四川省文物古迹介绍

　　镇江寺又名王爷庙，因塑有镇江王爷薛运龙的神像而得名。它位于中江县城盐市街的凯江边，是中江县保存比较完整的走马转角楼式样的古庙，１９８５年被中江县人民政府列为县级文物保护单位。解放前，因道路交通不便，中江的进出口商品多通过凯江船运，水灾和船翻人亡的事时有发生，老百姓都说是水妖在作怪。民国版《中江县志》载：清道光１４年（１８３４年），由沿河的众商人集资修建了这座镇水妖、避鬼邪的神庙。该庙坐东朝西，由镇妖大殿、走马转角楼、厢房及戏台等建筑组成，石拱形双扇大门上方墙上有“镇江寺”三个金光闪闪的大字，两侧各有“河清”、“海晏”二字，意指江河无波浪，百姓安定，天下太平。跨进大门，抬头就是木制戏楼，左右为走马转角楼，有十几间木结构雅间，为酒楼，是达官显贵饮酒看戏的地方，窗花及楼沿吊板全是精雕细刻，楼下的雅……[详细]

　　仁寿高家大佛：又称牛角寨大佛，位于仁寿县城东北35公里的高家镇鹰头村牛角寨，海拔760米，地处双流、简阳、仁寿三县交界处，龙泉山脉中段东侧边缘，距成都市40公里，景区总面积4.8平方公里，南、北、西三面群山连接，层峦迭障，东西平畴数十里，近观鹰头水库，远观简阳三岔湖，是省级重点文物保护单位。寨上古柏苍郁，怪石嶙峋；寨东侧崖壁依山镌造弥勒佛胸像一尊，坐西向东，双手齐胸合十，牛角寨大佛始于唐代天宝八年，头高7.7米，颈高1米，胸高4.85米，面部宽4.6米，肩宽11米，是中国大佛的唯一胸佛。于公元707年建成。2002年3月，县政府审定为县级第一批旅游区。乐山大佛是海通带领工匠始凿于唐开元初年（公元713年），正好是仁寿大佛建成6年之后。也许是他将仁寿大佛建成取得了镌刻经验，又到各地考察，选到了……[详细]

　　在涪城区龙门镇小桥村，有一座五世同堂坊——张仲奇五世同堂坊。这也是我市五世同堂坊中，保存最为完好，雕刻工艺最为精湛的清代雕刻，具有较高的艺术价值。如今，这座牌坊已成为当地现代农业旅游观光区一个独特的文化标志。独特的文化符号从绵阳城区经绵江公路进入涪城龙门镇小桥村，往红桔林村委会方向前行，穿过道路两边的各种大棚蔬菜，前行500米左右，张仲奇五世同堂坊便出现在记者面前。张仲奇五世同堂坊掩映在几株大树中，牌坊四周昔日的农田，已经成为现代农业观光旅游产业带，木栅栏将牌坊围了起来，站在牌坊下远观，有种穿越历史的感觉。眼前的张仲奇五世同堂坊，虽然经历了近两百年的风雨侵蚀，但牌坊的结构完好，威仪不减，上面的浮雕、镂空雕刻线条依然清晰，仅有局部因风雨侵蚀被风化、破损或长满绿苔。当地居民告诉记者，牌坊所在的位……[详细]

　　碧水寺又名滴水寺，座落在市区北部龟山西麓涪江东岸崖壁，是一处殿堂楼阁与园林结合的风景点，即碧水寺滨江公园。碧水寺石刻造像为四川省文物保护单位。碧水寺为一座寺庙，最早建于唐太宗贞观年间（627-649），曾多次被毁和重建，但规模均很小。1986年开始新建的碧水寺滨江公园，以古碧水寺为中心，沿涪江东岸崖壁向南北延伸约1000米，公园占地面积2.2万平方米。主要建筑有大殿、环秀楼、碧波轩、子安居、北亭、望涪厅以及其他配套建筑。碧水寺大殿共四层，三重檐九脊顶歇山式仿木建筑，通高21米，附崖修建，巍峨壮观。底层为由多根钢筋混凝土方柱支掌的开敞式布局。二层为主要殿堂，殿堂内石崖半悬，崖壁有唐代摩崖石刻佛像18龛40余尊。崖南陈列着一座高3.13米唐代圆雕观音菩萨石像，保存完好，堪称唐代圆雕石刻艺术精品；……[详细]

　　位于仪陇县观紫镇杨柳村的报恩寺，是一处保存完好的明清古建筑。整个建筑布局精妙，风格古朴，檐下斗拱造型精美，做工精巧，具有极高的艺术和历史价值。在报恩寺，宋朝状元李协恭留下了“中状元、报母恩”的故事，在当地传为美谈。报恩寺占地810平方米，建筑面积666.2平方米。前殿建于清代，通面阔19米，通进深12.3米，穿斗结构，单檐悬山式屋顶，上覆小青瓦，通高6米，檐高3.5米。登五级石阶，就来到后殿。后殿建于明代，面阔3间19米，进深15.6米，抬梁穿斗结构，单檐悬山顶，上覆小青瓦，檐高3.3米，通高7.25米。记者看到，后殿前檐下，施五铺作斗拱8朵，为柱头铺作、补间铺作、转角铺作，其中柱头铺作4朵，补间铺作4朵，造型精美，做工精巧，结构稳固，具有极高的研究价值。右偏殿面阔4间12米，进深8.17米……[详细]

　　1.胡尔包字库红军石刻标语（恩阳区）保护范围：字库四周边缘外延20米。建设控制地带：保护范围外延30米。2.玉井寺红军石刻标语（恩阳区）保护范围：石刻标语四周外延8米。建设控制地带：保护范围外延10米。3.石匣子红军石刻标语（恩阳区）保护范围：标语崖壁顶端向北外延5米，向南外延8米至对面崖壁处，向东外延10米至浮图关寨门处，向西外延30米至村民李国富住房。建设控制地带：保护范围外延30米。4.黑坑子红军石刻标语（恩阳区）保护范围：以标语为中心向东南外延15米，向西南、东北外延10米，向西北外延5米至黎家河。建设控制地带：保护范围外延20米。5.大岩壳红军石刻标语（恩阳区）保护范围：以标语为中心向东、南外延15米，向西外延2米至大岩壳溪沟，向北外延3米至崖壁。建设控制地带：保护范围外延20米。……[详细]

　　净土寺位于大竹县城东郊，距县城竹阳镇5公里，其前身为唐武则天天授二年（即公元691年）兴建的复兴寺，后复兴寺因年久失修及文革时期的严重损毁，已荡然无存。2002年9月，高僧释德道云游至此，看到此处地势独特，山青水秀，实为难得的一方净土，便在此重建庙宇，取名净土寺。气势恢宏“净土寺”净土寺以其建筑气势宏大、流光溢彩，佛教文化广博精深而著称，目前已成为川东地区最大佛教中心，在川东地区的宗教界中具有举足轻重的地位和影响。全寺目前占地面积100余亩，山门全长达116米，也是目前亚洲最长的山门，整个山门气势恢弘，古朴典雅，展示了“仰望晴空无际，俯瞰万物有容”的雄伟气度，它象征着佛教文化的博大精深与佛法无边的神奇。寺中12.6米高的阿弥陀佛是目前川东地区最高的站立式佛像。庄严圣洁“净土寺”木鱼声声，梵音……[详细]

　　四川省首批历史文化名城资中，历为州、郡、专署所在地，其县城中心偏西的新正街，建于清代光绪年间，现俗称“清代一条街”。全街格调一致，整齐美观，古风浓郁，省内罕见。曾受到加拿大、英国、日本等国专家考察团的好评。1985年，当时的四川省建委就将其列为了全省重点保护的古街区。2007年，经四川省政府公布为省级文物保护单位。新正街建于清光绪三十一、三十二年（1905－1906年间），此街房屋原系廖姓等三家产业。清末，留学日本的邑人李继尧，受变法维新、实行新政的思潮影响，留学返乡后，便积极劝说富绅廖姓等三家亲戚仿效成都巡警道周孝怀，为推行清廷“新政”，修建劝业场的作法，将全街房屋按统一格局改建成40余家店房，租赁给商家做生意。当时，为有别于正对州衙的正街，故取名新正街，街名也具有推行“新政”变革之意。全……[详细]

　　成都地区的古乡村书院，在全国素有盛名，其中名气最大的，是位于成都青白江区城厢镇的绣川书院。今天的绣川书院旧址，也是四川省唯一保留完好的县级书院遗址。绣川书院所在的成都城厢镇，历史上地属金堂县，也是旧金堂县衙门（政府）所在地。作为四川省首批历史文化名镇，今天的城厢镇，还保存着汉代以来丰富的历史文化遗存：威严的县衙署、古朴的文庙和武庙、恢弘明教寺觉皇殿、静谧的绣川书院……绣川书院坐落在城厢镇的大东街，它始建于北宋，原在该镇西街，清康熙59年（1720），金堂县令陈舜明将其从西街闹市迁建于现址，依据附近有绣川河之故，更名为“绣川书院”。绣川书院于1751年、1761年、1805年分别由金堂县令张南英、饶学曦、谢帷杰三次维修和增建。日前，我在书院看到，大门处刻着一副楹联：“博学多能养成佳士，依仁游艺……[详细]

　　舒家湾天主教堂位于金堂县淮口镇舒家湾村13组。始建于清乾隆年间，光绪27年（1901年）被义和团烧毁，光绪28年，法国人司铎用索赔白银万两重建，解放后曾改为小学。1977年恢复原貌。教堂八座西北向东南120度，建筑平面呈“亚”字形，占地面积约650平方米，是川西地区最早的天主教堂之一，现存有石牌坊、礼拜堂、左右厢房及左右后厅，形成一个两厢相连的四合院。教堂周围原有石筑围墙及7道寨门，墙高3米，现尚断续存在。正面原有门楼、钟楼，均已废毁。石牌坊是三层三开间的中西合璧式石质建筑，门柱刻半圆形花边，柱斗刻蝶形图案，左右上侧刻葵花图案，门柱两侧有素面半圆柱。外边又有方形小柱。再两边为两侧门，门上刻有3联半圆凸弧，两侧门左右又为2组交错的小方柱和素面半圆柱。总计3个门，6根半圆柱，6根小方柱，排列整齐……[详细]

　　三台县柳池镇“毛主席著作学习室”近日被四川省政府公布为省内第八批省级文物保护单位。据三台县文管部门介绍，该学习室目前是绵阳市境内保存最完整的“文革”文物。在全国第三次文物普查期间，三台县文物管理所在本县柳池镇清溪村土桥沟发现一处保存完整的毛主席著作学习室。该处文物坐东向西，为一处民国时期的土木结构、悬山顶、小青瓦覆面、四合院布局的民居建筑。现存正厅面阔三间，通面阔17.6米，进深7米。8月16日，记者在“毛主席著作学习室”现场采访时，清溪村原村主任周大鹏介绍说，该处遗迹为解放前当地大地主邓大原的住宅，解放后分给贫农刘开云等几户村民居住。陪同记者采访的柳池镇党委副书记蔡爱琼告诉记者，“关于文革的是非功过，国家早已有定论，但作为一段历史的记忆和见证，把这处学习室完整保存下来，可以说是几经周折。”……[详细]

　　介绍宝光寺在成都市新都区宝光街，占地10万平方米，其中建筑面积近3万平方米，是我国历史攸久、规模宏大、结构完整、文物众多的佛教禅宗丛林，全国重点文物保护单位，全国汉传佛教重点开放寺院。宝光寺相传建于东汉，唐代开元年间（713－741年）己享有盛名。广明元年十二月（880年1月）黄巢起义军攻破长安，唐僖宗李儇南逃入蜀，曾在宝光寺后修建行宫驻跸，并迎请高僧知玄（悟达国师）住此，重修宝光寺、塔。宋大观三年（1109年），中国佛教禅宗临济宗第十一代祖师佛果克勤（国悟国师）在此“修持说法，接众数千”。元代寺院残破。明代经内阁首辅大学士杨廷和、状元杨升庵父子捐修，殿宇宏丽。明末清初，宝光寺毁于兵燹。清康熙九年（1670年），临济宗第三十五代祖师破山海明派弟子笑宗印密禅师重修宝光寺。经康熙到光绪两百多年间……[详细]

　　梓潼县上清观，又名灌沟寺，亦作观沟寺，位于东石乡油坪村1、4组，坐西向东，创始于隋开皇，重建于明成化，毁于崇祯后，再逐渐兴盛于清代康雍乾道。现存古迹以清代四合院古建为主体，兼紫荆、蒙泉和明代摩崖等名胜。1990年11月，被公布为县保，2009年7月，被公布为市保，2012年7月被公布为省保。咸丰《梓潼县志》载：“上清观，县南二十五里，明成化间创。国朝雍正间，邑令刘应鼎重建。观旁有蒙泉，引溉田数亩，石碣刻‘蒙泉’二大字。邑令梁继德莅任，岁大旱，祷于此，甘霖大沛，得雨三日。”又：“蒙泉，县南二十五里，岁旱祈祷立应。”一．上清观山门上清观四合院由正殿、戏楼和左右厢房等组成，建筑面积666平方米，占地面积923平方米。戏楼下层向外开山门，额悬“上清观”横匾一道，由梓潼张玮书于丙戌年。面阔九间，设廊，……[详细]

　　明德中学，全名为“雅安私立明德初级中学校”，位于雅安雨城区张家山上，是中华基督教浸礼会1917年建的教会学校。1950年雅安解放，明德中学与工职校、师范校、县中、雅安女中合并为西康省立雅安中学。1917年，中华基督教浸礼会在雅安县城内正府街（今大南街）建成基督教礼拜堂，随后在张家山上选址置地筹办学校。经过五年建设，于1922年建成学校所需各项设施，包括教室、操场、宿舍等。随后，将之前在城内小北街等处的明德中学部、高小部迁到张家山上，组建为雅安私立明德初级中学。城内小北街仍保留私立明德女子小学，在中大街平安巷保留了明德男子初小。后来男子初小迁到小北街与女子小学合并为明德小学，平安巷就改设为明德幼儿园明德中学的第一任校长是美国人施勉志，他投入全部精力主持建成了明德中学，深受师生的尊敬与爱戴。选址……[详细]

　　乐山文庙系四川省重点文物保护单位，位于乐山旧城区中心的老霄顶下。据介绍，文庙最初建于唐朝武德年间(618～626年)，当时的地点是在乐山城南与大佛相对的育贤坝上。文庙建筑群，坐西向东，占地面积1.13公顷，建筑面积3136.97平方米。建筑布局基本完整，依山就势，渐渐升高。文庙现存的古建筑为清康熙年间(公元1662-1722年)重建。有泮池、棂星门、贤关、圣域、名宦祠、乡贤祠、东西庑殿、尊经阁、崇文阁、大成殿、崇圣祠等建筑。群体建筑中的典型建筑为大成殿，系单檐歇山式屋顶，屋面覆盖琉璃筒瓦，鳌角飞翘，庄严古雅。左右庑殿系单檐歇山式，穿斗木结构。1986年至1989年乐山市文化主管部门对文庙古建筑进行了一次较大的修缮。文庙现为乐山二中管理使用。“高标在一切之上”，高标山作为自古以来嘉州最高处并非……[详细]