福州市文物古迹介绍

　　中国船政文化景区位于马尾港附近，是一处以船政文化为主的主题公园。当年的马尾造船厂是中国第一座现代化船厂，也是彼时远东最大的船坞。从创办的1866年至停造的1907年间，这里建造了大大小小的舰船40艘，福州船政也由此扬名于世，成为中国近代史上浓墨重彩的一笔。景区内的大小景点分布在闽江边，马尾港周边1公里内。包括罗星塔公园、马限山公园、马江海战纪念馆等的景点，可步行游览，且均可免费入内参观。周边环境不错，可以仅作休闲逛逛，也能了解福州船政的历史。在此游览，通常以马尾港西侧的中国船政文化博物馆、昭忠祠为重点。船政文化博物馆中，能看到各种当年船舰的模型，展示船舰的外观以及内部构造。还有雕塑模拟的场景，供游人了解一些重要的历史事件。博物馆不远处，是为纪念中法马尾海战中殉难的福建水师官兵而修建的昭忠祠，……[详细]

　　昙石山文化遗址昙石山文化遗址位于闽侯县甘蔗街道昙石村，是中国东南地区最典型的新石器文化遗存之一，距今4000～5500年，是一座高出江面20米长形山岗。“福建文明从这里开始……”，以闽江中下游为中心连接闽台两省的昙石山文化是福建古文化的摇篮和先秦闽族的发源地，它的出现，惊现了不为人知的先秦闽族文化，将福建文明史由原来的3000年向远古大大推进了一步。2001年6月22日，国务院将昙石山文化遗址列为第五批文物保护单位。昙石山原名“墰石山”，是福建省闽侯县城近郊的一座小山丘，东距福州市区约20公里。在福州话中，“墰”，即“海边礁石”之意，此山并不似北方名山大川巍峨险峻，只是一个东北西南走向的“纺锤形”小山丘，南北长约430米，东西最宽处也不过150米。如此寻常的小山丘，却因为1954年的一次意外……[详细]

　　宏琳厝—全国最大古民居“宏琳厝”又称新壶里。位于坂东平原南部的演溪之畔。建于1795年。建造者为六都巨富黄宏琳。梅溪上游的演溪在这里打了个深湾，民间地理上视为“玉带”，宏琳厝就建在河湾内的玉带环抱里，形似玉带环腰。隔河而望，从近到远是由低到高的五重平行山脊，被称为“五重案”，“门迎五重案，前有玉带环”，背靠柯洋仙峰，古时被认为是一处风水宝地。宏琳厝占地面积17823.28平方米，分为前后直进三座正厝，中间设两道横街，左右各两列横厝，隔以36扇风火墙，有大小35个厅堂，30个天井，25个花圃，666个房间，住有100多户900多人。规模之大，世间少有。整个建筑按中轴线对称原则设计建造，厝内廊回路转，纵横有序，通光采风充足，道路顺畅，房屋整体配套，行居方便，结构科学合理。房屋的装饰甚为精美。如屋……[详细]

　　显应宫始建于宋绍兴八年即公元1138年，距今已有860多年历史。几百年间，显应宫数度重修。据出土的碑文记载，最后一次重修是在清道光二十一年即公元1841年。此后，由于一场风暴海啸之类的特大天灾袭击，显应宫随同邻近的村舍，一夜之间被风沙掩埋在地下。斗转星移，沧海桑田。若干年后，人们在这里又建起了村庄，村的名字叫“仙岐”，却没人知道显应宫及其“仙人”们就在村庄的地下。1992年6月21日，福建日报登载了国务院批准建设长乐国际机场的消息。事隔一日，机场所在地仙岐村的一位村民在村居中的一块沙丘挖沙，挖着挖着，竟然挖到了一堵墙！当地政府获悉后迅速与省市考古部门联系，派人指导现场挖掘。一个月后，沙丘变成了沙坑。数十尊大小不一，栩栩如生的彩绘泥塑神像展现在人们面前。国家文物学会罗哲文会长、故宫博物院单士元……[详细]

　　东关寨位于福清市一都镇东山村，建于1736年，土木结构，占地面积约4180平方米。整座建筑呈长方形，采用中轴线对称布局，分上、下两层，共99个房间。2001年被列为第五批省级文物保护单位。……[详细]

　　联奎塔位于永泰县城南的塔山上，为石结构楼阁式塔，八角、七层，通高21米。石阶式台座，每边长20.05米，周以栏杆。底层塔门外有石雕塔神（文官服饰）镇守，塔身层层收分，各层皆有平坐栏杆，外壁均设有佛龛，各供一尊石雕佛像。塔内有螺旋式石梯直通塔顶，上为葫芦形塔刹。明万历《永福县志》记载：“宋开宝二年（西元969年）建寺于越峰，晨钟暮鼓与县漏相应，作桥以续西山之龙脉，建塔于东南之水口，以应龙象，于是人文日盛，科甲蝉联……”。乾道二年（西元1166年）、五年（西元1169年）、八年（西元1172年），永福县人萧国梁、郑侨、黄定，接连三科中状元，一时震动朝野，传为佳话。元至正二十八年（西元1368年）塔毁；道光十一年（西元1831年），知县包干臣重修孔庙和三元祠，所余资金建成一座七层石塔，取名“联奎塔……[详细]

　　唐贞元五年（西元789年），莆田人正干从六祖慧能处学禅得法回闽，师父临别赠语“遇苦即止”。正干路经黄檗山，见山川灵秀，因悟“黄檗味苦”，便开山结茅，募缘建寺，名“般若堂”。贞元八年（西元792年），又于堂之东向增辟院落，禅寺粗具规模，朝廷赐名为“建福禅寺”，俗称“黄檗寺”。唐德宗时（西元779-805年），赐额为“万福禅寺”。寺成数十年，剃度一僧希运。希运后得百丈山怀海禅师衣钵，成就一代名僧。开成年间，希运住持宜丰鹫峰，将鹫峰改名为黄檗山，以纪念福清黄檗山，故此后有“天下两黄檗”之说。苏辙、黄庭坚、王应麟、赵师秀、刘克庄等著名文学家先后来到宜丰黄檗山，并留下了许多诗赞为后世所传诵。后希运弟子义玄创建临济宗。明中叶，万福寺毁于兵燹。崇祯十年（西元1637年），僧隐元修复，成为三进五殿的大寺，当……[详细]

　　陈文龙纪念馆位于台江区下杭路，总占地1200平方米，恢复了“海神”陈文龙尚书庙原有的亲水性特点，保持明清建筑形制和风格；有康熙、嘉庆、道光皇帝的三方御碑和9方总督、巡抚等褒扬陈文龙的牌匾；有乾隆到民国时期的14方石碑刻；有41斤重的乾隆年间铸制的镇庙狮钮铁印等，形成了集民俗、宗教、旅游活动为一体的新景观。陈文龙（公元1232-1277年）原名子龙，字君贲、德刚，福州兴化（今福建莆田）人，宋咸淳五年（1269）戊辰科状元，宋度宗赐名文龙。因丞相贾似道爱其文，对其极为赏识器重，但陈文龙并不以为然。后由于陈文龙刚直不阿、为官清正廉洁、处处以社稷为重、正直敢言。（1260年）忽心烈被拥立为大汗，此后元军开始攻宋，从（1267年）元军主帅阿术开始进攻襄阳直至（1273年）襄阳失守后，陈文龙上 书痛责贾……[详细]

　　顺天圣母陈靖姑故居位于福州市仓山区工农路72号，系顺天圣母陈靖姑的出生地。相传唐朝陈靖姑因学习了闾山道法，一生“讲经行法，降妖伏魔，扶危济难”，尤以“救产护胎”著称，死后受到人们的敬仰。民间尊称她为“临水夫人，顺天圣母”等，是妇女安胎生育的保护神。现存故居为2004年翻修，占地300多平方，小巧典雅，现存正殿、龙泉古井、牌坊、放生池、百花圃等建筑，常年百花争妍、绿竹长青。正殿是木构架式内供奉顺天圣母、圆通自在天尊、圣父圣母、三十六婆官等诸天神圣。殿中悬挂着“顺懿应天”、“崇福佑民”、“母地生灵”等牌匾。龙泉古井为唐朝至今的古迹，顺天圣母陈靖姑自幼食用此井水成长。古井为溶洞式水井，井底与众不同，藏有一个罕见的巨大涵洞，而且井水与闽江龙潭角祈雨处相通，常年是活水丰盈，所以至今清澈甘甜。陈靖姑故居……[详细]

　　暗亭寺又名闇亭寺，乃一方之古迹，亦百代之名区，往古有一观音殿在焉，不知创于何时何代。这里群山环抱，层峦叠嶂，山深林茂，寺藏其中。清顺治十二年（1655年），嵩口乡卢厝寨卢尔诚32岁削发为僧，云游四方，后在暗然亭(即观音亭)修道6年，辟谷不食。康熙二年九月（41岁）圆寂。火化后，乡人将其骨塑于座像中，称卢公佛像，并集资兴建暗亭寺供奉。暗亭寺整体为重檐悬山顶式木构建筑，布局严谨，庄严古朴。神龛全部雕刻精湛的屏风装饰，古色古香，精美绝仑。全寺总面积1000多平方米。现有大厅佛殿、观音楼、念经堂、藏经楼、菜堂等建筑物，主体为清建筑风格，土木结构，布局严谨，古朴风雅。供卢公祖师和观世音菩萨像。主殿按原貌扩建修葺。闇亭寺整体为重檐悬山顶式木构建筑，占地面积4000多平方米，建筑面积约1550平方米。由主……[详细]

　　福州文庙，又称“先师庙”，俗称“圣人殿”，在福州市鼓楼区圣庙路。殿内的儒家青石群雕造像，在表现技法上注重质感和比例，形神兼备，雕刻精美洗练。展示了儒家现实生活气息的境界。形象丰满圆润，气质浑厚，衣饰简素，具有轻快流畅的特色。如此雄伟壮观的儒家青石群雕造像，实属宇内罕有。殿内，悬挂重新复制的由康熙皇帝以下五位皇帝书写的六面大匾额。以及康熙皇帝、乾隆皇帝书写的楹联，金字熠熠，满壁生辉。移身殿内，令人油然而生崇仰肃穆之情。门：棂星门亦称先师门。现存石构件属明代所建。六柱三开间，对称布局，每根柱脚用两块夹杆石前后对夹锁固。东西两翼墙上镶嵌着“江汉秋阳”、“金声玉振”联句石刻，花岗岩，长2．62米、宽0．73米、楷书、阴文。大成门古称戟门，面阔五间，进深二间。中三间屋面高出两边间，青石抱鼓石3对，石檐……[详细]

　　邓拓(1912～1966年)，原名邓子健，福建闽县(今福州市区)竹屿人，家住道山路第一山房。父邓鸿予举人出身。民国15年(1926年)，邓拓就读于福建省立第一高级中学。民国18年，考入上海光华大学社会经济系。翌年冬，加入中国左翼社会科学家联盟，参加中国共产党。翌年秋，转学到上海法政学院，曾任社会科学家联盟和上海反帝大同盟区党团书记，中共法南区委宣传干事、宣传部长和南市区工委书记等职。1949年秋，任人民日报社社长兼总。同年冬，受聘为北京大学法学院兼职教授。1955年，当选为中国科学院哲学社会科学学部委员。1958年，调离人民日报社，任中共北京市委-书记，分管思想文化战线工作；主编北京市委理论刊物《前线》。1959年，兼任中国历史博物馆建馆领导小组组长，出版《论中国历史的几个问题》。1960年……[详细]

　　闽王庙在今福州市区中心的庆城路，历史上曾经甲第连云，规模很大，但在岁月流逝中庙产渐被侵蚀，到二十世纪五十年代，只剩下两路四进建筑。祠前东西有牌楼式跨街宫墙（俗称东西辕门），红墙青瓦；墙檐下有彩绘花边纹饰，均毁于“文革-”期间。祠占地面积1621多平方米，今祠坐北向南，依次有碑院、祠厅、后院。门墙为牌楼式，墙檐有宽幅彩画博古花边，红墙青瓦。辟三门。中门前有1对抱鼓石，是以前的门面装饰，象征房子的主人有较高的身份和地位。旁有石狮，门上嵌竖碑“奉旨祀典”，黄碑“忠懿闽王祠”。左右边门石额分别为“崇德”、“报国”。大殿木构，面阔三间，进深二间，穿斗式构架，歇山顶尾脊，祠厅额挂一块木匾“功垂闽峤”，“峤”指的是山大而高，以此赞誉王审知治闽的功劳。中供闽王塑像。陈列王审知墓志一合及其妻任内明墓志1通。殿……[详细]

　　福清南少林寺南少林寺风景区座落在福清东张镇西部戴云山脉九山环绕，状似莲花的山坳盆地之中，规划面积约13平方公里，景区以海拔668.3米的嵩山为主，景区属亚热带季风气候区，腊冬温暖，炎夏清凉。景区内山高谷深，雨量充沛，大部分覆盖着原始次森林。植被覆盖率为98%，林相整齐，群落完整，这里层峦叠嶂，有险峻的天柱峰、逶迤的五老峰等峰峦22座，此外还有寺庙、蹬道、古桥、古墓、古窑、磨崖石刻、溪边水礁，与变幻莫测的日出、云海、松涛、佛光等组成一幅瑰丽奇特的立体画卷。少林寺遗址北山面溪，朝东偏南。寺东面的五老峰与河南嵩山的五乳峰惟妙惟肖，少林溪的流向亦与北少林寺旁的少阳溪相同。从寺址地形上看，从少林尾经少林石路，过少林桥，进入山门，有九个层次分明的大阶地，寺院依山起势成阶梯式建筑，前后进深180米，主座及……[详细]

　　方广岩在永泰葛岭镇，方广山腰方广岩，方广岩下方广洞，方广洞中方广寺。方广岩的奇就在“一片瓦”下别有洞天，外观仰角高180多米，宽约百米，深50多米。核心景点可容纳上千人。洞中建五座楼阁如大雄宝殿、脱凡楼、观音楼、天泉阁、生活厨房等；尚有许多客厅、楼道、台阶等通行空间。方广寺始建宋建隆二年，寺以佛经第十部类“方广”名之。既体现方广洞天福地的自然面貌，又符合佛教圣地命名规则，历经千百年被保存下来。方广洞中建寺错落其中，巧妙实现立体空间构图布局。又因借助洞顶广大岩壁俗称“一片瓦”避风雨，无需再添盖寺顶瓦片，既省工，又轻巧。洞口为西南方向，悬寺木构干燥不腐。现存寺阁凌空架构，巨木顶托，天泉阁几乎悬空，方广水帘直落深谷，雾气腾空，回声山洞，俯看断崖壁立千尺，仰望洞寺凌空飞悬，无论哪个角度都是惊险奇观。……[详细]

　　陈太尉宫座落中房镇乾溪村，始建于五代梁开平三年（909年）原南宋嘉熙三年（1239）苏十五世孙陈庆封“都统伏魔太尉”，改名陈太尉宫。整座建筑由正偏殿、戏台、宫门组成，支承构件为拱斗叠接，是江南仅存完好的，融宋、明、清三朝风格的一座木结构古建筑，系省级文物。……[详细]

　　西禅寺，全国重点寺庙之一，名列福州五大禅寺，位于福州市西郊怡山之麓，始建于唐咸通八年（887年）。相传南北朝时炼丹士王霸居此“炼丹成药,点石为丹”。每逢饥岁，便靠卖药卖金换米救济穷苦百姓。后来王霸“服药仙蜕”人们便在他的故居建寺。隋末废圯。唐咸通八年重建，定名为“清禅寺”,后改为*延寿寺”、“怡山西禅长庆寺”俗称“西禅寺”。该古刹十分巍峨壮观，门坊名冠全国最大。寺内有天王殿、大雄宝殿法堂、藏经阁、玉佛楼及客堂、禅堂、方丈室等大小建筑38座，占地7.7公顷，还有唐七星井《唐福州延寿禅院故延圣大师塔内真身记》碑、五代慧棱禅师舍利塔、清康熙御笔《药师经》、清代壁画等。西禅寺在海外久负盛名，海外廨院有新加坡的双林寺、马来西亚槟城的双庆寺、越南的普陀寺等，至今与西禅寺仍有密切的联系。西禅寺又以盛产良种……[详细]

　　华林寺是全国重点文物保护单位，位于鼓楼区北隅、屏山南麓。该寺建于北宋乾德二年（964年），至今已有1000多年的历史了。原名越山吉祥禅寺，明正德时始改名华林寺，寺大殿今列为省重点文物保护。当时，吴越国国王钱镠割据闽浙等地，福州郡守鲍修让为祈求佛祖保佑郡境的安宁，拆除闽王宫殿，利用拆下来的材料在屏山南麓修建“越山吉祥寺院”，内有文昌祠、普陀岩和正殿等。正殿之后有法堂，法堂之西有祖师殿，都以屏山（越山）为靠背。此后，后人又在附近建造数座禅院，规模宏大。宋高宗曾赐该寺御书“越山”、“环峰”。明正统九年（1444年），御赐匾额“华林寺”，一直沿用至今。明正德年间（1506-1521年），附近的罗汉院、越山庵等并入，华林寺规模更大了，后又增建了御书阁、环峰亭、绝学楼、胜会亭等建筑物。清嘉庆至道光年间（……[详细]

　　林阳寺是福州五大禅寺之一，位于晋安区岭头石牌村瑞峰之麓，故又称“瑞峰林阳寺”、林洋院，又名瑞峰林洋寺、瑞峰院。宋梁克家纂《三山志》载：“怀安县遵化里瑞峰林洋院，长兴二年置”。“长兴二年”即公元931年，距今已有1000多年。后几经兴废，明万历四十年（1612年）重建时改称“林洋寺”。清光绪年间，鼓山涌泉寺高僧古月禅师来寺为方丈，发愿兴复此寺，分遣徒弟四出募化5年，足迹达于南洋，后按涌泉寺格局重建殿宇，将寺名改为“瑞峰林阳寺”。1930年，圆瑛法师曾担任住持。“文革”中，寺遭破坏，后逐渐修复。林阳寺主要建筑有钟鼓楼、天王殿、大雄殿、法堂、伽蓝殿、地藏殿、大悲殿、祖师殿、报恩堂、古月塔院、客堂、禅堂、斋堂及僧寮等。1981年，林阳寺作为佛教活动场所重新开放。1983年，被国务院确定为汉族地区佛教……[详细]

　　位于闽江下游三水合汇处的福州马尾港罗星山顶。因位于马尾镇东南、马江北岸的一个小岛罗星山上，塔即以此山得名。由于塔下山突立水中，回澜砥柱，水势旋涡，若“磨心”，所以也称“磨心塔”。原为古代港口航海灯塔的标志，早在明初就标绘在郑和航海图和以后的航海针经图册里。罗星塔是国际公认的航标，是闽江门户标志，有“中国塔”之誉。据《闽都记》称，塔为宋代柳七娘所建，七娘岭南人，李氏女，有姿色，里豪谋强夺之，设计陷害其夫于罪，谪死闽南，七娘愤无可诉，尽卖家产，来到福建，捐资造塔，纪念其夫，日久塔毁。明万历年间，罗星塔被海风推倒。天启年间徐渤倡议重建，重建的石塔7层8角，高31.5米，塔座直径8.6米，每层均建拱门，可拾级而上。清光绪十年（1884年）中法马江海战就在塔下开火，石塔损伤多处。战后，在塔顶安装一颗铁……[详细]