乃东区文物古迹介绍

　　昌珠寺又名为“昌珠卓玛拉康”，距泽当镇2公里，始建于公元七世纪松赞干布时期，是西-史上的第一座佛堂。相传文成公主入藏后用五行算法测出西藏地形如一仰卧的女魔，昌珠寺所处的地方则是女魔的左臂，需建寺方能镇住。（镇寺之宝——珍珠唐卡）建寺前，此处有一湖，湖中有一五头怪龙，被松赞干布化身大鹏降伏后才得以建寺，昌珠寺由此得名，意为“鹞龙寺”。该寺建成后成为松赞干布和文成公主的冬宫。导游昌珠寺为西藏著名寺院，位于山南雅砻河东岸的贡布日山南麓，距乃东县以南2公里。寺庙建于吐蕃松赞干布时代，据说文成公主曾在该寺驻足修行。帕竹政权时期，昌珠寺进行过大规模的维修和扩建。昌珠寺在其晚期归属格鲁派。寺院的镇寺之宝为珍珠唐卡，所画的是坚期木尼额松像（观世音菩萨憩息图），是一件世界罕见的珍宝。相传松赞干布化身为大鹏降伏……[详细]

　　雍布拉康位于距泽当12公里的扎西次仁山上，海拔3700米。整个建筑雏形似碉堡，高耸于山顶。“雍布”的藏语意为“母鹿”，“拉”意为““后腿”，“康”意为“宫殿”，雍布拉康意为母鹿后腿上的宫殿。雍布拉康是西-史上的第一座宫殿，据史书记载始建于公元前2世纪，是雅砻部落的人们为第一代赞普聂赤赞布所修建的宫殿，距今已有2000多年的历史。雍布拉康位于西藏山南地区乃东县202省道，建于公元前127年，西-史上第一座王宫，门票60元/人，藏语意为“母子宫”，是松赞干布迎接文成公主的行宫。雍布拉康主要供奉释迦牟尼佛像。宫殿内的壁画上生动地描绘了西藏的第一位国王，第一座建筑，第一块耕地的历史故事。雍布拉康分为两部分，前部是一幢多层建筑，后部是一座方形高层碉堡望楼，与前部相连。公元5世纪，藏王托托念赞时期，传说……[详细]

　　曲德贡寺，亦称“上曲德寺”。在山南市乃东区境内，位于区驻地以南的曲德贡乡。该寺建于11世纪，属格鲁派，最初是大译师热罗泽瓦的住宅，第十三世0土登嘉措（1876～1933）时曾进行扩建，形成现在的规模。曲德贡寺坐北朝南，面积11993.8平方米。主体建筑为大殿和僧舍。大殿高四层，面积2231平方米。第一层中部基本处于地面以下，内砌有矩形的厚石墙。第二层是大经堂和供佛殿。大经堂面阔7间，进深6间，4根大柱直通三层，形成高侧天窗。佛殿主供宗喀巴大师与他的两大弟子（贾曹杰和克珠杰）、释迦牟尼佛和第十三世0合金塑像、丹东米若杰银质像，两侧供奉三世佛及八大随佛弟子塑像，东边供有多杰羌-、白度母和无量寿佛塑像。第三层有3个佛堂及0的住室，每年夏季0都要到这里念经；中间佛堂内供有多杰羌-塑像，还供有高达一米……[详细]

　　哲布林寺在山南市的乃东区境内的泽当镇。哲布林寺坐东朝西，由索朗降材建造，属萨迦派寺庙。哲布林寺建筑规模不大，由大殿和僧舍组成，面积为1012.5平方米（东西长37.5米，南北宽27米）。大殿高二层，面积290平方米（东西长17.3米，南北宽16.8米），高7.5米。主殿大门前有两根木柱组成的宽阔门户，左右各一小窗。大殿有柱16根，其中央2柱（高约6米）直通二层楼上，去撑高侧天窗。殿内原供有弥勒佛8岁等身像，其左右供有多吉桑巴、释迦牟尼、萨班·贡噶坚赞（萨迦派第四代祖师）、卓滚曲德帕、萨钦·贡噶宁布（萨迦派初祖）、吉尊索朗择木、吉尊扎巴降材等。供奉的佛像中有一度母塑像和“土巴阿扎玛”塑像备受藏传佛教教徒们尊崇。土巴阿扎玛的塑像由七十多种宝石冶炼的合金铸成，略呈紫青色，色泽不俗。二层西边为0礼佛……[详细]

　　赞塘寺（玉意拉康）位于西藏山南地区泽当镇圭萨公社赞唐村，正于雅砻河对岸的昌珠寺遥遥相对，海拔3576米。据说为松赞干布的一个王后昂琼贝克慕（在尼泊尔公主和文成公主之后）所建。赞塘寺是雅砻地方著名的“三圣地”（乃松）之一。寺的规模较小，进门后为一小院落，中间即为主殿，殿前有一宽三间、进三间的经堂，左右各有一间小殿，这一部分建筑风格尚属后世增建部分。经堂的后殿即大殿的殿门，门为三间，门的上边壁绘三世佛，左边绘有仲敦巴、阿底夏、那错依斯三像，右边绘有莲花生、赤松德赞、菩提萨陲三像。经堂的右壁绘西藏的历史传说故事。赞塘寺1962年被自治区人民政府公布为第一批自治区级文物保护单位。赞塘寺大殿门内，临前檐平列八柱，每柱皆二根并立，础石如复盆上雕莲花瓣，此殿开间不大，但建筑结构与一般大殿不同，殿内无柱，在……[详细]

　　吉如拉康位于西藏山南地区乃东县结巴乡。始建于西藏吐蕃王朝第五代赞普赤德祖丹时期（704—755年）。寺院建筑坐西朝东，占地0.0982公顷，分南北两部分。南侧是寺院的主体部分，由释迦佛殿、-堂及转经回廊组成，并沿中轴线对称布置；北侧有那姆拉康、嘎登曲工拉康。吉如拉康2001年被国务院公布为第五批全国重点文物保护单位。吉如拉康在吐蕃早期建那姆拉康，11世纪初，建嘎登曲工拉康，16世纪时，建造释迦佛殿前的-堂和两侧的转经廊、上部的僧舍及寺院门口的柱廊。作为一座古老寺院，吉如拉康有很高的历史、文化与艺术价值。吉如拉康寺院布局上明显分为南北两部分，并且曾有隔墙为界，互不相属。南侧是寺院扩体部分，有释迦佛堂、佛堂前的-堂及转经回廊等附属建筑组成沿纵向中轴线对称分布的严密格局；北侧建筑则系后来逐步归并于……[详细]