秦安县文物古迹介绍

　　大地湾遗址位于甘肃省秦安县五营乡那店村的东部。遗址距县城约45公里，总面积达36万余平方米。1978年以来，甘肃省文物工作队先后对其进行了近6年的长期发掘。到1983年底，共发掘清理房址200余座，窑址30多座，出土各类文物8000余件。从发掘所获的资料来判断，大地湾遗址是一处新石器时代文化遗存，年代为距今4000～7500年。遗址出土的器物明显反映了生产技术由粗到精的发展过程。生产工具中的石器，早期只有简单的打制石器以及少量略加磨光或琢制的石器，种类与数量都比较少。到了中期，不但数量和种类增多，而且以磨制石器为主。晚期出现了加工精细的复合石器和大型的专用磨制石器，以及骨制品等。陶器的发展则更为典型，已出士的陶器，从装饰色彩来看，有红陶、灰陶、彩陶；从质料来看，有泥质陶、夹砂陶；器型有罐、盆……[详细]

　　可泉寺可泉寺坐落于距县城1.5公里的南山脚下，整个建筑分为胡缵宗纪念馆、可泉寺及娲乡神母宫等3处。其建筑群年代可上溯到秦汉乃至传说中的女娲补天的上古时期，自宋元以前初具规模，明清两代虽经战争破毁，然屡毁屡建，规模不减。可泉寺为明代著名学者、书法家、山东巡抚、邑人胡缵宗幼年读书所在地，他晚年辞官又寓居与此，著书立说，明清两代，县内名门望族多在此处修建别墅，民国初年改名“可园”。娲乡神母宫位于可泉寺南侧，系女娲行宫，建筑面积3000多平方米，院内古柏参天，殿内塑像庄严，文人墨客匾额楹联，树以百计，后院建有“圣母后宫”，院内有“羲里娲乡”石碑一座，胡缵宗纪念馆设在娲乡神母宫西侧，是近年来胡氏后裔及民间集资修建的一处建筑。纪念馆占地1000平方米，现已建成馆址五座十一间，陈列有关胡缵宗著作、书法、书……[详细]

　　秦安泰山庙位于天水市秦安县城东，建筑面积约1.7万平方米。根据明代胡缵宗《秦安志》和清代孙海《秦安县志》考证，泰山庙始建于元大德之前。数百年的发展过程中，泰山庙多次曾遭受灾害和自然破坏，又多次修整和扩建。山上现存殿宇41座，建在拾阶而上的九个平台上，分一阁、一宫、二洞、三厅、五厦、六山门、二十四殿宇，布局精巧，错落有致，斗拱咬合精细、彩绘绚烂、既富于变化，又浑然一体。属于中国古典庭院园林建筑风格。从前山门而上依次是：财神殿、东岳泰山殿建筑群、蓬莱阁、鲁斑殿建筑群、五台观建筑群、碑林、三法宫、玉皇殿、三清殿、邀月亭和太白楼。全山有树龄在300年以上的古柏32棵、石碑12块、儒、释、道三教塑像63座，大量的彩绘壁画，明清迄今的秦安名人和全国书法名家为凤山题写楹联牌匾41副，为研究考察泰山庙的历史……[详细]

　　秦安文庙秦安文庙，位于秦安县兴国镇新华街东，创建于元大德元年（1297年），总面积2800平方米。现存建筑有大成殿、崇圣祠、乡贤祠、名宦祠、乐器库、祭器库等。主体建筑大成殿，建筑面积240平方米，单檐歇山顶，上覆琉璃筒瓦，面阔五间，进深四间，梁枋构件均施彩画，收山、出檐较深，脊饰龙、凤、牡丹、菊等纹饰，两稍间槛墙嵌有琉璃盘龙各一条，其梁架结构，斗拱形制和彩画等均保留有明显的明代建筑特征，是甘肃省保存较完好的明代木构建筑之一，2003年7月5日，甘肃省人民政府公布其为省级文物保护单位。……[详细]

　　西番寺位于今陇城镇西南1公里盘龙山之西番坪，相传始建于战国时期，早建庙宇曰无忧。无忧之意，一说是秦始皇诛阿育王后，战乱悉平，再无后顾之忧。另一说是诛阿育王后，观盘龙山麓有出帝王迹象，奏请始皇在此山头积麦崖处凿一处地藏王洞，以破其穴，曰无忧，后曰无忧寺，今名西番寺。唐太宗贞观年间，佛教大兴，西番寺有牌曰“贞观三年尉迟恭敬德督建。”经过多次的维修和扩建，庙宇壮观，楼台错落有致，风景幽雅。第一个台地是小巧玲珑的土地庙、魁星庙和抛物线形建筑的磨针洞。第二台地，右边是灵官殿，左边是戏楼、剧场和僧房。第三台地是寺庙的重点建筑，有山门和钟楼，院内正中长一棵形如巨伞的盘龙槐，右边是子孙宫、考察殿，左边是药王殿、寿星殿和弥勒佛殿，中间就是无量大殿。再上就是在积麦崖掘开的地藏王洞，洞顶悬“贞观三年尉迟恭敬德督建……[详细]

　　田家寺位于清水河下游的莲花镇，建于隋朝开皇八年（588年）以前。这座佛寺为何名曰“田家寺”，这里有一段奇妙的传说。某年陕西的麦子熟了，莲花镇有一位姓田的麦客子去陕西赶麦场，麦子快要割完即将回家的时候，晚上这位田麦客住在岐山与凤翔交界处的紫金山佛寺里，夜间田麦客做了一个梦，梦见一位菩萨对他说：“我要到你们莲花镇那里去……”天一亮，这位麦客就按梦中所托找到了菩萨大殿，一看大殿佛像满座，一会儿，有一尊菩萨像摇动了三下，田麦客认定这就是托梦要去莲花镇的那位菩萨了。于是，田麦客就按梦中所托之法偷偷地背着檀香木菩萨像往回家的路上跑，看护佛寺的人发现有人偷走了菩萨像，料定是甘肃省麦客所为，就急忙吆喊村里人手拿铁叉等工具向西北方向追赶，眼看着就要追上了，突然天降雷雨，田麦客跑的前方晒着太阳，身后面却下起了雷……[详细]

　　女娲祠的建造年代，目前可追溯到秦朝，距今已有2000多年的历史。1986年，天水牧马滩出土秦墓木板地图，其中绘制葫芦河的2号图标有一亭形物。据学者考证，此亭形物当为女娲祠。胡缵宗在《秦安志》中也记载，女娲祠“建于汉以前”。北魏时期，郦道元撰《水经注》，首次指出了女娲祠的具体位置。其《渭水篇》云：“略阳川水又西北流入瓦亭水。瓦亭水又西南出显亲峡，石宕水注之。水出北山，山上有女娲祠。庖羲之后有女娲焉，与神农为三皇矣。其水南流注瓦亭水”。略阳川水，即今清水河，自东向西流入瓦亭水(今葫芦河)。显亲峡在今秦安县叶堡乡和安伏乡之间，相传伏羲女娲在此结婚，繁衍人类。自郦道元之后千余年间，女娲祠所经历的沧桑变迁，史料乏载。到了明嘉靖年间胡缵宗修《秦安志》时，陇城北山有女娲庙故址，庙宇存而祭祀废。“北山”，即……[详细]

　　圆通寺地处秦安县中山乡元丰村（张湾村）村西，为北朝古寺，寺院已形成大型的建筑群，寺院建筑与周围景物浑然天成，为当地一景。寺内殿宇大气磅礴，塑像庄严，器物精细考究，楹联匾额金石碑铭众多，且多出名家或佛界高僧之手，名人墨宝蔚为大观。寺内遗存残碑，上有“略阳郡”等刻字，为县内仅存刻有“地名”的石塔，具有极高的文物考古价值。圆通地虽在中山乡偏远的村落，然而经常有天南地北的游客慕名参观宝刹新貌、睹古寺遗风。圆通寺主体院落有三个，西院主体建筑为大佛阁，阁内有释迦牟尼玉佛及迦叶阿难玉制造像，两旁有十八罗汉铜像，释迦玉佛后有千手观音像。中院主体建筑为大雄宝殿；大殿左侧为“观音堂”、“送子观音堂”、“准提宝殿”；大殿右侧为“地藏殿”、“祖馨念佛堂”及寺管会办公室,布局精巧特别。东院北边设有厢房数厝，东边为厨房……[详细]

　　兴国寺座落在秦安县城北街，是一组风格古朴的建筑群。《秦安县志》记载：“兴国寺创建于元至顺三年（1332年）。该寺伽兰殿所藏明万历四十三年（1615年）胡多见撰书的木刻题记载：“秦邑城北有兴国寺，……寺上有般若殿一座，雄镇如盘，左有伽兰殿，右有菩萨殿，环铺如楔。中左有钟楼，中右有鼓楼，对峙如柱。门前有金刚殿，门侧有天王殿，护卫如队。诚秦城一古迹，一奇观也。”明胡缵宗撰《秦安县志》被誉“兴国梵宫”，列为秦安八景之一。兴国寺的建筑多已圮毁，现存大门、钟楼、天王殿和主建筑般若殿。般若殿面阔三间，长11.7米，进深两间三椽，（前出副阶一椽）宽八米。单檐歇山顶上布灰筒板瓦，正脊两看面浮雕行龙和牡丹纹饰。两端置龙吻，二龙怒目卷尾，张口吞脊，姿态威猛。中央置琉璃兽面米珠，两侧按等距设走兽。垂脊和戗脊上饰蹲兽……[详细]

　　迎恩堡位于西川镇神明川白鹤山上，始建于清光绪二十一年（1895）。神明川是原福建道监察御史、“陇上铁汉”安维峻的出生地。他于光绪二十五年释放回家后，组织并带领村民于光绪三十三年（公元1907年）在原堡子基础上重修了迎恩堡，使其更加坚固完整，以防匪患。迎恩堡有三道堡门，即入堡洞有一道门，进入正堡有一道门，堡的退口外还设有一道门。占地面积约8亩，堡内打有一口井，名叫“爷庙井”，因堡底有一关帝庙，故名。堡的四周分布着均匀的炮眼，并有女儿墙，堡墙高约6.6米，宽约2米。墙头上人可以自由行走。堡内还建有供全村人居住的房屋，堡子的退口处又叫“板头儿”，下面是悬崖，如若堡子攻破，可在“板头儿”处架一木板，供人从堡墙退下时逃跑，退至山上，人尽板取，敌人难以通过。1975年，迎恩堡女儿墙被拆毁，现在堡墙、堡洞……[详细]

　　大池湾遗址位于秦安县城东北45公里五营乡，为新石器早期及仰韶文化早，中，晚各期文化遗址，距今7800--5000年。这里不仅有保存完好的新石器时代的房址，灰坑，墓葬，窑址和壕沟，而且还有精制的地画，彩陶和面积很大，构造复杂的房屋遗迹。已清理出的房址有240座，灰坑340多个，墓葬79座，窑址38处，各类文物8000多件。大地湾四期遗址中，发现一些规模宏伟的殿堂式的房子，显示出当时复杂而精湛的建筑艺术。有一座殿堂式的宏伟建筑，分正室，侧室，后室和门前附属建筑等4大部分，总面积达600平方米。主室遗址保存基本完好，室内的顶梁柱，柱径达50厘米，外敷防火草泥。前后路各有8根直径30厘米左右的附壁柱，都以大块青石头为柱基。特别值得注意的是，室内地面平整坚硬，象黑灰色的大理石一样光滑。这是我们祖先智慧……[详细]

　　龙泉寺位于王尹乡胡坪村乔家新庄，即赤龙山东支田家沟（又称龙泉山）。寺内保存有西魏石造像塔，上有“大统十一年”之年号，证明龙泉古寺至少已有一千六百多年的历史，为县内为数不多的有年号的石塔之一，至为珍贵。相传，古时候有几位行脚僧人行至此地，见其地林木繁茂，清流涓涓，清幽明朗，因前后无村舍，只得择地而栖，夜梦一龙从泉中跃出，飞入云霄，梦醒寻泉而得之，遂在此倚山建寺，并取名“龙泉寺”，布道释法，香火延绵，信众虔拜，千年不衰。寺所建之山又称龙泉山，其山阴有湫泉，旧有渊亭覆其上，其址今存。上世纪八十年代以来，善男信女在龙泉寺旧址上重建寺院，依山负势，增其旧制，建成由六大禅院构成的建筑群。寺顶有露天四面观音造相，高约数十米，庄严巍峨，气势非凡，菩萨慈眉善目、庄严吉祥。龙泉寺大型露天菩萨造相为县内仅有，故而……[详细]

　　天主堂天主堂，位于秦安县兴国镇南下关25号，县招待所南200米处。该教堂是天水地区中西合壁的保存较为完整的古建筑之一。教堂建于民国9年（1920），美国籍传教士艾嘉道神父来此传教，购得南下关成氏等民居设简易教堂。民国14年动工修建，民国18年竣工落成，耗资2万银元。殿堂的门窗为西欧教堂建筑式样，门窗上的图案精雕细刻，异常精美。教堂内房梁上还绘有一幅幅彩色图案，钟楼上雕刻的飞龙活灵活现，栩栩如生。教堂共占地面积2300平方米，建筑面积1268平方米，附属建筑有神父住院、伙房、诊疗所、贞女院等116间，现在附属房屋建筑仅有214平方米。秦安天主堂保存完整，建筑风格独特，现又成为全县1000名信教群众进行宗教活动的一个活动场所，它为研究民国时期天水地区教堂建筑艺术、建筑风格及天主教在秦安地区的传播……[详细]

　　陇城故城陇城故城是晋代设置的略阳郡、略阳城、北魏至唐的陇城县，宋时的陇城寨，明代设置陇城巡检司的治所。陇城北魏、北周的故城，在唐代宗宝应年（公元762年），因吐蕃进犯而被毁，已不存在。宋正隆四年又重筑一城，即现在的陇城，又称八卦城。八卦城之名与伏羲画八卦有密切联系。八卦城为八卦形，城池面积为210亩，城墙高六丈。道光十年（1837），因北山崩垮，山逼清水河，水逼其城，历年受河水侵袭，其城一半被水冲毁，仅存一半。故后人又称“半个城”。清道光十七年，秦安知县严长宦护其城，5令民众筑河堤，挖河道改水归故道。解放后，八卦城城墙经城内居民历年取土被毁，现仅存长约30米，宽8米，高10米的城墙一段。2005年2月，秦安县人民政府公布其为县级文物保护单位。……[详细]

　　苏家峡遗址位于天水市秦安县中山乡东部苏家峡水库东西两侧的台地上。遗址东西长约500米，南北宽约300米，面积约15万平方米，距大地湾遗址7.5公里。东侧遗址断崖上随处可见散落的红陶残片，文化层厚约3米。文化层大约分三层，上层分布着瓷片、瓦片等，中层分布大量夹砂红陶、灰陶残片，多饰绳纹、弦纹等，下层分布若干处灰层、烧土颗粒等。附近断崖及村民院落中暴露多处白灰面，有的长达5米。西侧遗址主要分布在苏家峡村六队附近陈家沟旁朝东的断崖上，文化层厚约1米，在断面南端最下部有近20米长的灰层，曾出土石斧、石刀、石凿、人面形研磨器、纺轮和红陶单耳罐等。该遗址为第三次全国文物普查新发现。据采集到的标本特征分析属仰韶文化与齐家文化的并存遗址。……[详细]

　　秦安张氏民居位于天水市秦安县兴国镇大城社区文化广场，始建于清代，布局为四合院，北面为主房，南面为侧室，东、西为厢房。整个院落占地面积约385.82平方米。南房面阔三间，进深两间，前出廊，硬山布瓦顶，结构为五架梁，用两柱，前柱檐施额枋，平板枋，杭头及补间各用一斗。北房的建筑风格原来同南房，后改成单坡布瓦顶，结构为双步套单步梁，前后用两柱。东西厢房均面阔三间，进深一间。该民居四合院样式保存较完整，保存着清代建筑风格，对研究秦安地区清代四合院的建筑形式提供了实物资料，具有一定的历史价值。2005年公布为县级文物保护单位。……[详细]

　　泰山庙坐落在秦安县城东的凤山上，是保存完整的泰山庙古建筑群。安维峻诗赞“洞天高处是，烟井望中多”。泰山庙的殿亭楼，是按凤山山脊的自然地形，错落有致，风台建筑，间有萦绕勾栏，盘曲石径相通连。第一台是东岳天齐庙，落成于清同治年间。主题建筑是东岳大殿，为全山建筑之冠。前有山门，两厢配以斋舍，殿前建有抱厦，院中复建抱厦，这组建筑群的平面设计巧妙，建筑工艺精湛美观。东岳大殿后是一座高三层的重檐歇三顶楼阁式“蓬莱阁”，巍峨屹立于高大的方形台基上，气势轩昂，直插云天，牙檐高啄，映翠飞丹。甘肃天水市……[详细]

　　人民街古建筑群位于天水市秦安县兴国镇南关社区人民街，为清代商贸街建筑群。由街道、临街商铺及院落构成，街道东西长454.8米，南北宽8.4米，占地面积3820平方米。沿街分布商铺59座180间，其中南侧26座81间，北侧33座99间，较大的商号有“万顺马”、“复兴成”等20余家，此外还有其他民居9处15座，总建筑面积约5500平方米。临街铺面多为单坡硬山顶，三开间或五开间，铺面后连接四合院。人民街古建筑群我省现存最为完好的古代商业街区，对研究当地清代以来商业发展史、商贸活动、商铺建筑及民居等有重大价值。包括1—11号、15—21号、26—41号、45—69号、73号、74号、76—80号、87—93号、96—98号、104—109号、141—170号、185—205号、217—259号、274……[详细]

　　寺咀坪遗址位于天水市秦安县郭嘉镇寺咀村东南400米处逯家河和华阳河交汇处的一级台地上，面积约11万平方米，遗址断崖上有多处灰坑、灰层及红烧土，其中夹杂着彩陶器及红陶器残片，文化层厚4-5米，地表散落仰韶文化的彩陶器残片，纹饰有网格纹，弧线纹等。此外，还有齐家文化的红陶器残片，纹饰为绳纹，堆塑纹，篮纹等。据《秦安县志》记载，1956年对寺咀坪遗址进行挖掘时，发现白灰面房屋址36座。该遗址仰韶文化与齐家文化并存，为研究新石器时代人们的生产生活提供了实物资料。1989年公布为县级文物保护单位。……[详细]

　　饮马巷清真寺饮马巷清真寺位于县城饮马巷底，建于清代，原系李春的住宅。李春，秦安县城一富户，其子李少份为清代武举。清真寺呈四合院，大门在东北部，东房面阔五间，进深两间，前出廊，硬山布瓦顶，两边配有耳房，结构为五架梁前对抱头梁，用3柱。西房面阔三间，进深一间，单坡布瓦顶，结构为双步梁载单步梁，前后用两柱，南北厢房建筑风格基本同西房。该寺是秦安县城内保存完整的清代四合院，为研究清代秦安县城居民的居住风格及历史传统风貌提供了实物资料。……[详细]