苏州市文物古迹介绍

　　潘镒芬的住宅位于大儒巷48号，名叫端善堂，是一座五路七进的典型清代大宅院。它坐北朝南，东起第二路为主轴线，进门后第二进为扁作花厅，厅内原先供奉潘氏祖先牌位。第三进为主厅，面阔三间13.8米，檐高3米余，梁架扁作，逢柱坐斗，前有船篷轩。立柱粗壮，上部饰有棹木。俗称纱帽厅。厅前一排明瓦落地长窗。庭前原有砖雕门楼，现已不存。大厅两侧均设备弄。后部有带夹厢楼厅两进，备弄内设有很陡的封闭式木楼梯，可供上下出入。苏州评弹里所称登上小姐堂楼的扶梯，就是这样的格式。堂楼构筑雅致，雕花门框犹在。两侧厢楼屋内均以方砖铺地，可见古代对木结构房屋的防火极为重视。东路房屋已改建，失去原貌。西路以圆作厅堂为主，屋宇栉比，庭院深深，古貌犹存。潘宅后门在南石子街，远看只见一排高耸的楼屋，墙上藤萝蔓草，风致绝佳。潘镒芬故居已……[详细]

　　　沈周墓，在相城区湘城镇沈周村西。　　沈周（1427一1509），字启南，号石田。明著名画家，与唐寅、文徽明、仇英合称“明四家”，是“吴门画派”的班首，在画史上影响深远。沈周一生未应科举，始终从事书画创作。他在元明以来文人画领域有承前启后的作用。他的绘画，技艺全面，功力浑朴，在师法宋元的基础上有自己的创造，发展了文人水墨写意山水、花鸟画的表现技法，成为吴门画派的领袖。　　沈周墓地较大，约5亩多地，四周有小河环绕，并筑青石罗城，封土高约3米。墓前有墓坊遗迹青石柱二根。沈周后裔沈彦良于1928年重建敬山顶碑亭一座，内有明王繁书《沈隐士石田先生墓志铭》、明张宣撰《故沈良琢妻徐氏墓志铭》，1928年施兆麟撰《沈氏碑刻亭记》，1921年清末遗老吴荫培题《明处士沈石田先生墓》碑等，现均保存在墓亭内。……[详细]

　　印应雷墓位于常熟市虞山尚湖旅游度假区建华村，为一巨大土埠，高约3.5米，周长157米，俗称“印家山”。坐南面北，原甚具规模，设有石兽、石翁仲及神道碑等，后毁。今尚存“静海县开国伯印公之墓”碑一通。现立亭子一座，名为“印山亭”，居墓冢东侧，系本村邑人缅怀其而建。明弘治间桑瑜《常熟县志》载：“两淮安抚制置使印应雷墓，在尚湖南滨”。清乾隆间言如泗《常昭合志》载：“印丞相应雷，南宋时敕葬堰泾河处尚湖之南，年祀辽远，墓旁地悉为他姓所侵。明天启间司成许士柔力为修复，重刻石法。”按其时所镌墓碑称，印应雷子德传，孙肖翁、述翁，曾孙振之俱仕元。传至三十世孙祖朝无嗣，遗命以赘婿徐应任之子嫡甥文学为嗣，岁时享祀。印应雷（？—1273），字德豫，号习隐，原籍静海郡（今南通市），寓居常熟。南宋嘉熙二年（1238）进士……[详细]

　　禹迹桥位于苏州市吴江区震泽镇宝塔街东，跨古頔塘。清康熙五十四年（1715）当地人士为纪念大禹治水功绩而建。乾隆四十年（1775年）修，乾隆四十四年（1779年）重建。南北走向，单孔石拱结构，拱券以纵联分节并列法砌筑。桥面宽4.30米，桥全长43.50米，南堍宽6.20米，北堍分设东西两向石级踏跺。跨径10.45米，矢高5.56米。禹迹桥顶面石和拱券内龙门石分别雕刻“轮回”、“云龙”图案，东西两向各刻对联一副，东面桥联：“善政惟因，不易大名仍禹迹；隆时特起，重恢古制值尧巡”，西面桥联：“市近湖漘,骄肩无俟临流唤；地当浙委，绣壤应多题柱才”。桥面石级刻有各类吉祥图案。不远处有慈云古塔，拱形落虹，塔影横斜，构成震泽水乡特有景观。1986年7月1日，禹迹桥被市政府公布为第二批吴江市文物保护单位，由于……[详细]

　　宋文治艺术馆宋文治艺术馆建于1989年，座落在太仓市县府东街12号，馆内有宋文治先生四十年代至八十年代的60件代表作和他收藏的30多件明清书画珍品，及具有很高价值的30件远古彩陶等。宋文治系太仓西郊人，先后师从著名画家张石园、吴湖帆先生。历任中国美术家协会理事、江苏美协副主席、省政协常委、省书画院副院长和南京大学教授。1989年底，太仓市人民政府专门拨款建成了宋文治艺术馆，宋文治艺术馆是中国书画名家艺术馆之一，除了收藏有宋文治先生生前捐赠的其代表作品和明清书画珍品及出土文物外，同时还收藏有众多当代书画名家的佳作。历史沿革：2011年被列为江苏省文物保护单位。现存情况：宋文治旧居现作为宋文治艺术馆，展示宋文治先生生前捐赠的其代表作品和明清书画珍品及出土文物。2011年12月，江苏省人民政府将其……[详细]

　　治平寺位于苏州市郊上方山麓，东临石湖，隔水与越城遗址相对。根据《横溪录》记载：“治平寺左带石湖、越来溪，右绕横山群峦，背负茶磨屿，前临上方山。”南北朝梁天监二年（公元503年）僧法镜所建，宋治平元年（公元1064年）改今名。在上方山顶有楞伽寺，寺旁有楞伽塔，始建于隋大业四年（公元608年），如今屹立山顶的是一座高二十三米、七级八面、塔身为砖结构的宋塔。在治平寺南，宝积山麓，原有宝积寺，为隋大业四年（608年）僧永光所建，现宝积泉景点建筑是在原宝积寺旧址上新建。楞伽寺、治平寺、宝积寺，合称楞伽寺上、中、下三院。治平寺内原有众多建筑，如环翠轩、得月轩、湖山堂等，现有大雄宝殿、观音殿、治平草堂、越公井等。越公井相传为春秋时所凿，据《吴地记》记载，“隋开皇九年（589年），越国公杨素移郡及县于横山东……[详细]

　　时代：新石器时代位于江苏省苏州市城东28公里处昆山张浦镇赵陵村。占地约1万平方米，为一海拔高10.5米的椭圆形土墩，系良渚文化早期大型土筑高台。1990、1991、1995年3次考古发掘，发掘面积2000平方米。文化堆积层厚9米，上层为春秋时代遗存，中层为良渚文化，下层为崧泽文化。共发现以良渚文化为主的墓葬94座。引人注目的是，这些墓葬均与土台关系密切，按墓主贫富贵贱分区埋葬，并有规模较大的集中杀殉现象，这在良渚文化遗址中属首次发现。出土文物600余件，其中玉器200余件，石器130余件，陶器270余件。玉器中神人鸟兽透雕玉饰尤精湛。该遗址的发现对研究良渚时期的社会现象有重要意义，1992年被评为全国十大考古成果之一。列为江苏省文物保护单位。赵陵山遗址北边是草鞋山遗址,东北边有张陵山遗址。赵……[详细]

　　卫道观前潘宅即礼耕堂，位于平江路卫道观前，1982年被列为苏州市文物保护单位。此宅为清乾隆五十二年(1787年)徽商潘麒兆所建。占地6700平方米，建筑面积7500平方米，坐北朝南，可分五路六进，后通混堂巷，规模庞大，屋宇高峻，装修精致，现状尚称完整。中路建筑偏西，依次为门厅、轿厅、大厅及三进楼厅。大厅原有“礼耕堂”匾额，系硬山造，面阔五间17米，进深13.7米，台基为花岗岩锁口石加侧塘石，高55厘米，锁口石厚达26厘米。明间设置踏步三级，制作精细，平整光滑。扁作梁结构，前廊设一枝香轩，厅内置前后船篷轩，中为四界大梁。前檐挑檩头雕水浪龙头鲤鱼，内挑雕灵芝梁垫，原厅内左右梢间隔有矮墙半栏，喜庆祝寿时，大厅权作戏台，男宾在厅中观赏，半栏外专供女宾看戏昕曲。综观该大厅，结构规整，用材粗壮，制作精细……[详细]

　　回溪摩崖石刻位于越溪吴山“画眉泉”。“画眉泉”为清代苏州名医徐灵胎晚年隐居地。“画眉泉”依北朝南，石壁上刻满题词，崖石上鲜苔丛生，点点清泉从石缝中滋出。泉池已经被乱石湮没，正上方有“古画眉泉”几个大字，落款是洄溪老人，系徐灵胎本人所写。字迹浑厚有力、洒脱豪放。众多石刻碑文一字排开，参差不齐，总计有25处之多。石刻以阳文为多。碑文字体各异，笔峰苍劲，颇有古朴风韵。题字者除徐氏父子外，比较著名的有袁枚、王昶等名士，还有皇亲的题词及僧人题词。从碑文内容上分，描写景致的有：仙境、云根、迹留千古、云壑、别有天、人地相宜、翠滴春山、环翠、小匡庐、栖迟空谷等；描写意境的有：梦游处、画壁忘机、妙境依空、不信在人间、满饮上池、涤烦等；描写泉水之胜的有：我爱其清、可以濯我心、悬崖滴乳、荡饮玉池、人静泉清、治水源……[详细]

　　坐落在香山东麓，占地2.6公顷，1992年清明节前竣工落成。陵园面向正方，三面环山，翠竹抱碑。主要有石碑坊、三孔桥、革命烈士纪念馆、烈士纪念碑等景点。石碑坊：位于陵园的正面，高8.7米、宽15.4米，坊顶刻有原全国人大常委会副委员长-题写的“香山陵”匾额。三孔桥：长20米、宽8米，拱形，气贯长虹，又名“贯虹桥”。桥的两侧矗立着两座群雕，一座是“沙洲农民-纪念标志”，一座是烈士群雕。革命烈士纪念馆：在烈士群雕两侧建有260平方米的革命烈士纪念馆，馆内陈列着革命烈士名录、事迹介绍、照片和部分实物。烈士纪念碑：园陵正中是一座高19.28米，宽1.8米，顶呈矩形的烈士纪念碑，碑身正面刻有原0江苏省委书记江渭清题写的“革命烈士永垂不朽”8个镏金大字。碑前有900平方米的吊唁台，由4000多块金山石铺筑……[详细]

　　位于吴江市桃源镇青云村28组，跨沈庄漾。始建无考。民国13年（1924）重建。（桥额上镌有“甲子”和“里人重修”字样）梁式五孔石桥，南北走向。全长31.4米，宽2.1米，跨径20.04米。中孔跨径6.05米，中孔高3.6米。有4组排柱,排柱中为花岗石,两侧为武康石,金刚墙基本上为青石与少量花岗石砌筑，桥面两边的面石为花岗石,中间的为武康石,余为花岗石，传递着此桥历代修缮的信息。（江南一带造桥，宋元时常用武康石即紫石，明代时常用青石，清代和民国时常用花岗石）福事桥桥名的解释，一谓“幸福的事”。《荀子·仲尼》中云：“福事至则则和而理，祸事至则静而理。”另一谓“祭祀斋戒等求福的事”，《明史·后妃转一·太祖孝慈皇后》中云：“会后侍帝石，不御酒肉，帝问故，对曰：‘妾为宋先生作福事也。’”不管是哪一种解……[详细]

　　宝带桥建成于唐代元和年间（1829）。由当时的苏州刺史王仲舒主持建造。为筹措建桥资金，王仲舒带头将自己身上的宝带捐出来，宝带桥之名由此而来。宝带桥用坚硬素朴的金山石筑成，桥长316.8米，桥孔53孔，是我国现存的古代桥梁中，最长的一座多孔石桥。我们现在所见的宝带桥是明代正统年间重新修建的。清咸丰年间和抗日战争时期，由于英帝国主义和日本侵略者的破坏，毁损已相当严重。解放后，人民0根据明代的规模和形制，修缮了这座古桥。宝带桥不仅改善了大运河和澹台湖之间的交通条件，而且因其制造精巧，加上周围有青山绿水相衬，恰拟飘动在水乡原野上的一条宝带，更显绮丽多姿。火车站乘坐103路到底，步行10分钟可达注：因火车站地区和北环快速路建设改造需要，2005年10月28日——2007年6月，103路终点站调整至平四……[详细]

　　新毛粮仓位于苏州太仓市城厢镇电站村新毛米厂内。整座建筑的材质是砖、瓦与石灰，没有使用任何木质或铁质梁架及构件。占地725.4平方米的新毛拱形仓，前、中、后三栋一体，坐北朝南，与厂内的另一座砖圆仓为邻。拱形仓系硬山锥尖顶，红瓦屋面，南北两侧山墙各有对开式平面木门；山墙上端各饰一枚五角星堆塑徽标，色彩鲜艳。拱形仓外部连体，内部独立，每栋为通面阔16米，通进深13米，通高15米。在内部观察时，可见一道道拱弧形成拱形顶，既保温又不渗漏。拱形仓在建筑上采用了叠涩法，整个建筑自山墙部位开始将砖块向外层层叠起并出跳，两厢合拢即成拱券式拱形顶，遂省去梁架等构件；承重与剪力系由墙垛承载，故其墙垛呈外向扩张成“八字形”。而直角墙与拱形顶的有机结合，最大程度确保了仓内恒温。2011年12月，新毛粮仓被江苏省政府公……[详细]

　　元和塘古窑遗址，位于江苏省苏州市相城区元和街道元和塘两侧，面积约58000平方米，烧窑时间最早可追溯到唐末五代，一直延续至近代。 [2-3] 元和塘古窑遗址考古发现窑炉、晾坯区、沉淀池、墙址、房址、道路、水井、沟、灰坑、窑头屋等遗迹99个。 发现金砖、陶罐、陶灯等文物225件。出土了数量庞大陶祭器、陶塑及陶范等重要遗物，陶钵、香炉、陶灯等生产生活用具，首次发现元代“至正”款纪年祭器陶范。 [8-9]元和塘古窑遗址是苏州考古已发现的古窑遗存中分布范围最广、延续时间最长、数量最多、面积最广、保存最完整、等级最高的窑业遗存。 该遗址的发现不仅为苏州地域文明探源工程提供了新材料和新证据，也对研究中国窑业发展及流通史具有较高的考古和历史研究价值。 2025年7月4日，元和塘古窑遗址被江苏省人民政府公……[详细]

　　章宅又名章厅，位于昆山市周庄镇中市街44号，坐北朝南。明末清初时期，章永廉在此开设米行，并济赈灾民，后扩建两大厅以及其他20余间房屋，后面一直至杨家潭。其重孙章腾龙，字觐韩、号箬溪，晚号绿天。早年应试不获，又入武行。后游历华南、华中多省，得益丰硕。晚年，集十年余岁月采辑里中史实，于清乾隆十八年(1753)编纂成《贞丰拟乘》。当时章腾龙编纂《贞丰拟乘》所居的堂楼叫“乐山堂”，又名“绿天书屋”，后毁于大火，只剩中间粉墙蠡窗、雕花梁木的厢房古风犹存。咸丰九年(1859)，陶煦在被大火所毁的“绿天书屋”址，重建“仪一堂”，并于光绪八年(1882)前在此编撰《周庄镇志》，前后相差120多年，实属巧合。章姓后裔于解放前后将所剩厢房易主为潘姓，现保存尚好。该宅于2005年被列为昆山市级文物控制保护建筑，2……[详细]

　　庞薰琹故居位于城区南泾堂24号。系清代建筑，为庞氏老宅中的东宅，原称望仙桥堍庞宅。1989年经修缮对外开放。著名书法家陈叔亮为故居题书匾额。现庞薰琹故居为两进，共223.04平方米。门厅内以图文资料介绍庞薰琹的家庭和简历，以及他在艺术事业上的贡献，其西间书房原名“铜鼓轩”。庞薰琹（1906~1985），原名蓥，字虞弦，笔名鼓轩。常熟人，庞鸿文之孙。1924年毕业于上海震旦大学，次年赴法国研习绘画。建国后，历任中央美术学院华东分院教授、教务长。是中央工艺美术学院创办人，历任教授、第一副院长。1980年加入中国共产党。历来主张艺术必须立足于本民族的传统，又必须不断吸收、融化和创新。擅长油画、水彩画及白描，均融入中国民族特色，其各个时期的题材和画风则常变化。于2004年6月公布为常熟市文物保护单位……[详细]

　　苏州报恩寺塔重建于南宋绍兴年间（1131～1162），八角九层，砖身木檐，是南-江（即今苏州）城内重要一景，在《平江图》碑中已经刻出，现称北寺塔，仍是苏州城主要大街的重要对景。报恩寺塔内部为双层套筒，八角塔心内各层都有方形塔心室，木梯设在双层套筒之间的回廊中；各层有平座栏杆，底层有副阶（围绕塔身的一圈廊道）。这些，都与山西释迦塔相仿。但副阶屋檐与第一层塔身的屋檐是一坡而下，没有重檐。与释迦塔不同。砖砌塔身每面分三间，正中一间设门。木结构部分曾经清光绪年间重修，檐角高耸，又在平座上加了许多擎檐柱，已部分改变了原样。副阶柱间连接有墙，平面直径30米，与释迦塔相近；塔全高达76米，比释迦塔高出将近9米。全塔虽尺度巨大，但层数比释迦塔多出4层，比例也比释迦塔高细，加上檐角高举，在宏伟中也蕴含着秀逸的……[详细]

　　白龙桥位于苏州市吴江区盛泽镇坛丘白龙桥村，其东为蚬子墩，西为小牛荡，所跨河面开阔。清康熙初年建。光绪三十四年（1908）重建，至宣统三年（1911）告竣。南北走向，三孔拱型结构。拱券以纵联分节并列法砌置，全用花岗石构筑，为抗波、防坍，两头筑有泊岸。宽3.80米，长40.60米，中孔矢高5.60米，跨径9.90米。两次孔小于中孔，使桥形变化多姿，犹如长空雁序。桥顶面石和拱券龙门石分别刻有“笔锭如意”、“瓶升三戟”和“云龙”、“太极”等吉祥图案。桥上共镌有四副对联，其中一副为：“风送万机声，莫道众擎犹易举；晴翻千尺浪，好以饮水更思源。”形象地描绘了盛泽纺织业兴盛的图景，当年水乡的富庶可见一斑。1986年7月1日，白龙桥被市政府列为第二批吴江市文物保护单位。2012年9月，由于吴江行政区划变更，调……[详细]

　　木渎古城遗址，位于江苏省苏州市吴中区木渎镇、胥口镇境内，总面积约24.79平方千米，其性质是一座春秋晚期具有都邑性质的城址。 木渎古城遗址发现土墩遗存235处，其中城址遗存主要分布在五峰、新峰、合丰、千年寺和吕蒙坞等地，呈“大散布、小聚居”的特点。在木渎古城周边廖里、马巷上、南野竹等地发现了一系列居住、石器加工和制陶遗存。经过多年的发掘和研究，初步确认木渎古城遗址包括城墙、城壕、水门、石器作坊、陶窑、高等级墓葬等遗存，为一座具有都邑性质的大型城址。 木渎古城遗址作为春秋时代吴国的重要城市遗址，不仅见证了吴国的兴衰荣辱，更承载了深厚的吴文化内涵，对于研究探讨西周—战国时期长江中下游地区的历史进程，彰显中华文明共同体意识具有重要价值。2025年7月4日，木渎古城遗址被江苏省人民政府公布为第九批……[详细]

　　端本园位于苏州市吴江区黎里镇大观弄底，清乾隆期间建成，同治年间重建。1980年5月3日，端本园被列为第一批吴江市文物保护单位。现因行政区划调整被列为苏州市文物保护单位。“黎花明白柳朦胧，绿水朱栏宛转通。”《黎里续志》对端本园的美景作了形象的描写。走进端本园，亭台水榭，花木扶疏，一幅清幽诗意的江南园林画卷正徐徐展开。这座坐落在黎里大观弄底的园子，是吴江名园之一。约900平方米的面积中有曲桥荷池、假山厅堂，双桂楼、平波轩、伴月廊点缀其间，尽显姑苏园林小中见大之妙。据记载，该园为清朝乾隆时期官员陈鹤鸣所建，还被百姓尊称为“郡马府”。2012年9月端本园成为古镇第一批保护性开发景点。本着修旧如旧的原则，修缮双桂楼和六角亭，挖掘出被填埋的荷花池，复原了平波轩、迎宾厅、水榭等建筑，终于有了今天的新貌。……[详细]