重庆市文物古迹介绍

　　湾底谭氏民居为河嘴乡谭氏家族家宅，始建于清康熙年间，占地约4亩，建筑面积约5000平方米。该民居规模大，格局完整，建筑风貌保存较好，建筑工艺精湛，装修精美，是川渝地区少见的庄园建筑精品。湾底谭氏民居已经有250多年的历史了。湾底谭氏民居在《谭氏族谱》上有明确记载，家族发展沿革清晰，具有较高的历史价值，并具有突出建筑特点，建筑与环境相互依存，和谐统一，展现了川渝地区古代民间建筑的景观与空间营造技艺。该民居在营造技术方面具有地方传统技术与长江中下游地区建筑风格相结合的特色，并反映出了民间建筑装饰艺术特征和技艺水平。2019年10月7日，湾底谭氏民居入选第八批全国重点文物保护单位名单。……[详细]

　　位于渝中区解放东路太华楼一巷6号。该建筑为四合院建筑，砖木混合结构，二楼一底，整体成“凹”字形，建筑面积为366.30平方米，占地面积为136.68平方米。胡子昂是著名政治活动家、实业家、中国民主建国会创始人之一。1935年，胡子昂重返重庆，决心走“实业救国”的道路，就以这栋小楼作为居所。抗战时期，胡子昂任国民参政员、重庆市参议会议长，并创办了重庆华康银行并兼任董事长。抗战胜利后，胡子昂同中共中央南方局密切合作，团结带领工商界人士，积极投身爱国民主运动，参与创建了民主建国会。新中国成立后，胡子昂带头捐献了自己的全部财产包括企业及华康银行所有股票用于支持新中国建设。周恩来亲切地称他为“党的诤友”。……[详细]

　　马龙山摩崖造像位于卧佛镇独田村三社与马龙村五社的马龙山南面坡，座南向北。在马龙山东西长45米、南北宽10米的范围内，分布有卧佛等1-6龛57尊造像，主要再现了大型释迦牟尼的涅槃像与弟子悲天痛地的场景。在罗汉岩坡，东南面分布有7-178龛525尊，长50米，宽4米的范围内。另有零散3龛9尊，整个马龙山保护范围面积6800平方米。其中,规模最大的一龛长40余米，最小的一龛仅0.57米。马龙山摩崖造像开凿于民国十七年（1928年）至十九年（1930年），罗汉崖反映罗汉栩栩如生的神态有浓厚的生活气息，具有极高的历史艺术价值，对研究民国时期造像具有重要意义。2000年公布为重庆市第一批市级文物保护单位。……[详细]

　　时代：战国类型：古墓葬地区：重庆市涪陵区批次：第一批 小田溪墓群位于重庆市涪陵区白涛街道小田溪村一组，分布在象鼻嘴、周家屋基、柑子园乌江一级阶地上。方向185°，分布面积80000平方米。该墓群是三峡库区文物发掘重要项目，战国秦汉各时期的文化遗存，1972、1974、1984、1993、1994、2002、2006先后七次发掘，出土文物及标本现保存于四川省博物馆、重庆中国三峡博物馆，并已发表发掘简报。建议进行考古钻探，适时发掘，钻探面积3000平方米，发掘面积6000平方米。小田溪墓群对研究巴文化提供重要实物资料，对研究巴国的文化、政治、经济、军事具有重要意义。……[详细]

　　夔州人为纪念宋代理学家周敦颐所建，太极亭就是按其所著《太极通书》而来。太极亭始建于宋，历经千年仍然雄峙莲花峰上，可见理学对夔州人产生的深远影响，同时也反映出夔州人对周敦颐的敬仰。太极亭外部造型古朴典雅，地方特色突出，内部结构巧妙，体现出中国古建筑中木结构制作的丰富经验与娴熟技术，是研究川东亭式建筑不可多得的实物资料。现在的太极亭为清嘉庆十一年奉节县令许乃大组织所建，虽历经多次大的地震、雷击，仍完好无损，可见其选址的科学性和建筑构造的合理性。太极亭承载了奉节的历史、美学、哲学等诸多文化元素，是奉节县的一个重要标志，是奉节地方文化发达程度的象征，对促进地方文化的发展进步具有相当重要的作用。……[详细]

　　张培爵，字列五，号智涵，1876年（清光绪二年）生于荣昌县荣隆场，幼时入私塾，23岁中秀才，1906年加入同盟会，后为四川反清独立运动领导人之一，近代民主革命烈士。辛亥革命前，张培爵任中国人在重庆办的第一所学校--重庆府中学堂学监，推翻清朝统治前，做义军军运、交通、联络工作，蜀军政府成立后，张培爵任都督。1912年4月25日，应四川军政府邀请到成都共图新治,就任四川军政府副都督，不久，被袁世凯调到北京，加以软禁，同年被害，终年36岁。1943年3月29日，在重庆国民政府大礼堂举行了邹容、张培爵二烈士纪念碑奠基典礼大会。“张培爵烈士纪念碑”出自但懋辛的手笔。……[详细]

　　李耀庭公馆位于渝中区邮局巷40号，年代为清末。李耀庭公馆旧址位于重庆市渝中区原邮政局巷与双子巷交汇路口,门牌号为邮政局巷40号和双巷子17号,现为融创白象街的组成部分。原建筑为两幢三楼一底砖木结构的楼房,建于清末,坐北朝南。2009年，李耀庭公馆被列为第二批重庆市文物保护单位名单。……[详细]

　　在中华路174号有一座二楼一底的西式砖木结构建筑，它便是国民参政会旧址。国民参政会是抗日战争时期由国民党、共产党及其他党派和无党派人士代表组成的全国最高咨询机关。1938年7月6日，国民参政会一届一次会议在武汉召开，随后迁往重庆。1946年四届二次会议后，参政会随国民政府迁回南京，1948年3月宣告结束。前后历时十年，共召开四届13次大会，提出各种建议案多达2600余件，其中有11次会议都是在重庆举行。国民参政会是第二次国共合作的产物，是中国共产党倡导的抗日民族统一战线旗帜下，国共两党共同努力的结果，其前期对于团结全国人民，推动全面抗战起到了积极作用。2013年5月，国民参政会旧址被公布为第七批全国重点文物保护单位。……[详细]

　　始建年代不详，现存建筑为清光绪19年由郡守白诚瑞以振文风捐廉修建。该塔坐南面北，石木结构楼阁式塔，六角，五层。门上阴刻正楷对联：“千佛题名高赤甲，九天矗秀步丹梯”，横批“直上青云”，二层正立面阴刻有正楷体“文峯塔”三字。文峯塔高大挺拔，造型宏伟，楹联书法精美，刻工细致，无论内容和书风都充满了浓郁的地方文化气韵，在建筑艺术和书法艺术方面具有极高的价值。文峯塔取景巧妙，工艺精细，寓意深远，承载了奉节的历史、宗教、美学等诸多文化元素，是奉节县的一个重要标志，同时也是奉节地方文化发达程度的象征，对促进地方文化的发展进步具有相当重要的作用，具有重大的历史价值、艺术价值和科学价值。……[详细]

　　朱家大院位于巴南区南彭镇(现为南彭街道)石岗社区原石岗农场内，复式四合院结构，坐北向南，在中轴线上布局上、中、下三厅及左右2个四合院，建筑面积3009.6平方米，占地面积4044.84平方米。 朱家原为当地大地主，由于几经变迁，朱家后代多已定居外地，根据原朱家一工人的后代黄师傅回忆，此宅始建于清末，由朱家老夫人在城内做生意的姐姐资助银两，并由人肩挑背扛步行送到朱家而建起。后历经朱家兄弟及其后几代人的修补、扩建，直到民国时期完成。解放后石岗农场场部入驻后，对朱家大院原有建筑群进行了局部改造，但总体格局及主要建筑单体破坏不大，基本保持了清末民初的建筑风格。……[详细]

　　朝源观道教造像位于江津市四面山镇，含朝源观，时代为明。在重庆江津区四面山的深林中，藏着一座千年之久的古老道观——朝源观（又名朝元观），上世纪九十年代，四川文史馆王家祐先生曾撰文《江津县朝元观》，首次向学术界介绍了这座具有重要文物价值的道教宫观，对其中的摩崖造像、碑记、楹联和历史人物等进行了初步的考证。时隔二十多年的岁月变迁，这座隐藏深山里的千年道观，虽然早已破败荒废，然而那些日渐剥落风化的丹台、石壁与造像，依然笼罩着神秘的面纱，在遗留下来的石迹之间，娓娓诉说着川东道教曾经繁盛的历史。2000年，朝源观道教造像被重庆市人民政府公布为第一批重庆市文物保护单位。……[详细]

　　依斗门及城墙位于奉节县白帝城镇鱼复组区，年代为明、清。依斗门俗称“大南门”，系原夔州府城南门，府城墙全长3000余米，始建于明成化十年（公元1474年），清咸丰十一年（1861）潘焕负责补修城墙时取杜甫《秋兴八首》中诗句“夔府孤城落日斜，每依北斗望京华”，将其命名为“依斗门”。公元776年春夏之交，杜甫几经辗转来到夔州，寓居一年零九个月，在奉节大力发展柑橘种植，为奉节评为“中国橙都”奠定了基础；并忧国忧民不辍笔耕，作诗462首，诗作水平达到巅峰，成就一代“诗圣”，更成就了奉节“中华诗城”的金字招牌。2009年，依斗门及城墙被列为第二批重庆市文物保护单位名单。……[详细]

　　土坎遗址位于重庆市武隆区羊角街道关滩村田坝社，乌江右岸的一级台地上。南抵乌江，北邻羊角街道，东面为武—丰（武隆至丰都）公路与“万家堡”相望，东西长100米、南北宽200米，现存面积20000平方米。该遗址于1993年调查发现，并进行了试掘工作，纳入长江三峡工程淹没及迁建区考古发掘A级项目。清理战国至汉代墓葬25座，灰坑21个，沟8条，出土铜质柳叶剑、矛、鍪、釜、巴蜀图章、半两钱以及陶釜、豆、罐等文物300余件。该遗址的发现，将巴渝文化的分布范围从涪陵溯乌江而上延伸到武隆地区，这对巴文化的地域研究提供宝贵的实物资料。土坎遗址为第二批重庆市文物保护单位名单。……[详细]

　　文峰塔位于城市峡谷峡江景区酉阳北麓的一座孤峰上，清道光二十九年（1849）黔江宁氏族所建，占地约20平方米，石结构楼阁式六边形塔，五层一塔刹，高15.5米，底边长2.1米。素面塔身层层上收，塔刹呈宝葫芦形，各层间置重檐相扣，生铁铸榫，石灰浆砌。它还承载了古代较多关于风水、文化、社会心理及建筑理念方面的信息。据传，峡谷南边的酉阳山是公山，北边的插旗山是母山，这两座山在人们入睡后便合在一起，阻断黔江河，水淹黔江城，造成祸患。为了防止两山合拢危害黔江城，宁氏祖先便在酉阳山北麓孤峰上建塔镇压，从此黔江城再无水患。2002年7月，黔江区政府公布为文物保护单位。……[详细]

　　河包镇，唐代设临时行州，宋置濑州镇，因其山环抱、景物特殊、人文蔚盛，而被誉为“有武桃园风度”之胜概。境内有唐代临时行州遗址、宋代建于金凤山脊 的楞严塔（市级文物）、苏东坡题壁，光时亨书碑的金牛寺、北宋昌州刺史郑志仕墓茔地——法华寺、建于金凤山上报恩寺前的明代密檐金刚座覆钵舍利灵塔（斜塔）、清代嘉庆皇帝的老师刘天成读书处——报恩寺遗址及建于1905年的法式双楼教堂——真原堂等众多古迹景观，可供览胜凭吊。　　河包斜塔建于清代，埋葬和尚用的，属舍利塔，是地层下陷，自然形成的斜塔。有莲花、云纹、佛像等浮雕图纹，共有五层，大约10米高，1.5米宽，成圆形。……[详细]

　　时代：东汉类型：古墓葬地区：重庆市合川区批次：第一批南屏墓群分布在南津街办事处辖区内的原白鹿、中南、上南、牌坊等村东西1.5公里，南北2.5公里范围内。封土冢大的直径超过20米，小的也有数米，原有汉墓封土冢23座。近年来，由于修建渝合高速公路和建设世纪大道等工程，经履行相关报批手续，重庆市博物馆考古队对多座封土及墓葬进行了发掘，现存汉墓封土4座。南屏汉墓群是重庆地区规模较大而又保留有封土遗迹的古代墓群，是研究汉代重庆地区墓葬文化的重要实物资料，具有重要的考古价值。2000年9月被重庆市人民政府公布为重庆市文物保护单位。……[详细]

　　国民政府-、-及蒙藏委员会旧址这里是中山医院，曾经是1935年成立的民营义林医院。义林医院的创始人李义铭，华西大学医科部首届外科毕业生。义林医院大楼是李义铭仿造华西大学的一幢大楼而建，为当年重庆三幢最高建筑之一。中式的飞檐屋顶、西式的弧形门窗，中西合壁的风格成为那时重庆的标志性建筑。1937年抗战爆发，国民政府迁都重庆，便将这幢古色古香的建筑征为-、-等办公之用。重庆大轰炸时，民国政府文职机关迁到乡下，卫戊司令部又进驻了义林医院大楼。抗战胜利后，该大楼退还给医院。解放后不久，该医院成为公立医院，直到现在。……[详细]

　　时代：旧石器类型：古遗址地区：重庆市丰都县批次：第五批高家镇遗址位于重庆市丰都县高家镇桂花居委，地处长江右岸第三级阶地,地理坐标为东经107°56′54″,北纬30°00′16″。文化遗物分布在海拔173---180米之间，面积约1万余平方米。为旧石器中晚期遗址,文化层厚约5米。该遗址于1993年3月由中国科学院古脊椎与古人类研究所三峡文物工作队在丰都库区调查时发现，同年5月，国家文物局专家组成员、著名旧石器时-古学家张森水教授实地考察后加以确认。1995年10月至12月，中国科学院古脊椎与古人类研究所（简称中科院双古所）和重庆市自然博物馆在丰都县文管所的协助下对高家镇旧石器遗址正式发掘，并以遗址为实习基地，开办了三峡地区旧石器考古培训班，为三峡地区培养了一批旧石器考古工作的业务骨干。此次发……[详细]

　　华岩寺位于九龙坡区华岩乡大老山，因寺南侧有一华岩洞而得名。该寺始建年代无史可考。清康熙及道光、同治年间，均相继培修扩建，现占地面积16万平方米，建筑面积1.6万平方米；华岩寺岩高百丈，形状像笏，寺内外松竹修茂，十分幽邃，有天池夜月、万岭松涛等八景；华岩寺分大寺、小寺。大寺殿堂建筑系传统庭园式砖木结构建筑群；分为前、中、后三殿堂，即大雄宝殿、圣可祖师堂和观音堂；寺左侧为接引殿；大雄宝殿内的十六尊者木浮雕，为各寺院所少见，寺内还珍藏有印度玉佛及铜、玉、石、木、泥雕像多尊及大金塔模型等；小寺即华岩洞，与大寺隔湖相望，为华岩寺之祖庙。……[详细]

　　冯玉祥旧居位于重庆市沙坪坝区陈家桥镇白鹤村，原系当地人张海南的住宅，当时称为“张家大院”。抗战期间冯玉祥携夫人李德全及其子女在此工作、生活了七年。冯玉祥旧居原为清晚期普通巴渝民居，总占地面积2937.5平方米。该建筑为土木结构，单瞻悬山式屋顶，小青瓦铺面，穿斗式梁架。2000年，冯玉祥旧居被重庆市人民政府公布为重庆直辖后的首批市级文物保护单位。2003年8月31日完成了旧居的主体修复工程，并于2003年12月6日正式对外开放。全国人大副主席委员长、民革中央主席何鲁丽亲笔为冯玉祥旧居提写馆名。……[详细]