苏州市文物古迹介绍

　　伽蓝寺坐落于苏州城东莫邪路娄门桥堍，前身为关帝庙。始建于清顺治六年（1651），后毁于战乱。至光绪壬午年（1882），由当时善导法师的法徒修觉住持募化重修，并题“不二法门”门碑。同年，清末代状元陆润庠题“关帝庙”庙名。苏州历史上原有关帝庙9座，多数为道观。《姑苏志》载：「关王庙，祀汉寿亭侯关云长也。在武状元坊东大街。元甲午岁，道士李原祐建。」 石《志》：「关帝庙，在卧龙街周太保桥北，宋淳熙中建庙。」关帝庙原属于真觉庵（钮家巷内）下院，是比丘尼道塲，位于娄门外永林桥南苏家场，有四亩园地。原住持为慧源法师，慧源圆寂后由福安法师当家。1986年正月初二福安往生，庙里七年无人管理，几乎荒废。1992年应广大信众之请，经宗教局、佛协会同意，由文山禅寺监院广兴法师接管关帝庙。在法师的住持下，并得到广大信……[详细]

　　时代：清地址：位于江苏省苏州市张家港凤凰镇恬庄北街杨宅为清朝乾隆初期所建。由榜眼府、杨氏南宅和杨氏孝坊组成。自2006年开始，市镇两级政府按照修旧如旧的原则进行修复，修复后的三处古建筑占地面积5581平方米，建筑面积为4132平方米，为传统明清建筑中的典型代表。相传唐宋兴盛之极的河阳古镇在宋末元初突遭兵戮，数千间房屋毁于战火。古镇镇民看中河阳山东麓约二公里外一条叫“奚浦塘”的小溪，举族迁徒至小溪两岸定居，于是便有了恬庄古镇。清代乾隆中期，古镇进入了鼎盛时期。恬庄古镇人文荟萃，状元、榜眼、进士、举人等数不胜数，其中最有名的当数清代顺治年间状元孙承恩、咸丰年间榜眼杨泗孙、嘉庆年间进士杨希铨、道光年间举人杨沂孙，清代名士杨元丰等。古镇现留存的省级文物保护单位“榜眼府”、市级文物保护单位“杨氏孝坊”……[详细]

　　黎里镇西的西徐家弄与西蔡家弄（老医院弄）之间有一幢八进深的大宅，此宅即是徐达源故居。徐达源故居的第三进名为写韵楼，即是当年吴琼仙的书斋，现从西蔡家弄（老医院弄）出进。该楼为一楼厅，面积108平方米，高爽明亮，厅前为一庭院，院中原有砖雕门楼、花台等，现存有半残的漏窗一个，其两边云彩、上下四只蝙蝠尚在。望着楼前褐黑色的长窗和楼侧青灰色的高墙，望着院中那一盆盆花草，眼前依稀浮现出当年“写韵帘垂碧柳阴”的情景。就是在这座写韵楼里，吴琼仙写下了许多诗篇。“湖光十里碧粼粼，画出江南二月春。逢着桃花侬要问，此中可有避秦人”、“近水人家先得月，垂杨时节未闻莺。徐忱旧馆分明是，何处东风第一人”等佳句脍炙人口，流传颇广。吴琼仙逝世后，《写韵楼诗集》予以刻印面世，当时诗坛不少名人为其题咏，留有“江山代有才人出，各……[详细]

　　白雀寺位于虞山镇大义管理区中经村，始建于梁天监二年（503），志载：建寺中有白雀来巢，寺因以名。南宋端平三年（1236），僧如瑶重建，元末毁于战火。明正德丁卯年（1507），僧0拓之，隆庆初再毁，僧明净再新之，不到20年又毁。万历年间，僧智海、慧秀募金重建。王世贞撰记曰：“甓取其厚，材取其良，塗塈取其精坚。于是三身之座、四天之阁与十六应真之位，屹然若金刚不坏矣，壮丽亦称是”。清初又被火废。乾隆二十二年（1757）僧圣通重修。据《柳南随笔》云：长洲王雅宜（名宠，字履仁，后字履吉，号雅宜山人，工草书），尝养疴吾邑白雀寺，有“访王元肃虞山不值”诗卷，并以所书镌石，即被后人誉为王宠代表作之一的《白雀帖》，现藏于重庆市三峡博物馆。太平天国时部分殿宇被毁。清同、光年间，翁同龢曾为此寺书“白雀行窝”匾。民……[详细]

　　　曾园又名虚廓园、虚廓居，位于古城区西南隅与赵园相邻。原为明万历间御史钱岱所筑“小辋川”部分遗址。清同治光绪间刑部郎中曾之撰营为家园，取名“虚廓居”，亦为其子晚清文学家曾朴故居，习称曾家花园。　　曾园以水面为中心，四周环亭榭假山，修竹古木，布置得宜，建筑别具匠心。且借景虞山，水光山色融为一体。　　园中央清池一泓，源头活水从城河入。池中置“不倚亭”，池南为“虚廓村居”（翁同和题），有“水天闲话”，庭前植香樟、白皮松各一株，为明“小辋川”遗物，树下立“妙有”峰湖石，向东穿廊达“归耕课读庐”，可登“琼玉楼”。“虚廓村居”之西南有红豆树一株,亦为明“小辋川”旧物。池东有黄石假山,名为“小有天”，题云：“光绪丙戌，筑石室为-处，故友庄亦耕经营之，越六年曾之撰记。”山巅筑六角亭，亭北有小榭，山下有“磐矶……[详细]

　　时代：清地址：江苏省苏州市姑苏区苏州织造署是“江南三织造”之一。1981年被列为苏州市文物保护单位，2013年3月被列为第七批全国重点文物保护单位。作为百年名校的江苏省苏州十中，这里曾是苏州织造署的西花园，为皇帝行宫后花园。当年康熙帝六下江南，祖孙俩在苏州均驻跸西花园。织造使曹寅（曹雪芹祖父）之母曾为康熙帝乳母，曹寅幼年也曾入宫陪康熙读书。苏州织造署西花园长期作为行宫，实际上已经是皇家园林了。园内瑞云峰，也是江南园林太湖石名峰之一，被誉为“妍巧甲于江南”。苏州是中国“四大绸都”之一，自古丝织业发达，为中国丝织中心之一，被誉为“丝绸之府”。为满足宫廷需求，自元代起朝廷就在苏州设立织造局，明代由太监兼理织造，1646年（顺治三年）建织造局，又名总织局，1674年（康熙十三年）改为织造衙门，亦称织……[详细]

　　王皋作为三槐堂三沙王氏“南渡一世祖”，到苏州落户扎根，繁衍后代，延绵不绝。世称三槐堂王氏“南渡始祖”。 苏州现有三槐堂王氏中沙支管理委员会。2017年是三槐堂始祖王旦逝世1000周年，山东莘县明年举办第十三届世界王氏大会，天下三槐王氏将在山东聊城群贤堡寻根问祖。王皋祖籍正是山东大名府莘县。苏州太平桥王宅燕翼堂修缮为王皋故居，苏州王氏也能在江南水乡寻根问祖。苏州“三槐堂”旧址：其一，“阁老基”，即王皋故居遗址，现名“净土庵”，座南朝北，位于太平旺巷村，东面濒临阳澄湖，举目烟波浩淼，芦荡摇曳。门前便是一条直通阳澄湖的河道，古名荻溪，河上有一座凤凰桥，主要构件多为褐红色武康石，石梁上镌刻有铭文,西面书:太原王氏近溪策立,东面曰末岁建凤凰桥,为宋元时期遗物，相传为王皋归隐时建造，已有八百多年的历史，……[详细]

　　万安寺原名万安堂，俗称都天庙，位于斜塘三千湾石桥南堍，塘岸要道，傍河两筑。据考查，万安堂建于清顺治年间，创建人陈瑚，主要是用于掩护抗清斗争活动。因此，堂内供奉的菩萨与众不同，特意挑选了被道家列为“水官”的骆宾王，国内三百多年来独一无二。清同治元年十二月十二日（公元1863年1月30日）太平天国慕王谭绍光部队数万之众，从常熟支塘冲击周市，三千湾系行军必经之地，万安堂被毁焚。稍后，因道士打醮求雨，在万安堂旧址搭坛做法事，香火重续，后又募捐集资，重建万安堂，改名为“代天巡狩都堂庙”。瓦屋结构，有山门、廊房、天井、大殿，供骆宾王为都天老爷。山门内，立庙碑，记载从“堂”到“庙”的演变过程，立碑的日期，大概是同治六年（公元1867年）。山门外开一口井，青石栏，竹吊桶，方便行人休息饮用。同时，确定每年农历……[详细]

　　山塘街鹭飞桥东五十步有古松园。其建筑布局为前宅后园，典型的清代宅第园林风格。宅内各处建筑古朴雅致，雕刻十分精细，有一定的艺术和文化价值，为苏州市文物保护单位。后园有一株明代罗汉松，苍翠虬劲，姿态优美，古松园即因此松而名。古松园为清末木渎富翁蔡少渔所建。蔡少渔祖籍洞庭西山，原在上海做洋货生意，发达回乡造屋置地，良田万顷。蔡少渔与严国馨（严家淦祖父）、郑龄九、徐凤楼三家合称木渎“四大富翁”，富甲一方.穿过门厅，进入天井，回首可见砖雕门楼。门楼上、下坊分别刻有“老子西游入关”、“疯僧扫秦”、“将相和”、“截江夺斗”、“张羽传书”、“宁戚饭牛”等一组历史故事人物。字枋为“明德惟馨”，两侧兜肚分别为“张良拾履”和“高山流水”，整座门楼深雕缀饰，形神有致，尤其“张良拾履”中的拱桥和“高山流水”中的水浪波……[详细]

　　北半园即陆氏半园，占地1130平方米，位于白塔东路60号。该园为清乾隆年间沈其奕所筑，清咸丰年间道台、安徽人陆解眉建，取名“半园”，又因在仓米巷史氏半园之北，俗称“北半园”。1982年被列为苏州市文物保护单位，1992向公众开放。清咸丰年间道台、安徽人陆解眉建，取名“半园”（因在仓米巷史氏半园之北，今俗称“北半园”）1949年解放后，曾先后由木器盆桶社、织带厂、东吴丝织厂、第三纺织机械厂使用。园在住宅东部，水池居中，筑以黄石驳岸，环以船厅、水榭、曲廊、半亭，建筑多以半为特色。园东北部的二层半重檐楼阁，为苏州园林所仅见。园中植有白皮松、黄杨、紫藤等花木。该园布局以狭长水池为中心，筑以黄石、太湖石驳岸，周围环以旱船、四面厅、水榭、半亭等建筑，以曲廊断续相连。园中多以“半”为特点，半桥、半亭、半榭……[详细]

　　苏州烈士陵园位于苏州市西郊横山西麓，原名苏州横山烈士陵园，建于1956年4月。2000年2月，中共苏州市委、市政府在原址对烈士陵园进行了全面改建。苏州烈士陵园占地140亩，改建后分纪念瞻仰和烈士安息两个区。纪念瞻仰区居于陵园中心位置，采用主轴线对称布局。轴线长约160米，由西向东依地貌呈阶梯形，相应建筑依次为大门、牌坊、烈士事迹陈列馆、烈士陵园电教馆、悼念广场、纪念碑。纪念碑呈四棱塔式，高27米，寓意1949年4月27日苏州解放日，碑上镌刻陈毅元帅为烈士陵园的题词“为人民事业而牺牲是最光荣的”，碑底柱正面和两侧各刻有一幅浮雕，画面分别为“百万雄师过大江”、“烽火沙家浜”、“铁岭关大捷”，背面是中共苏州市委、市政府重建陵园的纪念碑文。烈士事迹陈列馆为两层仿唐建筑，馆内按历史进程分“星火燎原”、……[详细]

　　•藤蔓从古老的桥身上垂下，桥头连着围着竹篱笆的人家，非常上镜。景点介绍太平桥建于明嘉靖年间，清乾隆三十六年（公元1771年）重建，是一座单孔石拱桥，桥梁刻有莲座图案，桥身石缝里长着藤蔓，非常上镜。日本女画家桥本心泉的《周庄的某一天》画的就是太平桥，并把她自己也画了进去。站在太平桥对面的南市街上，你可以把南北市河与后港河丁字河口上的太平桥，以及太平桥桥头围竹篱笆、摆着盆栽的水乡人家一同纳入镜头，拍出来的照片很有味道。从桥前经过、穿过桥洞的游船也是摄影的好素材。太平桥距双桥不远，如果选好角度，你还可以拍张包含双桥的全景照。导览1991年4月，日本女画家桥本心泉慕名专程到周庄写生，她选择太平桥作为创作题材，把自己也画了进去：画面上透过圆圆的桥洞，一位日本女子正端坐在水港岸边写生。两年后……[详细]

　　长洲县学大成殿，在干将东路平江实验学校内，1998年被列为苏州市文物保护单位。长洲县学创立于南宋咸淳元年(1265)，即广化寺改建，元明几经修建，即所谓旧学，明嘉靖二十年(1541)迁现址，以福宁成寿寺改建，即所谓新学，清雍正三年(1725)后为长洲元和二县学，现存大成殿为光绪八年(1882)重建，重檐歇山顶，面阔七间32米，进深六檩17米，扁作梁架，四同有外檐桁间牌科，前设月台，近年已加以维修。长元县学不仅有“左庙右学”两路自成体系、功能不一的各种建筑，而且学内北部和东部还有多处绿地和小园林。据记载，道山亭之北，东为菜圃，西为桃李园；东南有土山松林、杂花数十株的春宴园；其东栽竹数百竿，名小淇园。另在玉带河东“有田数亩，可供粢盛”。长元县学四面环河也是它的一大特色。本来它西临第四直河，南对第……[详细]

　　位于吴江震泽镇藕河街虹桥弄西，跨通泰河。始建无考，清乾隆四十五年（1780）重建，光绪十八年（1892）重修。民国8年（1919），震泽市镇当局在虹桥东堍近处增建一亭，名之为“小垂虹亭”，以增光添色，其前抱柱楹联：“远望洞庭山色水光成画本，近邻塔影花香鸟语尽诗情。”民国24年6月（1935），因新开頔塘转道河（新开河），将虹桥拆除移建于思古墩。1994年7月29日列为吴江市文物控制单位。花岗石单孔拱桥，东西走向。全长24米，中宽3.1米，堍宽3.5米，矢高3米，跨径7.1米。拱券为纵联分节并列法砌置。虹桥龙门石面刻有“轮回”图案，桥栏望柱雕有两对石狮，桥面石南北两侧刻有“虹桥”桥名。桥身两侧各有一副楹联。南侧楹联：“波平柳岸长虹卧，水绕渔村半月悬。”西侧楹联：“鸭头新涨湖光远，雁齿斜连塔影横……[详细]

　　吴晓邦旧居位于太仓市沙溪镇白云路。吴晓邦旧居为西洋式两层小楼，建造于1927年。1927年至1928年，吴晓邦回家乡太仓县立初级中学乙部任教时在此居住。2000年，吴晓邦旧居开放，有吴晓邦生平事迹展。吴晓邦（1906~1995），沙溪人，中国新舞蹈艺术的先驱者、开拓者和实践者，舞蹈表演艺术家、理论家和教育家，曾任中国舞蹈家协会主席，第二、三、五、六界全国政协委员，中国文联党组成员等职。吴晓邦青少年时期受五四新文化运动影响，积极参加爱国进步活动。1938年1月在南昌参加新四军战地服务团。1945年6月在延安鲁迅文艺学院任教，后在晋察冀军区、东北民主联军总政治部宣传队教授舞蹈。1949年6月加入中国共产党。历史沿革：2006年被列为太仓市文物保护单位。现存情况：吴晓邦故居是一幢双层欧式建筑，房屋……[详细]

　　渔庄又名“觉庵”，是近代书法家余觉于民国二十三年在渔家村建造的一座别墅。别墅简朴雅致，开门见湖，与上方山遥遥相对，近水远山，风景绝佳。1965年渔庄归政府所有正式改名“渔庄”，并全面修复。渔庄前原有四面临水的湖心亭一座，系乾隆二十二年总督尹继善修建。渔庄的廊、亭、厅、院虽构筑简朴，但这座古宅面山临水，有道是“远浦藏舟一水飞洮带城郭，近山人户数举流翠湿衣裳”。推门而出，近处碧波荡漾，有白鹅戏水，远处上方、七子诸山群峰竞秀，看不尽湖光山色惹人醉。渔庄的主厅“福寿堂”因当年清末慈禧赐书“福”、“寿”而得名，典雅宽敞，内有一块“懿旨嘉奖”的匾额。后厅为“天镜飞来厅”，“天镜”指宋范成大“天镜阁”，遗址原在渔庄西南湖中，1986年苏州建城2500周年时“渔庄”经重修对外开放，苏渊雷教授特为后厅题“天镜……[详细]

　　双塔桥位于吴江震泽镇贯桥村（原八都镇北长村）和七都镇李家港村交界处。始建于明洪武年间（1368～1398年），在水洲东西各建一拱形三孔桥，名叫双石桥。后在两桥堍镇以石塔，故名“双塔桥”。明万历七年（1579）由浙江南浔董份修缮，后两桥俱圮。清雍正七年（1729），里人盛宣令、邱美中募捐重建，东侧的那一座仍为拱形三孔，西侧的那一座则改作了梁式。现存之桥为光绪二十七年（1901）重修。花岗石拱形三孔，东西走向，跨稽五漾口。桥长34.3米，桥顶宽3.4米，桥顶面长3.35米，堍宽3.7米，中孔矢高5米。桥顶立有四根望柱，每根望柱上雕有一头石狮子，桥面两侧筑有护栏，高0.5米，宽0.2米，东西踏步各28级，级宽0.46米，级高0.12米。双塔桥两侧镌刻着四副桥联：惟上上田，农桑兴大利；活泼泼地，兰若……[详细]

　　普慈寺位于苏州市吴江区桃源镇铜罗古街区西端，普慈寺原名水北寺（菴），始建于宋建炎初年（1127年），由僧志勤建，明万历二十三年（1595年）僧祗元重建，清乾隆四年（1739年）僧天澄法济再建。普慈寺历经宋、元、明、清，至今已有880年，因代代干戈、朝朝烽火、受战火蹂躏，后毁于战乱之中。普慈寺主要由大雄宝殿和汾阳王殿以及天王殿、财神殿、厢楼、钟鼓楼、山门及月台等组成。普慈寺恢复重建工程总建筑面积近2000平方米。汾阳王庙原为郭氏家庙，后逐渐被当地民众视为保护神，奉之极虔。每逢汾阳王神诞和驾前各将军诞辰，乡人总要献戏庆贺，每年献演戏剧有几十场。当地以有汾阳王庙，乡境称为汾阳境，又分为汾阳大社、汾阳祖社、汾阳东社，合称汾阳三社，境内许多东西以汾阳命名，如汾阳溪、汾阳亭、汾阳井、汾阳桥、汾阳公园、汾……[详细]

　　曲园，１９６３年被列为苏州市文物保护单位，１９９５年被列为江苏省文物保护单位。俞樾故居即曲园，位于苏州市人民路马医科43号，2006年被列为全国重点文物保护单位。俞樾于同治十三年（1874年）得友人资助，购得马医科巷西大学士潘世恩故宅废地，亲自规划，构屋30余楹，作为起居、著述之处。在居住区之西北原有隙地如曲尺形，取老子曲则全之意，构筑小园取名曲园，宅门悬李鸿章书德清余太史著书之庐横匾。俞樾故居位于苏州市人民路马医科43号，占地共2800平方米，正宅居中，自南而北分五进，其东又建配房若干，与正宅之间以备弄分隔有相互沟通。其西、北为亭园部分，形成一曲尺形，对正宅形成半包围格局。正宅门厅和轿厅皆为三间。第三进为全宅的主厅，名乐知堂，面阔三间，进深五界，为全宅唯一大木结构采用扁作抬梁式的建筑，用料……[详细]

　　苏州艺圃苏州艺圃，地处金、阊二门间的文衙弄。园景开朗，风格质朴，较多地保存了建园初期的格局。有其较高的历史与艺术价值。全园有地仅为五亩，以约占五分之一的池水为中心。水面集中，其东南及西南两角，各有水湾伸出，并于水口之上各架形制不同的石板桥一座，故而水面显得开阔流动，绝无拥塞局促之感。池水之北多建筑，博雅堂为园中主要厅堂，其南端有小院，设湖石花台，院南临池处，建有水榭五间，两侧厢房则与池水东、西两面的厢房相连。池水之南为假山，以土堆成，临处之处，则以湖石叠成绝壁、危径，既多变化又较自然。于池北远望此处，山石嶙刚，树木葱郁，给人以奇秀之美、山林之趣，成为园中的主要对景。此种以池水、石径、绝壁相结合的手法，为明清苏州一代造园家所常用，取法自然而又力求超越自然。池水之东有乳鱼亭，系明代遗物，外有小径……[详细]