山东省文物古迹介绍
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301、刘公庙 
刘公庙是为纪念东汉少帝刘辩之子刘民及其夫人积德行善、扶危救难而建的一座祠庙。历史上，由于天灾、战乱等原因，该庙曾数次移址、几经修复，但香火一直不断。据史志记载，刘公庙始建于明代。清光绪十四年（公元1888年），北洋海军在刘公岛成军，驻岛护军统领张文宣，为使军民获得刘公刘母的护佑，出资重修刘公庙。清政府的海军大臣奕环亲王和李鸿章，在检阅北洋海军的仪式中绵进庙叩拜，北洋海军将士每次出海或作战都到庙中进香叩拜。1898年英国强租威海卫，刘公岛上的土地和房屋被英国全部购买，迫居民迁出岛外，刘公庙随迁岛外，现庙已不存，但留有一碑载“神本依人，庙迁岛外”。刘公岛上的原刘公庙遗址仍存。为丰富刘公岛的人文景观，1994年再建刘公庙，占地800平方米，前置进山门，左右钟鼓楼，前院上一台阶进中院，东侧殿匾额题“……[详细]
302、部城遗址
部城遗址位于夏镇西南部部城前村内，东抵大运河西岸，西至沙谷堆村，南达湖堤，北到老运河。呈正方形，边长约2000米，400万平方总面积米。明代的部城建于遗址之上，而面积小于遗址。南部凤凰嘴有春秋战国时期的古墓。部城，俗称作“夏镇西城”，因为在此设置工部分司，又因这里常驻维护漕运安全的部队，所以又称为“部城”。遗址于夏镇西南部部城社区、刘村社区、青山社区、古楼村、沙谷堆村、南门口以及南门外村区域内，东抵大运河西岸，西至沙谷堆村，南达湖堤，北到老运河。呈正方形，边长约2000米，总面积400万平方米。明代的部城建于遗址之上，而面积小于遗址。南部凤凰嘴有春秋战国时期的古墓。山东省济宁市微山县驻地-夏镇，原为古城，由广戚、部城（西城）和夏镇寨（东城）三部分而组成。夏镇西北部是广戚城遗址，为秦代广戚县县……[详细]
303、坡里暴动旧址
坡里以东郭店屯、九都杨一带，是贫困农民集中的地方。在0员杨耕心等宣传发动下，这里农民的觉悟日益提高，提出了打倒帝国主义、拆毁教堂、打土豪分田地等革命口号。当时，阳谷韩庄一带有一支韩建德领导的打击土豪劣绅的农民武装，后来杨耕心与韩建德建立了联系。杨耕心阐明0的主张，韩建德表示愿意跟0干一番轰轰烈烈的大事业。在杨耕心、聂子政的具体指导下，由韩建德部和农会会员组成了近百人的骨干武装。1927年10月0东昌县委（又称鲁西县委）成立后，根据省委指示和鲁西政治、经济形势，决定在坡里举行武装-。1928年1月14日（旧历丁卯年腊月二十二日）晚，韩建德、聂子政率领-队伍利用教堂晚上要做“晚祷”，教徒可自由出入的有利时机，一举攻进并占领全部教堂，将二三百人的护院、打手、主教、修女及教徒集中控制起来，缴获长短枪……[详细]
304、天福山革命遗址
天福山革命遗址位于文登市文登营镇（原天福山镇）天福山上，北距沟于家村1.5公里。1937年12月，在中国共产党胶东特委的领导下，在天福山举行抗日起义，成立“山东人民抗日救国军第三军”，随后与日本侵略军激战于牟平县城南的“雷神庙”，打响了胶东人民抗日第一枪。1959年，文登县文化馆派员在天福山革命遗址的中共胶东特委临时会议旧址屋内办起了宣传天福山起义的连环画小型展览，到1973年，建成天福山起义纪念馆和天福山起义纪念塔。 天福山起义纪念塔，塔基长5、宽5米，塔体底部长2、宽2米，塔体总高12.24米，全用当地新产的青花石和白理石砌成。塔正面题“天福山起义纪念塔”，塔裙题写“星星之火可以燎原”和“天福山起义纪略”。 天福山起义纪念馆原建面积600平方米，位于纪念塔西，陈列有关……[详细]
305、济宁清真东大寺
东大寺座落于济宁南关回族聚居区内，是鲁西南伊斯兰教活动中心，1992年由省0公布为省级重点文物保护单位。据考，寺院始建于明朝宣德年间（1426-1435）。部分古建专家认定寺院建筑的伟大壮丽，确是前所少有的，为全国清真寺建筑之最。明朝以来历代均有修葺，清朝乾隆年间敕建始成最后规模。1980以来，0拨款，群众乐捐55万元，进行了全面修整，古寺面貌焕然一新。东大寺规模宏伟高大巍峨，全寺面积6200多平方米，建筑面积4518多平方米，坐西朝东，主体建筑石坊、大门、邦克亭、大殿、望月楼、后门牌楼，排列在东西轴线上，左右为南北讲堂，水房等等。重重迭落，布局严密，结构合理，做密集形处理，是中国伊斯兰教建筑的代表作之一。大殿建筑面积1057平方米，最宽27.5米，进深41.5米。大殿基座高1.3米，殿内以……[详细]
306、马山石林
位于即墨城西4公里的马山，又称“马鞍山”，主峰海拔211米。山体以安山玢岩为主，呈灰绿、灰褐色，为优质建筑雕饰石料。山之西南为四方柱状节理，单株截面约1米，高约30米，排列紧凑，笔直挺拔，恰似一片密林，蔚为壮观，故名“马山石林”。就其地质学价值而言，其规模较之南京六台石柱更大，并堪与美国“魔鬼之塔”的玄武岩柱状节理玄武岩体相媲美。马出周围还埋藏着丰富的木化石“硅化木”，此类木化石国内以马川地区埋藏量最多，保护最完好，数量、规模均在国内罕见，具有重要印科研和观赏价值。此外，马山庙还是古即墨境内著名的宗教圣地，有道教殿堂10余处，藏经1500多卷，道士140多人，是胶东地区大型道观之一。另有佛教自云庵最负盛名，明代万历皇帝御赐其第一代住持刘仙姑为“慧觉禅师”，以上还有被皇帝征g批的“红点狐仙”狐……[详细]
307、汶阳遗址
汶阳遗址位于泰山东南麓莱芜凤城街道办事处汶阳村北汶河之阳的高台地上，1983年3月刘慧、王其云、崔秀国等发现。遗址南北长500多米，东西宽300多米，台高出四周平地2.5米左右，表面呈鱼脊形，文化层在地下0.3米左右，厚约0.5米至1米。此前一般认为汶阳遗址的年代范围为大汶口文化中晚期至龙山文化时期，事实上其文化内涵要远比这两个时期要丰厚。大量的打制石器的发现，证明了此地远在旧石器时代就是人类先祖的居住地，而盘龙大街南边原“扫砟地”大量唐宋瓷器的出土以及窑址的发现，说明汶阳一带在唐宋时期绝对是一个大的聚落中心。而此遗址青花瓷器以及其他明清器物的少见，说明了在明清时期，聚落中心已经转移到别处。但是，从旧石器时代至元，长达上万年的人类文化遗存，仍旧使这个遗址成为莱芜市最有研究价值的遗址。以盘龙大……[详细]
微山湖区具有光荣的革命斗争历史，它既是苏、鲁、豫、皖四省的交汇之地，又是鲁南和湖西两大战略区的结合部。它东临津浦铁路，南濒战略要地徐州，地理位置十分重要。 抗日战争爆发后，0党组织在各地相继发动武装起义，组建人民抗日武装。为策应鲁南和湖西两大战略区，先后在微山湖南北地区，开辟了两块抗日游击根据地。分别建立了0沛滕边县委和0湖东县委，并同时建立了鲁南铁道大队(即铁道游击队)、运河支队、滕沛大队、微湖大队等抗日武装。这些武装既独立作战又和主力部队相互配合。不光在铁道两侧、微山湖区多次给敌以重创，而且保证了湖区秘密交通线的畅通，曾护送过-、陈毅、罗荣桓、肖华、朱瑞等一大批党、政、军负责同志过湖去延安。创造出许多可歌可泣的动人故事，为中国抗日战争的胜利立下了不朽的功勋。 1994年，微山县人……[详细]
309、织女洞
织女洞位于沂源县燕崖乡牛郎－织女旅游区。大贤山海拔532m，面积约4.5km2。这里山上重峦叠嶂，悬崖如削，巨石嵯峨，松柏森列，百鸟翔集，风光旖旎。山下沂河如带，势若游龙。织女洞位于大贤山东北麓。织女洞风景区，位于沂源县城东南约10公里的燕崖乡牛郎官庄大贤山．蜿蜒的沂河从大贤山脚下静静的流过，河对面就是牛郎庙，旁边的村庄因此得名．从沂源县城南麻出发，一路青山绿水，20分钟左右就到了．下了车，在郁郁葱葱的沂河岸边稍栖，沿东麓开始上山（可开车），或穿山涧，或走大路．随着位置的变化，身体在升高，心情也在高涨．摹然一堵悬崖出现在前方，崖下是一处院落，崖上半空0就是织女洞了．从院子侧面向前，再折返回来，来到院子大门．院子里树了几块题跋志铭，文革时曾经被砸烂过，用铁箍重新箍起来的．拾级而上，进入洞中，里……[详细]
310、兴国寺遗址
丈八佛造像位于山东省博兴县湖滨镇丈八佛村北兴国寺遗址上，1992年被山东省人民政府公布为省级重点文物保护单位。该造像雕造于东魏天平元年（534年），为一青石立式圆雕造像，通高7.1米、像高5.6米。高肉髻、方面、大耳。着褒衣博带式通肩袈裟，内着僧祗支，胸前结带。双手作施无畏与愿印，赤足立于覆莲座上。莲座正面中间浮雕力士、博山炉、迦娄罗。正面两侧及左、右刻四组26个供养人。该造像雕造于东魏天平元年（534年），其下有夯筑的土台，高2.3米，面积不清。北齐天保年间（550?/FONT>559年）有丈八佛大殿，隋、唐、宋皇统及天眷、明成化及万历都重修过。清道光年间寺院布局有正殿（丈八佛殿）、三佛殿、关圣帝君殿，三殿呈扇面形布局。清末寺废，仅存正殿。民国初年殿祀，造像露立于天。文革时，造像头部被拉下……[详细]
311、圣公庙
圣公庙又称七和寺，重建于2001年3月，竣工于2003年11月，历时20个月，重建的圣公庙是属于遗迹翻新、风光胜旧的仿古建筑，高大雄伟，飞檐翘翅，红墙黑瓦，傲古雄今，正殿长18米，宽6米，高6米，东西厢房长9米，宽6米，高4。5米，院墙周长900米，山门内外各设九级大理石台阶，院内两只花岗石雕香炉，做工精细，一株梭罗树，一株龙柏，都有一抱有余，参天屹立，荫遮半院，树龄八百年有余。寺内正房设有圣公殿和三老殿，圣公殿设有圣公神像一尊，站班童子，一文一武两尊。三老殿塑有神农、轩辕、伏羲三老皇帝，塑像形象逼真，彩画精美，栩栩如生。东厢房塑有福、禄、寿三星的神像，西厢房有名人书画、圣公庙记和历代文人为圣公-的文章、诗词歌赋等。院内立有重建圣公庙碑记和社会各界人士为圣公捐资建立的石碑数幢。圣公庙始建于春……[详细]
312、禹梁山汉墓
蚩尤广场又称蚩尤肩髀冢，位于巨进驻县城东北郊，固堆庙村前．在氏族社会晚期，同于私有制的出现和阶级的分化，氏族部落之间常常为了掠夺财富和出于自卫的目的，而不断发生战争．大约在四千五百年前，生活在黄河上游的黄帝部落与生活于中原地区的蚩尤部落发生了激烈的战争．<<通典>>云:三年九战而城不下。<<史记>>中也载黄帝征师诸候,与蚩尤战于涿鹿之野,遂禽杀蚩尤。尤死后。被分尸葬埋。<<皇览。冢墓记>>称:尤冢在东平郡寿张县阚乡(今河南省台前县)城中,高七丈。。。。。。。。肩髀冢在山阳郡巨野县,大小与阚冢同。<<巨野县志>>亦载:蚩尤墓,在巨野县城东北八里。此墓历经夏商周汉,风月荒远,地貌变迁,墓冢面积不断缩小,元明时期丘上曾建有庙宇,清代以后冢丘屡遭破坏。至1982年全县文物普查时测量,固堆东西38米,……[详细]
313、中共刘集支部旧址 
大王镇位于共和国最年轻的土地——黄河三角洲南部，全镇总面积122平方公里，辖1处省级经济开发区，97个行政村，27个居民小区，境内常住人口16万人。大王镇是革命老区，这里建立了全省乃至全国最早的一批农村党支部，保存并传播了全国第一版《共产党宣言》中文译本，诞生了邓天一、李耘生、李玉堂、丁莱夫、张太恒等诸多仁人志士，出现了清河大地第一支抗日武装力量，第一届广饶县委就诞生在大王刘集。刘集村党支部建立于1925年春，是山东省最早的农村党支部之一，刘良才任党支部书记，刘英才、刘洪才为委员，隶属中共济南地方执行委员会。1927年8月，在刘集党支部的基础上，建立了中共广饶特支，刘良才任书记，兼任刘集党支部书记。1928年12月，中共广饶县委在广饶特支的基础上成立，刘良才任委员，次年任县委书记。刘集党支部……[详细]
314、章丘宝珠寺
宝珠寺位于官庄街道办事处三角湾村东南宝珠山上，始建于清朝道光年间，2000年1月，由章丘室政府公布为章丘市级文物保护单位。基本情况宝珠寺整体一进院落，坐北朝南，采用中轴线均衡对称布置方式，分为正殿、东配殿、西配殿及山门。寺院占地面积约380余平方米，建筑面积近百平方米。正殿坐北朝南，面阔三间，进深一间，建筑面积约38平方米。屋顶为小式硬山顶，覆灰瓦。正脊自中间向两端升起，主体雕行龙纹，末端各施一尊吻兽、垂脊兽。室内屋顶有两根横梁，表面有彩绘。屋顶青石砌成圆顶券，石缝灌注糯米浆，增加牢固度。正殿主体为青石砌筑，石缝之间用铁片及碎石垫平。殿内有三尊泥塑雕像。西配殿面阔三间，进深一间，面积约为26平方米。屋顶为小式硬山顶，覆小灰瓦。正脊东侧雕有行龙纹，西侧雕有凤纹。室内无梁架，采用青石砌成圆顶券，……[详细]
315、城子崖国家考古遗址公园
城子崖遗址博物馆位于章丘市龙山镇政府西1公里处，1994年，济南章丘共投资600多万元兴建建筑面积达5000多平方米。由中国社科院考古研究所著名古建筑专家扬洪勋设计，是全国唯一的一座土堡式建筑，仿照原始社会土城之建筑风格。1928年，我国第一-古学者吴金先生，在城子崖发现了原始社会新石器时代晚期的文化遗址，于1930年、1931年进行了首次发掘，并定名为“龙山文化”。城子崖遗址成为龙山文化的命名遗址，1961年被国务院公布为全国第一批重点文物保护单位。1990年，山东省文物考古研究所进行了第二次发掘，发现城子崖遗址存在三个不同时期的文化城，其城圈重叠的事实说明，城子崖在古代一直是筑城立国的理想之地。远远望去，门厅上方，周谷城先生题写的“城子崖遗址博物馆”8个苍劲有力的大字在阳光的映照下熠熠生……[详细]
316、昌阳故城及墓群
昌阳故城及墓群位于行村镇庶村。南距黄海约3公里，东100米是自北向南流入黄海的白沙河，北部是村东西机耕路，西临行村镇通往小纪镇公路。整个遗址地势平坦、开阔。昌阳城，西汉初期置于现文登西南昌山之阳。西汉中晚期，西迁至今海阳庶村一带，设盐官署，属东莱郡。王莽时期改称夙敬亭，东汉时复称昌阳，西晋元康八年（298），迁昌阳城至今莱阳市境内。昌阳故城及墓群现叠压在庶村的民房建筑、蔬菜大棚之下和村周围的田野里。村西500米处，当地人称“西城子”，是古代人们的生活住地，地下堆积着大面积的古代碎砖瓦。村的西北处，有一高1米，南北长约40米，宽2米的高台地，群众传为“西郭”。村南人称“南城子”，地下0.5米也满是成堆的大板瓦、小筒瓦、平板砖等残片，村民在此整地时还挖出过铁质工具、钱币和大泉五十陶质钱范等文物。……[详细]
317、经四路基督教堂
济南经四路基督教堂，简称经四路教堂，为济南现有的七处基督教教堂（经四路教堂、后宰门教堂、南上山街教堂、裕忠里教堂、官扎营教堂、三里庄教堂、伟东教堂）之一，位于济南市槐荫区经四路425号。该教堂原为山东中华基督教自立会礼拜堂，1924年始建，1926年落成，占地面积1.33万平方米，建筑面积1300多平方米，为济南最大的基督教堂，也是济南商埠地区的标志性建筑之一。该教堂为第一座完全由中国人投资、设计、建造的基督教建筑，建成后也一直由中国教牧人员管理，其设计者为该处原临时礼拜堂第一任中国籍牧师李道辉之子李洪根，施工建造者为桓台籍建筑商杨长利、杨长贞。其底层为毛石砌墙，二层以上为清水红砖墙、红瓦顶，色彩鲜艳明快，立面造型质朴庄重，以文艺复兴时期建筑手法为基础，并融合了中国传统建筑部分形式（例如使用……[详细]
318、经三路日本总领事馆旧址
经三路日本总领事馆旧址位于山东省济南市槐荫区经三路240号。始建于1917年，1918年2月建成，为西洋古典风格，1919年5月升格为总领事馆，管辖范围为除青岛、烟台以外的山东省全境。1928年“五•三”惨案中被战火炸毁，仅庭院中的金鱼池保存下来。现存建筑为1939年重建，由总领事府邸、办公楼、别墅、值班室、金鱼池等组成。总领事府邸平面基本为方形，两层，局部三层带地下室，平屋顶，南北阔26.8米，东西深18.1米，占地面积270平方米，建筑面积340平方米，砖混结构，清水砖墙。办公楼位于总领事府邸西侧，一字形平面，二层楼房，局部三层带地下室，东西阔38.6米，南北深17米，占地面积557平方米，建筑面积1700平方米，砖混结构，清水砖墙；东西两部楼梯；楼内有一东西向走廊，走廊南、……[详细]
319、庙岛显应宫
庙岛显应宫位于山东省长岛县庙岛，始建于北宋宣和四年(公元1122年)，是我国北方建造最早、影响最大的妈祖庙，初为沙门岛(庙岛古称)佛院，仅茅屋三间。随着元代建都北京，海运日渐繁荣，京都的贡物大多由南方沿海漕运至北京。当时的沙门岛是海上漕运的必经之地，往来漕船需在此泊舟候风。因漕夫大多是福建人且笃信妈祖，就在岛上立妈祖祠以事供养，后来就成为风俗。至元十六年（公元1279年）前后，由闽浙船民出资在原地增修屋宇殿堂，改佛院为专门奉祀海神妈祖的道场，世称海神娘娘庙。这是当时北方沿海地区的第一座妈祖庙， 同时也标志了妈祖信仰北传的开始。明代，随着香火与声名的日益隆盛， 庙岛妈祖庙实际上已成为了当时我国北方沿海地区的妈祖信仰与妈祖文化的传播中心，其影响不仅遍布黄渤海沿岸的海口与内河，而且远播于朝鲜和日本……[详细]
320、福建会馆（烟台民俗博物馆）
导游会馆由山门、大福殿、后殿、戏楼和两厢五部分组成，山门是一座高大的木石结构建筑，主门3间，两侧次门各一间，外加两耳房，高约10米。屋顶由雕饰精美的斗拱托住，上覆翠蓝琉璃瓦。山门南面是大殿，为天后行宫的主体建筑。大殿正中供奉天后圣母塑像。看点建筑风格具有浓郁的闽南特色，其雕刻艺术融东西文化与南北方风格于一体，堪称一绝。被列为国家级重点文物保护单位。尤其使人叹为观止的是，整座山门、大殿可以说是无木不雕，无雕不美。悬于山门梁枋下的花篮和乘莲珠，造型优美，镏金溢彩。福建会馆又称天后行宫，位于烟台市芝罘区南大街与胜利路交汇处。会馆所用的全部砖瓦木石，均从福建泉州一带精选，由良工巧匠就地雕琢、彩绘后运至烟台。清光绪十年（1884年）始建，时为商贾商洽贸易、祭祀妈祖之所。福建会馆突出的特点是雕饰极其华丽……[详细]