山东省文物古迹介绍

　　在济南上新街南端，有一组气势宏大的仿古建筑群，它就是刚刚被确定为第六批全国重点文物保护单位的万字会旧址。该旧址南北长约215米，东西宽约65米，主要建筑面积约4200平方米，是一座具有晚清建筑风格的大型宫殿庙宇混合式建筑群。它的独到之处，是创造了用钢筋混凝土结构完全模仿宫殿大木做结构的典型实例，在全国也十分罕见。`这座大院位于上新街51号，全称“世界红万字会济南母院”，又称“济南道院”。据悉，济南道院是1921年由滨州人杜秉寅等在济南创建的，会员主要是军阀、官绅等。办会宗旨以道教为主，信奉自己所创造、能超越各宗教的所谓老祖。因主张儒、道、佛、伊斯兰、天主教五教合一并从事慈善活动，势力得到迅速发展。至1939年国内各地建道院436处，在香港、神户、新加坡等地建道院修道点200余处。济南因是始创……[详细]

　　在微山湖北部的东岸，绿树掩映的仲浅村中耸立着一座岿然古朴的庙宇，这就是为孔子的得意门生仲子路修建的仲子庙。仲子，名由，字子路(公元前542—480年)，春秋末年鲁国卞(山东泗水县泉林)人。仲子有兼人之资，尚刚好勇，闻过则喜。微山仲庙，始建于唐开元七年（公元719年）。据《仲里志》记载：当时贺知章为任城（今山东济宁市中区）令①。见到仲子的第三十六代主鬯孙仲文，询其家世，知其为先贤后裔，然流落乡野，下同编氓，深表慨叹，于是在当时的横坊村（今仲家浅）为之建庙，并拨给一定数量的祭田，令仲文主祀事，此即为微山仲庙之始。该庙坐落于今微山县鲁桥镇仲浅村，京杭运河西岸，占地20亩，座西向东，前后五进院落。有牌坊、大门、御碑亭、泗渊井、中兴祠、闻喜堂、神厨、斋宿房、穿堂、两庑、卫圣殿、寝殿等建筑，主体建筑以卫……[详细]

　　嘴子前墓群位于山东海阳县盘石店镇嘴子前村东北的窄小台地（面积约1500平方米）上有古墓葬遗址。1978年初春，该村农民在此掘毁一墓(编号M1)。墓中有重椁单棺，木器、陶器悉被丢弃毁坏，仅铜器被文物部分追缴收回，玉器出土数量较少，据称均为管、珠一类的小饰件，至今尚有部分散存于村民手中。此次出土的铜器有盘、盆、簋、壶、、削、戈、矛、镞、编钟等，收集到的一个铜鼎盖和兽面纹的壶耳，纹饰都很精美，可惜这些鼎、壶等十分重要的铜器却至今不知下落。出土的编钟共有7件，两件大的为钮钟，其余小的为甬钟。钮钟器形较大，通高43.5厘米，重11.6公斤，气象庄重，纹饰精美。1985年，海阳县博物馆抢救清理了一座墓，编号为M2。出土器物较少，大部分为陶器，内中有少数为仿铜礼器的，如兽头匜等。铜器只出土了3件，鼎、盆。……[详细]

　　在姜山镇前保驾山村，坐落着一幢青砖小瓦、古朴典雅的传统民居建筑，这就是胶东农村第一个党支部——中共前保驾山村支部委员会旧址所在地。1927年，蒋介石、汪精卫相继背叛革命后，党的组织和活动被迫转入地下。在这种形势下，中共中央召开了八七会议，确定了土地革命和武装反抗国民党-统治的总方针，会后派出许多干部到各地指导工作和传达八七会议决议。根据党中央指示，在上海暨南大学上学的莱阳籍共产党员李伯颜于1927年11月30日启程返回山东。李伯颜，原名李树信，山东莱阳(现莱西)东双山村人，1905年出生，1925年考入上海暨南大学，攻读政治经济学。当时的上海工人运动非常活跃，李伯颜受到革命气氛影响，参加了进步师生组织的革命活动。在1925年5月发生的五卅运动中，他积极响应党组织号召参加-斗争，党组织认为他思……[详细]

　　北海银行清河分行地下印刷所现位于淄博市临淄区皇城镇许家村，为地下洞室建筑。在地下10米深处，分两室，一为印刷车间，长7米，宽4米，高3米；二是休息室，在印刷车间西北，长6米，宽3米，高2.5米，与印刷车间相通。两室四周墙壁用砖石砌成，水泥填缝；室顶呈拱形，用水泥密封。设有两个出口，其一在离印刷车间东南40米处的许绍先家旧楼的西墙下；另一处位于休息室西北15米处的许同芳空院内的西屋里。另外还设有两个通气孔，分别通向村外的水井内。当时的北海银行地下印刷所有8位工作人员，总负责人商志卿，技术负责人王伯和。工作人员用两盏汽灯照明，轮流工作。工种有人工裁纸。刻字、印刷和封包等。印刷钞票之名称为“益寿临广流通辅币”，用64开道林纸双面印刷而成。票面金额为五角、二角、一角、五分4种，共印刷和发行50万元。……[详细]

　　景阳冈龙山文化城遗址 位于景阳冈村以西。1973年，中国社会科学院考古研究所吴汝祚首先在此发现了景阳冈遗址。1979年，聊城地区文物工作者对该遗址进行了选点试掘。在遗址北部清理出龙山文化灰坑1个、春秋墓1座。灰坑剖面有清晰的文化层，堆积厚约1.5米。上层为耕土，呈灰褐色，陶片、兽骨遍布；耕土层下为汉代、商周文化层；最下层为龙山文化堆积。出土了大量龙山文化中晚期的遗物，多为生活器皿。灰坑底部发现一完整牛骨架，似为祭品，对古代家畜饲养的起源、驯用、牲畜祭祀的研究具有重要意义。另外，还采集有小骨针、蚌刀、石刀、石斧等。春秋墓为长方形土坑竖穴墓。东西长3.5米，南北宽2米，残深3.2米。墓底中部有一长方形腰坑，坑内殉狗一只，头向东。墓内出土遗物有陶、铜、骨器等共1770余件。1994年，聊城地区文物……[详细]

　　欢城遗址位于山东省微山县欢城镇驻地，向西延伸至欢城西村、岱庄等地。代庄村西有众多的石室墓和空心砖墓。出土文物有一柄青铜双刃铜矛，上有细密的图线纹饰，为晚商器物。遗址文化内涵丰富，镇政府院后还发现有城墙的痕迹。欢城是一个新兴的煤炭工业重镇，坐落在微山湖畔、京杭大运河东岸，南距微山县城夏镇10公里，东靠滕州市区30公里，西与江苏沛县城隔湖相望。欢城周边10公里内有大中煤矿15家、年生产能力1000多万吨，因而有“煤城”之称，也是国家的重要能源基地之一。欢城，有着悠久而辉煌的历史文化。早在五帝时期(约公元前23世纪)这里就是鲁南重镇了。始称(上)邳。黄帝的十二世孙、薛侯溪仲曾将薛国都迁于此。黄帝的二十三世孙、奚仲的十二世孙、汤左相仲虺曾在这里主政，并将上邳更名为仲虺城。战国时期，齐威王三十五年(前……[详细]

　　范蠡庙，位于薛城区陶庄镇陶山之上，原庙已无踪影，现仅存旧址。《滕县志•乔寓志》记载：范蠡，字小伯，徐人也……为越大夫。佐勾践破吴后乘轻舟入海，变姓名适齐，为鸱夷子皮。后百余年见於陶，为陶朱公，财累亿万复弃之，兰陵市卖药入世。世见之，居於昌卢之华采山，人因其居为祠焉，名其山为陶。同县志《祠祀志》又载：[陶朱公庙]在陶山后，薛河上。齐乘云：本桃山，讹作陶山，遂以祀陶朱公者谬。此齐乘谬也。此陶山汉属东海郡，在兰陵境，故有范蠡湖钓鱼台。而庙即其居也，自唐以前有之，宝历二年重修。孙长文记曰：勾践用范蠡而社稷兴，夫差失吴员而家国丧，乃知君圣从谏，木正从绳，贤者天资良谋神授，功成名遂恩难退变。同县志《古迹志》又载：“[钓鱼台]在陶山后薛河中，高一丈五尺，代经大水而土不损，土人云范蠡钓鱼处。庙基……[详细]

　　常道观位于章丘区埠村街道办事处东鹅庄村内，保护范围：自道观四面墙基为起点，向东、西、南、北各至10米处。建设控制地带：以保护范围为界，四周各向外扩张4米。正殿为院内现存唯一的建筑，坐北向南。平面呈长方形，面阔3间，通面阔12.46米，进深3间，通进深7.28米，建筑面积90.78平方米，建筑檐高4.01米，总高8.90米。庑殿顶，布瓦筒板瓦屋面，沿檐口和屋脊安置绿色琉璃碱边，前坡屋面中心为绿琉璃聚锦作法，菱形图案。各屋脊均为黄绿琉璃浮雕雕花脊，正脊表面雕行龙与宝相花纹饰，行龙头小、上唇外翻、身躯长、细腿、细爪、细尾、鳞片纹，体态轻盈，初具“明龙”的形态，两端施正吻，尾部有向上向外卷曲的趋势，处于形状转变的过渡阶段，有元代遗风，中间脊刹为罗汉牵狮子造型；垂脊表面雕宝相花纹饰或卷草纹，施垂兽，兽……[详细]

　　宣和碑全称宣和重修泰岳庙记碑，立于宋宣和六年（1124年）。位于岱庙炳灵门北侧。该碑螭首龟趺，通高9.25米。翰林学士宇文粹中撰文，朝散大夫张漴篆额并书。碑阴为明万历十六年山东巡抚李戴、吴龙征题，田东书“万代瞻仰”四大字。龟座重达20余吨，号称“山东第一大龟”。碑文主要叙述了宋徽宗自建中靖国元年（1101年）登基后，至宣和四年（1122年）间陆续重修岱庙的情况：“诏命屡降，增治宫宇，缭垣外周，罘罳分翼，岿然如清都紫极，望之者知其为神灵所宅。凡为殿、寝、堂、阁、门、亭、库、馆、楼、观、廊、庑，合八百一十有三楹。”从这里看出，岱庙至北宋末年，已具有了相当宏大的规模。此碑高大宏伟，是研究北宋历史、岱庙沿革发展的重要资料。……[详细]

　　普照寺是古峄县佛教名刹，也是山东省枣庄市至今尚存的为数不多的宗教古建筑之一。位于枣庄市区西北约20公里，属于西集镇。据《峄县志·祠祀》卷载：“（峄县）城西六十里有普照寺，旧名普照禅院。”寺庙位于山亭区西集镇西集村西，在古龙河（即今西集龙河）之阳，背负远山，左右为西集、姜庄村翼护，堪为形胜之地。普照寺建于隋代，金大定年间扩建重修，至明万历年间达到最大规模，占地百余亩。寺院坐北朝南，龙河绕寺而过。寺门建在南边近河沿处，门外龙河碧波荡漾，两岸芳草萋萋，风景颇美。普照寺当年有檐门三间，四大天王守护两侧，院内五间大殿雄浑壮观，檐廊下四根雕刻着盘龙的石柱非常精美。殿内观世音佛像泰然安坐，十八罗汉姿态各异。大殿东侧为沧浪殿，供奉着水神，西厢房三间，祭祀着关公。院内古木参天，碑碣林立，环境极为幽静。万历十一……[详细]

　　千佛塔位于平原城北2公里、三唐乡崔家庙村东，毗邻京沪铁路与101省道,俗称崔家塔。始建于清康熙八年（公元1669年），距今已有300多年的历史。2005年被德州市人民政府定为“市级文物保护单位”。千佛塔青砖结构,四面有窗,塔门朝南，门额镶嵌石刻“千佛塔”,塔高七层、26米,据说取佛教七级浮屠之意，塔身自下而上层层收缩，塔内逐层均有阶梯，游人可拾阶而上,观赏田园景色。在建塔同时，重修了弥勒庵（俗称崔家庙）。旧县志有《新建弥勒庵并千佛塔碑记》。民国十年（公元1921年）至建国初，庙宇改为村立小学。现庙宇已无存，千佛塔仍在。千佛塔虽历经几百年风雨苍桑,但结构依然坚固,隽秀挺拔。……[详细]

　　千佛崖造像位于山东省历城县柳埠村白虎山下。千佛崖造像是山东地区唐代石窟艺术的主要遗存，共有大小造像210多尊，分布在南北长63米的崖壁上，此外还有题记43则，其中有明确纪年的题记10则。石窟大部分开凿于唐武德至文明（618～684年）年间，以后的宋、元、明各代也有零星的增刻。较大的石窟有五个，佛像均高2.6米左右。造像者多为皇亲、贵戚、官宦、名僧，最著名的有唐南平长公主及驸马刘玄意造像、唐赵王福造像和僧人明德造像等。与千佛崖造像毗连的龙虎塔，是与四门塔齐名的著名古塔，因为塔门上雕刻有龙虎图案而得名。塔的建造年代没有确切的记载，根据建筑风格考证，应始建于唐代，补建于宋代。塔呈方形，高10.8米，砖石合砌而成。塔身雕刻有龙、虎、佛、力士、伎乐、飞天等浮雕，神态飘逸，气势不凡，人物造型颇具唐代的风……[详细]

　　魏氏庄园是目前发现的中国最大、保存最完整的清代城堡式民居。庄园位于惠民县城东南30公里220国道南侧魏集镇的魏集村。它是清代布政司理问、武定府同知魏肇庆的私人宅第，建于清光绪十六年至十九年（公元1890-1893年），历经战争洗礼和政治运动冲击，主体建筑保护完好，1996年被列为第四批全国重点文物保护单位。魏氏庄园位于山东省滨州市惠民县城东南部的魏集镇，是一组独具特色的城堡式民居建筑群，是中国古代北方民居建筑的杰出代表，和烟台的牟氏庄园、四川大禹的刘文彩地主庄园齐名，并称为中国三大庄园。魏氏庄园以其显著的军事建筑特点闻名远近内外，一九九六年被国务院公布为全国重点文物保护单位。是我国北方仅存的清代城堡式建筑群。魏氏庄园是目前发现的中国最大、保存最完整的清代城堡式民居。庄园位于惠民县城东南30公……[详细]

　　凫山羲皇庙又称人祖庙，俗称爷娘庙，位于郭里镇爷娘庙东村，是祭祀伏羲的庙宇。始建年代无考，因庙内原有后唐长兴二年重修碑刻，可知唐末五代时已初具规模。整个建筑依山而建，南北长约150米，东西宽约120米，为亭、榭、楼、阁的集合体，结构严谨，气势恢弘。庙前有山门，门内有金水桥，东西各有一门，俗称东西华门。向北分东、中、西三路建筑，依山势呈上中下并列叠加分布，中路有礼门、东西庑、羲皇殿、娲皇殿，主体建筑为羲皇殿，东路有玉皇殿，西路有泰山行宫、关帝庙。整个建筑物共有大小42座庙宇，内供1300多尊神像。殿字众多，构造奇特。特别是其主体建筑羲皇殿为歇山转角式结构，分为五楹，飞檐斗拱，砖木石合砌，上覆碧色琉璃瓦，椽檩皆饰以彩绘，雕梁画栋，自殿前甬道起九级台阶。殿台四周有石栏杆环绕，廊檐由8根粗大的浮雕盘龙……[详细]