扬州市文物古迹介绍

　　双琚遗址位于宝应县夏集镇双琚村南。2006年、2008年扬州市考古队和宝应博物馆两次进行考古勘查，调查时发现最早的遗物为商周时期的陶片以及唐、宋、明、清时代陶瓷片，文化层内涵相当丰富。该遗址的发现对研究江淮地区当时的人类活动踪迹等具有重要意义。保护范围：北起双琚河南大堤，南至凤凰沟；西起凤凰沟，东至凤凰沟。控制地带：北起双琚河北大堤，南至凤凰沟南堤；西起凤凰沟以西120米，东至凤凰沟东堤。……[详细]

　　新四军苏中-厂旧址位于宝应县射阳湖镇戴堡村同善庵。旧址形成于1943年，占地面积200平方米，保护范围面积200平方米。新四军苏中-厂始建于1943年。1944年春，苏中区党委、苏中行政公署、新四军一师师部暨苏中军区党政军领导机关，先后从东台三仓河地区迁到宝应的西安丰固晋一带办公后，-厂迁入射阳湖镇戴堡村同善庵。-厂厂部设厂长、技师、指导员、管理员，下设翻砂、装置、化学、木工、修械等组。建厂之初，新四军六师十八旅委派军工科工务股主任朱兆衍同志率叶林贵、潘阿华、张坚志等军工骨干全力以赴指导办厂，在两年多的时间里，0-完成了上级交付的-生产任务，并为部队和民兵修理了大批-支，为抗日战争胜利作出了贡献，祁亦夫、傅炳生、冯明生等6名同志还为军工生产献出了宝贵的生命。戴堡村村民后建六角塔以示纪念，该塔……[详细]

　　石涛墓石涛乃皇族后裔，明宗室靖江王朱赞仪之十世孙。明亡后，其父朱亨嘉自称监国，被唐王朱聿键处死于福州。当时石涛年幼，由太监带走出家，法名原济，字石涛，别号大涤子、清湘老人、苦瓜和尚、瞎尊者等。石涛为清初著名的四大画僧之一。石涛著有《石涛画语录》，名重天下。当时书画界由董其昌等人倡导的“南北宗”学说所主导，摹古之风日炽。才华横溢的石涛不为所缚，自创新法，自标新格，绘画理论和艺术实践独树一帜，被誉为“清代以来300年间绘画第一人”。石涛晚年定居扬州，直至终老天年。这个时期是石涛绘画艺术达到炉火纯青的阶段，代表作品如《淮扬洁秋图》、《余杭名山图卷》、《卓然庐图轴》、《溪南八景图册》等，件件精绝，代表了石涛的艺术顶峰。石涛开创了扬州的一代画风，之后出现的“扬州八怪”画派群体，无论在绘画理论还是艺术实……[详细]

　　走进东关街韦家井6号，这里是熊成基故居。前后共三进建筑，总建筑面积370多平方米，为两个连体的“四合院”，青砖小瓦，木结构，典型的扬派建筑风格。熊成基故居是市级文物保护单位，爱国主义教育基地。辛亥革命先驱熊成基是从扬州古城走出去的热血青年。1887年秋，他就出生在韦家井一戸世宦家庭。熊成基幼年时读过私塾，崇敬历史上的民族英雄岳飞、史可法，立志报效祖国，遂报考进入安徽武备练军学堂，后停办回扬州应征入伍，入南洋炮兵学堂学习。早年熊成基曾参加了安徽岳王会、江浙光复会等革命团体，进行反清活动。熊成基从炮兵速成学堂肄业后，分配在新军任炮兵排长，后调任安徽新军炮营队官，不久，经人介绍暗中加入了同盟会，立志推翻清政府，在炮兵中积极宣传革命。1907年在徐锡麟安庆起义失败后，岳王会决定再次发动起义，熊成基被……[详细]

　　湾头镇壁虎石雕明万历年间，扬州连续多年在夏季霪雨连绵，昼夜不止，江湖泛涨，灾情严重。为祈祷江湖安澜，人们置一对石雕壁虎于湾头古街北端河边，形成淮扬“九牛二虎一只鸡”镇水之宝物。现两只壁虎石雕仅存一只，青石质，底座残长1米、宽0.55米，因年代久远，头部、右爪及尾部损毁。2004年，湾头镇政府于此设石围栏，立解读牌。……[详细]

　　风箱巷官井井栏为青石构造，腰鼓形，轻微风化，口部微残，上口内径35，外径56厘米，腹径64厘米，高37厘米。南北两侧有锁洞，面西腹部刻有“民国二十年 风箱巷官井” 。井壁为青砖叠砌，井深约5米左右。井南墙壁上嵌乾隆年间石碑刻两块，惜字迹模糊，风化较严重。该井保存至今，栏饰苍劲，水源旺盛，现为居民生活用井。……[详细]

　　安墩巷俞氏店铺建于民国时期，前后两进，上下两层串楼，坐西朝东临街而建，建筑面积537.46平方米。东进面阔四间，楼下为店面，楼上为住宅；西进面阔四间，南两间小瓦屋面，两侧建有防火墙，天井上有木结构顶蓬，北侧为二层披廊，下设腰门通北两间天井。北两间小瓦屋面，硬山顶，天井北侧为厢楼。原为俞氏开设布店，解放后曾为中百一店分店，现为居民住房。……[详细]

　　长生寺阁位于跃进桥东北角的古运河岸边。长生寺本名长生禅林，清嘉庆十六年(1811)僧大茎募建，并改为寺。咸丰三年(1853)兵火后，全寺被毁，余房仅供僧人栖息。光绪三十四年(1908)，僧竺仙以画代募，建殿楼五楹，后移锡他去。其徒性莲、普霞继之，岁有营造，规模渐复。如今，长生寺早已不复存在，而清末所建之三层塔式长生寺阁尚在，引人凭吊。其时，扬州最大的盐商遗孀萧唯升心入佛堂，从而认识可端。因潜心学佛，为树功德的萧唯升出资建造了长生寺三层弥勒阁，并常就经书要义聆听可端指点。当时萧氏修建弥勒阁便是现今的长乐寺阁。其阁呈八角形，上下三层，阁顶为铜质葫芦，是传统的佛教建筑，该阁为1982年6月扬州市人民政府公布的扬州市文物保护单位，后毁于大火，2002年市政府投入数十万元资金，进行维修重建。2015年……[详细]

　　高朗亭旧居保护范围：北起主体建筑后墙，南至百岁坊；西起主体建筑西墙，东至东墙。控制地带：北起后墙以外2米，南至百岁坊；西起乔家巷，东至主体建筑东墙。……[详细]

　　大东门桥位于大东门街东首，东西向横跨于小秦淮河上。始建于明代嘉靖年间，原为明代旧城东城门外护城河上的木构吊桥。1927年改为砖石拱桥，石砌桥基、砖券拱顶，桥面长10.7米、宽4.7米。沿用至今，保存完好。……[详细]

　　诸氏盐商住宅位于市区国庆北路342-346号，年代为清末民初。诸姓盐商住宅位于扬州市广陵区国庆路342-346号（北段东侧巷内）。为清初扬州盐商诸青山、诸坤山兄弟住宅，坐北朝南，占地1亩余。大厅内竹雕罩格颇为精美。2008年1月8日，扬州市人民政府公布其为扬州市第四批市级文物保护单位。……[详细]

　　大陆旅社位于新胜街26号，与“绿扬旅社”隔街相邻，为扬州民国时期著名的旅社之一。该建筑为中西合璧式楼房。进门厅，内为透空式中庭。三层砖木串楼，结构完好。楼后北侧有一小院。……[详细]

　　震旦中学礼堂民国9年（1920），由法国耶稣会士山宗机在扬州创设，开始称为圣约翰伯尔各满公学，后称“扬州震旦大学预科”。民国20年改称“私立震旦大学附属扬州震旦中学”，由江苏省教育厅核准立案，开办时仅有高中部。民国21年后，增设初中部。民国24年又采取男女分校制，民国38年7月停办。现保存有教学楼一幢，结构基本完好，外墙用磁砖贴面装修。……[详细]

　　公园桥位于公园巷西首，东西向横跨于小秦淮河上。桥始建于民国七年，1947年修缮栏杆，1964年、2002年又分别进行修缮。现桥为砖拱结构，石砌桥基，砖券拱顶，桥面呈八字型，长7.8米、宽4.1米。……[详细]

　　王氏住宅位于大羊肉巷4号，为清名扬州清曲名家王万清住宅，王万清11岁随父王弼成习昆曲，3年后改学扬州清曲，在艺术实践中，融汇众家之长，形成王派风格。晚年悉心总结近代清曲名家及自己的演唱经验，著有《扬州清曲唱念艺术经验》和《扬州语音》两文，刊于《扬州戏曲》。该住宅座北朝南，前后二厅，均为面阔三间两厢，保存基本完好。……[详细]

　　金氏住宅位于在苏唱街17号，扬州老字号“扬州浴室”创始人金宝芝的住宅。住宅由东西二座楼房和花厅组成，东楼为二层小楼，面阔四间，传统风格。西楼为二层西式小样楼风格，面阔三间，青砖木构结构，水磨石地面，顶为平顶，上置小歇山。花厅位于西楼南，面阔三间，天井内有一口水井，方形青石井栏，砖砌束腰井壁。整体建筑保存基本完好。……[详细]

　　李氏住宅位于大实惠巷4号、小实惠巷14号，为民国初画家李石湖及其弟李石泉寓所。建筑坐北朝南，东宅西园。住宅前后四进，第一进为楠木厅，面阔三间，前置卷棚。第二进，明三暗五两厢。第三进住宅，面阔六间，东西为厢房。第四进为平房，面阔四间，进深五架。园内原有半亭、金鱼池，现已毁，北有花厅三间。……[详细]

　　赵氏住宅位于弥驼巷10号，民国建筑。住宅东西二条轴线，东路为一花园、一花厅。现为赵芝山后裔赵杰居住。花厅现已改建为住宅，但结构还保持原状。西路为前后四进，面阔三间，住宅之间均以天井相连。现西路四进为彩衣社区办公用房。该建筑东路花园与花厅间有一围墙，围墙门额镌刻“长春”两字，落款为“癸未仲春，含光书”。该建筑布局为东园西宅式民居，花园与住宅平行布置，颇具特色，为寻常民居所少见。……[详细]

　　丁氏住宅位于广陵路128号，为民国时期扬州律师丁绳武（光祖）所建。现存建筑前后三进，第一进为砖雕门楼和门厅，门楼后过道有土地祠。第二、三进为住宅，均为三间两厢。该建筑保存状况较好，现为丁氏后裔居住。……[详细]

　　凌氏住宅该住宅位于南柳巷90号，建筑座东朝西，砖木结构，面阔三间，进深三进。第一、二进为三厢两间，第三进为五开间小平房。南北两侧有水井，火巷。该建筑保存完好，至今仍保留着民国初年修建时的水泥天井路面和水磨廊沿石。目前该住宅部分为凌氏后人居住，部分为房管局直管租赁房。……[详细]