泉州市文物古迹介绍

　　德济门遗址位于福建省泉州市南门天后宫正对面。泉州天后宫前德济门外的聚宝街、万寿路富美码头是泉州宋元时期进出口货物的集散地。据记载，11世纪时镇南门内外“异货禁物堆积如山”。13世纪（南宋）时太守游九功拓地增筑翼城，“沿江为蔽，以石成之”，城内外商业繁荣，有“画坊八十”、“生齿无虑五十万”。13世纪城门附近更加繁荣，时人称赞“四海舶商诸蕃琛贡，皆于是乎集”。元至正十二年（1352年）监郡偰玉立拓南罗城，把原城墙围长20里扩为30里，改镇南门为德济门。14世纪（明洪武年间），德济门城墙加厚增高，建筑月城，其后屡有重修，至民国37年（1948年）毁损。遗址面积2000平方米，由德济门城门、城墙、门道、门道两侧墩台、内外壕沟、拱桥以及瓮城和瓮城门等组成，并出土不少13～14世纪的印度教、基督教、伊斯……[详细]

　　据《后汉书．光武帝本记》载：光武于是命有司设坛场于鄗南千秋亭五成陌，六月已末，即皇帝位，燔燎告天，祀于六宗，望于群神．．．．．更是三年六月，刘秀灭王郎，取邯郸，收复河北，得天下三分之二，称帝条件日臻成熟．然而他对众将多次恳请称帝，却屡加拒绝。非是刘秀不想早日复汉称帝，定鼎天下，实因疑虑缺少"君权神授"之兆，不能顺服天下民心。大军行至古鄗城（今柏乡县固城店），忽报旧时同学关中儒士强华求见，刘秀迎入帐中。强华见了刘秀，呈献《赤伏符》，说：谶曰，刘秀发兵捕不道，卯金修德为天子。乃上天诏示汉室中兴，刘氏当立，大王应顺天应命，称帝登基，不可违逆。"刘秀见水到渠成，不再推脱遂即批准众议，乃命有司就鄗南设坛，择日受朝。有司至鄗城南郊，看定千秋亭（今柏乡城北十五里铺）畔，五成陌……[详细]

　　东关桥东关桥在永春县东关镇东美村的湖洋溪上，民间盛传此处观音十分灵验，建桥后年年香火不断，故又名通仙桥。省级文物保护单位。该桥始建于南宋绍兴十五年（1145年），清光绪元年（1875年）复建，民国18年（1929年）里人李俊承母子重修。该桥较完整地保留宋代桥梁的建筑特点，为福建少见的长廊屋盖梁式古桥。泉（州）永（春）公路通车以前，这里是大田、德化、永春通往泉州的必经之地。桥长85米，宽5米，用辉绿岩和特大木料构筑，有二台、四墩、五孔。墩呈船形，用石条逐层丁顺配搭，互相叠压而成，两头俱作尖形，以分水势；墩下以大松木作卧桩，承载整座桥梁，古称“睡木沉基”，枯水时水清木现；墩上用巨石叠成三层支架大梁。每个桥孔都由22根长16～18米的特大杉木作梁铺设成上下两层。上以砖石砌墙，用木料做柱檩、桥板、护……[详细]

　　永宁城隍庙座落在福建石狮市永宁南门与小东门之间，为永宁至今保留较完整的一座古寺庙。该庙居高临下，放眼远眺，深沪湾历历在望，故有背五虎（山）而面金狮（深沪山）之称。其以气势之雄伟，庙貌之壮观，被誉为“永宁福地”，反映了古代中国劳动人民的聪明智慧和高超的建筑技艺。永宁城隍庙始建于明·洪武二十年（1387），道光十五年（1835）经由乡贤蔡名标发动各方善信，捐资进行扩建。清·光绪年间，再由港边村乡贤佘马堆前往菲律宾，向乡侨筹募资金加以整修、挺高门楼，方形成今日之大观。永宁城隍庙座北朝南，建筑面积1407平方米，占地2800平方米。以中轴线为基准，由门楼、前殿、戏台、拜亭、主殿、和左右厢房组成。主殿面阔五间，进深三间。殿前有檐楼，抬梁式木结构。前后殿均为重檐歇山式屋顶，余为单檐歇山顶。庙中除供奉城隍……[详细]

　　泉州开元寺镇国塔，座落在泉州开元寺内东面，与西边的仁寿塔相隔200米对望，俗称“东塔”。镇国塔，塔高5层，平面8角形，高约48米，建于南宋末年，于嘉熙二年建(公元1238)，在淳佑十年(公元1250年）竣工。塔身结构虽为石质（花岗岩），却是宋式木构的高仿之作，细节一丝不苟。塔基须弥座雕刻精美，壸门内雕刻着佛陀诞生至成道的故事（与西塔主要为花卉不同）、佛本生故事、阿育王皈依佛门、佛教东传等39幅；塔身每一面皆刻有天王、菩萨、僧人等浮雕。泉州开元寺双塔，构造之精美、保存之完好，称之为中国石塔巅峰之作，绝对实至名归！东为镇国塔，始建于唐咸通六年(865年)，由倡建者文偁禅师建成五层木塔，前后经过几次毁坏与重修，易木为砖，南宋宝庆三年(1227年)改七级砖塔，今石塔为南宋嘉熙二年(1238年)至淳佑……[详细]

　　云山寺位于福建省泉州市南安市高田村凌云山，始建于宋代，原名慈济宫位于高田村中。现址为1993年旅居东南亚的凌云叶氏华侨重新捐助而成。云山寺主祀威武英烈惠泽尊王叶森，惠泽尊王为叶氏祖先，其信仰遍布东南亚地区，云山寺也是惠泽尊王的祖庙。惠泽尊王姓叶名森（1189一1208年），眉山乡高田村人，生于宋淳熙十六年（1189年），少年颖异，勇而豪杰，独居凌云堂，不茹荤，不受室，亦不与庸俗人偶，言吉凶多奇中。嘉定元年（1208年），正值弱冠之年，一日沐浴更衣，端坐而蜕：乡人德之，立庙以祀，后屡著灵响。据《南安县志》载：“嘉定末有功于朝，敕封‘威武惠泽尊王’，并赐祀典：尔后历经百年，宫宇久圮，乡人移奉于祖祠，神光依然愈炽，水火盗贼，悍之；灾殃疾疫，击之；历数百年，护国裨民，香火鼎盛。”云山寺坐南朝北，范围……[详细]

　　惠安文庙，即惠安孔庙(惠安县学)，坐落于惠安县城中山北路西侧，庙祀孔子，为福建省重点文物保护单位。惠安文庙是惠安宋至清代祭祀孔子及历代名宦先贤的地方。文庙建筑布局规整，气势宏大，建筑技艺精湛，石木砖雕工艺精美，集中体现了来自中国建筑之乡、雕艺之乡的惠安匠工们精湛的建筑、雕刻技艺，是研究宋元时期孔庙建筑规制和古代建筑雕刻工艺的珍贵实物资料。1984年公布为惠安县第一批县级文物保护单位，2005年福建省人民政府公布为第六批省级文物保护单位。 成立于1987年的惠安县博物馆也设于文庙内，收藏有历史文物、民俗文物、石雕工艺品等。庙前十里外有一座山峰，山巅原为三块大石对拱，旧称香炉山。相传，明朝洪武年间惠安知县黎笏认为此山峰顶无首，又正对县堂正中，有碍本县运途。遂集资鸠工于山巅增筑尖顶，有如香炉中插上……[详细]

　　九日山摩崖石刻位于福建省南安县丰州镇。九日山以风景秀美、古迹众多而闻名于世，山高80余米，有东、西、北三峰环拱，现存主要胜迹有八戒石、翻经石、高士峰、老佛岩、姜相峰、姜相墓、陀罗尼经幢等九日山最突出和最珍贵的是摩崖石刻，在东西两峰的摩崖上，有宋至清的题刻75段，其中有反映海外交通的13方祈风石刻，记载了从北宋崇宁三年（1104年）至南宋咸淳二年（1266年）泉州郡守偕市舶-为“番船”祈风，预祝一帆风顺、满载而归的史实。古代航海主要依靠风力，船队出海要“祈风”保佑平安。“祈风”的典礼十分隆重，由泉州郡守或提举市舶使主持，率领属僚、商人在海神“通远王”面前举行，然后宴饮于怀古堂，并勒石记事。九日山石刻中还有蔡襄、苏才翁、苏绅等人的题刻。西峰顶上有一尊大石佛，盘膝于莲花须弥座上，高4.5米，是太师……[详细]

　　六胜塔位于石狮市石湖村钗山上,六胜塔是八角五层塔心柱仿木楼台阁式花岗岩石结构,为北宋政和年间僧人募资建造,元代重修,六胜塔是海船进出泉州湾的重要航标。<史载，北宋政和年间（公元1111年－1117年），高僧祖慧、宋什等通过募捐建六胜塔于山坳，南宋景炎二年（公元1227年），该塔被元军毁坏。根据民间传说，1276年，南宋端宗赵昰被拥于福州，受元军所逼，--闽南，又为蒲寿庚所阻，进泉州城未遂，一度避居石湖，并在此建行宫，后由石湖出海，死于硇洲（今广东吴川县南海）。石湖因而遭到元军报复性的洗劫，六胜塔亦未能幸免。嗣后，海上贸易继续发展，蚶江再度繁荣，民居稠密，番船所经，风樯林立。元顺帝至元二年（公元1336年），蚶江富商巨贾凌恢甫鸠资重建。其后，该塔历尽沧桑，1961年5月被定为福建省第一批重点文……[详细]

　　我国现存最大的宋代道教石雕老君像，在清源山风景名胜区闽海蓬莱意境区内的羽仙岩下。1988年月1月公布为全国重点文物保护单位。老子是我国古代春秋时期著名的哲学、思想家。司马迁在《史记·老子韩非列传》里记载：老子姓李氏，名耳，字伯阳，谥车曰聃。他的籍里是楚，苦县、厉乡、曲仁里人也。道教尊他为教主，奉承《道德经》为主要经典。老子的哲学思想在我国占有重要位置，影响十分深远。老君造像雕于宋代，据《泉州府志》记载：石像天成，好事者为略施雕琢。寥寥数语，使之更具有神秘色彩。石像高5.63米，厚6.85米，宽8.01米，席地面积为55平方米。左手扶膝，右手凭几，垂耳飘髯，指能弹物，目光炯炯，独具超尘脱俗、仙风道骨神韵。整座石像神态浩然，和蔼可亲，炳焕生光，充满魅力，堪称唐代石雕艺术瑰宝。老君岩原有真君殿、北……[详细]

　　仙岭德兴堂，位于福建省泉州市永春县蓬壶镇仙岭村，著名商人沈逢源于1937年开始兴建，1941年落成。坐北朝南，占地面积1334.13平方米，建筑面积1068.51平方米。平面呈长方形，二进砖石木结构，由前埕、门厅、两厢、正厅和东西护厝等组成，共有32间房，5个天井。正厅面阔三间，进深五柱，设有神龛，祭祀祖先牌位，正中悬挂有“德兴堂”牌匾一方，系国民党元老林森所题。堂内还有于右任、梁披云等多位知名人士的题字。2020年11月，仙岭德兴堂被列入福建省第十批省级文物保护单位。……[详细]

　　安溪革命烈士纪念碑位于泉州市安溪县凤城镇北面凤冠山。1933年，在中共安溪中心县委领导下，安（溪）南（安）永（春）德（化）革命斗争迅猛发展，1933年5月1日举行游击队成立周年大会，并整编为中国工农红军闽南游击队第二支队（简称红二支队），8月24日成立第一个区级文物保护单位苏维埃政权——官桥区革命委员会，8月25日成立安南永德苏维埃政府，引起国民党当局的恐慌。9月8日，安溪国民党当局通过混入红二支队的原民军副营长、股匪头目王观兰，在蓬莱温泉青云楼设下圈套，制造了震惊八闽的“青云楼事件”。安南永德苏区党、政、军主要领导和骨干陈凤伍、李实、李世全、黄福廷、傅有智、骆招全、唐光华等12人被捕遇害。为纪念在“青云楼事件”中牺牲的12位革命烈士，1958年5月，中共安溪县委、县人民委员会决定在烈士牺牲……[详细]

　　洛伽寺洛伽寺位于石狮市闽南黄金海岸东畔宫屿岛，占地面积二十多亩对台湾海峡。该寺由香港友帮集团捐献二十多亩地给石狮市佛教协会作为建观音菩萨之道场。2000年3月17日正式开工，由全国政协委员，香港友帮集团董事长杨孙西、卢文瑞、许荣茂等海内外人士鼎力支持。于2001年3月竣工。塑雕有圆通宝殿毗卢观音、善财、龙女等。石狮洛伽寺位于石狮市闽南黄金海岸东畔宫屿岛，面对台湾海峡，占地面积二十余亩。洛伽寺由香港友邦集团献地给石狮市佛教协会作为建观音菩萨之道场，石狮市佛教协会于1996年向各级人民政府申请筹建，得到全国政协副主席、中国佛教协会会长赵朴初的关心与支持。1997年3月27日由石狮市佛教协会主持，特请全国政协委员、安徽大九华山佛教协会会长仁德大和尚及普陀山、福州鼓山涌泉寺、闽侯大雪峰寺、莆田广化寺……[详细]

　　释迦寺位于鲤城区东鲁巷南段东侧。1998年3月公布为泉州市第四批文物保护单位。释迦寺旧址为元朝蒲寿庚书房之一隅。元、明易代，别创为一小庵堂。明万历年间（1573—1620年），大学士李廷机之女许婚未嫁而婿夭亡，矢志出家，李廷机遂修以居之，并扩建佛堂、斋堂等，释迦寺方初具规模。薪传自清源山弥陀岩临济宗。清乾隆年间（1736—1795年），弥陀岩中兴祖通化祖师遣徒重拓，辟为弘法道场，接度在家僧众，故其规制有似近代居士林。清雍正年间（1723—1735年），明代锡兰王子世利把交刺惹后裔世济美购置厝、地、田、池作为寺产，现释迦寺尚存契约2纸。清朝御史陈庆镛及提督、知府等，先后为寺竖匾、撰联。1989年翻建重修。释迦寺西向，有前庭、前殿、大殿。大殿为歇山式建筑，后堂两殿北侧为功德堂与厢房，后堂北为抚院……[详细]

　　亭店杨氏民居亭店位于泉州市南郊，紫帽山麓，这里经济繁荣，文化教育发达，风景秀丽，是个著名的侨乡，杨氏宗祠就座落于其间。亭店杨氏创基之始，是在南宋孝宗乾道二年（1166）其始祖入闽后择居于此，拓荒垦殖，躬农为生。传至明永年乐间，人口繁衍至千余人。明嘉靖三年（1524）倭寇来犯，族居地宗亲被迫-他乡，而当戚光、俞大猷平定倭患后，社会安定，族人乃由各方回祖居地亭店，世代相承，蕃衍至今。亭店杨氏经济得以繁荣，是在清嘉庆以后，其时宗族0现手工业和商贾，全乡共有糖坊、油坊各八家，染纺房三间，典当四间，经济开始发展。道光咸丰年间，许多族亲出洋图发展者就不下万人，其间最负盛名的就当数杨嘉种（阿苗），是位华侨工商业家，自制轮船“孙獭”号，常川走于祖地与菲律宾，并索引数百族亲往菲，此时的亭店华侨进入了一个全盛时……[详细]

　　中共安溪中心县委、安溪县人民民主政府和“八支四团”（即中国人民解放军闽粤赣边区纵队第8支队第4团）机关旧址位于泉州市安溪县长坑乡崇德中学内。1949年5月10日，安溪县城解放。14日，成立安溪县人民民主政府。国民党福建省政府紧急从厦门、泉州、龙岩等地调集军队进攻安溪县城。5月16日福建省保安二团肖重光部进攻安溪县城。为保存革命有生力量，中共安溪中心县委党政干部和训练班在游击队掩护下转移到长坑，在崇德中学设党政军总部，领导指挥八支四团和安溪、永春、大田、德化、漳平、宁洋等县游击队，主动出击，连续攻占六座县城，为配合南下大军解放泉州全境作出了不可磨灭的贡献。中共安溪中心县委、安溪县人民民主政府和“八支四团”机关旧址建筑占地面积172平方米，保护面积400平方米。崇德中学旧址原为二进四合院式，悬山……[详细]

　　杨阿苗故居位于鲤城区江南镇亭店村，建于清光绪年间（公元1875－1908年），历时13年，以建筑堂皇富丽、平面布局独到而闻名遐迩，富有闽南民居的特色；杨阿苗，名嘉种，菲律宾华侨，宅建于清光绪二十年（1894年），至宣统辛亥年（1911年）全部完工，历时18年，三进五开间，悬山式屋顶，东西两侧各有护厝一组。屋前大石埕围以三面砖墙，主体建筑前辟一大庭院，两侧的东西梢间与东西厢房之间又各自形成两个直向小巧的庭院，俗称“五梅花天井”。整座建筑显得美观大方，宽敞明亮。房屋内外的墙上、檐下、壁间、柱头和门窗装饰着十分精美的木雕、砖雕、漆雕、灰雕和辉绿岩、花岗岩石雕。采用透雕、浮雕和平雕手法，精雕细琢大量的珍禽异兽、花鸟游鱼、山水人物、三国故事、博古图案，厅堂壁垛摹刻唐颜真卿、宋苏轼、明张瑞图、清吴鲁等古……[详细]

　　清水岩位于安溪县蓬莱镇蓬莱山，古称张岩山，山清水秀，风景幽洁，主峰高海拔767米，常在茫茫雾海行云之中，美如“蓬莱仙境”。清水岩寺宇在蓬莱主峰500米处，为北宋普足禅师首创。寺宇依山而建，背靠狮形龙脉，面临深壑，远处文笔三峰拱峙，周遭蓬莱群峰环合。普足禅师居岩十九年，“造成通泉、谷口、汰口诸桥、砌洋中亭路，糜费巨万，资于施者”，又建造洋中亭，作为治病救人的义诊之所。经十八年募捐创建，岩宇告成。建中靖国元年（1101）五月十三日，普足禅师圆寂，乡人刻沉香木为像，供在岩寺中，奉号清水祖师。从南宁景炎（1277年）到近代，清水岩经续建、重建、扩建、改建、重修达三十多次。岩宇作楼阁式，分三层。第一层昊天口，第二层祖师殿，第三层释迦楼；钟鼓楼、檀越祠、观音厅、芳名厅、僧舍等分立于东西两边。崇楼曲阁，层……[详细]

　　位于金井镇的福全城是明洪武二十年（一三八七）建造的所城，与惠安崇武城、厦门中左城、金门城、同安高浦城同属永宁卫，明清时代为福建东南沿海重要的海防边城。明嘉靖、万历年间，当地军民曾凭城扼守，抗击倭寇、海寇的围攻，保护一方百姓的安全。在历史上，这里还出过大学士蒋德璟等众多人物。一九三七年抗战时期，因拆运古城墙石建碉堡、炮台，昔号“东南巨镇”的福全城受到破坏，仅遗残垣。 近年来，福全村旅港同乡会以振兴家乡文物为己任，慷慨解囊，倡建原福全城对外主要交通孔道西门城楼。该工程聘请古建筑专家设计，于二○○四年初动工，现已完成主体建筑。 重新的西门城墙高六米，女墙高一点三米，以修边MAO石浆砌筑构；城门顶上建三开间望楼，高0七米，钢筋混凝土仿木结构，单檐歇山顶，燕尾高耸，归带堆塑卷草，梁下圆……[详细]

　　泉郡接官亭，俗称观音大士亭，坐落于泉郡临漳门外黄甲街，亭古名盛，有“闽南--”之美誉，历来香火鼎盛。据郡志载，宋庆元四年（1198年）临漳门外有甘棠、棠阴、龟山三桥，三桥尽处有古接官亭，供奉观音菩萨，亦称观音大士亭。明万历辛丑夏，洪水泛溢入亭，水退不见菩萨佛像，里人称菩萨己驾波归南海普陀山。同年江水漂来旃檀巨木，滞亭边不去，拾入亭中，异香盈亭，夜灿毫光。里人异之，遂聘名师巧匠，依唐阎立本所绘之观音大士像雕就菩萨“三身”，一立二坐，庄严妙相，形神兼备。盖“三身”乃法身、报身、应身，系菩萨应众生之机缘而变化之佛身。观音亭建筑群造型奇特，由前后左右中五亭组成，占地面积5880平方米，建筑面积746平方米。中亭曰过街亭，左右为拜亭，前亭供奉十八罗汉，后亭中祀观音大士及善才龙女，左祀梵天圣母妈祖，右祀……[详细]