吴中区文物古迹介绍

　　沈家弄沈宅位于苏州市吴中区甪直镇东市下塘街沈家弄3号，是水乡古镇中比较罕见的花园洋房。沈家弄沈宅目前占地面积为249平方米，有大厅1栋、花园洋房1栋、香台1个。该宅建于民国初期，原有两路四进，坐北朝南，规模较大。1954年，曾为甪直镇人民政府驻地。该宅后期多处翻建和重修，至今仅存东、西二路，东路有大厅、西路有花园洋房。大厅面阔三间9.75米，进深8.7米，内四界，前单步后双步，扁作抬梁式。两次间上有阁楼，次间前有走廊，后有厢房，西厢上有阁楼。花园洋房面阔三间10.7米，进深9.2米，清水砖砌置，门框、窗框线条清晰，纹饰大方，做工精细。洋房后有一座穿堂，前有走廊，特别显示了水乡古镇建筑特色的就是廊下建有一个小小的石拱桥，从廊的两端拾级而上，站在穿堂正门处，也就相当于站到了石拱桥的桥面上，别出心……[详细]

　　江苏永慧禅寺，又名石壁寺，因寺庙背靠一块百仞石壁而得名，现属净土宗所辖，位于江苏省苏州市吴中区光福镇。寺中主持，均从灵岩山佛学院中来。据说原先却是临济宗的道场，山上现存有数处临济宗大师的墓址。临济宗是禅宗五宗二派之一，对待前来参学的人采用棒打、声喝等方法，有着直截痛快，雷厉风行的风格，因此有“临济将军”之称，憨山大概也是临济宗的禅僧。寺踞山巅，掩映在森森古木之中，主建筑“大雄殿”匾额为赵朴初手书。寺后石壁多摩崖石刻，著名的有朱德的老师李根源、李的老师孙光庭、晚清封疆大吏陈夔龙、海派大画家吴湖帆诸人的题诗，皆言志、纪游、怀古之作。最奇的是石壁上生长着一棵罕见的奇树——石楠，树龄三百余年，它的根屈曲盘旋，宛若螭龙一般，吸附在石壁之上，人称“睡龙”，其实不妨径称“蟠螭”——蟠曲的螭龙，才与蟠螭山名……[详细]

　　张陵公园，俗称张陵山，位于镇西南1.5公里处，相传为汉丞相张苍之墓。在张陵山没有发现张苍的墓葬，却发现不少文物。沿甫澄北路向南到东庄浜，可见一座高高的土丘，那就是张陵山内部于张陵公园正中。张陵公园内尚有二十四孝宫、钓鱼潭、西面厅、儿童动物乐园等供游人玩赏。公园大门朝南，门楼重檐戗角，门前有一对石狮。东侧立前“张陵山遗址”文物保护单位石碑。从圆洞门进园，沿径可上山。园西为钓鱼潭。北为二十四孝宫，宫东是儿童动物乐园，宫西为城隍庙。全园地势开阔，有山有池，遍地芳草绿树，是假日休闲的好去处。张陵山的得名，据《吴郡甫里志》记载，与西汉丞相张苍有关。张苍，河南阳武县人。原为秦代御史，后归汉。汉高祖五年（公元前202年），因参加平定燕王臧荼的叛乱有功，封北平侯。汉文帝前四年（公元前176年）丞相灌婴去世，……[详细]

　　西津桥位于苏州市吴中区木渎镇西街，明万历年间里人茅郊建。西津桥是一座花岗岩单孔圆弧拱石桥，桥作南北向，跨越胥江河的通衢要道上。清康熙二十年（1681年），洞庭东山吴序商重建，改名永平桥。清同治十三年（1874年）四月谷旦，木渎镇济善堂募捐重建。全长22米，宽3.05米，桥顶面长1.9米，桥堍宽3.5米，桥离水面4.65米，桥洞高敞，便于行舟。拱圈高4.2米，跨度约8.6米。拱圈轻薄，厚仅0.32米，其中外圈厚0.12米，内圈厚0.2米。桥孔作纵联分节并列砌置。桥面平坦，石级踏步，南坡25级，北坡22级，可供坐歇。桥洞上端浅雕的坐龙图案，栩栩如生。横贯桥宽的8根长绞石同八根明柱紧密的栏箍，使桥身纵横联成一统，对拱圈起着巩固的作用。并有桥联一副：“立马望苏台，山翠万重拱虎阜。扬鞭来震泽，风涛千古……[详细]

　　榜眼府第在木渎镇下塘街，为林则徐弟子、晚清启蒙思想家、政论家冯桂芬的故居。其宅坐南朝北，门对胥江，前宅后园结构，具有典型的清朝早期江南宅第园林建筑风格。前宅为门厅、大厅和楼厅。出大厅西折有花篮厅和书楼。花园则以池为中心，亭、轩、廊、榭、桥和黄石假山散落其间，高低错落，绿树掩映，充满了诗情画意。整个园宅占地近十亩，为苏州市文物保护单位。冯桂芬（公元1809－1874年），字林一，又字景亭。苏州府吴县人，晚年归隐木渎。冯桂芬自幼聪明颖异，二十岁时补县学生员，后为时任江苏巡抚的林则徐识拔，招入抚署学习，赏识有加，称冯为“国士”、“一时无两”。道光二十年（公元1840年）冯桂芬中庚子科一甲二名进士，从此进身仕途。咸丰六年（公元1856年），任詹事府右春坊中允。咸丰九年（公元1859年）辞官回乡。咸丰……[详细]

　　贺九岭石关，位于苏州市吴中区天池山与鹿山之间的谷口处。贺九岭是旧时的交通要道。明正统二年（1437年），在岭上建有普济道院，内有玉皇阁、观音、关圣、玄武诸殿。隆庆年间（1567-1572），在庙外建东西两个石关，东面石关为花岗石，西面石关为青石。清代又在贺九岭两石关之间铺砌人字形砖街，称为御道，至今行人不绝.石关建筑结构均为拱券式，与江南拱桥相同。拱券的侧面砌有“金刚墙”，且置长系石，出头处雕凿成龙头。石关顶端原有建筑已无存。券石五块并列，东石关44块，西石关48块。每块券石上均刻有功德碑，碑额刻倒覆荷叶，碑座刻成荷花。其中一块镌有“吴县十一都九图高坡大王界信人沈儒，母陆氏，年四十八，舍券石一块，祁保寿命延长，吉祥如意。隆庆二年八月中秋立”的题记，可见这些石关虽由寺庙建造，资金则为信士所捐。……[详细]

　　回溪摩崖石刻位于越溪吴山“画眉泉”。“画眉泉”为清代苏州名医徐灵胎晚年隐居地。“画眉泉”依北朝南，石壁上刻满题词，崖石上鲜苔丛生，点点清泉从石缝中滋出。泉池已经被乱石湮没，正上方有“古画眉泉”几个大字，落款是洄溪老人，系徐灵胎本人所写。字迹浑厚有力、洒脱豪放。众多石刻碑文一字排开，参差不齐，总计有25处之多。石刻以阳文为多。碑文字体各异，笔峰苍劲，颇有古朴风韵。题字者除徐氏父子外，比较著名的有袁枚、王昶等名士，还有皇亲的题词及僧人题词。从碑文内容上分，描写景致的有：仙境、云根、迹留千古、云壑、别有天、人地相宜、翠滴春山、环翠、小匡庐、栖迟空谷等；描写意境的有：梦游处、画壁忘机、妙境依空、不信在人间、满饮上池、涤烦等；描写泉水之胜的有：我爱其清、可以濯我心、悬崖滴乳、荡饮玉池、人静泉清、治水源……[详细]

　　宝带桥建成于唐代元和年间（1829）。由当时的苏州刺史王仲舒主持建造。为筹措建桥资金，王仲舒带头将自己身上的宝带捐出来，宝带桥之名由此而来。宝带桥用坚硬素朴的金山石筑成，桥长316.8米，桥孔53孔，是我国现存的古代桥梁中，最长的一座多孔石桥。我们现在所见的宝带桥是明代正统年间重新修建的。清咸丰年间和抗日战争时期，由于英帝国主义和日本侵略者的破坏，毁损已相当严重。解放后，人民0根据明代的规模和形制，修缮了这座古桥。宝带桥不仅改善了大运河和澹台湖之间的交通条件，而且因其制造精巧，加上周围有青山绿水相衬，恰拟飘动在水乡原野上的一条宝带，更显绮丽多姿。火车站乘坐103路到底，步行10分钟可达注：因火车站地区和北环快速路建设改造需要，2005年10月28日——2007年6月，103路终点站调整至平四……[详细]

　　苏州报恩寺塔重建于南宋绍兴年间（1131～1162），八角九层，砖身木檐，是南-江（即今苏州）城内重要一景，在《平江图》碑中已经刻出，现称北寺塔，仍是苏州城主要大街的重要对景。报恩寺塔内部为双层套筒，八角塔心内各层都有方形塔心室，木梯设在双层套筒之间的回廊中；各层有平座栏杆，底层有副阶（围绕塔身的一圈廊道）。这些，都与山西释迦塔相仿。但副阶屋檐与第一层塔身的屋檐是一坡而下，没有重檐。与释迦塔不同。砖砌塔身每面分三间，正中一间设门。木结构部分曾经清光绪年间重修，檐角高耸，又在平座上加了许多擎檐柱，已部分改变了原样。副阶柱间连接有墙，平面直径30米，与释迦塔相近；塔全高达76米，比释迦塔高出将近9米。全塔虽尺度巨大，但层数比释迦塔多出4层，比例也比释迦塔高细，加上檐角高举，在宏伟中也蕴含着秀逸的……[详细]

　　木渎古城遗址，位于江苏省苏州市吴中区木渎镇、胥口镇境内，总面积约24.79平方千米，其性质是一座春秋晚期具有都邑性质的城址。 木渎古城遗址发现土墩遗存235处，其中城址遗存主要分布在五峰、新峰、合丰、千年寺和吕蒙坞等地，呈“大散布、小聚居”的特点。在木渎古城周边廖里、马巷上、南野竹等地发现了一系列居住、石器加工和制陶遗存。经过多年的发掘和研究，初步确认木渎古城遗址包括城墙、城壕、水门、石器作坊、陶窑、高等级墓葬等遗存，为一座具有都邑性质的大型城址。 木渎古城遗址作为春秋时代吴国的重要城市遗址，不仅见证了吴国的兴衰荣辱，更承载了深厚的吴文化内涵，对于研究探讨西周—战国时期长江中下游地区的历史进程，彰显中华文明共同体意识具有重要价值。2025年7月4日，木渎古城遗址被江苏省人民政府公布为第九批……[详细]

　　韩世忠墓，在吴县灵岩山西南麓，宋“绍兴二十一年敕葬于此”。韩世忠为南宋名将，字良臣，陕西绥德人。他力图恢复中原，反对朝廷议和，于绍兴十年(1140)被解除兵权，授枢密使虚职。岳飞冤狱，韩世忠面诘秦桧，愤慨地说：“莫须有三字何以服天下！”岳飞被害后，乃自请解职，自号清凉居士，10年后病逝。妻妾白氏、梁氏、郑氏、周氏合葬。宋淳熙四年(1177)追封蕲王，谥忠武，孝宗亲为神道碑额题：“中兴佐命定国元勋之碑”，赵雄撰文，周必大书。碑通高1.83米，文88行，通行150字，共13000余字，记事比《宋史》详，颇具史料价值。1939年6月，碑被飓风吹倒，碎十余块。1946年，灵岩寺妙真法师倡议修复，将碑粘合成两段并立，用水泥框架固定，屹立在山岗之上。墓在碑西北约350米处，有墓道相连，原有石坊、翁仲、石……[详细]

　　严家老宅位于吴中区木渎西街108、110、112、114号，年代为清、民国。严家花园位于木渎镇山塘街王家桥北，最初是清乾隆年间苏州大名士沈德潜的寓所。清道光八年（公元1828年），沈氏后人将此院落让给木渎诗人钱端溪。钱氏叠石疏池，筑亭建楼，取名端园，有友于书屋、眺农楼、延青阁诸胜。光绪二十八年（公元1902年），木渎首富严国馨买下端园，重葺一新，更名“羡园”。因园主姓严，当地人称“严家花园”。严家花园经过三代主人的努力，前后历时二百多年，无论是岁月沧桑，还是人文蕴积，都赋予严家花园一种文化气息和名园风范。1935年，中国建筑学界的二位泰斗级人物，有“南刘北梁”之称的刘敦桢和梁思成教授，曾两次来到严家花园，流连忘返，对它的布局与局部处理极为推崇，称其为苏州当地园林之“翘楚”。……[详细]

　　东山民居位于江苏省苏州市吴中区西南东山镇松园弄。东山民居，又名春在楼，俗称雕花楼，原为金氏地主宅院，占地5500平方米。砖雕门楼高达9米，仿木结构，飞檐翼角，运用细砖镶嵌、透雕、高浮雕和线刻等多种手法，遍刻福禄吉祥图案、文字及尧舜禅让、文王访贤、郭子仪拜寿等历史人物故事，是中国江南砖雕艺术代表作。主楼前楼的梁、枋、柱、栏、窗等处刻吉祥图案、三国故事、二十四孝及戏曲场景。兼用科林斯式柱头、西式铁铸栏杆、“十字架”、彩色玻璃等西方建筑手法装饰。后楼特点是采用外观两层内实三层的结构手法。以回廊联通前后楼。楼北花园小巧玲珑，因地制宜布置水池、曲桥、假山、亭榭、花木等。楼南一厅，据考证为明代建筑。2006年东山民居作为明代的古建筑，被国务院列入第六批全国重点文物保护单位。……[详细]

　　昙花庵位于度假区中心区渔洋山法华山北麓山坞中，昙花庵始建于明代永乐年间（公元1403-1425），相传系永乐皇帝朱棣之弟所建，历经苍桑五百余年，已破败不堪，仅遗经房几间，1987年永乐法师前来主持，集毕生积畜并募集资金，历尽千辛万苦，终于重建了大雄宝殿及经间附房，使古刹焕然一新。昙花庵现有殿三间，附房两间。殿门上方，悬有清代尤侗所书“清莲现法”四个大字。殿前有古银杏树、桂树。庵内现存清代康熙皇帝御敕石碑一块，雕工精细，造型优美。庵内有被称为“镇庵之宝”的明刻观音菩萨碑。碑体布局巧妙，颇具艺术价值。观音右手提一只细方格纹浅口长把花蓝，蓝中置一条昂首翘尾的鲤鱼。释家称其为“鱼蓝观音”，俗称为放生观音，为佛教三十三体观音形像之一。……[详细]

　　光福塔在龟山（塔山）之巅，是光福镇的标志。光福塔本名舍利佛塔，塔内原收藏有《大方广佛华严经》和光福讲寺开山祖师悟彻和尚的舍利。光福塔呈正方形，四面七级，高25米，系砖木混合结构。塔内陈列着四十九尊佛像，八十八级台阶。塔创建于梁大同年间（535～546）。光福古镇以光福塔为圆心，有2公里的小桥流水围绕塔山。1999年，地方政府将塔再次修复，并开辟龟山成以光福塔为主景的塔山公园，园内辟有樟树园、梅林及中日友好樱花园，石径幽曲，将游人引向正北的茶舫，回首南巡，一池碧水中浮现着一尊引颈北眺的石龟。一阵微风吹过，传来了塔檐铃铛的阵阵铃声，使人浮想联翩，流连忘返。塔东有墨泉，又称墨沼，相传陈顾野王于此著《舆地玉篇》诸书时，在石沼中洗砚而得。……[详细]

　　东山地主宅院位于苏州市吴中区西南东山镇松园弄。原系金氏地主宅院，--在楼，俗称雕花楼。建于1922年，占地5500平方米。砖雕门楼高达9米，仿木结构，飞檐翼角，运用细砖镶嵌、透雕、高浮雕和线刻等多种手法，遍刻福禄吉祥图案、文字及尧舜禅让、文王访贤、郭子仪拜寿等历史人物故事，是中国江南砖雕艺术代表作。主楼前楼的梁、枋、柱、栏、窗等处刻吉祥图案、三国故事、二十四孝及戏曲场景。兼用科林斯式柱头、西式铁铸栏杆、“十字架”、彩色玻璃等西方建筑手法装饰。后楼特点是采用外观两层内实三层的结构手法。以回廊联通前后楼。楼北花园小巧玲珑，因地制宜布置水池、曲桥、假山、亭榭、花木等。楼南一厅，为明代建筑。……[详细]

　　家祠堂位于甪直镇万盛米行旧址西侧。解放后，祠堂被改为粮管所仓库。沈家祠堂规模是苏州现存最大、最完整的家祠．依次是照壁、门厅、前厅、后厅、附房、住楼。前厅面阔七间25.6米，进深11.4米，内四界前重轩后双步，前轩为一枝香鹤颈轩，内轩为船篷轩；前厅东附房面阔三间8.8米，进深8.6米，内四界前单步后双步；附房带西夹厢间．宽3.15米，进深5.3米。后厅面阔六间21.3米，进深7.9米，内四界前三步后单步，圆作抬粱式；后厅东附房面阔三间6.26米，进深八檩6.8米，圆作穿斗式。后厅西侧住楼面阔三间6.5米，进深五界5.9米，回顶式。2009年7月，沈氏祠堂列入苏州市第六批文物保护单位。……[详细]

　　建于明崇祯二年（公元1629年）四月的怡泉亭，整座亭子全部采用石料构成，显得古雅拙朴。怡泉亭的平面呈正方形，宽0-一米，高约四点五米，屋顶采用歇山檐式，用八块条石合盖而成。“怡泉”为人名，冯怡泉与殷心揖是当年镇上的两位好朋友，冯对殷十分信任，外出时曾将毕生积蓄的一百两银子存放于殷处，不久冯怡泉因病猝死，膝下无后，殷心揖就将冯怡泉寄存的一百两银子，开井造亭，既方便了路人，又以这个特殊的方式来纪念亡友。人们对殷心揖重义轻利、高风亮节的君子风范赞叹不已，把这座古老的怡泉亭看作是纯真友谊的象征。殷心揖的弟子写有《井亭》诗：“遗金昔日有怡泉，泉下埋名亦有年。今日翼然谁肯构，怡泉亭畔说怡泉。”……[详细]

　　植里古道建于清康熙年间，为植里村通往陆路的一条堤道，南北走向，全长177.75米，面宽1.4米，高0.62米，基部两侧黄石堆砌，中间留有0.5米空隙，形成泄水沟道。上铺448块宽0.32米，厚0.12米花岗岩条石。古道北端尽头就是永丰桥，永丰桥建于清康熙四十一年（1702），南北走向。单孔石拱桥，拱券纵联分节并列砌筑。花岗石构置，全长18.5米，中宽2.7米，矢高3.8米，净跨4米。两端铺设石级，方形望柱、条石栏板，桥孔内嵌碑，记载建桥年月。古桥下的小河与太湖相通，仅距太湖岸边800米。桥边有一株古樟，如大伞遮阴桥上。古道、古桥、古樟，在春季油菜花开花时，被誉为太湖古村最美的村口。……[详细]

　　明善堂在江苏吴县东山杨湾上湾村，是一座建筑艺术极高而又富丽堂皇的民间住宅。建于明末清初。主体建筑在东部，有花厅，大厅，主楼及左右备弄，厢房等。偏西有墙门，耳房，客堂，佛楼及花园等。各栋房屋之间有天井，库门，塞口墙相隔。 厅面三间，宽12.05米，进深八柱十架十三楗，有12.32米基本呈正方形。建筑高大方砖斜角铺地，地基高出地面石阶三级，阶沿石均为青石。砖雕门楼为石头仿木雕，工艺复杂，布局精巧，意境传神，不愧是明代民间雕刻艺术的珍品。 整个建筑逢木彩绘，逢砖雕刻，是古建筑家或雕刻家不可多得的艺术学习之地。1962年被定为省级文物保护单位。江苏苏州……[详细]