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乡城县文物古迹介绍

噶丹桑披罗布岭寺
  噶丹桑披罗布岭,俗称桑披岭寺,“噶丹”表示传承格鲁派祖师宗喀巴首建之西藏噶丹寺的名系,也证明桑披寺与拉萨噶丹寺的历史渊源。“桑披”意为遂心如意、兴旺发达,“罗布”则是宝贝、神物之意,“岭”即寺庙,意为“遂心如意、兴旺发达的宝寺”。桑披寺于清康熙八年(1669年)在五世0洛桑嘉措的倡导下,由乡城本地高僧若·崩公本洛与五世0派遣的蒙古军官吉布康珠在噶举派甲夏寺的原址上兴建。是东藏最大的黄教寺庙之一,与理塘的长青春科尔寺、中甸的噶丹松赞岭并属于格鲁派在康巴地区兴建的十三座寺庙。兴修桑披寺的这一历史事件在民间传为:若·崩松本洛是乡城水洼南那岗寺庙的主持,南那岗寺属格鲁派,由于当时倍受其它教派的欺辱,他便亲赴西藏向五世0状告其它教派。于是,五世0遣派蒙古军官吉布康珠到乡城整改寺院教派。吉布康珠到乡城后……[详细]
乡城夯土碉楼
  乡城是藏传佛教极为昌盛的地区,宗教色彩浓厚。县内有藏传佛教五大教派中的四大教派,分布在27座寺庙中。在乡城,随处可见众多的佛塔、转经堂、玛尼堆,经幡等佛事物品和场所。知名度仅次于桑披寺的热打乡曲披寺,有着比桑披寺更悠久的历史。曲披寺同样依山傍水,风水极佳。虽建寺已达600余年,至今仍香火鼎盛。这里的住寺喇嘛大多是多面手,平日除诵经之外,还演练宗教活动中的跳神舞蹈,遇有盛大的佛事或节庆活动,主殿前的广场就成了表演的舞台。盛装的喇嘛们此时便成了鼓手、号手和“演员”。当地有这样一段神话传说:守候乡城这块祥瑞土地的巴姆山神,有一天忽然觉得土灰色的藏房与周围的美景极不协调,于是灵机一动,取出熏炉中的香灰撒了下来,把藏房都染成了白色,感觉果然不同,就像青山绿水间镶嵌上了一颗颗闪亮的珍珠。从此,乡城就有了……[详细]
桑披寺
  桑披寺:新旧两寺,位于桑披镇境。旧寺历史悠久,有很多传说;新寺建于巴姆山麓,规模宏大,建筑工艺精美绝伦。桑披寺又名甲绒寺,俗称桑披岭,占地1万平方米,建于公元1654年,是闻名藏区的呷登寺的属寺之一。原属噶举派(白教),在康熙八年(公元1669年)改为格鲁派(黄教),因九世0-的经师向秋曲扎1811年间在该寺做过名誉主持而名震康区。现存有众多壁画、法器、经书。每年农历10月25日该寺举行燃灯节,这一天是格鲁派(黄教)创始人宗喀巴大师圆寂的日子。届时,信徒们将从四面八方赶来,场面盛大热闹。……[详细]
洞松木因石棺墓葬群
  洞松木因石棺墓葬群(乡城县)保护范围:遗址占地范围向东外延2米,向西、南外延3米,向北外延1米至悬崖。建设控制地带:保护范围向东外延5米,向西外延10米,向南外延6米。……[详细]
白依丁真岭寺
  白依丁真岭寺(乡城县)保护范围:大殿台基向东、南各外延10米,向西、北各外延20米。建设控制地带:保护范围向东外延20米,向南外延14米,向西外延170米,向北外延200米。……[详细]
曲披寺
  曲披寺(乡城县)保护范围:大殿台基向东、南各外延10米,向西、北各外延15米。建设控制地带:保护范围向东、南各外延200米,向西外延500米,向北外延25米。……[详细]