湖北省文物古迹介绍

　　复真观，这座在武当山狮子峰60度陡坡上的古代建筑，被当今建筑学家赞誉为：利用陡坡开展建复真观，这座在武当山狮子峰60度陡坡上的古代建筑，被当今建筑学家赞誉为：利用陡坡开展建筑的经典之作。复真观背依狮子山，右有天池飞瀑，左接十八盘栈道，远眺似出水芙蓉，近看犹如富丽城池。古代建筑大师们，巧妙地利用山形地势，不仅创造出1.6万平方米的占地面积，而且建造殿宇200余间，结构出“一里四道门”、“九曲黄河墙”、“一柱十二梁”、“十里桂花香”等著名景观。复真观大殿，又名祖师殿、玄帝殿，是复真观神灵区的主体建筑，也是整个建筑群的高潮部位。通过九曲黄河墙、照壁、龙虎殿等建筑物的铺垫渲染，在第二重院落突起一高台，高台上就是复真观大殿，富丽堂皇的大殿使人感到威武、庄严、肃穆，顿生虔诚之感。复真观大殿敕建于明永乐十……[详细]

　　莲溪寺是武汉市目前唯一的一座佛教“女众丛林”。它创建于元末明初，原址位于武昌中和门（今起义门）外绿瓦窑地方。当时传戒挂单，香火旺盛，“为十方之丛林”，明末全部被毁。清康熙年间由法融长老在现址重建，1856年（咸丰六年）又毁于战火，仅存碑记于荒基山场。旋有正方和尚搭盖茅庵，供春香火。1889年（光绪十五年）从四川来的医僧道明和尚再次重建。他拿出自己的积蓄二千金，并四方化缘，募得水田、山场和树木等资产，着手“重复古貌，以妥神灵”。先后重建了山门、佛殿、客堂、斋房、廊房、寮房数十间，还装塑了不少佛像，添置了经典法器，逐渐恢复到原来“十方丛林”的规模。 现今该寺所存主要建筑大都为当时所建。道明于1891年亲笔提写的寺名如今仍镶嵌在山门之上。从那时起，莲溪寺住持传了六代，即：道明—心静—体空—曹……[详细]

　　汉口长春街五十七号（原中街八十九号）是八路军武汉办事处旧址。一九三七年七月七日，抗日战争爆发。由于中国0的努力和全国人民的强烈要求，蒋介石-抗战，国共两党实现了第二次合作。我北方红军主力改编为国民革命军第八路军（即第十八集团军），南方红军游击队改编为国民革命军陆军新编第四军（简称新四军）。为了领导和推动伟大的抗日战争，我党在-管辖区建立公开的办事机构----八路军办事处和新四军办事处。八路军武汉办事处于一九三七年十月经-同志筹备建立。办事处先设在汉口安仁里一号，李涛同志筹备任处长。同年十二月迁至现址，处长为钱之光同志。0中央代表团也在这里办公(对内为0中央长江局)。一九三八年元月下旬，新四军军部迁往南昌后，由八路军武汉办事处代办新四军驻汉办事处的一切工作。八路军武汉办事处积极为八路军，新四军……[详细]

　　相传古时有五条龙-成正果，回天庭封位后，时时思念这里的青山绿水，淳朴的民俗民情，五谷丰登的繁荣盛世，毅然决定返回定居。自此，这里更名为五龙岭。五龙岭常年瑞气萦绕，一片淸寂的祥和胜境，后来成为佛家修行之地：五龙寺。当年建成的五龙寺五殿八堂，金碧辉煌，香火兴旺，僧众500余人。从此五龙岭这方圣土，晨钟暮鼓，佛光普照，诸佛菩萨护佑，风调雨顺。。。。。现在的五龙寺，在当地政府的关怀下，由来自武汉大学、华中科技大学、中南财经政法大学、武汉科技大学、三峡大学等高校教授组成的专家评审组，对五龙寺宗教文化园总体规划进行了评审。在认真评阅和听取规划编制单位的汇报后，评审专家组认为，湖北应城五龙寺宗教文化园区位良好，交通便捷，总体布局合理，五龙寺正在热建中，重建五龙寺成了应城观光旅游景点建设项目之一。五龙寺宗教……[详细]

　　昭勇祠（俗称吴王庙），位于富池口老街中段。三国吴黄武元年，东吴大将甘宁作战身亡，为纪其功，故庙食于此。然对其崇敬之高，祭享之盛莫过于宋朝。宋得天下后，追寻前代忠臣义士，对甘宁丰典厚礼。开宝五年（公元972年），宋太祖赵匡胤赐为褒国公；元丰五年（公元1082年）神宗皇帝赐为褒国武吴公；政和二年（公元1112年），徽宗皇帝以王庙命为昭勇祠；宣和五年（公元1123年），徽宗皇帝又赐甘宁为武惠王；建炎二年（公元1128年），高宗皇帝又赐以武惠昭毅王；建炎四年（公元1130年），高宗皇帝又赐以昭毅武惠吴显王；绍兴二十一年（公元1151年），高宗皇帝再赐以昭毅武惠遗爱吴显王。昭勇祠面向长江中之黄龙洲卷雪楼；近门建花台与祠殿相对。神祠有前殿、后殿、两厢及旌教祠，并设酒务所与酒官廨，是“江上之最大神祠”。前……[详细]

　　天然塔位于长江北岸、宜昌市滨江公园延伸段内，为宜昌市城区唯一保存较完好的清代建筑物。1962年公布为宜昌市市级文物保护单位，1992年湖北省人民政府公布其为省级文物保护单位。天然塔，相传始建于晋代，系由著名文学家郭璞于西晋末年侨居夷陵（今宜昌）时所建。至明代崇祯末年，大学士文安之（夷陵人）把原塔拆除拟建新塔，但未能如愿。时至清乾隆十年（公元1745年），社会稳定，国泰民安，当地士民损资在原塔基处重建，但因技术问题和资金不继，屡建屡圮，仅建塔基二级。直到清乾隆五十五年（公元1790年）春，才由当时的士绅徐经业、王永言等10余人损资重建，乾隆五十七年（公元1792年）塔成。塔高43.35米，砖石迭砌，八棱七层，层层出檐，其下皆有三踩如意斗拱装饰。塔室筑有登塔阶梯可依次在一至七层出入。各层塔室自下……[详细]

　　沔城，是一座历史悠久的文化古城，从南北朝西魏至建国初期，一直是郡、道、府、州、县的治地，为昔日沔阳政治、经济、文化的中枢。沔城历史上有三座城，这三座城的遗址成鼎足之势：一座在东南为复州城，建于唐初；一座在东北为江北城，建于宋初；一座在西面为沔阳城，建于明初。沔阳在宋朝以前称复州，故称复州城。明初建的沔阳城，有一部分城砖就是取自原复州城的城砖，砖上有“尉迟公监修”字样可为证。古老的沔城，曾有她的繁华市井：城墙巍然屹立，屋宇鳞次栉比；里城外城街道横，方圆十数里。然而，历史是严酷的。1938年风云突变，日寇入侵狂轰乱炸；1941年-128师师长王劲哉实行焦土抗战，纵火烧城，好端端的一座文化古城变成了一片废墟，千年胜迹，付之一炬。重建古城墙，既是几代沔城人梦寐以求的夙愿，也是沔城回族镇党委政府实施“……[详细]

　　双山寺石塔位于恩施市白果乡楠木坪村。双山寺在1958年“四破四立”时被毁坏，遗址现存石塔三座、大雄宝殿大门框，另有残碑数通。福寿塔耸立于寺庙后山山顶，高6米，四层六边形石塔，建于清道光十四年【1834年】。一层拱门内有两扇能够自由开关镂空图案石门，通过石门可以让人进入塔内。塔门横眉上阳刻“修一切善法”四个大字，塔门两边阳刻联：“ 形迹浑忘微佛相， 根源清净见天心”。背面阳刻一米见方的“福”字。二层横匾阳刻“园明普照”字，背面阳刻大“寿”字，故称为“福寿塔”。三层阳刻“寂静常乐”竖匾。四层每面分别刻有“菩、提、道、德、永、灯”。又因状如莲花被称为“莲花塔”。此塔门前有一“慈光荫佑”石碑，正中隽大字“大清皇上道光十四年二月十六日立”，还有历代女尼弟子法号若干。在距“福寿塔”两米的绝壁之处，一块大……[详细]

　　连珠塔位于恩施城东的五峰山。山峰如五珠相连，间而不断，因此又名连珠峰。连珠首峰上建有宝塔一座，因山得名，叫连珠塔，建成于道光11年(1831年)，已有150多年的历史。连珠塔距城仅三公里。连珠塔山门呈辕亭式，门外左右两边各有石鼓一面、石柱一根，石柱上的对联是：“秀挺五峰奎壁灿，灵钟六邑冕裳新”，横额是“山辉川媚”。连珠塔山门两侧的空花砖墙，伸展开去，包抄整个山头，形成—道围墙。连珠塔围墙上，藤蔓缠绵，围墙外绿树成荫。夜晚的连珠塔更是美不胜收，它似一颗明珠屹立在恩施的东方，在每层楼的窗口，都会闪烁着灿烂的光辉。连珠塔是自治州的重点文物保护单位，1982年省文化厅拨款整修，现在每逢假日，游人络绎不绝。连珠塔为八边砖石塔，占地面积250平方米，共分7层，通高34.8米，内有螺旋石梯129级，由第一……[详细]

　　中国抗日军政大学第十分校旧址位于孝感市孝昌县小悟乡向阳村阳家燕窝湾。中国抗日军政大学第十分校于1943年3月8日从外地迁入燕窝湾，李先念-任校长，杨焕民任副校长。抗大主要培训部队干部，每期约1000人，分3个支队，每支队300人左右。在3个支队中，第1支队培训连级和营级军事干部，第3支队培训排级干部，以上两个支队为军事队。第2支队为政治队，培训营、连级政工干部。分校校址在项庙村，课堂设在阳氏祠，学员分别驻在铁匠湾、八姓湾、七房湾、大阳湾、项家湾、阳家燕窝和胡家西冲，副校长杨焕民常驻西冲。学员们除完成学习任务外，还帮助群众搞生产劳动，学校纪律严明，学员们也严格遵守，从不损坏群众的一砖一瓦，不拿群众的一针一线，军爱民、民拥军的空气十分浓厚。学员们还利用课余时间开展文娱活动，排演的戏剧经常公开演出……[详细]

　　松滋大悲寺：松滋大悲寺位于松滋市龙凤山上　　寺院简介　　松滋大悲寺：松滋大悲寺位于松滋市龙凤山上，传承临济正宗，演化无为祖师道场，大悲寺所作之一是承前启后，-利生。“见性明心得祖意，直指单传无上乘”，“圣凡普照开真释，空有齐彰续慧灯。”始祖无为祖师于万历年间，在大冶县，东方山弘化禅院礼志印祖师门下第六代孙净觉和尚为师，讳深见，住清圆寺，另立单传派，传至第四代心静和尚，住觉性庵，因派不合，迁至河南罗山县春秋庙，又传至第四十七代上东下昌（即吾师），领师爷师太至武汉归元寺，吾师任监院，后在莲溪寺任方丈，后又在应城建寺院。 　　寺院历史　　日本人入侵中国时，师傅为避开日本人的-，离开应城前往福建、广东、广西、云南、峨眉等地朝山，当师傅云游到松滋时受到高僧妙德和尚的热情接待，高僧与大德，坐禅论禅，禅机……[详细]

　　熊十力故居位于上巴河镇熊坳村张家湾，始建于清朝末年，一进两幢，并排三间，中有天井，由前、后厅、两间厢房和四间正房组成，座西北向东南，土木结构，房屋墙体底层皆为青砖，约1米高，其余墙体均为土砖。后幢依地势高出约1米，开有一小门。1969年，其子熊世菩作为下放知识青年回故居住过一段时间。1972年因年久失修倒毁，现故居遗址上均由本家建有住房。熊十力于1968年在上海逝世后，家乡人民将其骨灰运至故乡的蛇山安葬。熊十力夫妇墓由原黄冈县政府于1981年修，墓长4米，宽3米，县级文物保护单位。墓前立碑一块。正面刻有梁漱溟手书题词：“熊十力先生暨韩阮光夫人之墓。”背面刻有北大教授虞愚所撰的牌文，保护范围为30平方米。熊十力（1885—1968）上巴河镇熊坳张家湾人。辛亥武昌首义，他先参加光复黄州的活动，后……[详细]

　　仙岛湖之南，有座海拔780米的白马山。这里山高林茂，终年去遮雾绕，神秘莫测。山腰间有座骆家寨，寨旁有座泗洲寺。寨与寺的传说交织成一道千年难解之谜，任人解说。唐中宗嗣圣元年（公元684年），徐敬业起兵讨伐武则天。起草讨伐檄文的是初唐四杰之一的骆宾王。史称骆宾王“兵败遁去，不知所终”。而阳新民间却传说骆宾王逃至王英白马山隐居。其后子孙繁衍，遍布阳新各地。他当年结庐之处，就是今天的骆家寨。当时，西域高僧僧伽大师在泗洲（今安徽泗县）建寺传经，名贯四方，人称“泗洲和尚”。有位泗洲僧人去游至王英白马山的骆家寨，挂锡建寺。骆宾王因慕其名，倾囊相助，后又入寺为僧，遁入空门。骆宾王浙江义乌人，兵败扬州后，他逆江而上，逃至阳新也有可能。据原中国人民解放军总后勤部政委、上将王平回忆，其母亲坟墓不远处有一古墓，墓碑……[详细]

　　汉冶萍煤铁厂矿旧址位于黄石市西塞山区、黄石港区，包括冶炼铁炉、高炉栈桥、日欧式建筑群(日式住宅四栋，欧式住宅一栋)、瞭望塔、张之洞塑像、汉冶萍界碑、卸矿机、天主教堂(又称小红楼)。日式建筑(大字号楼)，日式建筑现存四栋，“大”字号楼是厂部的高级管理及工程技术人员使用的宿舍楼，位于行政区主干道北侧西栋(1-4号楼)，保存状况完好，每栋两层，占地面积192平方米，建筑面积2366平方米。冶炼铁炉、高炉栈桥位于黄石市西塞山区，建于1919年，现存1、2号化铁炉，建筑面积1452平方米。欧式建筑位于黄石市西塞山区，建于1917年，欧式建筑仅存公事房一栋，是当时大冶铁厂厂部办公楼，为典型欧式建筑，占地面积240平方米，建筑面积720平方米。共三层，保存完好。瞭望塔位于黄石市西塞山区，建于1918年，平……[详细]

　　忠济寺，原普济寺，位于黄山大顶。　　寺院简介　　忠济寺，原普济寺，位于黄山大顶。建于南北朝。北宋时，荆州刺史谢麟，为官清正，死后葬于黄山。宋徽宗二年，赐封谢麟为“忠济真人”，改普济寺为“忠济寺”。寺前有对联一副：　　二千石荆楚赡依 公是前朝贤太守寺院历史　　八百里洞庭环抱 天留此老镇名山 忠济寺为三进二十来间，砖木结构。北宋以前供奉祖师爷和赶山王。谢麟死后不久，头殿供山神爷，二进主殿供谢公，三进殿供观音。寺里还供有一位歪腰菩萨，那就是十分受人尊敬，为留住黄山被赶山王打了一鞭的土地神。寺庙舍解放后保存完好，神像毁于1964年，寺庙毁于1966年。80年代初，又重修庙宇，规模不断扩大。前两年，在忠济寺侧，新建了谢公殿。寺院景观　　忠济寺后面，有七棵茶树，按北斗七星状排列，茶味芳香无比，可治多种疾……[详细]

　　湖北省鄂州市观音阁长24米，高14米，以红石青砖砌就，与龙蟠矶巧妙地融为一体，显得雄峻巍峨，气势磅礴。千百年来，它饱经风霜，纵览长江。每到汛潮，水漫楼阁，只剩高层窗口，甚至只剩那檐牙、龙吻、中亭在浩淼长江水之中。狂涛巨澜曾使多少名楼华构席卷而去，然而，“中流砥柱有蟠龙”（清人官文诗句），汛期一过，水落石出，它又横空出世，威镇江心。阁身正壁镌有”观音阁”三个遒劲的大字。进阁正门石碑上刻的“龙蟠晓渡”四字，出自清代官文手笔。阁内自西向东，分别是观澜亭、东方朔殿、观音殿、老君殿和纯阳楼。观澜亭上，俯瞰江流，胜景忧宏；三重殿里，仰瞻前贤，文章彪炳。纯阳楼上吕洞宾正酣燃大睡，游人至此，莫不止步屏息，会心一笑：如此蓬莱仙境，独此公得其所哉？观音阁下半部那如同船舷样的弧形石，既减缓水势，又顺势泄流，任凭江……[详细]

　　宝通禅寺位于武昌洪山南麓，为历世清净佛刹，是三楚第一佛地，是武汉市著名佛教四大丛林之一。宝通禅寺历来是皇家寺院，在各个朝代都得到了皇家的维护和保养，如今的寺院建筑明显有皇家气派。1983年被国务院确定为汉族地区佛教全国重点寺院，同年列为国务院确定的全国汉传佛教重点开放寺院，1992年列为湖北省文物保护单位。如果把长江、汉水、东湖、南湖以及星罗棋布的湖看成是连绵的水域的话，城市陆地则是点缀在水面上的浮岛，武汉就是一座漂浮在水上的城市。在这个壮阔的水面上，有一条中脊显得格外突出。从西向东，依次分布着梅子山、龟山、蛇山、洪山、珞珈山、磨山、喻家山等，这一连串的山脊宛如巨龙卧波，武汉城区第一峰喻家山是龙头，在月湖里躺着的梅子山则是龙尾。这就是武汉的地理龙脉。洪山恰好位于巨龙的腰上。骑龙在天，乘势而为……[详细]

　　蒿口泰山庙、古戏楼原址位于湖北省十堰市丹江口市六里坪镇蒿口村三组，因位于南水北调中线工程丹江口水库淹没线下，为保护历史文化遗产，经国务院南水北调工程建设办公室批复，于2017年实施了异地搬迁复建工程，现已搬迁至丹江口市均县镇核桃园村。蒿口泰山庙古戏楼始建于元至正元年（1341年），清嘉庆十年（1805年）和清光绪十二年（1836年）重修。由前殿、后殿、戏楼三座单元建筑组成，现存房屋七间，前、后殿座北朝南，相距3米，其建筑结构与规模一致，均呈中轴线对称排列，砖木结构，单檐硬山小青瓦顶，山墙屋架为七架，穿斗式，明间屋架为五架，抬梁式。古戏楼平面呈“凸”字形，戏台后面为化妆间，其中戏台台面高出地面2.1米，系单檐歇山与单檐硬山结合的大木小式建筑。该建筑是古均州城至武当山朝觐路线上的重要建筑之一，为……[详细]

　　犀牛潭农民协会旧址是第八批湖北省文物保护单位，位于湖北省来凤县漫水乡鱼塘村犀牛潭，坐东南朝西北，面阔六间，宽约25m，进深约8m，总建筑面积约361m²，为二层穿斗式榫卯木结构传统民居建筑。1935年6月，红六军团十七师指导员马辉率领60余名红军战士来到犀牛潭，组织农民开展农民运动。同年7月，犀牛潭农民协会成立，刘维农任农民协会主席。农民协会的主要任务是打土豪、分田地，为红军扩红之前筹粮、筹款。7月底，马辉率部队随主力红军进入湖南后，犀牛潭农民协会被迫停止活动。1935年10月，蒋介石调集30万大军“围剿”湘鄂川黔革命根据地，红二、六军团根据中央指示，于11月5日主动撤离根据地，开始突围长征，留下红十八师殿后以牵制敌人。红十八师是来自中央苏区六军团的老部队，以能征善战著称，师长张正……[详细]

　　国民政府第六战区受降堂旧址位于武汉市汉口中山公园内，为长方形单层厅堂式建筑。1945年9月18日，国民政府第六战区司令官孙蔚如将军在此接受华中战区侵华日军冈部直三郎率属21万人投降。（第四批）旧址建于1942年，原系日伪武汉市市长张仁蠡主持兴建的张公祠（张仁蠡是清朝湖广总督张之洞的第十三个儿子），祠内供有张之洞的牌位和张姓家谱。1945年8月15日，日本政府宣布无条件投降。9月18日，第六战区司令长官孙蔚如上将在这里举行受降仪式，日军第六方面军司令官冈部直三郎等由中国士兵押至受降堂前，摘下佩刀，以示解除武装，低头进入受降堂，递上投降书。接着孙蔚如将第六战区命令交冈部签字受领。此次受降共接受日军官兵202335人、骡马9967匹、手-4474支、-159654支、轻机-4585挺、重机-566……[详细]