苏州市文物古迹介绍

　　全晋会馆全晋会馆又称山西会馆，位于平江路中张家巷14号，1963年被列为苏州市文物保护单位，1982年被列为江苏省文物保护单位。清乾隆三十年（1765年）旅苏晋商集资创建全晋会馆于阊门外山塘街半塘桥畔，咸丰十年（1860年）毁于兵燹。光绪五年（1879年）至民国初建新馆于今址。现占地面积约6000平方米，坐北朝南，可分为中、东、西三路。中路依次为头门、戏楼、正殿等。头门为单檐歇山顶，面阔三间，进深五界，脊柱间各设将军门一座，明间两扇黑漆门扉绘有工笔重彩门神，并置抱鼓石一对。以脊柱为界，前为海棠轩，后为鹤胫轩，梁枋饰以戏文浮雕。头门左右为水磨砖贴面八字墙，壁面各饰砖雕团龙，环以缠枝纹，顶覆瓦垄起脊，檐下抛枋雕饰戏文。墙下承青石须弥座，雕以鹿鹤同春、狮子滚绣球之属。左右八字墙后各建楼阁式方形吹鼓……[详细]

　　吴云宅园位于苏州市金太史巷与苏州市庆元坊之间，为清代候补道、署苏州知府湖州吴云故居。吴云宅园，南向，分成东西两部分（西宅与东宅），左右并列，各有大门，西宅现存一路三进：门厅、轿厅、大厅；东宅南部建筑已有改建，北部听枫园，保持完整。吴云宅园听枫园座北朝南，总建筑面积1082平方米。园内以听枫仙馆居中，西有两罍轩、中以味道居相连，味道居前有红叶亭（现待霜亭），以长廊折西、南接适然亭。东南有假山，拾级可登墨香阁，上层在山顶，下层在山中，构思奇巧。阁北与平斋相对，自成院落。听枫仙馆园北部有小池，水清池深，绕以回廊、水榭、半亭，缀以花木山石。西北隅有楼三间两厢。1982年听枫园被公布为苏州市文物保护单位，2006年被公布为江苏省文物保护单位。历史沿革：清同治光绪年间，曾署苏州知府的湖州人吴云筑宅园于此……[详细]

　　三峰清凉禅寺位于江苏常熟市虞山北麓，离城六、七里许，南临兴福寺；北临龙殿、小石洞；上临祖师山藏海寺，合乌目峰、龙母峰、中峰而得之名，旧名三峰禅院，相传建于齐梁。系江南著名丛林，与杭州灵隐寺、宁波天童寺为近代禅宗祖庭。唐常建《詠三峰》诗中有“嫋嫋云溪钟”句，可证为唐以前之古刹。明嘉靖时遭倭寇之乱，僧众散去，寺亦日渐倾圮。万历时住持洞闻重建寂照堂，未几移主兴福寺。适汉月大师自无锡来此栖隐，主僧见其气宇非凡，遂延请住持，于是修葺废院，禅律兼修，为士民所钦仰。合邑善信发愿倡缘劝募，大力护持，建殿堂寮舍，重塑金身。自明末至清康熙间，次第建成天王殿、千华殿、大悲殿、準提阁，松演堂、禅堂、精进堂、内山门，并建养生堂，荼毗窑、普同塔院，凡栖真梵修退养送葬之所毕备。康熙三十八年勅赐御书“三峰清凉禅寺”匾额，始……[详细]

　　“千墩墩上塔层层，高入青霄碍野鹰。我欲登之四海，秋风病骨未堪胜”。这是明代正德时期，昆山的一任知县方豪登千灯秦峰塔后发出的感慨。秦峰塔，位于昆山千灯镇市河尚书浦西岸，塔为砖身木檐楼阁式，方形七层，总高度为39.5米。每层绕有腰檐、平座，塔顶部设有塔刹。塔刹以覆钵、承露盘、五重环“相轮”及“宝瓶”组成，均为铁制，高7米，重近3吨。塔刹顶端四根“浪风索”同塔顶层的四翘角紧紧相连，牢牢稳住整个塔身的重心。秦峰塔，外为方形，内壁底层为八角形，二至七层同为方室，各层的高度和平面逐层收缩。塔内设有楼板木梯，可登至顶层，每层四面均设有壶门，可探身塔外，远眺四周风景。该塔原属波若寺，始建于梁天监二年（公元503年），因建于秦望山（今废）之南，故得名秦峰塔。在中国历史上，南朝梁武帝统治的40多年间，“内政良善……[详细]

　　吴江文庙，亦名吴江孔庙。全国最早建造的孔庙在山东曲阜，鲁哀公十六年（公元前479年），孔子卒，翌年即以曲阜孔子故宅立庙。汉以后历代帝王多崇奉孔子创立的儒学，敕令在京城和各州县建造孔庙。据说全国孔庙最多时达3000余座，随着岁月流逝，沧海变桑田，至今各地孔庙尚约有300座。偌大一个中国，仅存这么些孔庙，而吴江作为一个县级市拥有其一，不可不谓之幸甚。吴江孔庙坐落在吴江中学校园内，始建于宋绍兴年间（1131—1162），至淳祐年间（1241—1252）先后建大成殿、崇圣祠、通号舍、琴书楼、登龙桥等，宋代末悉毁于兵燹。元至元元年（1335年）至至正十年（1350年），重建正殿，塑圣贤像，建棂星门、仪门、戟门等建筑。明洪武二年（1369年）至崇祯十五年（1642年），镌刻卧碑，建观德亭，筑泮池、石桥等……[详细]

　　济东会馆坐落在斜桥街上，1986年7月被列为吴江市文物保护单位。原规模较大，后因年久，其建筑或坍圮，或改建。现存建筑为民国十二年(1923)重修，有门厅、茶厅、议事厅三进，坐北朝南，占地329.26平方米，三进均面阔三间，硬山顶，现辟为盛泽图书室。大门临街依河，当年装卸货物、迎宾送客十分方便。墙门前立有四根石柱，每根石柱上蹲若一只栩栩如生的石狮，墙门中间石库门框内开着两扇黑漆大门，门两侧是清水砖柱，门上方砖刻“济东会馆”四个大字在飞檐翘角的映衬下透射着古朴的气息。墙门内方砖铺地，里侧排列着镂花落地长窗。过门厅，是一个狭长的天井，石板地上摆放着几盆翠竹，散发着淡淡的清香。第二进为茶厅，系会客之处。两根黑漆大柱立在厅前侧，里外两侧均排列着镂花落地长窗，梁枋上雕刻着各种花纹图案，现该厅为阅览室，人……[详细]

　　延福禅寺是梁天监二年由千灯镇人王束舍宅捐建。吴越天福二年（937年）敕赐“波若寺”，宋大中祥符元年复名为延福禅寺。曾做过县主簿的王珏，因年老无嗣，舍宅扩建寺院，该佛寺规模宏伟，是佛家圣地，江南民众前来朝拜，香火不绝。元末寺毁。明洪武年间（1368－1398年）又重建起。永乐二年，户部尚书夏原吉浚治吴淞江及千灯浦时，曾借宿于此寺。万历年间（1573－1619年），寺僧瞻月重修法堂、山门。明末寺毁，清寺僧大野密音重建佛殿、经阁。清同治年间，清军与太平军作战时，该寺毁于战火，仅存后房数间及和尚数名。解放后和尚转业，后房移属医院。2003年－2005年，重修恢复原貌。相关建筑正山门：正山门中的砖雕照壁，选用的是“三滴水”的形式，壁系将横长而平整的壁画直分三段，左右两段大小对称，中段较高较宽。中间雕刻……[详细]

　　“以湖东有泗洲，洲上有古寺。而钟声隐隐，逐苍茫而来也。名曰泗洲晓钟。”泗洲寺的来历，赵宽 (457～ 1505年) 则在其写的《泗洲寺重建大雄宝殿记》中说是佛教一位上乘大士名泗洲者所创建。泗洲禅寺位于芦墟镇，汾湖旁。为吴江东大门，江浙沪三省市交界处，向南出镇不足百米过芦墟塘便是浙江，向东不足5分钟车程便是上海界，318国道穿镇而过，南接京杭大运河，延太湖边达湖州，向西一小时车程到苏州，交通极为便利。古寺建在两面环水的泗洲上，仅小圩东南角与兵字圩相连。似乎禅寺由地得名。直至解放后的几年里，泗洲寺前后殿仍悬挂着大铜钟、大铁钟。古刹钟声，洪亮悠扬，震撼信徒心灵，吸引古今游人。泗洲禅寺创建于唐景龙二年（公元708年），有1300多年的历史，经过多次的修建、扩建、修缮。北宋开喜（公元1017年-102……[详细]

　　文山寺位于姑苏城西北的文丞相弄内，是苏州市唯一的一座尼众丛林（俗称尼姑庵）。它虽然没有像西园寺、寒山寺、灵岩山寺那样令人瞩目，但历史悠久已越八百载。苏州文山寺背枕桃花坞，面临中市，现占地面积2206.19平方米，建筑面积2889.69平方米，为南宋古寺，迄今已有八百余年的历史。文山寺原址为文山寺、潮音庵、云林庵三寺共处，期间屡经兴废，历经沧桑。文山寺与历史人物文天祥有关。1958年后，文山寺改为比丘尼道场，文革期间，文山寺亦未能幸免，为多家厂房占用。1988年10月落实党的宗教政策后，在市、区等政府有关部门的支持帮助下，文山寺古庙得以归还、重修，1990正式经批准开放，成为苏州古城区唯一一座尼众道场。文山寺布局严整，殿宇宏伟，佛像庄严。中国佛教协会副会长明法师题写了“大雄宝殿”、“藏经阁”匾……[详细]

　　顾炎武，原名绛，字宁人，号亭林，1613年生于昆山千灯镇，1682年（清康熙二十一年）卒于山西曲沃，由嗣子顾衍生，从弟顾岩扶柩回昆山千灯故里，葬于祖茔嗣父顾同吉、嗣母王贞孝之墓穴次位，墓前有碑，上刻“顾亭林先生暨配王硕人合墓”；周围有砖砌矮墙，嵌有清石碑各一块；墓南有明皇朝为旌表先生嗣母王氏的贞孝坊；墓后柳树四棵，四周松柏数十株。光绪二十一年（1894年），新阳县知县万厉钧重修了坟墓。民国三年（1914年），广东学者、孔教会主持人梁鼎芬专程来千墩瞻仰亭林墓及遗腹遗像，并出资委托先生十二世孙顾子玉等筹建亭林祠。 一九五六年，顾炎武墓及祠堂被列为“江苏省文物保护单位”。“文革”期间，该墓及祠堂曾遭到破坏。一九八四年，江苏省文管会设计并拨款，由昆山市文管会修复该墓及祠堂。一九九七年，昆山市政府拨款……[详细]

　　轩辕宫正殿位于江苏省苏州市吴中区东山镇杨湾蒉家山麓。轩辕宫始建于唐，原有山门、碧霞元君祠、城隍庙、正殿、火神殿等建筑，现仅存气势雄伟的轩辕宫正殿和城隍庙。正殿曾作较大规模修缮，殿中安放花岗石轩辕黄帝像。殿前城隍庙今改为碑刻陈列室，存有明清时代珍贵石刻，陈列室中的阴亭制成于明正德年间，80年代在东山陆巷出土，系一仿木结构石筑，高3.58米，直径2.5米，六角形。六角形的每一面都有石刻，中间为藏尸骨之所。阴亭第一面刻有“叶时敬妻周氏之墓”，它是明代一种特殊的墓葬形式，弥足珍贵。殿朝向西面太湖，面阔三间，进深九檩，高10多米，单檐歇山顶，翼角翘起，出檐深远。角柱升起，有侧脚，楠木梁柱，形态自然而少斧削。柱枋斗拱前用真昂，后用上、下两层斜撑，尚存唐宋遗风。当心间辟殿门，两边设欢门式木栅窗。现存正殿建……[详细]

　　石公寺，原名石公庵，位于苏州金庭镇西山岛上，是太湖第一胜迹石公山景区的一颗璀璨明珠。石公寺始建于何时，尚无详细资料可考，但是按照现存资料推算，至少在明代之前。明代著名孝子姚希孟(万历四十七年成进士，为南都掌院，著有《清閟全书》、《文毅集》。)曾有《石公山记》中记载“行数百武，至石公庵。庵面南，湖涌湍迅，洑在阶墀外，湖之旷而近，诸刹所不及。”清代著名思想家、文学家龚自珍也曾前往石公寺。1814年，龚自珍留下名人尺牍续集卷九:“余以戊寅岁来游洞庭两山，有纪游诗一卷。庚辰春又游，补前游所未至，得诗不盈卷也。兹录四章，望舟中雅鉴。廉峰先生大坛坫是正，同岁生龚自珍敬状上。”小简后附诗云：“舟到西山岸，寻幽迤逦斜，居然六七里，无境不烟霞，遂发石公寺，言过神女家，云和风静里，已度万梅花。”。石公寺期间，因……[详细]

　　昆山华藏寺由位于昆山马鞍山原慧聚寺子院演变而来。慧聚寺，建于梁代天监十年（公元511年）。吴兴沙门慧向为该寺之开山。慧向，为梁武帝萧衍之师。梁武帝赐铁香炉、丝绣佛像，又赐田二顷、山一座、木千枝。慧向初来昆山时，因放锡禅坐于马鞍山胁石室，以二虎为侍，思欲立精舍而不能。相传当夜，风雨暴作，林木怒号，朴斫之声闻于远近，人皆怪之。翌日，黎明时刻，殿基成，台阶基石砌就，是山神之助。初建时，有大殿、小殿。至唐武宗会昌间（公元841—846年），诏毁天下佛宇，慧聚寺亦遭其难。北宋宣和间（公元1119—1125年），由信法师将马鞍山东北麓之慧聚寺子院改建为十方贤者讲寺，并易名为 “华藏讲寺”。南宋淳祐戊申之秋（公元1248年）由僧良拱复建大佛阁，名为“神运大雄氏殿”。明洪武十三年（公元１３８０年），僧大雅将……[详细]

　　葛成墓明万历二十九年（1601年），太监孙隆受派到苏州增税，私设税官，擅立关卡，横征暴敛，民怨沸天；又逢水灾，桑蚕无收，丝价腾贵，机户杜门罢织，万余机匠失业，哄聚填街塞巷，一场以手工业工人为主体的抗税斗争－触即发。葛成（1568－1630），苏州丝织工人。万历二十九年六月初三，他在玄妙观手执蕉叶扇，一呼而千人响应，千人奋挺出，万人夹道看，若狂三昼夜，焚毁税官居室，杀死税官黄建节等，吓得税监孙隆逃窜杭州。又将为虎作伥的地痞汤莘等打死，一时人心大快。所到之处，纪律严明，不取群众一线一物，不及无辜一人。当取得-胜利，正待复工之际，官府派兵镇压，四处搜捕为首者，葛成挺身而出承担责任，被关押13年。出狱后，吴人敬若神圣，尊称为葛贤、葛将军。葛成因敬仰五人之高义，自愿为其守墓，至崇祯三年（1630年）病……[详细]

　　澄虚道院是周庄一带有名的道观，它是一个道教圣地，道教始创于东汉，由张陵创立，距今已有1800多年的历史，道教奉老子为教主，以老子的《道德经》为主要经典，追求修身养性，长生不老。澄虚道院始建于宋代元祐年间，已有900多年历史，原名“圣堂”，是吴江澄虚人士来此捐建，故名澄虚道院，非常不幸，由于年久失修，道院已有所破坏，1994年周庄政府出资重修，又重现了当年的面貌。进观首先看到的这一位是道教的-神王，叫做王灵官，他手拿金鞭，三目怒视，好像在警告世间一切-之人不可再为祸人间，他有三只眼睛，中间一只眼睛可以分辩好人与坏人，所以他是惩恶扬善的，他手中的鞭子是天地间最长的一根鞭子，所以做了坏事的人，千万不可有侥幸心理，无论逃到哪里，都难逃他的惩罚。走过灵官殿，我们来到一片广场，这是道士做道场的地方，在这……[详细]

　　柿园是近代著名画家、围棋国手陆曙轮先生故居，位于锦溪镇古镇区德求堂内，因园内有两株柿树而得名。柿园两字为现代著名书法家、中国书法家协会主席沈鹏先生所题，柿园主体建筑“片石山房”始建于清同治年间，缘于主人藏有石涛，《片石山房》古印一枚，又觅得古湖石一片，遂作书斋名。柿园现在是已故陆曙轮先生和他的次子陆家衡先生的书画艺术陈列馆。陆曙轮（1900年——1980年）名纪，字序伦、曙轮，号陆叔子、残道人、柿园老人，昆山锦溪人，生性淡泊，有隐士风，善工诗、书、画并擅围棋，30年代曾作为中国围棋国家队队员迎战日本棋手。绘画师从近代著名画家陈伽庵，又为陆廉夫再传弟子，曾执教于苏州沦浪美术专科学校，所作山水画有元人气息，作品《秋山萧寺图》等曾入选1937年全国美术展。陆家衡，陆曙轮老先生次子，字持平，现为中国……[详细]

　　北寺塔位于北塔公园，是中国楼阁式佛塔，号称“吴中第一古刹”，始建于三国，相传是孙权为报母恩所建，因而得名报恩寺塔。北寺塔高76米，八角九层，雄冠江南。登高可俯瞰全城风光。塔的四周尚存部分明清时期重建的报恩寺殿堂建筑。位于塔东的不染尘观音殿，俗呼楠木观音殿，始建于南宋绍兴二十三年，现存殿宇为明万历时重建，是苏州保存最完整的明代建筑。殿为重檐歇山造，面阔五楹，进深五间，内四架，前置檐廊，檐高7米，四周檐柱为抹角石柱，内柱用楠木。观音殿南建有一长廊，陈列着目前国内最大的巨型漆雕“盛世滋生图”也称‘姑苏繁华图”，长32米，高昂2米.。塔后有罕见的元代石雕“张士诚纪功碑”。塔北有古铜佛殿、藏经阁。古铜佛殿曾供铜铸三世佛，单檐硬山造，观音兜山墙，梁架、脊饰具有徽州建筑风格。藏经阁为重檐歇山楼阁式，原额梵……[详细]

　　宝岩禅寺位于虞山宝岩生态观光园的中心位置，是景区内的一个主要景点。宝岩生态观光园位于江苏虞山国家森林公园南麓宝岩湾的苍山翠谷之中，占地面积200公顷，被称为“虞山第一湾”。园内森林景观绚丽恢宏，以大片天然针阔混交林为主，建有果茶立体栽培园、果树精品园、观赏竹种园、杨梅品种园等森林植物生态园，同时开放有一列科普蒸汽列车，餐饮区有十多家特色农家饭店。现已成为了集农业生产、生态观光、森林旅游、休闲度假、文化娱乐、科普教育于一体的旅游胜地，为人们提供了一个亲近、回归自然的好去处。同时也是江苏虞山国家森林公园内一个森林景观最为丰富的自然生态园。宝岩禅寺初名延福禅院，始建于南朝梁天监年间，距今已有1500多年历史。南宋及元、明、清，寺屡建屡废，民国时寺僧潭月重创此寺，殿宇一新。文革期间，寺被拆毁。历史上……[详细]

　　启园的园址原名叶家浜，是太湖边种稻养鱼的十余亩洼地。本世纪三十年代，东山人席启荪买进这块地，在临湖一边挖土，扩展到40余亩，耗资十万（当时币值），历时3年建成这座私家园林，所以又名席家花园。建园时，由著名画家蔡铣、范少云、朱竹云等参照明王鏊所建的“招隐园•静观楼”的意境进行设计，“临三万六千顷波涛，历七十二峰之苍翠”，寓意深邃尽得湖山之胜。园内主体建筑“镜湖厅”是位于山水层林之间的四面厅，为二层建筑，端庄雅致。厅的四面空旷，东面筑“五老峰”、“真竹假笋”，铺地用小石砌成图案，其间花木扶疏，有含笑、山茶、牡丹、桂花、红枫、腊梅、铁牙松，清幽悦目。特别月夜至此，更是媚人。园中复廊的隔壁辟图案各异的漏窗，隐约可见被隔断的园景，给人以遐想和游之不尽之感。复廊尽端及两侧缀以亭台，愈臻古朴雅……[详细]

　　小九华寺坐落在风景秀丽的莺脰湖畔，四周环水，只有一座伟岸挺拔的安德桥相连。过去在小九华寺对面还有一座美丽的暮虹桥做伴。红墙碧波、晨鼓暮钟、橹声梵音不绝于耳，不失为一块佛教宝地。 小九华寺面对莺湖，莺湖是杭嘉一带的名湖，它与嘉兴南湖、杭州西湖齐名。曾引来不少文人雅士吟诗作画，如白居易、李白、杨万里、陆龟蒙都留下脍炙人口的诗篇。“小红吹箫工唱歌”，就是在这一带留下的名句。《水浒传》、《醒世恒言》等名著都有此湖的记述。小九华寺又名九华禅院，原名东岳庙。小九华寺建于明万历四十四年（1685年）里人吴国忠偕僧通运募建后殿，奉祀幽冥教主（即地藏王菩萨，故俗称地藏殿），并铸炉于庭中。康熙四十三年（1704年）国忠子昌运偕僧朗涵募建大士殿。乾隆四年（1738年）建关帝殿、刘公祠。乾隆五年（1740年）监院僧……[详细]