吉木萨尔县文物古迹介绍

　　北庭故城遗址位于新疆自治区吉木萨尔县以北约12公里的护堡子。故城遗址在当地俗称“破城子”，它是在唐代庭州城的基础上建立的，九世纪以后属于西州回鹘。十三世纪初隶属蒙古，宪宗时曾在此设置行尚书省。元在此设“别失八里元帅府”，当时仍是北疆的重镇。故城到了明代初年的时候才荒废不用。清嘉庆二十五年（1820年），中国的学者徐松首先来此进行调查，发现了唐金满县残碑等珍贵的文物。1908年和1914年日本人大谷光瑞率领的考察队和英国人斯坦因分别来此非法调查和挖掘。1928年西北科学考察团也曾对遗址进行过发掘，并由中国学者袁复礼负责测图。1979年～1980年，中国社会科学院考古研究所又重新进行过两次调查和测绘，在城西700多米处发掘的一座高昌回鹘时期的佛寺遗址中，发现了大批泥塑像和精美的壁画。古城的规模十……[详细]

　　大漠上的神秘怪塔1957年夏天，克里木以翻译兼向导的身份，领着中苏联合考察队一行八人，其中有一个名叫冬尕巴依，家住吉木萨尔二工河的哈萨克族人，另一个是名叫塔勒甫的吐鲁番籍维吾尔族人，他们骑着十二峰骆驼深入浩瀚无际的准格尔大漠进行勘测。一天，他们远远地看见了一个黄亮耀眼的神秘物体。等到他们走到近处时，才看清了拔地而起的这个黄亮耀眼的神秘物体原来是一个类似金字塔的圆锥形塔。从塔上闪射出一缕缕极强的光芒，苏联人在地图上作了标记，然后他们有点依依不舍地离开了怪塔，继续前行。行至大约1公里处，考察队员又发现了第二个塔，再往前行，又是一个！他们一-现了五个同等距离的怪塔，如航标般地在苍茫、荒凉的大漠上熠熠闪烁着神秘的光线。走过神奇的怪塔，考察对象着西北方向又走了一段路途，他们便看见了一座红色的沙山横亘于……[详细]

　　北庭西大寺北庭西大寺位于吉木萨尔县北庭镇境内。北庭西大寺，又名高昌回鹘佛寺，位于北庭都护府遗址之西1公里处，西临西河坝，东面有水池，周围地势平坦，现多已开发为农田。古寺为高昌回鹘王国皇家寺院遗址，专供王室成员供养佛像之用。佛寺残迹平面呈长方形，南北长约70.5米，东西宽约43.8米，地面以上全部用土坯砌筑，地面以下为夯土台基，整个建筑分南北两个部分，南面为残高0.2—0.4米的庭院、配殿、僧房、库房等建筑群；北面为正殿，其四周筑洞窟，两部分衔接成一整体。目前东面有上七下八的洞窟残迹，窟内残留有高昌回鹘时期的壁画若干。建筑材料为土木结构。宋朝初期，寺院兴盛。宋使王延德曾亲临“遨乐于其间”。1275年，高昌王东迁时，日趋衰落，十四世纪时，毁于伊斯兰教的-。西大寺现外观大部残毁，1979一1980……[详细]

　　瓮棺墓群1983年6月，吉木萨尔县北庭乡后堡子村村民在生产队规划的宅基地上修建房屋时，在距地表50厘米深处的地下发现了三处瓮棺群。其中，两具瓮棺分别高65厘米、30厘米，口径分别为25厘米、30厘米，陶质泥质灰陶，瓮腹部有网状花纹。据研究，这一墓葬群当属隋唐时期的突厥墓。据史料记载，隋末唐初在博格达以北活动的主要是西突厥。贞观四年，-厥颉利可汗败亡，于是可汗浮图城又变成了与唐朝相对抗的前哨阵地。突厥入侵中亚最早始于六世纪六十年代，而后在漫长的历史长河中，均以可汗浮图城为中心，世代放牧、耕种，繁衍生息。突厥主要崇拜火，尊敬空气和水，颂扬土地，仅奉天为唯一造物主神，用马、牛、羊祭祀之。在中亚皈依伊斯兰教之前，不仅袄、佛并存，摩尼教、基督教也有一定地位，但以火袄教最盛。瓮棺葬俗为火袄教流行葬俗，瓮……[详细]

　　古坟梁墓葬群古坟梁墓葬群位于吉木萨尔县老台乡政府西北约500米处。其北为乡村道路，东西为农田，南临河沟，整个墓群坐落在地势较高的黄土梁上，占地约2亩。庙院内到处摆放着棺材，打开棺材盖，装的全是死尸头骨。其中一口棺材很特殊，整个用油桐漆过，雕刻着二龙戏珠图案，分外棺、内棺，做工考究。棺内装一男尸，头戴红缨帽，身穿官服，足蹬朝靴，但无文字记载属何职位。整个黄土梁上到处都是棺材，棺靠棺，棺摞棺，有的三四层，几乎所有的馆内装的都是死人头骨，没有尸身。有的三四个，最多的装七八个。据当地徐有仁老人回忆：破四旧时，光古坟梁上挖出的死人头骨最少不下五千颗。有人曾看到一死人头骨上牙床上还镶有两颗二鬼把门的金牙，闪闪发光。据传，同治年间战乱，惠徕堡毁于战火。杀死的人全部埋葬在这个土梁上，所以内装的全是人头。……[详细]