四川省文物古迹介绍

　　丁氏庄园，位于四川省仪陇县马鞍镇琳琅山南面轿顶山下，属于朱德故里琳琅山风景区，当地老百姓叫“丁氏地主庄园”、“丁家大院”、“丁家花园”，是清末民初当地首富——客家后裔丁邱南、丁邱毓、丁邱玉、丁邱珍四兄弟主持修建的一处豪华庄园，占地面积达6800平方米，建筑面积为3800平方米，集居住与防卫为一体，规模宏大，闻名川北，在民国时期号称“川北第一庄”。客学专家称其为“最后的孤独”，因为这样完整地走进现代人视野的客家民居，特别是仪陇客家民居已屈指可数，又因其保存完整，堪称川北客家民俗博物馆。2013年5月，丁氏庄园被公布为第七批全国重点文物保护单位。保护范围：东至停车场方向40米，南向100米，西向20米，北至轿顶山方向100米。建设控制地带：东至停车场方向60米，向南150米，向西50米，北至轿顶……[详细]

　　1.太平镇红军驻地保护范围：东至太平粮站家属房及太平小学西面围墙，南至老酒厂熊洪昌住宅，北至顺河街胡劲华住宅，西至顺河街牌坊口。占地面积约10公顷。2.太平渡渡口保护范围：东至袁代敏住宅，南至蔺郎公路，西至江自香住宅，北至老鹰石。东西长100米，南北宽70米，占地面积约7,000平方米。3.二郎红军街保护范围：东起铜锣湾，西至蔺郎公路，红军街南、北两侧各外延30米。东西长450米，南北宽90米，占地面积约4.05公顷。4.二郎滩渡口保护范围：东至二郎大桥，南至蔺郎公路，西至污水处理厂，北为赤水河。东西长40米，南北宽30米，占地面积约1,200平方米。5.双沙毛泽东及总司令部驻地旧址保护范围：毛泽东驻地旧址：东至旧址外5米唐树林住宅，南以旧址外10米双沙镇政府外围墙为界，西至旧址外12米老卫……[详细]

　　慧剑寺位于四川省德阳市什邡五公里的回澜镇境内。寺庙占地76亩，坐北向南，呈长方型。采用古代传统建筑的庭院组群布局，运用均衡对称方式。寺庙建筑，全是木、石、土混全，工世精巧。殿宇楼阁的门、窗梁柱、卷檐枋楣，斗拱藻井、天棚壁面，均施彩绘，凌空的房檐屋背上，皆置从龙蛇虬兽，花鸟鱼虫，再衬以参天的栅楠，可谓辉煌。“宋淳熙十六年(1156年)十一月，邑人淳于震，放梦紫衣比丘，来此募化，交日随父入寺，见僧真常，公所披之衣，所出之簿，所化之端(缘)，所颂之偈，悉与梦符，你子惊然，以为异事。遂施稻田若干亩，助僧建楼于桥，并亲记其事”。这便是应梦楼的来历。还说，不数年，僧真常圆寂，而淳于震官登显位，任转运使，全应了梦。此事被传得神乎其神。致使数百百以外跋涉至此求神应梦，有人干脆就在这应梦楼住下了，那雕花木炕，……[详细]

　　文庙也称渠县历史博物馆。渠县历史博物馆成立于1986年1月，与渠县文物管理所实行两块牌子一套班子合署办公。建于宋代嘉定以前，在渠县城内西隅石于岗顶．元代次德年间(公元1297—1307年)重修；明代洪武年间（公元1368—1398年），邑侯梁从义移建于县城南外西岩侧，明天启元年（公元1621年）邑侯邸居正又于南郊将文庙迁回旧址，明代祟祯十六年(公元1643年九月初九)，文庙被农民起义军焚毁。《渠县志》载：“癸未重丸之交，‘贼’由西城毁堞而入，学宫焚焉。”隔二十年后，清代康熙二年(公元1663年）再度兴建。康雍、乾、嘉亦相继修葺。现存的文庙建筑，是嘉庆二十五年(公元1820年)动工重修的。整个工程于清道光元年(公元1821年)秋季才告竣工。清代文庙的建筑开始于距今三百一十六年前，前后历经康熙、……[详细]

　　凉高山牌坊群是指凉高山的张氏节孝坊和王氏节孝坊，大山铺镇的颜氏节孝坊和回龙桥碑铭坊，凤凰乡的谢氏节孝坊和何氏节孝坊、大安街的阮家大坟四脚坊7座牌坊。2007年6月以凉高山牌坊群成功申报为省级文物保护单位。整个牌坊群以节孝坊为主，大多建于光绪年间，历史最长的是建于乾隆年间的何氏节孝坊。张氏节孝坊建于清光绪二十九年(1903)，位于凉高山牌坊坝。坊眼上有“邑绅李春霖继妻新犀新展新柏之母张氏节孝坊”。牌坊为石结构，五滴水四柱三门，牌坊通高12.5米，通宽10.5米，石坊通体雕刻精美，花鸟人物、龙狮松鹤均镂刻得栩栩如生。王氏节孝坊位于凉高山老街一片陈旧的居民房之中，一条约200米长的小巷从石坊下穿过，继“5.12”地震后，2008年10月10日发生在内江威远县与自贡大安区交界处的地震，王氏节孝牌坊再……[详细]

　　丁山桥（又名双石桥、零关桥）：位于越西县丁山乡丁堰村，建于明代嘉靖年间，迄今已有500多年的历史了。双石桥为平桥，无栏杆，东西走向，粗沙石质，由于年代久远，来往商旅、马帮频繁，中心桥面已磨损为浅水槽状，槽深约4厘米。桥面上还有大人、小人的脚印。这是越西古老的一种民间习俗：不管大人、小孩得病后久治不愈，就将病人的脚印刻在石桥上，意思是来往的人多，把病人的病带走了。双石桥的桥墩打有榫槽，桥梁石卡在榫槽内，形成一个整体，十分坚固。桥梁石巨大，当年又没有起重机等大型机械，是怎样吊上去的呢？据说修建双石桥和修建埃及金字塔的方法一样，先修第一层桥墩，第一层桥墩修好后，在桥墩周围堆土，从堆土斜面运第二层的桥墩，桥墩建好后，再堆土，桥梁巨石从土坡斜面移到桥墩上，卡好后再将土运走，就是这样慢慢完成了建桥工程。……[详细]

　　甘露寺位于资中县城西22公里的甘露古镇东郊的广济山中。据《资中县续修资州志》记载，该寺为唐代僧人真德募款修建。现存建筑保持了明代风貌，寺山门石坊上至今保留着明代刑部郎中邑人孙宏轼题名的“资中第一禅林”横额。1973年列为县级重点文物保护单位，1991年列为四川省级文物保护单位。甘露寺依山而建，坐北朝南，前临沱江。寺侧的西岩，旧传系唐代高僧无几-处，岩下有泉，可以疗疾，寺以此得名。明正统十二年（1447）僧人明义曾对其殿堂补修，清乾隆初年和嘉庆六年又两次培修。明代中叶全盛时期，前后五重殿堂，房舍数十间，占地面积8130余平方米。最早的寺山门离古镇很近，可见，当时全寺规模相当的大。清嘉庆年间，资州直隶州州牧赵遵律（河南郾师人）的《甘露寺碑记》描写全寺面貌为：“苍莽中林木环绕，翳日屯云，蔚翠攒青，……[详细]

　　曾家园位于四川省眉山市洪雅县柳江古镇北面，建于清朝年间，是洪雅县至今唯一保存较为完好的家族庄园。从上空看曾家大院，是一个繁体的“寿”字。据考证，曾家园由曾氏后裔曾艺澄于1927—1937年历经10年建成，坐西向东，原占地11621平方米，总建筑面积5402平方米，为“四院三戏台”布局，有四个四合院，三个戏台，院中有观景台、八字龙门、小姐楼、书房、石牌坊，还有牡丹园、荔枝园和休闲亭，足见院主人昔日的豪华气派。2013年5月，曾家园被公布为第七批全国重点文物保护单位。保护范围：占地范围向东外延12米至杨村河河堤。向西外延2米至围墙，向南外延3米至围墙，向北外延4米至围墙。建设控制地带：保护范围外延50米。……[详细]

　　羊龙庙石牌坊位于南充市嘉陵区桥隆乡羊龙庙村牌坊岭。坊下溪水清洌，四周青山环抱。牌坊建于清道光十七年（1837年），座西南面东北，青石垒砌，四柱三开间仿木结构建筑，面阔5.28米，通高11米。牌坊条石作基，基石露出地面0.21米，上立边长0.61米的正方石柱4根。中柱高5.97米，边柱高4.76米。中柱正背两面均阻刻楷书楹联，西南面刻：“岭梅傲雪晖丹桂，湘竹凝斑灿玉兰。”东北面刻：“宝婺辉长祥云庇远，坚冰节历湛露恩深”。字高0.17米，宽0.18米。四柱前后及外柱侧，施有抱鼓石明间鼓面浅浮雕单骑图：外柱侧鼓面分别阴刻“福”、“禄”、“寿”、“喜”字，其余鼓面刻几何纹饰。牌坊的三门柱上施有花牙子雀替，雀替正背两面雕花鸟图。明间门楣正背两面为浅浮雕奇兽双凤图；东南次间门楣正背两面为缠枝花卉图；西北……[详细]

　　蒙顶山古建筑群（名山区）雅安蒙顶山历史文化悠久，作为世界茶文化的发源地，被赋予了很多耀眼的光环。山中古建筑群庞大，文物古迹甚多，遍布漫山。天梯古道位于山腰禹王宫至天盖寺，有1456级石阶，沿30°-50°的坡度上升，古云：“云梯可到天”，故名天梯。相传昔日大禹治水成功，率众登蒙顶祭天，曾历经此道。天盖寺始建于汉代，宋代重修，遥对群山，四周环绕12株千年古银杏，中间为明代建筑石柱大殿—茶神殿，乃蒙茶祖师吴理真结庐种茶处，殿内供奉着茶祖吴理真的全身塑像。甘露灵泉院石牌坊即阴阳石牌坊，重修于明代天启壬年（1622年），左门上雕刻的是双狮戏球，右门雕刻的是双凤朝阳，中间雕刻的双龙戏珠，相传皇上才能走这道门，牌坊上方是精美的镂空雕刻，历经三百多年依然风韵犹存。​古蒙泉又名甘露井，距今已有两……[详细]

　　营盘山遗址是一处自新石器时代到明清时代的文化遗址，由于该遗址是迄今岷江上游地区发现的地方文化类型遗址中面积最大、考古工作规模最大、发现遗存最为丰富的遗址，故命名为“营盘山文化”。营盘山遗址出土的文物包括四川地区发现的最早的陶质雕塑艺术品，国内发现的时代最早的人工使用朱砂的遗物，长江上游地区发现的时代最早及规模最大的陶窑址等，是弄清古代文化传播、民族形成、迁徙、交融、以及与成都平原和三星堆联系的桥梁。营盘山遗址被专家评为打开研究古蜀文化的“金钥匙”，对探讨古蜀文化与马家窑文化和仰韶文化的关系具有重要的科学价值，被公布为第五批全省重点文物保护单位，是中国21世纪重大考古发现之一。2002年12月，营盘山遗址被四川省纳入第五批全省重点文物保护单位；2003年首次列入全国重点大遗址科研项目.营盘山遗……[详细]

　　中国“两弹”城旧址，是指当年为发展中国国防尖端科学技术，研制“两弹”（-和-）的中心。中国“两弹”城旧址，是当年为提高中国国际地位，增强军事实力，研制发展高能物理，热-的地方。中国“两弹”城旧址，是曾聚集中国国家科技精英，为党和国家领导人倾注心血，举世瞩目的人杰地灵之地。中国“两弹”城旧址，位于四川盆地向盆周山区过渡的绵阳市梓潼县城西郊长卿山西麓，占地有数平方公里。新中国建立后，经过国民经济的恢复，党在过渡时期总路线的提出，基本完成对农业、手工业和资本主义工商业的改造，向社会主义过渡的实现，社会主义建设在探索中曲折发展。1964年5月以后，在美、苏两国加紧对我国进行军事威胁的情况下，经济工作中备战的问题摆到党的重要议事日程上来，大规模的三线（战略后方）建设开始布局。为此，中央决定对一、二线建……[详细]

　　般若寺位于四川省内江市东兴区三溪乡松柏寨，寺始建于唐朝，被誉为“川中胜景”，因曾珍藏全国仅三部《般若经》之一而得名。历史上的般若寺，规模宏大，庄严清净，寺庙原有七殿四廊，僧人多达百余人，后因战乱、历史原因，寺庙损毁严重。松柏寨·般若寺被誉为川东圣景之一。系清朝咸丰年间甲辰科举人张德元、郭肇林、李世猷等倡建，属高桥镇般若村管辖，其寨墙周长十里三分比当时的内江县城九里三分还略高一筹。寨内以七山、七堰、八景闻名。寨墙、寨依然遗迹犹存，自然风光与宗教文化融为一体。般若寺位于松柏寨东北面，始建于唐肃宗和代宗年间，经过宋咸淳时的扩建，明万历的重修，直到清代才具有七大殿、两偏殿的雄伟规模。现存藏经楼部份已修缮为大雄宝殿，寺庙四周还有大量的石刻作品。其中石门寺现存69尊造像，最高一尊释迦牟尼造像高约4米，脚……[详细]

　　宗塔草原位于炉霍县东北部，地处大渡上游，距县城60公里，那是一个人间与仙境相交融的地方，当时牧民是草原的主人，他们终年放牧生活。宽阔的草原一望无际，芳草连天，牛羊成群，帐篷顶顶，她携带着一份眷秀的逍遥和神广的自由每年春天至中秋时节，百花争艳斗奇，赶趟似的登上这个广袤的绚美舞态，尽显风姿，一花一月成为草原的主弦，这里先后开出黄、白、粉红、蓝、谈黄等不同颜色的野花，奇迹般地为草原定时换上盛装，使草原由金黄夺目转换成洁白无瑕的花海，再变成粉红色的海洋，叫人疑为间仙境，真不愧是独具特色，名副其实不然的七彩草原，这里的山水间散发着远古的气息，花草中流动着美丽的传说，格萨尔王的枣红色的神马把缱绻的蹄印留在草原上，公元8世纪末，莲花生大师的首批弟子之一白若这位红教祖师流连忘返于草原，处处留下传教的奇特犯印……[详细]

　　福宝古镇距四川省合江县城42KM，是国家级福宝森林公园的门户，古镇始建于元末明初，到明末清初已“积众数百家，可为巨镇”，成为大漕河流域政治、经济、文化交流中心。建镇时因交通极不方便，谋生艰难，故以庙宇兴场，得以取名佛宝场，后因在一次大火后重建，在正街上挖到一直径七尺大的鹅卵石，后改名为佛宝新场。解放后更名为福宝场。福宝古镇依山而建，保存完好。其中的回龙街是全镇现保存最完整的一条古街，沿回龙桥而上，在大青石铺成的街道两旁，民房一间靠一间、大小不一，形成九龙巷、刘家巷、包青巷、柴市巷、鸡市巷等五条巷道，街道全长450米，宽1.5——8.0米，是当时最热闹的繁华地段，并有回龙桥、三宫八庙、惜字亭等古建筑掩映其中。福宝古镇景色回龙古街（四川方言剧—傻儿司令拍摄点）：含回龙街、正街、集市上等多条古建筑……[详细]