福州市文物古迹介绍

　　林森公馆在福州仓山程埔头的七星巷，一片新盖的小区前，有一栋三层的老式西洋建筑，孤零零地立在巷边，和新小区形成鲜明对比。这就是刚升级为省文物保护单位的林森公馆。在仓山，有很多类似的老洋房，很少人把这一栋房子和中国近现代史上一位重要人物联系在一起。林森是辛亥革命的元勋，他也是迄今为止福州籍最大的“官”———担任国民政府主席12年之久。孙中山病逝，林森任南京中山陵总监修，他还主持修建了黄花岗烈士陵园，然而这座公馆却不是林森本人修建的。林森为官清廉，虽然当了“元首”，仍很清贫，当时的建设部长才专门为他建了这座公馆。公馆建筑呈“T”字形，占地380平方米。进入公馆大院，三层小洋房的全貌出现在眼前。大门两米多宽，边上是西洋式石柱，房子内全是木质地板。进入大门内，这里是原来的厅堂，墙壁右下方还保留着原有的……[详细]

　　名山室位于福建省永泰县大洋镇。名山室坐落在“永泰第一山”——高盖山上，坐南朝北，架木结构，由大殿、灵龟洞、血盆洞、观音洞组成。名山室建于汉代，据传汉徐登、赵炳在山上麒麟崖壁下辟东西两石室，后得道飞升。唐文德元年（888年）建有道观，1926年重建。主殿名山室由悬崖覆盖，可容纳数百人，有东西两室，善男信女分东西入梦叩神。灵龟洞，有一长10米，高2米摩崖石窟图，是我国仅存“白莲菜”造像遗迹。“白莲菜”南宋盛行江南，“连社七祖”为宗门之祖，教义大多不抵荤酒，不杀物命，近于为善。有说是释迦牟尼从诞生到成佛的经过。包括游观农务、牧女献糜、世尊诞生、太子纳妃、六年苦行、世尊成道、禅河大悟、习炼降魔、二商粥食、希会宝地、佛现金刚等组画。其中七佛图更是雕得栩栩如生。一幅生动的佛教史卷。祖师洞建有宋代飞檐翘角……[详细]

　　沈葆桢故居位于宫巷西段北侧的宫巷11号（现26号）。始建于明天启年间，数次易主。清同治年间，由时任江西巡抚的沈葆桢购置并加以修葺，现为沈家后裔住宅。为明代民居，坐北向南，周围封火墙，总面积2000平方米。建筑中轴线自南而北，依次为门头房、厅堂、正座、藏书楼。门前两侧有高耸马头墙，门头房面阔五间，进深用三柱，穿斗式木构架，双坡顶，门房正中有插屏门。二进厅堂，穿斗式减柱造木构架，双坡顶。堂前为宽敞庭院，周以回廊(排放执事牌)。堂上正中黑底金字对联日:“诗礼传家;文章华国。”三进，正座面阔五间，进深用七柱，穿斗式木构架，双坡顶。中分前后厅，前厅堂上正中有对联为:“兄弟睦，家之肥；子孙贤，族乃大。”左右厢房亦分前后房。后厅过覆龟亭为双层藏书楼。亭两侧有小天井、廊房。进与进之间的过道上方联接均有覆龟亭……[详细]

　　余长钺烈士陵园位于福清市阳下街道阳下村东边的统子坪山西北坡上。余长钺烈士，1918年10月18日生于福清县阳下村。1931年参加革命，1932年加入中国共产党，曾任福建人民政府福清特派员、共青团福清县委书记、中共闽中特委委员等职。1934年与陈金来、陈炳奎等领导“南西亭”暴-动-，抓斗土豪财主。1937年2月16日因叛徒告密，在莆田被捕，解往福州关押，狱中表现英勇顽强。1937年6月23日，余长钺、王于洁、陈炳奎、黄孝敏、陈如舫5人被敌人押赴刑场，慷慨就义。当时，余长钺未满19岁。1940年，中共地下党员将余长钺烈士遗骨安葬在阳下山大池坪之阳，小墓仅有6平方米。1984年4月，旅居新加坡的余家兄弟见小墓杂草丛生，慷慨捐资，在中共福清县委、福清县民政局、阳下人民公社和阳下大队的支持下，在阳下村……[详细]

　　又名飞盖桥、沈公桥，位于福州市郊亭江乡闽安邢港上，建于唐代，宋郑性之修，清康熙，嘉庆、道光年间重修，民国十一年（1922年）再修。石构、平梁桥，南北走向，四墩，五孔，不等跨。全长65米，宽4.64米。桥墩呈船形，栏柱柱顶刻宝奁、海兽等均系唐代原构件，另刻有狮子戏球等为明代构件。柱上有“丙寅暮春立，陈炉捐拜石一块，拱石二条……”等题字。桥北端有跨街桥头亭，亭间有碑3通，桥北连圣王庙，南端有玄帝亭，内立宋碑1通，清碑1通。1991年4月17日公布为省级文物保护单位。石构、平梁桥，南北走向，四墩，五孔，不等跨。全长65米，宽4.64米。桥墩呈船形，栏柱柱顶刻宝奁、海兽等均系唐代原构件，另刻有狮子戏球等为明代构件。柱上有“丙寅暮春立，陈炉捐拜石一块，拱石二条……”等题字。桥北端有跨街桥头亭，亭间有碑……[详细]

　　位于福建省福州市鼓楼区法海路花园弄19号的芙蓉园，是叶向高的别宅（待详考）。叶向高于万历四十二年（1614）第一次辞归，至泰昌元年（1621）应召；又于天启四年（1624）请辞获准返乡，至天启七年（1627）病逝，前后有近10年时间住在这里。芙蓉园是福州历代名人雅士汇聚之地，传承了中华文明，见证了沧海桑田，1996年由国务院审定并公布为国家重点文物保护单位。芙蓉园被誉为“福州四大园林之首”，始建于南宋，现占地3660平方米。芙蓉园最早称为“芙蓉别馆”，以其第一位主人，南宋参知政事（副宰相）、侯官县人陈韡（1180-1261）在此遍植芙蓉而得名。芙蓉园粉墙黛瓦、花园假山、亭台楼阁、水池雪洞、古榕垂影，让人留连忘返。园内一棵高大的荔枝树，相传由明朝内阁首辅叶向高当年亲手种植，已有三四百年历史。除……[详细]

　　福州开元寺建于南朝梁太清三年（549年），是福建省现存较古老的寺院。始创初建时，此寺原称“灵山寺”，后改为“大云寺”，唐初又名“隆兴寺”，唐开元二十三年（735年）改为今名。寺额“开元寺”三字，据说出自唐朝名书法家欧阳询之手，笔力险劲，结体紧密，今尚存。开元寺曾是福州历史上现存规模最大的寺院，曾数度遭灾被焚。其范围按现在的地名来说，东起井大路，西至尚宾路，南达三牧坊，北跨龙山与芝山，当年约占城区面积的十分之一。会昌五年（845年），整饬天下佛寺，一州只准保留一寺，当时开元寺在福州规模最大，得以保存。1979年重修后，现存铁佛殿、灵山堂和佛化社等数座殿宇。开元寺内有许多珍贵文物。在开元寺铁佛殿内有一尊铁铸的“阿弥陀佛”坐像。像身披袈裟，螺髻敞胸，两耳垂肩，迭掌合坐在莲花台上，外表贴金，法相庄严……[详细]

　　长乐市孔庙　　孔庙在城关十洋街兴贤坊，原为学宫。唐乾符四年(877)创建，坐北朝南，背负六平山，面对三台案山。风火高墙，围墙内古建筑20余座，占地面积约6000平方米。经宋县令袁正规、邑绅林通，元儒生林文寿，明兵部侍郎陈省，知县邱宗亮、任衡、罗叙、王涣、曾铣、戴时望、万编、夏允彝，教谕刘洙润、袁文绍，训导林慈，清知县吕鸣纯、张植、殷凤梧、贺世骏，教谕陈梦龄，训导谢大锡等，或倡捐廉俸，或劝募钜金，屡作重修拓建，终具规模。清同治八年(1869)学宫文庙周界：北接县前街，东临文洽浦，西靠十洋街，南至省牲所(酒厂办公楼)。孔庙中央为大成殿，祀奉至圣先师。殿堂中顶藻井斗拱重叠，为歇山式单檐翘角。大成殿南为东西两庑。南为戟门，戟门南凿泮池并建桥其上，暗通江水。泮池桥栏刻有“明崇祯辛巳仲冬吉日造，知长乐县……[详细]

　　马尾潮江楼位于马尾镇旧客运码头边，现为马尾旧街177号。潮江楼始建于清末，原为2层砖木结构建筑，面阔14米，进深28米，老板周用梁，初时开茗楼，后兼办旅社、菜馆。民国19年，潮江楼毁于大火，重建后改为3层。2017年对潮江楼进行修缮及开展王荷波事迹展陈工作。潮江楼为中共中央特派员王荷波在马尾造船所组织-时期的居所，也是国民党、共产党、海军三方“马江会议”的会址，为市级革命历史纪念地。2020年1月公布为第九批区级文物保护单位。……[详细]

　　龙高革命烈士纪念碑位于福清市高山镇高山村公园内。1947年，中共福清县工委及其所属的龙高、东张、琯口3个区工委发动群众，组织武装，准备开展自卫游击战争，以东张灵石山据点作为中共闽浙赣区党委城市工作部的指挥中心。4月，龙高区工委集中武装人员准备攻打高山镇，但行动因联络上的失误而夭折。龙高武装暴-动-夭折后，国民党保安队在高山地区、灵石山“清剿”，大肆捕杀共产党游击队。全县有100多位共产党员、游击队员被国民党保安队抓捕，被杀害50多位，福清革命力量受到严重摧残。为纪念1947年龙高暴-动-和龙高地区为革命牺牲的革命烈士，中共福清县委、福清县人民政府于1957年7月建成此碑。碑占地面积240平方米，坐北向南。碑身棱形，高8米，顶缀五星。正面刻“龙高革命烈士纪念碑”，碑座长方形，长2.74米，宽2……[详细]

　　下杭路曾氏祠堂位于福州市台江区下杭路196号，该地原为王莲莲丈夫郑诚家族所有，后售予清末民国福州第一大纸行老板曾文乾。曾购房后由其堂弟曾文敏督工建造曾氏祠堂，为福州较有代表性的家祠建筑之一，后被攀附为曾巩后裔祠堂。该曾氏家族，原是从长乐感恩村迁来。祠堂建于民国14年(1925年)。坐北向南，原有两进，首进临街为商行形式，以供出租。二进为祠堂正座，依次有门厅、回廊、祠厅，祠厅面阔三间，进深七柱，穿斗式木构架，周围用封火山墙。大木架横梁跨度大，石柱题刻楹联多处。门墙上有“南丰衍派”、“出孝”、“入娣”等横额石匾。保存较好。沿街建筑东侧另有一侧落，首进为一专祠。曾文乾乐善好施，办了“纸帮救火会”附设在专祠的前部。约在1947年，曾文乾长子曾希骥（又名曾万宜）将祠堂办了“四端中学”，同三座祠堂房产（……[详细]

　　中共罗源县应德支部旧址位于罗源县白塔乡应德村。1930年，罗源人张瑞财经-中共连江-县委书记杨而菖介绍加入中国共产党组织。1931年5月，罗源县党员人数发展到10多人，在应德成立中共罗源县应德支部，即罗源县第一个党支部。隶属中共连江-县委领导，由张瑞财担任党支部书记。1932年3月，改组为中共罗源县特别支部。9月底全县党员发展到30人，先后建立应德、飞竹、小善、沙坂等6个支部和4支游击队。12月，改组为中共罗源县工作委员会。1934年6月，中共福安中心县委与连江-县委召开联席会议，成立中共闽东临时特委，把原-罗源、连江-2个工委合并成立中共连罗县委。9月底，中共闽东临时特委领导人叶飞决定连罗两县党组织分开，正式成立中共罗源县委，并组建独立营。1935年3月，全县苏区沦陷，党组织被迫转入地下斗……[详细]

　　龙华寺位于起步镇杭山村后，罗邑第一高峰仙茅山脚下。为一组完整的四合院。正殿座北朝南，面阔五间，单檐悬山顶；左侧有附屋两间，右侧有小披屋一间。正殿台阶上有石刻文字“××三年十一月主持明山谨题立。×南昌县望×先生李天旻仝男喜舍银××新修造明堂一完祈求子孙昌盛者”。左厢（书院）为两层三开间楼阁，建于民国三十六年。底层中厅设置圆形门，匾曰“客堂”；二层设置悬挑走马廊；屋顶为四坡顶小青瓦屋面。右厢两开间，单层双坡顶，可能建于1989年，前围墙及门亭建于1989年。老殿前为新建的大雄宝殿，五开间带回廊，重檐歇山顶，青灰色筒板瓦屋面，两侧为两层寮房。后唐长兴二年（西元931年）僧真翁始建，后废。元代杭山村民陈元朗捐资重建。后寺宇倾颓。明崇祯间（西元1628～1644年）陈上策与僧如宾重建。民国36年（公元……[详细]

　　上街新洲金氏宗祠闽侯县上街镇新洲村的金氏家族，是彭城金氏的一个支系，于唐朝末年入闽。入闽始祖传至十一世，因人丁稀薄，迁居各地。金履丰，字希成，号亮功。宋端平二年（1235年）生于浙江兰溪县金府。金履丰智勇双全，征伐有功，官至驾前大将军、御史大夫。旋值元兵入侵，金履丰抗御屡胜，得军功赐券，并允世袭。后宋亡于元，金履丰愤时事不可复为，遂偕子金标归隐福建侯官县璧团洲，从此在璧团洲结庐而居，恳沙造园，将一片渺无人烟的荒芜之地发展成良田遍地的人间乐土。元大德五年（公元1302年），金履丰卒于家中，享寿六十有七。金履丰逝世后，金氏一族在璧团洲繁衍生息，发展壮大。至明清时，已传承30余世、500户。后因璧团洲为沙洲，且屡遇洪患，田舍耕地崩决，地域逐年缩小，金氏族人遂于清乾隆年间，分批迁移他乡居住。其中一支……[详细]

　　福建学生联合会旧址谢家祠位于福州市鼓楼区吉庇路北侧60号（原22号）。1919年5月4日，北京爆发一场声势浩大的反对帝国主义、封建主义的伟大革命运动。当天下午，北大等13所大专院校3000多名学生在天安门反对北京军政府与德国签订“二十一条”割让山东给日本的--条约，北洋军阀政府派出大批--逮捕学生，引起全国公愤。5月7日，为支持北京五四运动，福州各校学生8000余人在南校场（今五一广场）举行--，上街----，声援北京学生--，高呼“惩办卖--”“释放被捕学生”“废除二十一条”“-日货”等口号。福建督军李厚基派出军队、-上街制止，见到学生声势浩大，不敢镇压。院校的学生们为了坚持长期斗争，--结束后，成立福建学生联合会，以吉庇路22号的谢家祠为“-”会址。并组织成立全闽学生日刊社和日货调查部，……[详细]

　　导 游： 藏经殿在钟楼东南侧，建于清顺治十六年，内存自宋朝以来历代皇帝御赐的各种经书，加上本寺刻印的经书共20346册,放在十二个大橱内；其中有清康熙到乾隆年间御赐的经书《明朝南藏》、《明朝北藏》、《清朝梵本》、《书本藏》、《日本叙藏》 以及御笔《药师经》等几千部。 介 绍： 这里还存有用血书写的经书557册。这是涌泉寺“三宝”之一。这些血经系清光绪年间，华能和尚刺臂血，由信士王谷楷书“大乘般若波罗密真经”全部，定慧大师刺血、克定书写“佛说四十二章经”等。用鲜血写成几百册佛经，需要很长的时间和大量的鲜血，这就需要刺血的人长期不吃盐，血在书写时才不会很快凝固。这些佛经中，一部分字呈鲜红色，是因为在血中调了朱砂；一部分暗红色，则是不调朱砂的。血书数百册佛经，表达了血书人十分的虔诚和不凡的毅力。　……[详细]

　　金山寺位于福建省长乐市航城镇泮野村金山顶上，据《长乐县志》、《六里志》记载始建于宋以降元、明、清、民国各代均有重建。共和国成立以后，1995年又重一次。现任住持释心海法师原为福建省佛学院授课教师，自2007年法师到寺主持后，领导清修及寺院修缮事宜。经法师及广大信士之努力开创，遂使金山寺成为长乐市正信佛教四众弟子最频繁活动的场所之一。现状如今寺院建筑面积占地约3800平方米，殿堂楼阁依山形而取势，与传统寺院主线分明，大有迥然之异。建筑区有大雄宝殿、天王殿、观音阁、念佛楼、伽兰殿、宿舍楼、斋堂和亭阁花园等，构筑形式古今结合，宏伟壮观、肃穆幽静。大殿钢筋水泥结构，雕梁画栋，楹联写有“般若经宣听请木鱼便消魔障，柏山讲胜看潮山月大觉禅机”，“佛法无边愿世人知返迷津同归净土，梵音乃有相喜四众修梵业共证菩……[详细]

　　平潭五福庙又名威灵公庙，原称驻镇都城隍庙。传明洪武年间，驸马陈福死后被封为“威灵公五福都城隍”，祀于京师，移炉福清，飞炉海坛。因本庙位于福建省福州府福清县（平潭原属福清）福塘里，神主名字为陈福，合计五个“福”字，故民间又称“五福庙”。位于平潭县潭城镇五福庙街平坦，占地940平方米，坐南朝北，依次为庙门、戏台、城隍殿、太岁殿等。庙门石楣外刻“五福境”，内刻“平潭古迹”，意指门立于平坦的巨石之上，这也是“平潭”之名的由来。门内为龙凤戏台，为三拱型天花板屋顶。城隍殿面阔三间，进深五柱，抬梁穿斗混合式构架，硬山顶。梁架上绘有罗汉伏虎、莲花座斗等镏金图案，大殿墙壁上尚留有清代的龙吟虎啸壁画。殿内供奉有福建都城隍及台湾府城隍。传甲午战争后清庭割让台湾，戍守台岛的官兵挥泪撤退时，特将台湾城隍神像奉送到平潭……[详细]

　　梁厝永盛梁氏宗祠位于仓山区城门镇梁厝村，始建于宋隆兴元年（1163），系理学家朱熹与挚友梁汝嘉择地所建，朱熹为祠堂题写堂号“贻燕堂”，内设讲学堂；元至志二年（1322）重修；梁氏十四世始祖翰林学士梁恩观回乡祭祖修家谱时筹建；民国十一年（1922），族人又募捐重修；民国期间，宗祠曾作为校舍；解放后尤其是文革期间，宗祠作为仓库使用。改革开放后，于1987年由族人梁敬錞捐款再次重修。建筑坐西朝东，占地693平方米。由祠埕、门厅、戏台、天井、醮楼、祭厅组成。祠门前有158平方米祠埕，门墙上部为近代式，上有女儿墙；大门两侧有一对陶瓷酒盏拼镶的白象。进祠门有一戏台，四坡顶，戏台后部雕刻拼花十分精美。戏台上有凤凰池。戏台前有天井。祠堂厅封火山墙二坡顶，面阔三间，进深六间，屋架结构为穿斗减柱造式。正中设神主……[详细]

　　刘六符故居，坐落于潭头镇二刘村。坐北朝南，为典型明清古建筑。土木结构，双落透后，隔以前、中、后三个天井，两侧撇榭。四扇三间，四面风火墙，块石基础，硬山顶。纵深38．2米，通宽13．6米。第二进大厅西侧后房，即为刘六符出生及少年生活居所。大厅中脊楹柱高达6米，厅内藻井、悬钟、斗拱、插屏、游廊乃至柱础，均精雕细刻。大厅前均横贯走廊，通风火墙月门。后天井南阶上亦有一道走廊。因此，风火墙东西两侧均开启三扇月门。后天井有水井一口，于今仍可汲饮。围墙正门外为石板埕，占地面积125平方米，其间一口月爿池，面积60平方米，南端居中遮以马鞍形照墙。刘六符就义前未曾婚娶，此后百年沧桑，未有人对故居加以修葺养护，秃垣断壁，蓬蒿没人，椽檩摧折，户牖支离，满目残破凋零。[3]为了纪念刘六符，刘永奇等后裔已将刘六符的故……[详细]