港南区文物古迹介绍

　　南山寺，位于贵港市城区南郊东南约3公里郁江岸边二十四峰中的南山公园内狮山岩洞里，是千年古寺，岭南名刹。南山海拔70米，为郁江畔24峰之冠。山上奇岩峭壁，杂树间生，景色雅致。相传昔有不老松，今半山尚有“不老松”崖刻。山前山后有岸洞11个，洞中多有宋以来题刻，观音岩内还有姿态各异的十八罗汉塑像。登临山巅，可鸟瞰全城。南山寺于南山上，始修于宋朝，宋太宗赐御书，宋仁宗题“景佑禅寺”额匾。元文宗即位前两次住寺，题“南山寺”，称南宗正脉，是西江重要佛寺。“山明水秀本从来，云水光中计四峰”。寺依山踞洞而建，门外有菩提树，寺内曲径通幽，有宋、元、明、清石刻百余方和北宋天圣三年（1025年）大铁钟等历史文物。洞内钟乳石丰富多姿，有飞来佛、石狮、石象、石鲤等，另有晋代葛洪炼丹遗址和流米洞遗迹。南山寺历代为旅游胜……[详细]

　　君子垌客家围屋群位于港南区木格镇云垌村君子垌，该围屋群的围屋建筑最早建于清乾隆末年，大部分建于清咸丰年间（1851—1861），围屋群面积约有6平方公里，是广西规模最大的一处客家围屋群，分别由段心围、济昌城、茂华城、隆记城、祥合城、奎昌城、紫金城、火砖城、寿光城、茂隆城、元隆城、云龙围、桅杆城、畅记城、达记城、同记城、盈记城、显记城、谷坡城共19座（围）城组成，单座面积在2500至4950平方米之间。以段心围、桅杆围和云龙围最具代表性，建筑严谨，左右对称，以宗祠为中心，分上厅下厅，中间为天井，两边为厢房，下厅前为晒谷场，晒谷场前为宅门，宅门两旁为栏脚屋，宅门外为半月形池塘。现存17座，有2座仅剩下地基遗迹。光绪《贵阳县志》在“寨堡”条目中专门收录了较为庞大的7座君子垌围屋，分别是：段心围，在……[详细]

　　李焕华旧居位于港南区瓦塘镇乌柳村茶山屯茶山希望小学对面约70米。始建于民国时期，为当地富户李焕华所建，其建筑规模宏大，布局严谨，是我市同时期同类建筑的代表性例证。整座建筑坐南向北，砖木结构，硬山顶，平面呈长方形，面宽26.95米，纵深17.83米。两进七开间，具体布局可分左中右三路，中路沿中轴线排列，由前而后依次为门厅—天井—后堂；左右分别依次为厢房（稍间）—天井—耳房。左右天井各正对的后墙均洞开一门。墙体为青砖清水墙，小青瓦盖面，盖瓦垄的檐端置灰塑瓦当，后堂瓦顶盖面高出两翼约40厘米，檐墙上施八宝图案。大门门楣端上嵌饰绿琉璃如意柱顶一排11个，前排墙柱上端部分别塑饰“梅兰竹菊”花卉。建筑分上下两层，上层的前排左右均设甬道，甬道外侧各置规格相同的拱形窗11扇，中路置规格相同的拱形窗5扇。下层……[详细]

　　漪澜塔，建于清嘉庆二十三年（公元1818年），是当时知县林大宏所建。塔高九层约30米，底层周长36.62米，墙厚1.9米，塔身呈八角形，共有35个形状不同的窗口，门额有“漪澜塔”铭文。当时县衙门前有一条大江川流而过，横贯县境数百里，上游河水流速急直，到下游罗泊湾江水受阻流速变慢，每遇暴雨必然河水上涨，泛滥成灾。清代知县林大宏为把河镇住，造塔代山，同时发动百姓治理江河，减轻水患，故此塔又称“安澜塔”，意即把河镇住，把水锁住，让河水不再为害。后来林知县命名为“漪澜塔”，意为把凶恶的洪水化为善美的浪花，为民造福。此塔坐南向北临江而立，建筑风格独特。在塔的东面有伏波寺，相传是为纪念东汉历史人物伏波将军马援所建。寺庙内供奉着马援将军像，每年的农历四月十四日是他的诞辰日，沿江的民众都前往祭拜。1985年……[详细]

　　黄花岗五烈士纪念碑黄花岗五烈士纪念碑位于平南城郊罗冲桥畔。1911年（宣统三年）农历三月二十九日，孙中山、黄兴等为首组织、领导广州起义，进攻两广总督衙门。有28名平南藉爱国志士参加，牺牲的有韦统淮、韦统玲、韦树模、韦荣初、林盛初（均是丹竹都兴村人）等五人。民国二十四年（1935年），邑人建立平南五烈纪念碑，碑基上镌刻五烈士的藉贯、年龄和事迹，以永志缅怀。……[详细]

　　李彬及其家族墓园，位于乌桕村李氏祢庙以东十公里的龙兰村上兰岭。这处李氏家族墓园包括明清两代的古代墓葬群，以进士李彬墓最为著名，也是规格最高的一处墓葬，是贵港市辖区保留最完整的一处清代进士墓。李彬进士墓碑文上写有“皇清进士原授内阁中书九十寿厚斋李老先生墓”，碑高1.3米，宽0.7米。还有两条高达4.5米的石柱，石柱上刻有对联“清朝高洁无双士”、“南国端方第一人”，石柱边还有巨形石鼓。李彬及其家族墓园是研究清代的墓葬建筑特点及样式是极佳的建筑实例，同时该墓园诸多的碑文、墓志铭、柱联等更是研究清代贵港本土第一位进士李彬的珍贵人文素材。李彬及其家族墓园于2013年6月与乌桕李氏祢庙同时列入贵港市文物保护对象。光绪《贵县志》在人物传记中写道：“李彬，字伊丽，郭南三图人，康熙进士，品行冠一邑，少贫遭播迁……[详细]

　　橘井名区位于贵港城区南岸，今贵港市港南区江南街道南江社区一带，目前保村相对完好。该区与三国时期东吴的陆绩有关。汉末，陆绩任郁林郡太守，筑城凿井，垦荒种粮，留下许多传说和古迹；五代十国时期，贵州刺史刘博古在陆绩凿的井旁种下一株橘树纪念“怀橘遗母”的先贤，陆公井又被称为“橘井”。清末，知县蒋航将陆绩故城地段命名为“橘井名区”,本地人将其墨宝镌刻在牌楼上，牌楼至今保存完好。……[详细]

　　南山寺内外壁洞现存有宋、元、明、清、民国的诗词、对联、题字、游记、碑文以及石头造像等摩崖石刻100多处，是古代华南地区金石艺术制作的精品。南山寺摩崖遍布于遍布寺山（狮头山）上11个大小岩洞内外，这是一部以石头为页，用隶、篆、草、行、楷诸字体镌刻的一部石书，作者包括皇帝、郡守、州官、县令，被谪迁抵贵的达官要人，途经贵境的骚翁雅士，以及邑绅才子、寺僧居士等。南山寺文字石刻（含拓本）现存宋代23件，元代2件，明代16件，清代56件，民国7件，朝代待考6件，石刻形式有诗词、题记、题额、序跋和修葺捐资题名碑等。现存年代最古的是北宋庆历元年（1041年）贵州州学教授刻于观音岩石壁上的陈待制《南山一首》。南宋贵州知州陈谠遗有南山石刻“三最”：南山寺摩崖最高处，刻于北极洞顶，即《北洞啜茗题记》；最大字，刻于……[详细]

　　黄氏祖祠位于南江上黄村，原名南街七星岗，又称七星伴月，北距郁江约300米，是明洪武年间，皇帝诰命恩准南街（今南江村）上黄一世祖彦贵公建造。距今有600多年历史。据《贵县志》载，公元1848年广东人张嘉祥在横州（今横县）起义，攻贵县木梓，贵城南江人黄祖喜、黄全义，大井头王星福，在南江黄氏祖祠结盟--起义，可见该祖祠又是革命的摇篮。每年春节、清明重大节日，黄氏宗亲齐聚一堂，作祭祖仪式，进一步增强宗族凝聚力。南江黄氏祖祠位于贵港市港南区南江社中村小区内，坐落于郁江南岸河畔。其四面环山，东有东山，西有独山，南有南山（南山寺），北有龙山（龙头山脉）。北面郁水环绕，南面有南湖明镜相映，地处七星伴月，东方橘井，西方龙泉井（龙眼井），自然地理沙水相配，历史上视为风水圣地。贵港市港南区人民政府2005年元月2……[详细]

　　乌桕李氏祢庙位于港南区新塘镇乌桕村南村屯内，紧邻乌桕小学。李氏祢庙从北向南，平面呈长方形，面宽11米，进深24米，两进三开间，硬山顶，小青瓦。左右设连廊、厢房。抬梁式和穿斗式混用，砖木结构。脊饰以吉祥物。明间左右设青石檐柱，柱下有鼓状石柱础。清康熙九年（1670年），贵县人李彬考取进士，随后不久，由南山旧屋迁居乌桕村，后率其子李懋培于康熙二十八年（1689年）在乌桕村创建李氏祢庙，作为李氏一支的祭祀活动场所，相当于李彬一支族的家族祠堂。清乾隆十七年（1752年）重修，同时兼作培养人才的私塾。光绪三十二年（1906年）重修下厅。李氏祢庙的建筑风格，与明清江南徽派民间祠堂风格相似，由门厅、廊屋、享堂组成，整座祢庙飞檐斗拱、青砖陶瓦，饱经沧桑。在贵港地区岭南建筑风格为主流的宗族祠堂建筑中，李氏祢庙……[详细]

　　平坡邱氏祖祠位于港南区木格镇东坡村平坡屯。建于清道光年间，光绪年间重修，祖祠为岭南建筑风格，两进五开间，面向东南，屋顶双坡式，飞檐为镬耳状装饰。祖祠建筑面积2320平方米，面向东南，属砖木结构，总宽17米，进深16.8米，祖祠大门高2.2米，宽1.5米，门前有两条四方石墩座砖柱，门楣上方有2米宽的樟木匾额楷书“邱氏祖祠”四字。匾额两侧各有精美壁画四幅，个别书年代为光绪。屋脊上有马头状立体装饰，风火墙在硬山型的山墙上，两头有飞檐，上面的镬耳状装饰堂煌大方。中间三间两侧的瓦面较中低约40厘米，脊顶亦有马头砌饰，山墙外侧人字顶有简单图案。中间为天井，两侧有通道走廊。后座为正厅木雕神龛，装饰工艺细致，有各种镂空木雕装饰，顶部有彩色横木雕，画面是双凤朝阳，栩栩如生。正厅顶部横梁上写有“福寿康宁，百子千……[详细]

　　贵县抗日自卫军指挥部旧址位于贵港市港南区瓦塘镇香江村下赖屯。保护范围：四周以屋檐滴水为界。建设控制地带：以保护范围为基线，东南面向外延伸3.5米，西南面向外延伸5米，西北面向外延伸8.6米，东北面向外延伸7米。……[详细]

　　谭寿林故居位于港南区桥圩镇震华村谭岭屯，始建于清朝乾隆晚期，至今已有200多年的历史，是比较典型的砖瓦结构大合院。由于年久失修，大合院内的谭寿林故居破烂不堪。2011年1月，当地村民自筹资金13.44万元，按故居原规格和规模进行部分修复，于同年10月竣工。谭寿林，1896年出生于贵县桥圩镇震华村谭岭屯。1921年9月考入北京大学，1924年秋加入中国共产党。之后，在李大钊领导的中共北方区委和中国劳动组合书记部北京分部工作，主要负责《工人周刊》，从事秘密革命活动。1926年1月担任中共梧州地委书记，当时的中共梧州地委是广西最早的中共领导机关，直接领导梧州、桂林、柳州等地的党组织。1927年6月到武汉出席全国第四次劳动大会，同年12月返回广州参加广州起义。广州起义失败后，于1928年秘密来到上海……[详细]

　　万固桥位于港南区木格镇班凤村刁屋屯西350米的清源河（瓦塘江支流）上。万固桥原是简易木桥，清同治十二年（1873年）改建为单孔石拱桥，是木格镇现存最完整的石拱桥。万固桥长20米，宽3.2米，高6米，桥拱宽5.25米，桥面均用花岗岩条石铺砌。近现代公路开辟以前，货物运输主要依靠水路和挑夫担货。万固桥是旧时木格圩通向通江门户——瓦塘渡的陆路咽喉孔道。商贩担夫从木格圩收购米豆油酒、猪牛杂货及山茶油、葛栗等怀北山区特产后，便往北走陆路，经万固桥，抵达瓦塘圩，再由郁江水路贩往贵县城。现代以来，随着数条新线公路的开通，木格圩的对外交通条件已今非昔比，万固桥已不再承担交通桥梁功能，周边已开垦成田地，这座传统古桥成为贵港近代桥梁遗存的一个完整标本，附着其上的碑刻诗联，更让这座石拱桥散发出独特的乡土文化韵味。……[详细]

　　南山舍利塔位于港南区南山公园内的狮头山与狮尾山（又称驴山）两山交界的山脚下，舍利石塔高约6米、宽2．5米，有舍利小铜塔葬于其中。塔顶书“舍利宝塔”四个大字，中有石佛浮雕，石塔造型雅致古朴。民国《贵县志》记载：“民国二十二年冬，邑人盛光庭、李兰轩以林进才函为介，向广州陆无为居士迎回舍利小铜塔一座，高约二寸半，宽一寸，塔底署款九字‘舍利塔庚午春仁海造’。仁海为白普仁尊者弟子。塔中奉舍利一颗，古劳古力丸一颗，塔造于北平。今供奉南厢，将别建塔于南山寺。”1933年冬，贵县多位邑绅从广东索回普仁大师弟子仁海所保藏的舍利珠，后历经两年多的募捐筹款，其中捐善款最巨者为香港信女陈觉定。1936年，请木格石匠曾阴泉建造舍利塔，邑人梁岵庐撰写《南山舍利塔记》碑文，将建舍利塔始末作了详尽的说明：“县治南山有寺无塔……[详细]

　　陈岸故居级别：县级时代：清嘉庆23年（1818年）地址：港南区桥圩镇南溪桥村大松山屯3队保护范围：以故居为中心，东北、西南、西北三面以屋檐滴水范围为界，东南面至月牙塘东岸边为界.建控地带：以保护范围为基线，西北面外延7米；东南面第一进左侧前方3.7米至杨井生旧居背面；东南面第一进右侧前（含晒场）至水塘外侧27.6米；东北面左厢房滴水外延3米；西南面右厢房滴水外延9米为建设控制地带。公布文件文号：《港南区人民政府关于公布港南区第二批文物保护单位的通知》港南政发[2017]6号……[详细]

　　贵港南江古码头遗址位于港南区江南街道办事处南江社区的郁江岸边，由南江渡口石级、中山公园驰道牌坊、驰道、明清古民居群、亚魁牌坊等组成。南江古码头是东西流淌的郁江与南北走向的古驰道的交会点，是郁江南北两岸过江的主要通道。码头石级始建于清道光二十一年（1842年），竣工于道光二十二年（1843年），是贵县乡绅罗上锦募银一千多两在原有土码头的基础上建造而成。该石级原有石阶90多级，长120多米，宽5米，坡度37°，两边护石砌成双纵线，护石为青石板，每块长60厘米、宽40厘米、厚40厘米。中间为横铺红砂条石，每块宽35厘米、厚25厘米。中山公园驰道牌坊北接渡口码头，南连南江旧大街和古驰道。该牌坊建于民国十七年（1928年），牌坊南北向，三间四柱式，砖石结构，门额南北原刻有“中山公园驰道”六个大字，字径……[详细]

　　贵县古墓葬群位于贵港城区范围内，是自治区人民政府1963年2月26日公布的省级重点文物保护单位。其分布范围大致南起郁江右岸南江村，北到南梧二级公路北边耕地，西达贵糖原址、西江农场场部，沿风流岭、大公塘，经旧飞机场，迤东至罗泊湾、南斗村和铁路桥，南北约4.5公里，东西约7.5公里。在这个范围内，古墓群分布密集，数量众多。古墓葬群年代上限可至西汉，下限至清代，其中以汉代墓葬为主，规模、形制多样，有的古墓还留有高大的封土堆。到目前，已累计发现或发掘古墓葬1000多座，出土各类文物1万多件，是自治区博物馆、贵港市博物馆馆藏文物的主要来源。……[详细]

　　黄氏祖祠位于南江上黄村，原名南街七星岗，又称七星伴月，北距郁江约300米，是明洪武年间，皇帝诰命恩准南街（今南江村）上黄一世祖彦贵公建造。距今已有600多年历史。据《贵县志》载，公元1848年广东人张嘉祥在横州（今横县）起义，攻贵县木梓，贵城南江人黄祖喜、黄全义，大井头王星福，在南江黄氏祖祠结盟--起义，可见该祖祠又是革命的摇篮。每年春节、清明等重大节日，黄氏宗亲齐聚一堂，作祭祖仪式，进一步增强宗族凝聚力。南江黄氏祖祠位于贵港市港南区南江社中村小区内，坐落于郁江南岸河畔。其四面环山，东有东山，西有独山，南有南山（南山寺），北有龙山（龙头山脉）。北面郁水环绕，南面有南湖明镜相映，地处七星伴月，东方橘井，西方龙泉井（龙眼井），自然地理沙水相配，历史上视为风水圣地。贵港市港南区人民政府2005年元……[详细]