无锡市文物古迹介绍

　　祗陀寺初名“祗陀讲寺”，北宋淳化二年（991）赐名“崇教禅院”，明洪武二十五年（1392）仍改为“祗陀寺”，但人们习惯只称祗陀寺。寺旁有一集村，名祗陀村。南宋年间，因倪氏数代为官而广建宅地，才有“长大厦”替代了原来祗陀村的村名。 根据《咸淳毗陵志》记载：“崇教禅院在县东三十里，本名祗陀”。相传寺规模雄伟，建房共达五千另四十八间。《锡金县志》记载，该寺在隋唐以后，几经兴废，到清朝末年，已塌毁不堪。清道光八年重建关帝殿，光绪二十八年前后，由该寺主持和尚（名听山），经多方化缘，募集资金，再次修葺。民国13年对佛像又重金塑装，从而使祗陀寺再次重放光彩。解放前夕，实有房屋已仅存50多间，主要建筑有天王殿(又称金刚殿)、关帝殿、大雄宝殿、玉皇殿、大悲殿、地藏殿、观音殿以及文昌阁(后改为藏经楼，现尚存)、……[详细]

　　薛暮桥故居在无锡惠山区礼舍古街的西街，距孙冶方故居仅百步之遥。该建筑占地405平方米，取名“慎修堂”。修葺一新，粉墙黛瓦，乌漆大门。门旁一块石碑，文字内容与孙冶方故居前一模一样。旁边还有一块小石碑，镌刻这样一段文字：薛暮桥故居建于1884年，由薛暮桥的祖母主持建造，原有主体建筑为三间四进砖木结构，第三进为楼房。薛暮桥1904年10月25日出生，2005年7月22日逝世，跨越了一个多世纪。故居以图片形式展示了薛暮桥波澜壮阔的一生，一幅幅照片记载了薛暮桥为党的事业作出不朽贡献的生平历程。在展出的图片资料中，翔尽而具体地介绍了薛暮桥笔耕一生、著作丰硕的内容，列出了长长一大串的经济理论的著作。其中又以1979年出版的《中国社会主义经济问题研究》为最著名，此书发行一千万册，成为我国经济体制改革的启蒙教……[详细]

　　江苏省华西村是大陆首富村的一个标准样本。它的创业史犹如神话：1961年建村时，集体积累1764元，人均分配53元，人日均口粮半斤，靠吃红花草度日。华西金塔，指的是江苏省华西村中间的一幢塔楼，这是华西村标志性建筑。“华西金塔”被誉为天下第一塔”，集餐饮、宾馆、商场、会客、观光于一身。“华西金塔”所在的华西村，更是一个闻名全国的“天下第一村”，被誉为社会主义新农村建设的一面旗帜。2001年，华西村工商业销售收入45亿，最穷的村民家存款50多万，最多的500多万，家家住平均500平方米的别墅，至少拥有一辆轿车。村中间有一幢塔楼，这就是华西村标志性建筑“华西金塔”。进入塔内，迎面是国家领导人的题词：“天下第一塔”，才发现华西塔集餐饮、宾馆、商场、会客、观光于一身，我被安排在七楼的宾馆休息。自窗口眺望……[详细]

　　东坡海棠，在宜兴市闸口镇永定村东端。1983年6月宜兴县人民政府公布为县级文物保护单位。北宋熙宁、元丰年间，苏东坡应宜兴单锡、蒋之奇等同科进士的邀请，多次来宜兴游历，并将甥女嫁于单锡。闸口天远堂主人邵民瞻仰慕苏东坡的才学，随东坡游学，并为东坡在氵鬲湖边淹头村（今南新塘头村）购买田宅。元丰六年（1083）二月，邵民瞻新宅落成，东坡应邀前往祝贺，并书写“天远堂”匾相赠。元丰七年（1084）年，东坡再次来闸口天远堂，将蜀中携来的一株“西府海棠”亲手植于邵氏庭院。南宋初年，金兵南侵，邵氏故居被焚，“天远堂”匾亦遭损。南宋孝宗淳熙三年（1177），邵民瞻外甥鲁钊重建天远堂，按残匾重新勾摹，镌成新匾。现存“天远堂”匾为木质，自左至右书“天远堂”三个楷书大字，引首署“元丰六年二月”，落款“眉山苏轼书”，下……[详细]

　　广福寺位于太湖鼋头渚风景区内，在“鼋渚春涛”和“万浪卷雪”的交界处，倚山面湖，坐北朝南。南朝萧梁时，鼋头渚后山建有广福庵，一名峭岩寺，古寺高林，履有废兴。1925年秋，由量如和尚向乡绅杨翰西募化山地十亩，用来扩建钟楼、鼓楼、天王殿、大雄宝殿、钵缘堂、华雨轩、华严精舍等殿宇，取“广土众民同登福地洞天”之意，名“广福寺”，香火鼎盛。1966年文革开始，广福寺房舍被占用，佛像、文物遭到严重破坏，寺内原有张謇、林森、吴稚晖等名人书写的匾额，几乎全毁，一切佛教活动停止，直到1980年，广福寺重归市佛协，重塑四大天王、弥勒佛和观音、地藏菩萨等，又从北京请来十八罗汉；中国佛教协会会长赵朴初书匾“0觉”，尉天池书“广福寺”额；恢复了宗教活动。寺内，僧房“华严精舍”藏有镇寺三宝：鸵鸟蛋、古画《百鸟图》及明末抗……[详细]

　　孙冶方纪念馆位于无锡市惠山区玉祁街道玉祁礼社街121号，为缅怀、学习孙冶方，1997年7月，玉祁镇党委、镇政府在文昌公园内筹建了孙冶方纪念馆，馆名由杨尚昆题写。2008年孙冶方诞辰100周年时，玉祁镇党委、镇政府对礼社孙冶方故居（孙冶方养女李昭不同意此认定）进行了修缮，并将孙冶方纪念馆搬迁至故居内。故居房屋为清代晚期建筑，前后五进，坐北朝南，临街而建，系砖木结构。孙冶方（1908—1983），原名薛萼果，无锡玉祁礼社村人，著名的马克思主义经济学家。15岁投身学生、工人运动，1923年加入中国社会主义青年团，1925年1月转为中共党员，任中共无锡支部第一任书记。同年赴苏联莫斯科中山大学学习，1930年回国，在上海从事革命活动。1940年赴延安工作。新中国成立后，曾任国家统计局副局长、中科院经济……[详细]

　　东坡书院宜兴东坡书院，是宋代大文豪苏东坡在宜兴丁山买田讲学之地，座落在宜兴西蜀镇蜀山南麓，屋宇四进，总面积为一千多平方米，始建于北宋。始建于宋代,嘉祐二年(1057年),苏东破与同科进士、宜兴人蒋之奇、单锡接席琼林，互相唱和，因向往阳羡溪山之美，订鸡黍之约。以后，苏轼在宋熙宁、元丰年间，曾多次来宜兴观赏溪山名胜。在漫游独山时，他看到此山独立画溪之东，山势似四川眉山，顿生思乡之情，由衷叹曰：“此山似蜀”，后人遂将独山易名为蜀山。东坡书院又称“东坡祠堂”，也称“蜀山书院”。座落在宜兴西蜀镇蜀山南麓，始建于北宋，至今已有850多年的历史。东坡书院、屋宇四进，总面积为一千多平方米。书院前有小河，叫“书院浜”。大门上有舒同所书“东坡书院”额，进门一条砖石甬道，左坡有“石牛池”，内有怪石如石牛，两旁为“……[详细]

　　恩荣坊，位于宜兴市西渚镇牌楼村东端,为清乾隆皇帝特恩谕史贻直而建。1983年6月宜兴县人民政府公布为县级文物保护单位.史贻直(1682-1763),字敬弦,号铁崖,溧阳市溧城镇夏庄村人。清康熙三十九年(1700)进士,授检讨，主考云南,督学广东,雍正元年(1723)升内阁大学士,历任吏部右侍郎、左都御史、户部尚书等职，乾隆元年（1736）任湖广总督，后历任户、工、刑、吏、礼五部尚书，乾隆九年（1794）任直隶总督，授文渊阁大学士兼吏部尚书。乾隆十一（1746）年加太子太保，卒赠太保，谥文靖。恩荣坊正面朝南，背村面河，建于清乾隆九年（1744），为三间四柱三楼石牌楼，除四柱为青石外，其他均为花岗石雕砌，总高10米，宽9.80米。上层朝南刻“紫云里”，北刻“恩荣”。1979年5月中旬受雷击，楼层……[详细]

　　顾毓琇纪念馆位于无锡市学前街3号。顾毓琇纪念馆是在顾毓琇故居（原顾家“宝善堂”）的原址上设立起来的。顾毓琇故居的建筑是根据江南民居特色修复保护的。修复后的故居总占地面积968平方米，建筑面积848平方米，共五开间四进。第一进为序厅和顾毓琇先生的生平简介；第二进为顾毓琇先生的学术成就陈列；第三进为顾毓琇先生成才之路、爱国情深介绍；第四进为纪念馆的资料研究室。顾毓琇故居为顾毓琇祖上顾鸿逵于清朝嘉庆年间（1808）建造，是典型的江南民居。在这座故居中，诞生了顾毓琦（德国汉堡大学博士）、顾毓琇（美国麻省理工学院博士）、顾毓瑔（美国康乃尔大学博士）、顾毓珍（美国麻省理工学院博士）、顾毓瑞（台湾文化大学博士）五兄弟。顾氏家族“一门五博士”，在无锡被传为佳话。顾毓琇2002年9月9日逝世后，遵照顾毓琇的遗……[详细]

　　忍草庵位于无锡市锡惠公园内的惠山头茅峰章家坞山腰，占地约十亩。元至正十年（1350）僧月川在此始建茅庵；忍草庵始建于明嘉靖二十二年（1543)，僧道林复构草庵，初名“草庵”。明天启元年(1621)，僧人洪恩根据唐代宋之问《游法门寺》中“晨行踏忍草，夜诵得灵花”诗句，在“草庵”前加了一个“忍”字，改名为“忍草庵”。康熙间及咸丰十年（1860）该庵两遭火焚。无锡人顾贞观（1637－1714）清代文学家，集资修葺。顾贞观，字梁汾，康熙十一年(1672)举人，官至内阁中书，是清代初期的大词人，与陈维菘、朱彝尊并称为“词家三绝”。庵之名迹，首推贯华阁，间后有松苓泉。该阁为僧有叔始建于康熙初。贯华阁矗立在半山，与青松辉映，犹如一幅仙山楼阁图。在清代初年，这里是江南词人结社聚会的场所。嘉庆未，阁毁。192……[详细]

　　原国民党要塞司令部旧址，原为江阴市近代实业家吴汀鹭先生的宅地，建于1923年，占地面积3820平方米，建筑面积2008平方米。1937年12月日本军队侵占江阴，吴汀鹭避居乡间，被日军挟持来澄，威逼他出任“维持会长”，他凛然拒绝，设计出避上海。此宅被日军侵占作为驻澄警备司令部，抗战胜利后，又被国民党军队接收。1947年成为国民党要塞司令部。司令先后为孔庆桂、戴戎光。江阴要塞以唐秉琳为首的中共地下党曾在此从事巧妙而艰苦的斗争，在1949年4月21日渡江战役中成功策动了国民党江阴要塞7000多名官兵起义。4月22日江阴县城解放，要塞司令部即由中国人民解放军第三野战军接管。4月28日，奉中央军委之命，中国人民解放军华东军区海军司令员兼政委张爱萍在此召开人民海军成立大会，此地成为海军司令部所在地。5月……[详细]

　　无锡愚公谷旧址南依黄公涧，北抵惠山寺，西至名泉里（二泉），东临秀嶂街（映山湖一带），占地50余亩，系明代古典园林，始建于明万历十五年左右。园主邹迪光，字彦吉，别号六度居士，无锡人，万历二年进士，任湖广提学副使。罢官回无锡后，过着放纵的绅士生活，择锡山、惠山的秦王坞，建别墅园林—愚公谷。他自号愚公，经营10余年，建成60景，依山取势，布置了土山、峰阜，又以黄公涧为源头活水，涧、溪、沼、池，山光水色，相映成趣。当时邹园曾一度被誉为全国私人四大名园之一，一时胜绝吴中。愚公谷在清初已毁。1985年，无锡市人民政府对愚公谷进行了彻底的改造，拆除了破旧祠寺，改建成滨湖山馆、金粟堂、荷轩、慧麓草堂。保留改建了泰伯殿、华孝子祠、碧山吟社。广植树木，建成一组“园中有园、景中有景”的古典园林。1960年，郭沫若……[详细]

　　在江阴市区繁华的人民中路北侧，绿树掩映中有一座宏伟壮丽的古建筑群，显得格外静谧，这就是始建于北宋景佑三年，后经元、明、清及民初五十多次扩修的江阴文庙。千百年来的历史风雨，使文庙显得破败零落。1993年，江阴市人民政府成立了以市长为首的文庙修缮委员会，把修缮文庙列为江阴经济和社会发展的目标之一。如今通过全面整修，江阴文庙的建筑群和暨阳书院的明伦堂又重焕青春。1995年4月19日，江苏省人民政府正式批准江阴文庙为省级文物保护单位。据北宋著名政治家、文学家范仲淹《景佑重建文宣王庙记》碑载，宋初在江阴观风门外就建有文庙，供学子肄业其中。景佑三年（1036年），知军范宗古因文庙离监狱太近，特将文庙迁到城内军治东南，就是现今的庙址。南宗绍粉年间，建讲堂，设军学，立义廪，修东西序，拓泮宫，建御书阁，先贤祠……[详细]

　　清康熙四十六年（1707），法国籍传教士隆盛来无锡传教，在城内永定桥沿河西河头道长巷天主弄附近建造小教堂，这是无锡地区第一座天主堂。三里桥天主教堂建成于清道光三十年（1850），最初只有三间堂房，这座教堂为典型的哥特式建筑，具有中西合璧的建筑风格，砖木结构，外墙青砖白缝，绛红色的房屋，尖尖的屋顶。整体平面呈十字形。雄伟的钟楼高达62米，耸立在京杭大运河畔。正面顶部竖立大十字架，下面有大理石一方，上刻阴文“天主堂”三个金字，为书法家王致中遗墨。两侧有砖刻阳文白底金字对联，“万有资生渊微莫测，一元默化浩荡难名”，相传为清康熙帝所撰。天主教堂几经毁坏和修复，除义和团兵燹之外的最严重的一次事件是，清光绪十七年（1891）四月无锡爆发的烧教堂、驱教士的教案。次年，法国籍彭安多神父向清廷索赔，于原址重建……[详细]

　　张闻天旧居位于无锡市汤巷45号，是一幢建于上世纪30年代的仿西班牙式红色小楼，占地面积500平方米，建筑面积200平方米。庭院内植有龙柏、石榴、芭蕉等花木。楼前塑有张闻天汉白玉半身塑像，主楼大门上方悬挂着薄一波题写的“张闻天旧居”匾额。楼内设有“张闻天生平图片展”，分“探索革命道路；在党中央负总责，支持毛泽东正确路线；耕耘在东北的土地上；在新中国外交战线上；坚持真理，奋斗终身”五个部分，陈列着张闻天在新民主主义革命、社会主义革命和建设中留下的珍贵历史照片、实物200多幅（件）。同时按原貌恢复了张闻天卧室兼书房，张闻天在这里增补、定稿了最后一篇关于探索社会主义基本理论的光辉文献《无产阶级-下的政治与经济》。张闻天旧居通过开展丰富的宣传教育活动，弘扬张闻天的思想理论和崇高品格，先后被中共江苏省委……[详细]