山东省文物古迹介绍

　　位于莘县董杜庄镇梁丕营村北200米处，是唐朝魏博节度使韩允中和其父左散骑常侍韩国昌父子的墓碑，为省级重点保护文物。碑身与碑冠整石雕出，通高6.8米，宽2.13米，厚0.77米，碑文为欧体楷书，约2400字。碑冠为高浮雕蟠龙吸火炬，构图雄浑壮阔，章法匀称合理，线条遒劲有力，刀法娴熟而又肯定，气格恢宏瑰伟。另有一武士牵引石马，马身长2.45米，高1.70米，造型浑穆雍容，线条生动流畅，形象逼真传神，充分显示出上升时期中国中世纪石刻艺术的雄强和典雅之美。古代石刻群。位于莘县董杜庄乡梁丕营村东北。系唐末魏博节度使韩允中及其父韩国昌墓葬神道石刻群。墓葬坐北朝南，地表封土已平。石刻存有韩允中墓碑、韩国昌神道碑、墓表、豕、羊、马、武士俑。韩允中墓碑和韩国昌神道碑形制大小基本相司。碑身与碑额为整石雕出，通高……[详细]

　　在滕州城东郊，荆河西岸，高耸着一座巍巍古塔。每当斜阳西照，霞光万道，波水涟漪与塔影远山相映生辉，极为奇丽壮观，被古人命名为塔影高标（又称浮屠峙玉），为古滕八景之。古塔俗称龙泉塔，原是龙泉寺的一座佛塔。龙泉寺建筑规模宏丽，从远处便可望见那黄墙壁瓦,苍松绀宇。进寺四顾，但见正中大殿轩昂，两侧庑殿整齐，殿内供的佛像栩栩如生，碑房里各种碑刻琳琅满目、风雅古朴。清末民初，龙泉寺庞大的建筑群大都倒塌失修，仅存此塔。昔日辉煌壮观的龙泉禅寺已成为历史，但龙泉塔穿越历史的烟云巍然屹立。关于龙泉塔命名，据史书记载：又大泉水，时漂民居，故建塔以镇之，龙泉之名盖亦有自云。塔名的由来可能与水有关。龙泉塔建于何时？由于年代久远，资料散失，至今仍无定论。清道光《滕县志》中有以浮屠峙玉为题的诗：久随韦肇映题名，卓立龙泉奠此……[详细]

　　西炮台国防公园烟台西炮台国防公园位于芝罘区西北部的通伸岗上，最高海拔106米，面积10.7公顷，在西炮台公园的西侧垛山顶上，于1985年建有烈士纪念碑。园中建筑面积0.3公顷，城墙0.1公顷，乔灌木10万株，因山上建有护卫烟台的海防炮台，并与东炮台相对峙，所以得名为西炮台。西炮台始建于清光绪二年（1876年），当时炮台上安装的是土炮，并修筑围墙、望楼以加强海防，光绪十三年（1887年），又增修炮台，共八座，现保存完整的有四座，最大的炮台周长31米，围墙高2米，城墙宽近1米，全长800余米，有射口200余个。西炮台由围墙、瓮城、大小炮台、演兵场、地下指挥所、弹药库等组成。随着烟台的对外开放，1979-1981年，经过整修，面貌恢复原状，是我国迄今保存最完整的既具古代城堡特点，又具近代先进军事设……[详细]

　　俗称七女城。即春秋邾国漆邑，后属鲁国。《左传·襄公二十一年》载：“邾庶其以漆、闾邱来奔”。西汉刘向《列女传·卷三鲁漆室女》记鲁穆公时漆室女之事迹，后称该地为漆女城。《水经注》记其地为漆乡。清光绪十八年版《邹县志》记其他曾出土7个铜鼎，一个小鼎上刻有“永宅用” 3字。据此考察漆女城在东周时期，应有大型贵族墓葬存在。遗址位于邹城市城西4公里处，是以山东龙山文化为主兼及周至汉代文化的遗址。遗址高出周围农田2至3米，为一台形高地，并由东北向西南部呈斜坡状，东西长120米，南北宽100米，总面积2万平方米。土质多为黑灰色，古文化堆积厚度3米左右。地表散布东周鬲足、盆沿、豆柄和汉卷云纹瓦当、绳纹板瓦、陶瓮以及隋、唐瓷片、唐莲花纹瓦当残片等，并有龙山文化陶片暴露。从断崖上发现龙山文化地层，厚0.5至1.5……[详细]

　　泰安市泰山五贤祠，在普照寺西北。祠东有投书涧，西有香水峪，溪水环流，山石林立。唐代周朴在此创建栖真观。北宋学者孙复、石介在此建泰山-院。理学家胡瑗曾访学至此。明嘉靖年间在此建祠，祀孙、石二先生，题额“仰德堂”，后增祀胡瑗，称三贤祠。至清道光年间徐宗干重修时，又增祀宋焘和赵国麟，遂易名五贤祠。祠分东、西两院：东为五贤祠，有大门、正殿及东西配殿；西为讲书堂，有正房和西配房。冯玉祥曾在此攻读《春秋左传》，著《春秋左传札记》。祠后石崖上有题刻“讲书台”、“授经台”、“千秋道岸”、“能使鲁人皆好学”等，多少让人看出些儒家学府当年的影子。祠前溪畔有石亭，额书“洗心亭”，上有清人贾培荣题联：“真山水不须图画，大圣贤皆自奋兴。”亭内有金题联：“云过峰头留墨气，水来祠畔度书声。”四面皆为清代人题联。惟冯玉祥在……[详细]

　　鲁西南战役纪念馆占地123亩，总建筑面积6000余平方米，分为鲁西南战役陈列馆和鲁西南战役全景画馆两个部分。采用取“声、光、电”等现代技术，展现从刘邓大军抢渡黄河到以羊山战役胜利结束为标志的鲁西南战役的全过程。鲁西南战役纪念馆内陈列着许多的珍贵的历史照片、电文、书信等革命文物，其中有毛泽东主席给刘、邓-的亲笔电文，刘伯承、邓小平同志过黄河后的合影、挺进大别山途中的照片和参加过鲁西南战役的-、-等五十余位老将军、老领导的亲笔题词，以及有关鲁西南战役的书籍、军战史、影集、录音、录像等历史资料。馆内新建设的全景画馆，高19.47米，寓意战役发生在1947年，它是按照抗日战争纪念馆的标准建设的一座利用声、光、电等现代先进技术，采取360度全景投影技术布展，再现当年战斗情形，让观者身临其境，重回194……[详细]

　　东海峪遗址位于山东省日照市东港区石臼所东南海峪村西北。遗址总面积8万平方米，其东北部高出周围地平面2.2米，当地称为“鏊子顶”。1960年被发现，1973年以来曾进行过三次考古发掘。全国仅有的两件完整的蛋壳黑陶镂孔高柄杯均出土于东海峪遗址，位居1992年中国文物精华展中200件文物珍品之一。该陶器高26.5厘米，嚣壁薄处仅有0.2—0.3毫米，每件重量仅22克，造型规整，质地细密，厚薄均匀，色泽光亮漆黑，代表了龙山文化制陶艺术的最高水平。此外，遗址还出土磨制石器等文物。东海峪遗址下层出土的陶器如黑陶高柄杯、细颈袋足、夹砂鼓腹罐以及鼎、壶、觯等，都具有大汶口文化晚期的特征。据放射性碳素断代并经校正，年代为公元前2860～前2690年。中层器物中，如蛋壳黑陶高柄杯、觯形杯、等腰三角形堆纹鼎足等，……[详细]

　　坊子，是一个伴随帝国主义殖民扩张而痛苦诞生，畸形成长，迅速膨胀的百年古镇。十九世纪中叶前，坊子并不存在，原址周边只有前后张路院，南北宁家沟等，东西王家庄。自1898年3月，德国利用“曹州教案”，逼迫清政府签订《胶澳租借条约》，依据这一不平等条约，德帝国主义获得了胶济铁路修筑权和沿线15公里范围内的矿藏开采权。同年4月，德国在前后张路院和南北宁家沟之间开凿煤矿，因矿井附近有一小铺名为坊子，德开煤矿便以坊子冠名。1902年的夏天，德国人修筑的胶济铁路修至潍县，由于德国觊觎坊子当地丰富煤炭的叵测居心，本应一路西行的胶济铁路在坊子不合逻辑地绕了个大弯转向了东南。随着德国在此开煤矿、修铁路、建车站、盖教堂、开医院等，各地劳工和侨民在此聚集定居，该区域日渐兴隆，坊子也由此成名。1914年9月，德日开战，……[详细]

　　昌虑故城遗址位于土城村，座落在滕州城东南30公里。地处薛河北岸，与陶山隔河相望。明万历和清道光《滕县志·古迹》中均云：“昌虑城，亦曰滥城，城周十里，有子城。”抗战前夕，该城仍完整，部分女墙依稀矗立，北、东、西3门都较完整；北门楼有砖制横额“昌虑”二字，东西横排，柳体正楷，是唐代遗物。滥城是小邾国属地。滥邑为小邾国重要城池，东汉始改为昌虑县。该城西北角炮台上有一块长1.5米，宽约1米的石刻，有“滥邑”字样。抗战前夕，韩复榘曾下令重修昌虑城，才把滥邑女墙拆平。据传，清末为防太平天国军队攻城，曾重修，女墙修得很完整。这次重修时，西门外有民工刘开祥掘出将军尸骨一具，骨骸作佩剑状。有一虎符，刘开祥拾得，拴在腰间，昼夜跟随，刘死时带入坟墓。据此分析，这具骸骨是春秋时将军，死时配虎符葬于城下。内城2米以下……[详细]

　　聊城礼拜寺位于聊城市东昌府区楼东大街路北礼拜寺街，现为聊城市重点文物保护单位。礼拜寺又称清真东寺、大礼拜寺，始建于明永乐年间，由东昌府守备白粼主持兴建。整个建筑占地3400平方米 ，建筑面积1260平方米 。全寺建筑布局对称严谨，构思精巧，砖木结构凝重肃穆，泥金彩画富丽堂皇。在中国传统的宫殿式建筑形式上带有浓厚的阿拉伯装饰风格，形成了中国式伊斯兰教建筑的独特形式。走近礼拜寺，就能看见一座6米多长的影壁，影壁青砖筒瓦，大脊长伸，青砖叠砌，更有束腰浮雕，图案精美。底座浮雕上顶祥云吉瑞，下枕如意平安，中部图案是树上悬钟，钟下摆棋，棋旁立炉，惟妙惟肖，意境悠远。但浮雕上均无人物，故曰四无：有棋无人下，有钟无人敲，如意无人佩，炉在无香烧。主要原因是伊斯兰教在清真寺装饰时常用植物纹、几何纹和阿拉伯文字，……[详细]

　　部城遗址位于夏镇西南部部城前村内，东抵大运河西岸，西至沙谷堆村，南达湖堤，北到老运河。呈正方形，边长约2000米，400万平方总面积米。明代的部城建于遗址之上，而面积小于遗址。南部凤凰嘴有春秋战国时期的古墓。部城，俗称作“夏镇西城”，因为在此设置工部分司，又因这里常驻维护漕运安全的部队，所以又称为“部城”。遗址于夏镇西南部部城社区、刘村社区、青山社区、古楼村、沙谷堆村、南门口以及南门外村区域内，东抵大运河西岸，西至沙谷堆村，南达湖堤，北到老运河。呈正方形，边长约2000米，总面积400万平方米。明代的部城建于遗址之上，而面积小于遗址。南部凤凰嘴有春秋战国时期的古墓。山东省济宁市微山县驻地-夏镇，原为古城，由广戚、部城（西城）和夏镇寨（东城）三部分而组成。夏镇西北部是广戚城遗址，为秦代广戚县县……[详细]

　　坡里以东郭店屯、九都杨一带，是贫困农民集中的地方。在0员杨耕心等宣传发动下，这里农民的觉悟日益提高，提出了打倒帝国主义、拆毁教堂、打土豪分田地等革命口号。当时，阳谷韩庄一带有一支韩建德领导的打击土豪劣绅的农民武装，后来杨耕心与韩建德建立了联系。杨耕心阐明0的主张，韩建德表示愿意跟0干一番轰轰烈烈的大事业。在杨耕心、聂子政的具体指导下，由韩建德部和农会会员组成了近百人的骨干武装。1927年10月0东昌县委（又称鲁西县委）成立后，根据省委指示和鲁西政治、经济形势，决定在坡里举行武装-。1928年1月14日（旧历丁卯年腊月二十二日）晚，韩建德、聂子政率领-队伍利用教堂晚上要做“晚祷”，教徒可自由出入的有利时机，一举攻进并占领全部教堂，将二三百人的护院、打手、主教、修女及教徒集中控制起来，缴获长短枪……[详细]

　　刘公庙是为纪念东汉少帝刘辩之子刘民及其夫人积德行善、扶危救难而建的一座祠庙。历史上，由于天灾、战乱等原因，该庙曾数次移址、几经修复，但香火一直不断。据史志记载，刘公庙始建于明代。清光绪十四年（公元1888年），北洋海军在刘公岛成军，驻岛护军统领张文宣，为使军民获得刘公刘母的护佑，出资重修刘公庙。清政府的海军大臣奕环亲王和李鸿章，在检阅北洋海军的仪式中绵进庙叩拜，北洋海军将士每次出海或作战都到庙中进香叩拜。1898年英国强租威海卫，刘公岛上的土地和房屋被英国全部购买，迫居民迁出岛外，刘公庙随迁岛外，现庙已不存，但留有一碑载“神本依人，庙迁岛外”。刘公岛上的原刘公庙遗址仍存。为丰富刘公岛的人文景观，1994年再建刘公庙，占地800平方米，前置进山门，左右钟鼓楼，前院上一台阶进中院，东侧殿匾额题“……[详细]

　　天福山革命遗址位于文登市文登营镇（原天福山镇）天福山上，北距沟于家村1.5公里。1937年12月，在中国共产党胶东特委的领导下，在天福山举行抗日起义，成立“山东人民抗日救国军第三军”，随后与日本侵略军激战于牟平县城南的“雷神庙”，打响了胶东人民抗日第一枪。1959年，文登县文化馆派员在天福山革命遗址的中共胶东特委临时会议旧址屋内办起了宣传天福山起义的连环画小型展览，到1973年，建成天福山起义纪念馆和天福山起义纪念塔。 天福山起义纪念塔，塔基长5、宽5米，塔体底部长2、宽2米，塔体总高12.24米，全用当地新产的青花石和白理石砌成。塔正面题“天福山起义纪念塔”，塔裙题写“星星之火可以燎原”和“天福山起义纪略”。 天福山起义纪念馆原建面积600平方米，位于纪念塔西，陈列有关……[详细]

　　汶阳遗址位于泰山东南麓莱芜凤城街道办事处汶阳村北汶河之阳的高台地上，1983年3月刘慧、王其云、崔秀国等发现。遗址南北长500多米，东西宽300多米，台高出四周平地2.5米左右，表面呈鱼脊形，文化层在地下0.3米左右，厚约0.5米至1米。此前一般认为汶阳遗址的年代范围为大汶口文化中晚期至龙山文化时期，事实上其文化内涵要远比这两个时期要丰厚。大量的打制石器的发现，证明了此地远在旧石器时代就是人类先祖的居住地，而盘龙大街南边原“扫砟地”大量唐宋瓷器的出土以及窑址的发现，说明汶阳一带在唐宋时期绝对是一个大的聚落中心。而此遗址青花瓷器以及其他明清器物的少见，说明了在明清时期，聚落中心已经转移到别处。但是，从旧石器时代至元，长达上万年的人类文化遗存，仍旧使这个遗址成为莱芜市最有研究价值的遗址。以盘龙大……[详细]