郑州市文物古迹介绍
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121、花地嘴遗址 
我国夏代早期聚落遗址——花地嘴遗址坐落在巩义市站街镇北瑶湾村水峪沟。遗址位于较为平坦的台地上，其东有老犍脊,南有猴山等嵩山余脉,西面紧临东泗河与伊洛河交汇外,北边断崖下为水峪沟自然村。花地嘴遗址最早是在1984年发现的，当时它不叫花地嘴遗址，因它所处位置的土地归水沟村民所有，所以定名为“水沟遗址”。现《中国文物地图集》上仍登记为“水沟遗址”。1984年开展全国文物普查，文物保管所组织业务人员到实地调查，在北部断崖和西部台地上均发现有泥质灰陶陶片、灰坑等文化遗存。由于在此东边还发现有泥质红陶陶片，所以，按其性质，将其界定为仰韶文化和龙山文化遗存。由于当地村民都把这块地叫花地嘴。为了更确切的表示遗址位置，1992年以后，就把原来的“水沟遗址”更名为“花地嘴遗址”。文化性质的界定也由原来的仰韶、龙……[详细]
122、南洼遗址
时代：夏商至唐宋南洼遗址，位于河南省登封市西南约40公里的嵩山南麓，是夏商至唐宋时期的古遗址，是一处以二里头文化为主，兼有殷墟、东周等时期的文化遗存2004～2006年，郑州大学历史学院考古系先后五次对其发掘，出土了较为丰富的文化遗物。南洼遗址南临郑洛公路,向北约1千米即为君召乡政府所在地,面积约30万平方米。该遗址北依少室山,南望伏牛山余脉,东部为一道南北向丘陵,向西地势开阔,有水自东北向西南穿过,后西折汇入伊河支流白降河。遗址地势较为平坦,中部稍高,地表现为农田。该遗址东南与仰韶时期的后孟村遗址相接,向西南5千多米为仰韶时期的颍阳遗址。20世纪六七十年代,南洼村民为修建水库及建房取土,将遗址中部破坏部分,其余保存较好。从取土形成的断面上,可以清楚地发现较为丰富的二里头文化时期的灰坑、墓……[详细]
123、王垌遗址
王垌遗址位于新村镇王垌村北300米略偏东。王垌遗址面积5.5万平方米，包含有仰韶文化和二里头文化遗存。上世纪七十年代王垌村修建水渠对遗址进行局部破坏。2003年5月中华文明探源研究调查，调查中发现有二里头文化遗存，采集到有罐、盆、器盖、豆、缸等陶器残片。根据东部断崖文化层判断，厚约1～2米，文化堆积丰富，上部为耕土层，二层为扰土层，下有二里头文化层和仰韶文化层，现场采集陶片,可辨器型有罐、盆、鬲、大口尊等，还采集有仰韶文化石铲残片。根据钻探调查，初步判断东部文化层有堆积较厚，西部较薄，现场采集陶片可辨器形的有：仰韶时期的彩陶罐、罐、杯、高领罐、小口尖底瓶，泥质夹砂灰陶，彩陶罐为红衣黑彩，还采集有石铲残片。二里头时期的鬲、缸、罐等，泥质灰陶，纹饰主要有绳纹、附加堆纹。王垌遗址是新石器时代仰韶文……[详细]
124、登封玄都观
玄都观位于登封市颍阳镇安寨村东路北台地上，玄都观又名颍阳观，是嵩山著名的道观之一，始建年代不详。据观内碑文记载，北宋得到皇室的重视，金代名道邱处机曾在此做法传道，名声大振,清雍正七年对观内的玉皇殿进行重修。玄都观现存完整的院落一座，保存有清代建筑玉皇殿一座，东西顺山房各一座，宋至清代石刻六品。大殿玉皇殿：面阔三间，进深五架椽，硬山灰筒瓦盖顶，出前檐。檐下置四根木柱，两山墙各置有砖雕须弥座式墀头，明间置木板门，梢间置方格窗，殿内地面用条砖平铺，殿前有月台。东、西顺山房：均面阔一间，进深一间。硬山小板瓦顶，前置小板门。玄都观内现存玉皇殿为清雍正年间重修，该殿系采用地方建筑手法，它对研究嵩山地区清代民居的建筑特征具有一定的参考价值,对研究我国道教起源及发展史具有重要的价值,玄都观内保存的宋至清代碑……[详细]
125、马固王氏宗祠
马固王氏宗祠建于明神宗万历年间（1575年），创建人王汛。占地二十七亩。现存房子十八间，整体为明代建筑格局。正宫两进，东西厢房，门楼、影壁俱全。碑刻二十余通，含有宋代苏颂所撰的王田墓鋕，“狼吞日”的雕塑影壁。宋元明清的神道碑。王氏宗祠坐北向南，由主院和西跨院两个四合院组成，中间不用围墙分隔，可自有贯通，只在两院外围做围墙以分内外。主院整个布局明朗均称，以中轴左右分列，主殿座中，是中国传统伦理文化和传统建筑文化的重要特点；中轴线上有的门楼、影壁、拜殿、寝殿，影壁两侧分立东西厢房；整个院落环境地形为北高南低，从大门拾级而上。西跨院有库房、休息室等建筑。主院大门布置在院落正中，正对照壁，主殿布置到最后，这种布局是中国传统寺庙和祠庙的布置方式，也是宫院院落布局的缩小形式，而不是传统民居四合院的布局形……[详细]
126、花园口黄河掘堤处
花园口掘堤处遗址位于郑州市北邙花园口街21号，黄河花园口旅游区内。包括掘堤处纪念碑、花园口纪事广场、雕塑墙三处遗迹。1938年6月，蒋介石的国民党军为抵御日本侵略军西犯，以水代兵，在郑州花园口扒开黄河大堤，使日本侵略军企图从郑州沿平汉铁路进攻武汉的计划遭到阻挠。1947年3月，国民党政府实施花园口堵口合龙。此次掘堤，造成黄河改道长达8年零9个月之久，给中国人民造成了巨大灾难。豫、皖、苏三省三十四县受灾，死亡人口达89万。蒋介石的国民党军当年掘堤时，口宽约30米，后经洪水不断冲刷，最宽时达1460米，决口口门界碑就标出了口门最宽时东西两侧的位置。掘堤纪念碑高14米，标出了当年扒开大堤的确切位置。花园口纪事广场雕塑墙包括八个画面，分别是日寇侵华、决堤扒口、洪水泛滥、灾民流离、生态灾害、堵口会谈、……[详细]
127、荥阳关帝庙遗址
关帝庙遗址位于荥阳市豫龙镇关帝庙村南300米。遗址的时代为商代，面积约69000平方米。南水北调中线工程文物普查时发现。2006年8月，河南省文物考古研究所开始发掘。2006年7月，河南省文物考古研究所开始对遗址进行发掘。房子为半地穴式，墓葬为圆扁长方形竖穴土坑墓，有二层台、腰坑等，灰坑、窖穴壁较规则，斜直壁外张，口小底大，呈覆斗形。遗迹有灰坑、墓葬等，出土遗物有石器、陶器、少量青铜器，陶器代表器物为鬲，圆唇、仰折沿、盘口，绳纹较粗，鬲足内勾。墓葬为圆扁长方形竖穴土坑墓，有二层台、腰坑等。陶器代表器物为鬲，圆唇、仰折沿、盘口，绳纹较粗，鬲足内勾。石器代表为石镰、石刀等，皆为磨制。骨器代表为骨簪，圆锥形，个别首端刻鸟首形，磨制。蚌器代表为蚌镰，刃部成锯齿状。关帝庙遗址是一处大型商代聚落遗址，为……[详细]
128、法王寺塔
法王寺塔位于河南省登封市区北5公里嵩山太室山南麓玉柱峰下的山坡台地上，始建于东汉永平十四年（71年），后历代均有修建。现建筑多为清代建筑，有天王殿、大雄宝殿、地藏殿、顺山房、厢房等。塔呈方形，底层面宽约7米，高35米余，空心，全塔用灰砖黄泥垒砌而成。塔为密檐式，第一层塔身砌成平直壁面，比例特高，以上密檐15层，总高40米余。第一层正面有圆券门可通入塔心，以上各层四面各开一小圆券。法王寺塔的轮廓线中部微微鼓出，上下收小，上部收小更多，整体呈梭形，檐端连成极柔和的弧线，为现存密檐方塔中的上品，体现了唐代艺术家高度的审美能力。塔檐以砖叠涩层层挑出，挑檐之外轮廓又层层收分，至上部几层急杀向内，最上以短短的塔刹封顶。法王寺塔群共有唐代砖塔四座及元“月庵海公圆静之塔”、清“弥壑澧公和尚之塔”。登封法王寺……[详细]
129、少林寺达摩洞
在五乳峰离绝顶数十米的地方，有一深约5米，宽约3米的天然石洞，这就是达摩面壁九年处，人称“达摩洞”或“达摩面壁洞”。洞面向西南，洞口是以青石块砌成的拱门，洞内台上有石像三尊，中为达摩坐像，两侧为其弟子。相传达摩到少林寺后曾在此洞内面壁九年，由于年深日久，身影投于洞内石上，竟留下了一个面壁姿态的形象，衣褶皱纹隐约可见，宛如一幅淡色的水墨，人们把这块石头称为“达摩面壁影石”。后寺僧唯恐影石有失，将影石凿下放入少林寺。洞前现存有明代万历年间石坊一座、明代苏民望题七绝诗一首，洞内还有达摩、慧可石雕像等。地址：郑州市登封市少林寺景区初祖庵后五乳峰中峰峰顶下十余米处类型：洞穴古迹游玩时间： 建议10-30分钟电话： 0371-62749300;0371-62745000官方网站：http://www.s……[详细]
130、李家门中岳行宫
李家门中岳行宫位于登封市石道乡李家门村西南台地上，建于何时无考，明、清曾重修。该宫坐北朝南，现存完整的院落一座，现存大门一座，正殿一座，东西顺山房各一座等。大门：面阔三间，进深五间，出前檐，硬山式，灰筒瓦盖顶，前檐下有小八角青石金柱两根。正殿：硬山式，灰筒瓦盖顶，脊饰为游龙图案，两端置有大吻，面阔三间，进深三间，殿内前后置单步梁，梁下各有金柱四根。殿前有月台，月台下正中有青石台阶五踏，台阶下有砖铺甬道与大门相连。东、西顺山房（陈州宫），面阔一间，进深一间，硬山式，出前檐，原为灰筒瓦盖顶，现改为小板瓦盖顶，檐内置有门。正殿的前墙上东侧嵌有明嘉靖四十四年刻立的“河南府登封县为重修行宫记”碑一块，西侧有“大明国河南府登封县石道一里人民……皇明万历三十六年岁次戊申立“碑一品。另存清康熙年间重修碑记石……[详细]
131、原武温穆王壁画墓
原武温穆王壁画墓位于荥阳市豫龙镇瓦屋孙村东南，是一座砖结构墓。墓主人是明太祖的八世孙朱朝埨和夫人张太妃。1953年被雨水冲出，河南省博物院组织进行发掘。墓室距地表7米，坐北朝南，青砖砌成，墓门正面建有仿木结构门楼，门高2.18米，宽1.30米，有石门两扇，可自由开启。墓室长6.30米，宽3米，高3米，平面呈长方型，顶为圆券。墓室北壁有一盗洞。靠近墓室后壁处有停棺的石棺床，供桌棺床周边均刻有连续缠枝纹花卉图案。墓室后壁中央绘有释迦牟尼佛像，两旁绘有护法灵禽、麒麟、大象，东西两壁绘有帝王和王妃画像及其亲人、侍者以及亭台楼阁和各种乐器等，墓顶绘日月星象。壁画构图和谐，色彩鲜明，代表了明代绘画的极高水准。墓室壁画丰富，墓顶为天空景象。北壁绘有宝殿佛龛。东壁绘有坐佛，着帝王衣冠，疑为墓主。西壁内容与东……[详细]
132、少林寺观音殿
观音殿始建于清代，为硬山式建筑，面阔三间，观音殿又叫锤谱殿。观音殿殿内供有白衣大士铜像，两腿盘坐，二目微合，双手合十，端庄慈详，两侧侍立的是财神和龙女。白衣大士铜像仅为少林寺所有，此像原在寺外南园白衣殿中，外面用泥包着，后移于此。观音殿又叫锤谱殿。观音菩萨菩萨意为“觉有情”、“道众生”、“道心众生”，也有译为“圣士”、“大圣”、“大士”等的，一般人常称菩萨为“大士”。菩萨在佛教中是仅次于佛的，据说释迦牟尼未成佛时就曾以菩萨为称号。据佛经说，菩萨可穿出家僧衣，也可作在家装束。佛教传入中国后，穿僧衣的菩萨甚少。菩萨的形象与装束，唐代开始定型。大致是面作女相。但据佛经上记载一般菩萨都是男子，根据度化众生需要可以变相为女相。菩萨的形象是长圆盘脸，长而弯的翠眉，凤目微张，樱桃小口，高髻或垂鬟髻，多出来……[详细]
133、方顶村传统民居
方顶村传统民居位于郑州市上街区峡窝镇方顶村。现保存有明清至民国时期的多处建筑，多为依山而建的后窑前院式四合院和三合院，其中方氏宗祠、关帝庙、火神庙和石寨墙等建筑群本体保存较好，真实反映了方顶村的建筑形式。这些古建筑中的砖雕、石雕、木雕和彩绘等装饰元素也较为丰富。建于清光绪年间的方氏宗祠是最具代表性的四合院建筑，其中的砖雕、木雕、石雕雕刻精美，内容多为耕读传家、忠孝礼仪等传统文化元素，建筑中的“五脊六兽”保存较为完整。石寨墙从明代到清代不断地修葺和加固，保留了中原地区不同时期的石彻工艺和历史信息。关帝庙和火神庙为硬山式建筑，其作为公共建筑承载了较多的民俗文化信息，也具有一定的价值。该建筑群是目前郑州境内发现的保存较为完整的明清建筑群，体现了中原独特的乡土建筑文化，真实地反映了中原地区明清以来的……[详细]
134、尚岗杨遗址
时代：新石器时代位于郑州市东南5公里南曹乡西尚岗杨村西的土岗上。遗址西靠七里河，东西长约300米，南北宽约250米，面积约7．5万平方米。遗址西侧临河断崖上可看到文化层厚2米左右，包含有房基、窖穴、墓葬等。房基为“木骨整塑”，墙壁与地坪经大火烧烤呈砖红色，—卜分坚固。窖穴多为桶状与袋状，填灰土和烧土块或深灰色草木灰。墓葬全部为竖穴土坑墓。在遗址范围内，地面上散存大量烧土块、陶片、残石器、兽骨等。陶器以泥质红陶和夹砂褐陶为主，其次为泥质灰陶。陶器表面多素面，磨光或施一层陶衣。部分罐、钵、盆、瓮的腹部饰弦纹、鸡冠纹；小口尖底瓶饰线纹；缸的外壁饰粗线纹，口部饰附加堆纹；部分盆、钵、碗、罐上腹部施白衣，并绘黑、褐或红彩圆点、弧线三角纹、花卉纹、同心圆纹、水波纹、网格纹、平行线纹等。该遗址属仰韶文化中……[详细]
135、颖阳遗址
颍阳遗址位于登封市颍阳镇区南约300米台地上，北临镇区豫03公路，南邻干河寨，东临颍阳至刘寨公路、倚泊河，西邻郝沟。颖阳遗址东西宽约600米，南北长约300米，面积约18万平方米。为新石器时代遗址。该遗址于1984第二次文物普查时发现，二十年来文物工作者曾多次对该遗址进行了考古调查，采集到一批仰韶文化中晚期的陶器残片和石制生产工具。1991年春经国家文物局批准，郑州市文物研究所、登封市文物局联合对该遗址进行发掘，分别在遗址的东部及北部各布方一个（T3843、T0736），在南部布方两个（T0412、T0512）；发掘面积101.5平方米，出土文物200多件，陶片近400袋，发现灰坑15个，房基4座，墓葬11座，瓮棺12座。通过对颖阳遗址采集及发掘的遗迹遗物进行分析研究可知，该遗址以仰韶文化遗……[详细]
136、嵩山少林寺武术馆
南省嵩山少林寺武术馆位于千年古刹——嵩山少林寺东侧700m处，北依五乳峰，南临少溪河，东距省会郑州87Km，西距九朝古都洛阳74Km，207国道从其东侧600m穿越而过。周围群峰荟萃，怪石嶙峋，溪水环流，古树参天。 河南省嵩山少林寺武术馆是由国家旅游局、河南省人民政府共同投资兴建我国第一所面向海内外招生、培养武术专业人才、传播少林武术，集武术、旅游、接待为一体的综合性涉外武术培训基地，隶属于河南省旅游局。占地面积50000㎡，建筑面积20000㎡，规模宏大，气势雄伟，风格独特。内有560余座位的现代化表演厅一个；建筑面积400㎡东西练功房各一个；建筑面积7000㎡，可容纳5000余看台的室外表演场---少林寺演武场一座；600㎡室外练功场（传统）一个；综合服务区少林武术宾馆是融商务、购物、……[详细]
137、郑州清真寺
郑州清真寺位于郑州市管城回族区清真寺街。该寺始建于元代。明代已具相当规模，清朝乾隆十九年（1754）和四十七年（1782）曾进行过两次大的重修，1982年又重修。现存大门、望月楼、拜殿等，均为清代中叶以后建筑。寺院坐西朝东，占地面积11497.2平方米，由主院和北跨院组成。主院中轴线依次排列为照壁、大门三间、望月楼三间两层、礼拜大殿五间及窑殿三间，望月楼两旁分列掖门各一间，中轴两侧分布厢房五间。院西南角有著名的“巴巴墓”两座，北跨院建有经学及武学（已毁）、沐浴室。郑州清真寺的殿宇为采用地方手法的清代砖木结构建筑，部分构件带有伊斯兰风格，部分为早期构件。寺内殿宇肃整、古槐参天，古碑林立，文物荟萃，匾联生辉，整个建筑群布局严谨、风格清雅。 郑州清真寺是郑州伊斯兰教传播发源地，是郑州市规模最大、……[详细]
138、郑州孔氏家庙
孔氏家庙位于郑州市惠济区古荥镇南街路东，周围为居民区。该家庙始建于北宋大中祥符二年（1009），距今已历千年，是宋真宗赵恒钦命留守王羽腾为唐代兵部尚书左丞孔戣、国公孔纬督建的家庙；亦是孔氏家族后代守坟奉祀和祭祀先祖的家庙。时有祀殿三间、前戟门三间、前棂星坊门一座，庙内有书院一所、正房三间、左右庑六间、二门一座、前门一座，构设端伟、绘饰华焕，《志》载为时之当地之大观。明弘治初年（1490左右）和嘉靖14年（1535）曾两次重修，均毁于明末战火。清雍正13年（1735）仿样重建大殿三间、前堂三间、照壁一座。乾隆10年（1745）增设棂星门和院墙，41年（1776）增设东西庑殿，直到嘉庆24年（1819）重修后，孔氏宗圣家庙才恢复旧观。家庙现仅存大殿三间，东西长11米，宽7.75米，月台宽4米，砖……[详细]
139、古荥李氏民居
李氏民居地处郑州西北部的邙山余脉地带，位于古荥镇镇内。李氏家族世代为官，原占地面积南北长约70米，东西宽30米，后被拆除一部分，现存部分保存较好。保留房屋有上房，东、西厢房等。上房东西长15.5米，宽5.8米，为五间三层楼，其中底层为地下室，硬山式建筑，正脊筒饰连枝花卉浮雕，垂脊为双复式花脊，屋面覆小板瓦，墀头为精细砖雕牡丹图案，其工艺采用减地凸雕手法。下层明间置青石铺门石、青石门砧、青石门槛和青石抱柱，雕圆拱门额，额上雕云纹日月，下雕山石花卉，左右次间开砖雕棱窗，上层开圈券小窗。东西厢房皆硬山式建筑，顶覆灰色小板瓦。东厢房由北往南保留有三座，均为三间。其中南北两侧的房屋为二层小楼，门居中，长10.5米，宽5.1米。中间房屋长10.5米，宽3.8米，为单层建筑，在北侧借用东厢房北部房屋南山墙……[详细]
