琅琊区文物古迹介绍
1、醉翁亭 
醉翁亭坐落于安徽省滁州市市区西南琅琊山麓，与北京陶然亭、长沙爱晚亭、杭州湖心亭并称为“中国四大名亭”。是安徽省著名古迹之一，宋代大散文家欧阳修写的传世之作《醉翁亭记》写的就是此亭。醉翁亭小巧独特，具有江南亭台特色。它紧靠峻峭的山壁，飞檐凌空挑出。数百年来虽屡次遭劫，又屡次复建，终不为人所忘。解放后，醉翁亭列为省级重点文物保护单位，并多次整修。醉翁亭一带的建筑，布局紧凑别致，具有江南园林特色。总面积虽不到1000平方米，却有九处互不雷同的景致。醉翁亭、宝宋斋、冯公祠、古梅亭、影香亭、意在亭、怡亭、古梅台、览余台，风格各异，人称“醉翁九景”。醉翁亭前有“让泉”，泉请客送礼是小溪，终年水声潺潺。清澈见底。琅琊山不仅山色淡雅，而且文化渊源久远；自唐宋以来韦应物、欧阳修、辛弃疾、王安石、梅尧臣、宋濂、……[详细]
滁州中学“凹”字楼，系民国安徽省立第九师范学校教学楼旧址，位于滁州市琅琊区西门街道古楼街西端北侧，原滁州中学院内。为老同盟会会员汪树德先生(前海协会会长汪道涵之父)于中华民国十一年(1922年)八月所建。坐南朝北，砖混结构，楼呈凹字形，两层，木栏杆，木地板，面阔十一间100米，进深30米。楼墙面有花岗岩奠基石一块，其上阴刻“安徽省第九师范学校凹字楼立础纪念，中华民国十一年八月，汪树德立、汪肇庆题”字样。2012年4月19日，滁州中学“凹”字楼被滁州市人民政府公布为第四批市级文物保护单位。滁州中学“凹”字楼建成以来历经风雨，几易其名。1923年因师范经费被军阀侵占，学校被迫改名为“安徽省第十一中学”。1930年军阀混战结束，十一中复校，旋易名为“安徽省立八中”1936年更名为“安徽省立滁州中学……[详细]
3、琅琊寺
琅琊寺，位于安徽省滁州市西南5公里处，一座被称为陆上蓬莱的琅琊山上。据清光绪年间《募修滁州琅琊山开发律寺大雄宝殿缘起》记载：“琅琊山名自晋始，晋元帝为琅琊之称。山在滁城西南十里许，势伟拔，起伏绵旦，与丰山、花山争奇竞秀，而琅琊之名尤著，深岩邃谷中，修竹、清泉别饶佳趣。陡山之巅，南望大江如匹练，江以南诸山出没，隐现于烟云杳霭中，盖淮东胜境也”。山中茂林修竹遍布，林壑幽深，景色宜人。山中还隐映着唐代古刹琅琊寺和宋代建筑醉亭，集宗教、文物古迹和风景名胜于一体，成为滁州市著名的旅游胜地。琅琊寺建于唐大历年间（766到770年），由滁州刺史李幼卿与僧人法琛创建，唐代宗李豫赐名“宝应寺”，崔祐甫为它撰《宝应寺碑》。后周显得年间（954到960年），寺毁，刺史王著予以重修。 琅琊寺依山而建，殿堂隐映在绿树……[详细]
4、孟公坝
孟公坝坐落于滁州环城路北端东阳桥的北侧，是下水关下游40米的拦水坝。它始建于明代，清代以来屡经修缮。坝长30米，坝顶宽2米，坝顶高出下游水面3米。根据清光绪《滁州志》的记载，建设孟公坝有两个目的：“一以固守城关，一以培蓄学宫风水”。孟公坝的得名与乡贤孟两峰有关。明崇祯年间进士、滁州人金拱敬所写的《重修孟公坝记》中记载：“坝之作，不详其始皇，或曰郡人孟两峰先生造，或曰有城以来即有此坝，惟先生修之，今呼为孟公坝云。孟津，明代南直隶滁州人，字伯通，号两峰，生卒年不详。曾拜王阳明为师,为人敦厚，崇尚气节。嘉靖十二年(1543年),考中举人，被任命为温县县令，后调任黄冈，声望颇高，很快又被擢升为宝庆府同知。在宝庆府任职期间，他实心用事，广修德政，爱护百姓。告老还乡之后，他安心于平淡生活，潜心研究王阳明……[详细]
琅琊山摩崖石刻及碑刻醉翁亭、丰乐亭及琅琊寺现存有400多方（处）摩崖石刻及碑刻，其中唐代摩崖石刻7处，其余均为宋代和明代所刻。唐代7块摩崖石刻，其中3块是五言诗，4块题刻。唐代摩崖石刻在江淮地区不可多见。宋、明、清较为珍贵的摩崖石刻有宋辛弃疾的《游琅琊山》、丁介延的《重游琅琊山》、燕度的《同游琅琊》、郑东的《秋日游琅琊》、王宸的《来游》、王奥的《游记》、杜符卿的《游琅琊开化寺》、《游琅琊山谒》、燕南公弼的《丙寅来游》；明代有肖崇业的《秋游琅琊诸胜》、郝良臣的《再游琅琊寺》、邵富的《重修“重熙洞”》、卫鹤的《游琅琊诗》、殷从俭的《憩饮三友亭》、黄延用的《“乐岁丰”诗》、江左殷的《登琅琊游》、王子恒的《“琅琊山”诗》、刘秉仁的《游琅琊颂梅诗》。清代巨型摩崖石刻有《南无释迦牟尼佛》、《佛》、《南无……[详细]
6、会峰阁
介 绍 琅琊山风景区内最高的建筑物，于1988年建筑在南天门的明代建筑会峰亭的残基上。 从四面观看会峰阁，高低形状各不相同。从东面观看，它有三层；从南面观看，它有四层；从西面观看，它有五层。高度24米。 会峰阁每层是六面八角，都采用古典建筑的飞檐翘角式样，阁顶用黄色琉璃瓦覆盖，雕梁画柱，古朴大方。阁上24个铃角，都装有铜铃，山风拂处，金声四起，悦目赏心，闻声如入仙境。 晴朗天气，登上会峰阁，极目远望，天高地阔，心旷神怡。这里阳光各煦，山色苍茫，群山逶迤，匍匐脚下，给人以“一览从山小”之感。众山列队，一收眼底。这里象一座检阅台，检阅千山争秀，万峰苍郁。 安徽滁州市……[详细]
7、朱家小楼
朱家小楼位于滁州市琅琊区东门街道办事处遵阳街社区仓库路304号，时代为清代，类别为古建筑，面积为85平方米。为滁州市第五批文物保护单位，公布文号为滁政秘[2017]122号。。原为朱姓人家居住，并由此得名。朱家小楼为二层瓦、砖、木结构，硬山顶，面阔3间9.5米，进深8米，高约8米。本体保存较好，前廊木栏杆及檐口楼板雕刻图案清晰。房屋宅门棂窗雕兽镂花，吊脚楼台吸阳吐阴，纳气敛财。朱家小楼对晚清的民居建筑和当时滁州的历史沿革有较高的研究价值。保护范围：东至仓库路，南、西、北各2米。建设控制地带：保护范围外东至仓库路，南、西、北各5米。……[详细]
8、滁州无梁殿
无梁殿原名玉皇阁，为道教场所，明代重建，是琅琊寺现存最古老的建筑，由于整个殿宇全用砖石砌成，无一根木梁，没有飞檐、也无斗拱，里面是类似西方教堂的拱形门，故俗呼为“无梁殿”。无梁殿，殿高三丈二尺八寸，深二丈四尺，灰砖拱形垒成，四角为四条栩栩如生的巨龙瓷瓦饰成，门额有砖刻浮雕的龙、凤、狮图案，正殿正中塑有玉皇大帝，托塔天王和太白金星像。无梁殿建造年代久远，结构坚固，气势雄伟，在中国建筑史上堪称一绝。2019年10月7日，滁州无梁殿入选第八批全国重点文物保护单位名单。……[详细]
9、何郢遗址
何郢遗址三面环水，表面现为农田，面积约6000平方米。遗址地层堆积基本呈水平状叠压，一般深度2-3米左右，除上部为西周早期文化堆积外，大部分为商代晚期文化堆积。遗址的聚落布局大体分为居住区、墓葬区和祭祀区。该遗址2002年发掘，发现一批房址、灰坑、墓葬、祭祀遗迹，出土陶器、石器、青铜器、骨角器数百件。是皖东地区首次大规模科学发掘的商周时期聚落遗址，基本确立了一支新的考古学地方文化类型。其丰富的文化内涵以及大量的出土文物，还为多学科综合研究提供了有利的条件。……[详细]
10、清流关
清流关位于滁州市西郊12.5公里处的关山中段。为古代重要关隘。始建于南唐。宋以后陆续有所扩建。此关形势险峻，深10余丈，用块石垒砌关洞呈拱形，现基墙尚残存2米以上。南唐置关口以御北师，关洞呈拱形，深十余丈，巨砖块石垒砌，气势雄伟。关洞门额上嵌石刻:古清流关、金陵锁钥等。清流关昔为南北交通必经之道，号称九省通衢，历为兵家必争之地。……[详细]
11、吴棠故居
吴棠故居位于滁州市琅琊区南谯北路388号，时代为清，类别为古建筑，面积为500平方米。为滁州市第三批文物保护单位，公布文号为滁政[2006]25号。保护范围：东至南谯北路、南至人民电影院、西至金刚巷、北至故居北20米。建设控制地带：东至南谯北路、南至人民电影院、西至金刚巷、北至棋盘巷。……[详细]
12、五川桥
五川桥，又称五孔桥，古名清流桥，唐代以后称滁和桥，位于滁州市琅琊区东门街道遵阳街社区清流河上，始建于唐宋时期，具体时间不详。自西向东跨越清流河，旧属六合县路，是通往扬州一带的重要通道。明永乐十四年(1416年)重修，故又称永乐桥，清康熙十年(1671年)再修。抗日战争中部分被日军炸毁，之后多次修缮。孔石构拱桥，长118米，宽6米，现为滁州市文物保护单位。《光绪滁州志》记载：“五川桥，古名清流桥。唐后曰滁和桥。”永乐十四年重修，又名“永乐桥”。宋刘得恕，明陈琏、石玺有《记》。桥北垛头倾圮，康熙十年二月，郡人金铎倡捐又葺。五川桥，抗日战争时期炸毁三孔，今存首尾二孔，跨径各为3米。新中国成立后，断桥重建，旧存二孔仍按原貌，其余改为钢筋水泥结构。现在的五川桥全长85米，宽5.6米，分为东西两部分，东……[详细]
13、章益故居
章益故居位于滁州市琅琊区东后街45号，时代为清，类别为古建筑，面积为900平方米。为滁州市第三批文物保护单位，公布文号为滁政[2006]25号。为晚清时期一个完整的民宅，坐北朝南，是一座四进院落，其主要建筑是第三进的小木楼，面阔5间20米，进深7米，两厢楼面阔各一间2.6米，进深3.8米，为木结构小砖瓦框架式建筑，具有清代晚期风格。2006年，章益故居被滁州市列为第三批市级文物保护单位。保护范围：东、西各50米、南至东后街。建设控制地带：东西北保护范围外各50米，南至东后街。……[详细]
14、滁州文德桥
滁州三元桥位于滁州市琅琊区西门街道办事处文德桥社区育新北巷，国际大酒店西北约300米，时代为明，类别为古建筑，为滁州市第三批文物保护单位，面积为98平方米。根据清光绪熊祖诒《滁州志》载：“三元桥在学宫前”，即现今的文德桥。学宫始建年代应为“景祐三年迁于城东偏即今址也”，即现今文德桥的北侧。三元桥自南向北横跨西涧之水。西涧之水自西向东流经滁城，既是古滁州城一条重要的内河，也是滁州城一个靓丽的风景线，上水关、广惠桥、通济桥（已拆）、文德桥（三元桥）、下水关、孟公坝横跨其上，既利于交通又利于城防。目前，除通济桥在“文革”中被拆外，其余古建筑和西涧仍保留着古滁州城的一条完整的水系。经勘查，三元桥原为三孔拱形桥，由于战乱或其他原因，拱券及其以上部分均不复存在，只有三座桥墩基本是明代时所建，清代进行了维……[详细]