福州市文物古迹介绍

　　鼓山涌泉寺为“闽刹之冠”，又是全国重点寺庙之一，为福州五大禅寺之一。寺建在鼓山半山腰的白云峰之下，海拔455米处，前为香炉峰，后倚白云峰，有“进山不见寺，进寺不见山”的奇特建筑格局。涌泉寺的故地原为“华严寺”。唐五代后梁开平二年（公元908年），闽王王审知延请国师神晏主持修建新寺，寺成立后赐名“国师馆”。因在天王殿前有罗汉泉，后梁乾化五年（公元915年），改名为鼓山白云峰涌泉禅院。明永乐五年（公元1407年）称涌泉寺。永乐六年（公元1408年）和嘉靖二十一年（公元1542年），寺两次毁于火。万历、天启间相继修复。清顺治初僧元贤又主持重修。清康熙三十八年（公元1699年），康熙皇帝颁赐的御书“涌泉寺”泥金匾额至今仍高悬于天王殿寺门之上。涌泉寺占地约1.7公顷，仍保持着明清的建筑风格。现存的主要……[详细]

　　福州定光寺俗称白塔寺，是于山景区的重要组成部分。始建于唐天佑二年(905年)，是由闽王王审知创建，为宫殿式建筑。两年后，为祝贺朱温即位，改名为“万岁寺”（俗名塔寺），是当时福州最辉煌的名寺之一。……[详细]

　　圣水寺位于罗源县城南郊的莲花山腰，进深三楹，依山而筑，渐次升高，沿中轴线为山门、天王殿、莲池、钟鼓楼、大雄宝殿、法堂，大殿左侧为栖云洞，右侧为门房和香积厨。首进天王殿，三开间硬山顶，两边封火山墙。殿后有“泻露池”，即莲池，泉水从石壁涌出，池中栽种荷花，旁有题刻“清池皓月”。“莲峰月色”为罗源八景之首。第二进为大雄宝殿，单檐悬山顶，面宽五间，中央三间凹入为前廊。殿前两侧为钟鼓楼，殿旁边有客堂，为朱熹客居传学处，手书“南石古道”至今仍在，也称“文公书院”，“书室清幽”亦为罗源八景之一。客堂边隔拱形小石桥便是栖云洞。该洞为天然石洞，高约三米，口窄内宽，有许多不同朝代的题刻。洞内供奉观音及十八罗汉像，佛台上有石刻云：“住山比丘正心，谨募檀那壹拾玖位，各人舍钱七贯，制造观世音菩萨乙尊，并住世罗汉台拾捌……[详细]

　　中共闽浙赣省委太平山联络总站旧址位于福州市台江区太平山山仔里16号。1944年，为贯彻中共华中局关于“掩蔽精干、积聚力量、等待时机”的方针，坚持武装斗争和白区工作相结合的原则，中共福建省委和中共闽江工委决定在福州设立地下交通联络站，加强与各地委的联络。经过周密考察，最终选择了在省委机关负责电台工作的高振洋胞兄高振云的潭尾街同和杂货行作为据点。省委先后派出苏华、饶刚生、陈德义、魏雪馨、陈辉明等人来福州负责联络和开展城市工作。1946年上半年，发展了宋子云、高振诚加入组织。不久，由于对敌斗争的需要，联络总站移至宋、高的家乡太平山（山仔里）。此后，太平山（包括潭尾街、山仔里）交通联络总站成为党在恢复城市工作时期接待和掩护省委、地委主要领导干部的来往、住宿，并负责他们保密保卫的常设机构。联络总站建立……[详细]

　　圣寿宝塔位于福建省长乐市吴航镇南山。塔由华恩(柴桑)人林昂舍钱，法涧寺僧景休募众缘建造。宋绍圣三年(1096)始建，政和七年(1117)十月二十三日竣工。永乐十一年（1413年）三宝太监郑和航海驻舟师于长乐，助寺修葺，题额“三峰寺塔”。后寺废塔存。塔为八角七层仿楼阁式塔，高27.4米，石结构。一层塔壁饰有佛教故事精美浮雕，是研究宋代建筑石雕艺术的珍贵实物。塔身中空，内有石阶可盘旋登塔顶。二至七层各开二门，逐层错位。1981年9月2日，国家拨款维修，在各层走廊底部用钢筋混凝土圈固，开裂处用高压水泥灌浆，修补缺损构件，复原各层围栏，重新安装避雷针、电灯，仿宋代风格砌筑塔坪。1984年10月1日竣工。2006年圣寿宝塔作为宋代的古建筑，被国务院列入第六批全国重点文物保护单位。……[详细]

　　闽江轮船公司党支部旧址位于福州市台江区中平路151号（原79号）。1945年夏，中共福建省委决定成立闽江工委，派庄征到福州开展城市工作。当时担任交通员的张章淦曾利用其叔父张依铀在闽轮修造厂当工人之便，在工人中积极开展活动。苏华等鉴于闽江航线在沟通福州与闽北的南平、古田、建瓯根据地等方面的重要性，十分重视在闽江轮船公司内部发展组织，并要求梁宝通注意发展船上的党员。根据上级指示，梁宝通先后在“开封”“西藏”“兰州”号客货轮上当助机，将伊立惠、陈梅惠、姚连香3人吸收为中共党员。-1946年经批准成立党支部，梁宝通为支部书记。闽江轮船公司党支部成立后，在团结带领群众反对国民党-派的斗争中，不断得到发展壮大，党支部先后发展党员18名。闽江轮船公司地下党支部是抗战胜利初期中共福建省委直接在福州产业工人中……[详细]

　　福州马尾船政文化遗址群以中国船政文化博物馆为中心，包括中坡炮台、昭忠祠、英国领事分馆、轮机车间、绘事院等多所船政遗址；展现了近代中国科学技术、新式教育、工业制造、国防建设、西方经典文化翻译传播、东西方文化交流等方面的丰硕成果；折射出立志进取、积极作为、虚心好学的传统文化神韵，形成独特的船政文化。它是中国近代工业的重要发源地，被誉为“中国近代海军的摇篮”，先后被命名为爱国主义教育示范基地及国防教育基地。马尾地处福建闽江下游出海口，与台湾仅一水之隔，自古是福州母城的水上门户，近代被辟为五口通商口岸。1985年被国务院确定为首批14个国家级经济技术开发区之一。早在1866年左宗棠、沈葆桢在这里创办福建船政，这是近代中国创办的第一家专业机器造船厂，由此展开了轰轰烈烈的建船厂、造兵舰、制飞机、办学堂、……[详细]

　　新四军驻福州办事处旧址位于福州市鼓楼区安民巷南侧53号（原27号）。1937年，抗日战争全面爆发，国共合作，共同抗日。10月，经与国民党谈判达成协议，将南方8个省10多个地区的红军游击队，改编为国民革命军陆军新编第四军。为了便于福建的--工作，中共东南分局委派新四军参谋长张云逸、党代表叶飞等从南昌来到福州，就福建红军和地方游击队改编问题与国民党福建省政府主席陈仪进行谈判，并提出在福州设立新四军办事处。1938年2月，新四军驻福州办事处正式成立。中共闽东特委宣传部长兼--部长王助以新四军参议的身份任办事处主任（后由闽东特委书记范式人以新四军军部上校身份任负责人）。2月23日，张云逸、王助、孙克骥等10余人抵达福州，即与陈仪就新四军驻福州办事处人员和漳浦事件等问题进行谈判并达成协议：新四军驻福州……[详细]

　　闽江南岸炮台位于闽江口猴屿乡象屿村南雁山古寨与过屿山之间，与亭江南般村北岸炮台对峙，扼闽江下游之“咽喉”，为军事塞。因位于象屿村附近，故民间也有称为象屿炮台者。南岸炮台是个大兵营。它像只半弯牛角，小头在过屿山洞口，大头在南岸山大溪边至泰山宫左前侧山包（古寨），两头直线距离近千米。兵营布局齐整，有主炮台、前沿炮台、弹药库、练兵场、烟墩（烽火台）、指挥所、士兵区、家属区等相关设施。主炮台在南雁山左侧。这里筑有3米多高、2米厚、100米长的巨型炮台，安放大小炮4门。周围辟以大埕，俗称跑马场，为士兵出操和火炮训练场。右侧山边是弹药库、休息所等。前沿炮台共有两处。一在南雁山麓右侧江边石崖上，掩体凹字形，半地穴式，长10米，宽5米，深4米。前挡墙厚度4-6米，炮洞高1.5米，宽0.9米，安放四门小炮，从……[详细]

　　龙泉寺在鹤上镇沙京莲花山麓，占地面积10000平方米。在保持原貌的基础上重修、扩建，重建和新建大雄宝殿、天王殿、山门、法堂、钟鼓楼、达摩祖师堂、藏经楼、斋堂、放生池、观音堂等。前殿单檐悬山顶，大殿垂檐歇山式，均为木构，殿内竖立12根双人合抱的石柱，柱础、础盘保留唐代构件；屋顶部分保持清代重建时的原貌。寺周层岩叠石，风景幽美，还有“流米佛”、“中丞石”、“龙井”等古迹，并保存有许多古代名人题刻。原名西山寺，《淳熙三山志》龙泉院条目载：「时有僧师邑人曰怀海，甚谨，一日令浣巾，久之，师语诘其由，曰：「适见青黄二龙戏井中」。仍以钵往贮，以示师。师心异之，因令游方，後果於百丈开山着丛林规式，盛行於世。咸通中尝录所受业及见龙之由奏之，仍赐今额。朝梁承圣三年（西元554年）始建，原名西山寺。唐大历二年（西……[详细]

　　康山庙位于福州市东郊康山顶，从桂香街沿康山路上康山向南到底就是。现存建筑包括戏台、大殿和后殿，始建于道光年间，光绪年间重修，1941年戏台改建。1998年该庙被列入晋安区文物保护单位，但是现在已经破败不堪。乾隆版《福州府志》：康山庙在易俗里。神姓赵，名时畴，宋金紫光禄大夫宾之孙也，元泰定间卒，人庙祀之。《榕城考古略》：康山灵树庙在易俗里，俗称泰山庙。神赵姓，名时畴，宋金紫光禄大夫宾之孙也。元泰定间卒，郡人立庙祀之。里有乔木甚著灵，近为巫觋之徒，创立牛头犬头愿名目，祷解者踵接，庙遂为淫祀之所，官虽禁之，不止也。以上是地方旧志对于康山庙的记载。据此，康山庙奉祀赵时畴，但是后来和东岳信仰相融合。而另一些资料则比较符合现状清工部尚书、国史馆总编廖鸿荃撰写《康山帅庙序》：“榕城之东有康山庙焉，中奉五帅……[详细]

　　台屿陈东忠烈祠陈东忠烈祠位于福州市仓山区建新镇台屿村，是福建唯一的供祀宋代民族英烈陈东（神号正一陈真君）的祠庙，为前后三进纵深六十米的传统乡村祠庙式建筑。2015年1月公布为仓山区文物保护单位。现存的陈东忠烈祠，建于台屿村台山西麓，颇具规模。祠庙为前后三进纵深六十米的传统乡村祠庙式古建筑，古朴壮丽。正门墙上石刻直碑“陈东忠烈祠”，横碑“台山文殊庙”。首进为戏台厅，戏台正中悬着“曲谱阳春”金字横匾。两边柱联为民国时台屿一位才气横溢的塾师撰写，文采华丽，意境深远，如“方寸地盘幻出大千世界，须臾戏剧判成凡百忠奸”、“檀板声中合座连翩群屐，梨园香里众仙同咏霓裳”等，堪称中国戏剧联句中的佳品。戏台正上方的圆形藻井，规格宏大，构造精巧，为福州地区现存的规格最大、艺术价值最高的古藻井之一。藻井直径5.2米……[详细]

　　壳丘头遗址，位于平潭县平原乡南垄村，是福建省迄今发现最早的新石器时代遗址，距今5590～7450年。它代表着闽台地区新石器时代的早期文化。遗址地处山麓坡地，东距大海约3公里，北距大海不及1公里，是背风向阳的好地方，很适宜远古人类居住。遗址散布范围约3000平方米。1985年福建省考古队进行考古发掘，共清理出21个贝壳堆积坑和1座墓葬。出土石器、骨器、玉器、贝器、陶器等遗物200多件，以及数以千计的陶片标本。其中石器打磨兼有。陶器以夹砂陶为主，少量泥质陶。成型工艺以手制为主，兼有局部的轮制技术。陶器表面的装饰，具有加固陶和增添美观的效果，多出现在夹砂陶器上，泥质陶则多为素面。装饰方法，分为拍印、压印、刻划、戳点几种。烧成的陶器，依用途划分，有-用具和生产工具两类。-用具数量较多，品种有釜、支脚……[详细]

　　红军攻克罗源城纪念碑、纪念墙位于罗源县革命烈士陵园内。纪念碑于1984年建立，碑名由全国人大常委会原-副委员长叶飞题写。纪念碑为花岗石体，南面刻碑文，顶为红旗造型，东面和西面上部有红旗、五星造型。高约25米，花岗岩石基座。纪念墙为花岗岩石主体，高3米，长10米。中间嵌8块长50厘米宽80厘米的青禄石浮雕。纪念墙于2009年建立，以文字说明的形式，生动地再现了1934年8月14日红军解放罗源城的历史画-卷。文字共分成9个部分，分别是：前言、战前会议、侦探敌情、西门开战、突破南门、主攻北门、全城解放、威震敌营、影响巨大，还配有攻打罗源城战斗经-过要图。文字记述的主要战斗经-过如下：1934年8月上旬，以寻淮洲、乐少华、粟裕、刘英等同志率领的红军北上抗日先遣队由赣入闽。12日，先遣队进抵距离罗源城……[详细]

　　据史书记载，永乐重建的洪恩灵济宫自金鳌山下沿山势建到山顶，计有三重门、六座宫殿，以及法堂、道房、钟鼓楼、御碑亭、牌坊、客舍等大小建筑两百余间，四周建有宫墙环绕，整座建筑金碧辉煌，仿佛帝王宫殿，故其大门楹联写道：“欲观北京皇帝殿，先看青铺灵济宫”。北平的灵济行宫则与此相仿，占地九百七十四亩，有八座大殿，三百五十间房屋，规模堪比皇宫。现存的灵济宫为1988年重建，建筑面积约有2460平方米，由山门、御碑亭、庙堂等组成。山门朝西，两层青砖砌筑，三段式歇山顶，上 书--“金鳌门”。山门内为前院，院南侧保留有明代御碑亭，平面方形，面阔三间，边长8.89米，高9.80米，覆莲柱础，抬梁斗拱。上为重檐攒尖顶，顶面处密铺望板，角嵴置兽吻。亭中立有「御制洪恩灵济宫碑」，为石灰岩质，通高6.20米，宽2.06米……[详细]

　　青年会地下秘密交通站旧址位于福州市台江区江滨西大道357号。1910年，62岁的闽籍爱国侨领黄乃裳接任福州基督教青年会会长后，为让青年会成员有个固定的活动会所，便于联络各界人士，黄乃裳亲自捐款45000元以购置地皮，美国总统西奥多·罗斯福捐资12万美元，用于建筑费用，于民国5年（公元1916年）在台江苍霞洲选址建造成福州基督教青年会所。会所大楼濒临闽江万寿桥畔，规模宏大，气派非凡，曾是福州近代最早、最大的一座综合大楼。抗战胜利后，中共福建省委在该会所401号房美国新闻处驻榕特派员办公室设立了地下秘密交通站，成立了特别支部，支部书记由福州市委书记孙道华兼任，成员有傅孙焕、陈文相、蔡龙同。在青年会401、403房住过的有闽浙赣区党委书记曾镜冰等。1948年下半年，中共中央社会部福建负责人谢筱迪来……[详细]

　　•鼓山名胜之一，各种石刻，更有朱熹手迹。摩崖石刻位于福建省福州市境内，也是鼓山名胜之一。据记载，鼓山摩崖题刻共有180处，估计全山石刻不下300多处，其中著名的有喝水岩下石壁上刻的“寿”字，字径为4米，为南宋著名大书法家朱熹所书。纵观鼓山刻石，上起北宋，下迄清代以至当代，前后延续近千年，内容丰富，字体篆、隶、行草、楷俱全，堪称福州碑林，对研究中国古代书法艺术有重要参考价值。自宋以来，名人笔迹荟萃于此，共有石刻549段。其中宋刻89段，元刻11段，明刻31段，清刻168段，民国刻96段，中华人民共和国刻2段，另有疑刻152段。主要分布在灵源洞、石门、达摩十八景、绝顶峰、白云洞等处。灵源洞是全山摩崖石刻最集中处，有宋以来的真、行、草、隶、篆书体的题刻100多段，被誉为“东南碑林”。北……[详细]

　　中共连江县第一次党员代表大会遗址关公亭位于连江县城西郊玉泉山。1929年5月14日，中共福建省委全委会议作出关于《福建政治现状与党的工作总方针》的决议。决议分析了福建政治现状，对全省各县工作予以布置，同时决定：全省分为六个区，福州区以福州为中心，福州附近连江、长乐、福清……等县属之。此区工作目前先要注意植立福州工人运动基础，发展连江等县党的组织，注意这数县及福州四邻农-动，造成包围福州的形势。杨而菖、郑厚清、黄茂雄、黄应龙、郑厚康等中-员在福州、连江等地中学毕业后，陆续到镜路、透堡、官岭、定海等小学任教，以教员身份从事党的秘密工作，通过同学、亲戚、朋友的关系宣传革命道理，吸引城乡各地进步青年参加群众组织，如反帝大同盟、革命互济会、农民协会（透堡农民称“农夫会”）、读书会（城关）、森林会（镜路……[详细]

　　飞甍临江观音阁敖江流水，碧绿澄静，两岸绿树，苍翠葱郁。观音阁位于敖江北岸的宝华山下，依水背山，显得淡雅、古朴而宁静。春暖时节，依阁而望，敖江0，荡人心襟。对岸文笔山巍然而立，烟雾中若隐若现，青峰倒影，随波轻漾。在茂林修竹和芭蕉叶丛中，观音阁是一座极富诗情画意的古刹。大凡古刹名寺，扬名各有其因。有的因大德高僧而扬名，有的因风景秀丽而扬名，有的因神奇传说而扬名。连江县城西郊观音阁，因一场文人盛会而留名千秋。观音阁，又名大士阁（见图），供奉观世音菩萨。县志记载，“唐大中元年（847年）建。宋乾道二年（1166年）陈庆寿等募修”。此后，历代皆有维修，院内有勒石记载。跨过小桥，进入观音阁门楼。拾阶而上，迎面正殿香烟缭绕。中间端坐观音菩萨塑像，手执杨柳，慈眼善目。背后紫竹丛林的壁画，烘托着佛教的清静祥和……[详细]

　　福建闽侯崇圣寺位于福建省闽侯县境内的雪峰山麓，距福州市约70多公里，是禅宗云门、法眼二派的发源地，为江南五山十刹之一，素有“江南第一丛林”之称。1983年，雪峰崇圣寺被列为汉族地区佛教全国重点寺院。现已修葺一新，成为闽侯县的著名名胜古刹。历史沿革崇圣寺座范在雪峰凤凰山南麓，创建于唐朝咸通十一年(870年)，它的开山祖师是唐代高僧义存禅师。据《宋高僧传》卷十二、《景德传灯录》卷十六等记载，义存(822一908年)，俗姓曾，泉州南安人。9岁请出家未准，12岁从父游莆田玉涧寺出家，拜庆玄律师为师，17岁落发，谒福州芙蓉寺灵训禅师。28岁往幽州宝刹寺受具足戒，后到武陵德山(今湖南常德)参拜宣鉴法师，承其法系。咸通十一年(870年)到雪峰，当地绅士兰文卿许他在大枯树下结庵修行，称枯木庵。“里人兰文卿舍……[详细]