得名。法海寺，创建时的规模及供佛殿堂已无可稽考。其大体格局是：“首创法堂五间，前后六楹七柱，既塑释迦如来，兼饰观音一堂，金碧灿然，功勋备矣。然后创建云堂、耳室、僧寮四十间，为当代之宏观。”清康熙五十二年重修后，建有八蜡殿祀三皇玉帝，娘娘殿祀0女，后殿祀释迦牟尼。现在的法海寺，是1934年重修后的规模，重修时拆除八蜡殿、娘娘殿，并将该寺分为前后两院。前院建大雄宝殿5间，殿前两侧各有高大银杏一株，有碑亭两座，西为元泰定三年(1326年)重修碑，东为清康熙五十二年(1713年)重修碑。大雄宝殿建在1米多高的夯土台上，殿高6米，重梁起架，前出檐，朱漆4柱，雀替撑顶，花岗岩柱座，鼓形，黄绿色琉璃砖雕……[详细]

233、曲城故城遗址全国重点文物保护单位

　　当地群众按自然地形将城址分为东南城、南城和西南城。城址内地表、断崖上陶片很多，文化内涵极为丰富。从断崖上发现文化层厚约3米，分为四层：第一层为耕土层，厚约0.4米；第二层为近代扰乱层，黄褐色土，内含少量的汉代陶片及近代瓷片。厚约1.1至1.2米；第三层为汉代文化层，黑褐色土，内含较多的筒瓦、板瓦和陶片等遗物，厚约1.05至1.1米；第四层土质较紧，黑褐土比三层稍黑，厚约0.8米，内含陶片较少，形制与三层相同。多年来，平整土地和烧窑取土，故城址遭到严重破坏。1973年春，东南城整地取土发现夯土城墙一段，高约1.2米，宽约4米，南北长度不清。夯层分为八层，每层约为0.12至0.17米不等，夯窝直径为0.05米。另从断崖观察，见有多处文化堆积。在城址中部东断崖上，发现三个凹坑，形制相似，最大的口径……[详细]

234、苏埠屯墓群

　　商代晚期大型墓地，间有少量汉代墓葬。位于青州市东夏镇苏埠屯东埠岭上。墓群东西约1000米，南北约2000米，总面积约200万平方米，中心部分高出周围地面约5米。由于长年取土，岭中部偏南处形成一片东西方向、宽150米的低洼地，把土岭分割为南岭和北岭。洼地两侧断崖上可看到暴露的墓葬。1920年前后，该村村民陈俊曾在南岭挖出一件造型奇特的青铜器。1926年前后，村民杨明喜于北岭挖出铜器3至4件，其中有一件大铜鼎底部带铭。这些铜器全部被古董商人购去，下落不明。1931年4月，村民陈秀芝在南岭中部西侧断崖上掘得青铜器8件，被益都县长郭序三购得后交县民众教育馆。1936年，前中央研究院历史语言研究所祁延霈到苏埠屯，对1931年两次出土青铜器的情况作了调查和著录，计有鼎、爵、觯、觚、角、和小件兵器等。1……[详细]

235、龙华寺遗址

　　龙华寺遗址位于山东省博兴县城东北陈户镇南，冯吴、崇德、赵楼三村之间。龙华寺始建于北魏中、晚期。北魏——北齐时期，该寺香火极盛。该寺大致经历了三次大型重修：一是隋朝时期。隋统一全国后，佛教被尊为国教，隋文帝在位期间，曾重修龙华寺，建龙华塔，并设立龙华塔落成碑。二是唐朝时期。隋朝末年王薄起义时期，龙华寺成为民众反对佛教、起义军进攻的重点而遭到劫难。唐朝初年，善男信女再次重修龙华寺，但寺院比原来已逊色不少。三是清朝时期。宋朝时期，金兵大举入侵中原，使龙华寺毁于战火。直到清光绪年间，经过重修，龙华寺又重现生机。据说寺院建筑雄伟壮丽、古朴大方，大门朝南，分前后两院，院内建有大正殿、东西厢房和钟鼓楼等。民国年间，寺院的正殿因年久失修而倒塌；1948年，龙华寺因连年不断的战争和不可抗拒的自然灾害，成为一堆……[详细]