梁溪区文物古迹介绍

　　导游杨时，号龟山，曾受学于理学家程颐，在无锡讲学达18年之久。他当年讲学的场所，称为“东林书院”，又称“龟山书院”。杨时离锡后，书院因年久失修而荒废。直到明万历年间，无锡人顾宪成、顾允成、高攀龙等捐资，在旧址上重建东林书院。此后，东林书院名声极大，一度成为左右全国舆论的中心。当时无锡的顾宪城、高攀龙、顾允成、安希范、刘元珍、叶茂才和武进的钱一本、薛敷教，人称“东林八君子”。抗日战争胜利后，无锡著名人士因东林书院岁入失修，集议恢复旧观，发起重修。院内现存石碑坊、仪门、丽泽堂、碑亭、道南祠等建筑。书院里有一幅著名的对联：“风声雨声读书声，声声入耳；家事国事天下事，事事关心。”表达了顾宪成为学治世的积极态度。始建于800多年前的宋徽宗时期，是我国古代著名书院之一，最初为福建学者杨时讲学之处交通公交……[详细]

　　无锡南禅寺为南朝四百八十寺之一的江南名刹。旧称“梁溪丰大刹，首惠山，次南禅”。位于无锡南隅、古运河畔，高高的妙光塔向人昭示，南禅寺就在眼前。据县志记载：南禅朝梁武帝太清初年(公元547年)，历史悠久，规模宏大、高僧辈出，后人又称“江南最胜丛林”。南禅寺是一座唐代创建的寺庙，是我国现存寺庙中历史最久的一处古代建筑物。南禅寺历经风霜，迭废迭兴，但总体来说，幸运大于不幸。北宋天圣年间重建，宋仁宗赐名“福圣禅院”。“八年以后，宋仁宗又为与南禅寺相对应的北禅寺赐名“寿圣禅院”。同一皇帝，给锡城两寺院，赐以“福圣”、“寿圣”之名，这是无锡佛教界引以自豪的幸事特别是南禅寺赐福有福，经历代修复，面目一新。可见那天王殿，殿身辉煌，香火鼎盛；妙光塔，塔尖矗天，气势不凡；五戒堂，堂内庄严，净化人心；放生池，池水碧……[详细]

　　景点级别：4A景点介绍：钦使第——薛福成故居始建于1890年，建成于1894年，是清末无锡籍著名思想家、外交家、资产阶级维新派代表人物薛福成的宅第。故居中轴线前后共6进，由门厅、轿厅、正厅、房厅以及转盘楼等组成，另有藏书楼、东花园、后花园、西花园等。占地总面积21000平方米，现恢复12000平方米，修复建筑面积6000余平方米。整组建筑气势雄伟，规模恢宏，体现了清末西风东渐的时代特征，中西合壁的建筑风格，填补了中国建筑史上的空白。2000年起，无锡市政府斥巨资全面修复故居。2003年1月1月，主体建筑群、东花园、后花园修复开放。2001年，薛福成故居建筑群被国务院颁布为第5批全国重点文物保护单位。交通路线：旅游观光二线到八佰伴下车，再往西步行。门票价格：25元/人夜间30元；部分特殊人群（……[详细]

　　崇安寺是无锡最古老的寺院，它和上海的城隍庙、苏州的玄妙观、南京的夫子庙齐名。这里原来是清净的佛教圣地，后来无寺有名，发展为商业繁华区，成为无锡市中心的代名词。崇安寺相传是东晋书法家王羲之的宅社，晋哀帝兴宁二年（364）改为寺院，命名为兴宁寺。宋太平二年（977）改为崇安寺。清干隆时封为静慧寺。以后几经毁建，辛亥革命后，神像陆续被毁，房舍改作它用。崇安寺旧址东起盛巷、新生路，西至中山路，南起观前街（今人民路），北至县下塘。建筑群主要有：山门，上有贴金砖刻“梁溪首刹”、“吴会名胜”等题字，两旁塑有哼哈二将。解放后被拆除，并在原址建造了第一副食品商店。金刚殿，塑有四大金刚，辛亥革命后改为商店，今为超市。大雄宝殿，是崇安寺的主体建筑群，左右筑长廊，东殿为钟楼，西殿为观音阁。1927年，秦起领导的无锡……[详细]

　　寄畅园坐落于江苏省无锡市惠山东麓惠山横街的锡惠公园内。寄畅园又名“秦园”，园址在元朝时曾为二间僧舍，名“南隐”、“沤寓”。明正德年间（1506～1521年），曾任南京兵部尚书的秦金得之，并在原僧舍的基址上进行扩建，垒山凿池，移种花木，营建别墅，辟为园，取名为“凤谷行窝”。秦金死后，园为其族侄秦瀚及其子江西布政使秦梁继承。嘉靖三十九年（1560年），秦瀚加以修葺，并改称“凤谷山庄”。秦梁卒后，园改属其侄都察院右副都御史、湖广巡抚秦耀所有。秦耀系东林党人，万历十九年（1591年），秦耀因其师张居正被追论而解职归乡，回无锡后，因朝政失意，罢官回乡，心情郁闷，所以就寄抑郁之情于山水之间，改园名为“寄畅园”。清康熙初年，园主聘请当时著名的假山工匠张涟（字南垣）和他的侄儿张轼精心布置，疏泉叠石，园景愈加……[详细]

　　钱钟书故居位于无锡市新街巷30号、32号，系钱钟书祖父钱福烔筹建于1923年，钱钟书叔父钱孙卿续建于1926年，占地面积1600平方米。第一期修复工程主要是新街巷30号，该户建筑面积504平方米，主体建筑为平房二进，每进面阔七间；中有天井，天井两侧各有侧厢一间；东有备弄，弄底另有厨房，餐室，柴屋数间，后有花园。续建的房屋就在花园内的西北角，有二层楼房四间，附属平房数间，其中东首一间楼房称“还续书楼”，楼后有平房一间，独成小院，称“梅花书屋”，其砖雕门额完好。续建部分后来另辟一门进出，即今新街巷32号。整个新街巷30号属传统的江南庭院式民居，但与一般的民居有所不同的是，前后二进平面布局并不是呈传统矩形，而是呈平面四边形，两个对角分别是84和96度，加之梁架，包括橼柎等均随此角度构成，形成一种极……[详细]

　　华孝子祠位于无锡市锡惠公园内的古惠山寺内侧，汇东晋无锡孝子华宝。南齐建元三年(481)，齐高帝赐华宝故宅孝子额，载《南齐书》。唐时建专祠，内塑童髻长须华宝像。该祠屡有废兴，现建筑始于明，成于清，保存基本完整。祠东向，门前立四面牌坊，俗称无顶亭，单间、正方形，木石结构，藻饰精美，系华氏宗族族表忠孝节义及科第的纪念建筑物，建于清乾隆十三年(1748)。祠门牌坊式。庑殿顶、置竹叶玛瑙地盘陀石。过架有溯源桥的承泽池，西娩有八角形石砌鼋池，池壁南北各装饰石蛎首，吐纳二泉水，故又名双龙池。池西为主建筑享堂，建于明成化二十一年(1485)，清乾隆二十七年(1762)落架翻修，仍保持明代风格;三间八架、歇山顶、楠木结构，但方柱及柱基均为石质，装饰色朴典雅。其内壁嵌明清碑刻35方，大部分为1984年复制。19……[详细]

　　惠山寺，位于惠山秀嶂街（今惠山直街和横街交接处），始建于南北朝，距今已有一千五百余年。它的前身是南朝刘宋司徒右长史湛挺创立的“历山草堂”。当时他归隐在历山（惠山），与南朝的南平王刘烁以诗章酬和，齐江淹亦有继作，后人把他们的诗作列于壁间。刘宋景平元年（423年），把历山草堂改作僧舍，称“华山精舍”。元徽（474年——476年）间，沙门僧显，从京师（今南京）入吴地，在“华山精舍”休息过，这是最早而有名望的高僧。梁朝大同三年（537年），把华山精舍改为“慧山寺”。寺僧陈大德建大同殿，又名“法云禅院”。唐朝会昌（841年——846年）间，寺毁，唐朝大中（847年——859年）期间重建。北宋至道（995年——997年）间，赐额“普利院”。北宋靖康元年（1126年），赐给名相李纲作“功德院”。宋绍兴元年……[详细]

　　惠山祠堂群位于江苏省无锡市区的西部，东临京杭大运河，西依惠山寺，祠堂群核心分布区面积0.3平方公里，保护范围1.03平方公里。至今仍保存着祠堂建筑4.7万平方米以及自唐代至民国时期的118处祠堂建筑及一些明确的祠堂遗址。祠堂群中有钦定官设的祠堂、民间联宗立庙所建之祠两大类别，共分有神祠、先贤祠、墓祠、寺院祠、贞节祠、宗祠、专祠、书院祠、园林祠、行会祠等十大类共二十二种祠堂的完整系列和七十多个姓氏，主祀、配祀人物的数量之多、建筑密度之大、祠堂类型之齐全，为国内外所罕见。祠堂群依托太湖风景名胜，自古以来就是江南重要的名山胜地，惠山祠堂群内有江南名刹惠山古寺、著名的天下第二泉和古典园林寄畅园。清代康熙、乾隆两位大帝南巡，先后13次临幸此地。惠山祠堂群虽历经佛、道之争、水火灾难和大小战乱，但仍较为完……[详细]

　　大窑路窑群遗址位于江苏省无锡市南长区，为明朝至清朝的砖瓦窑遗址，原有108家砖瓦窑，分布在大运河东岸大窑路沿线和伯渎港南岸，长约1.5公里，是中国古代砖瓦的重要原产地之一。2013年5月，被国务院核定公布为第七批全国重点文物保护单位。大窑路窑群在南长街的尽头，紧贴运河。这里烧砖的历史从明洪武年间开始，一直持续到上世纪50年代，窑火绵延了近600年。当年在运河沿岸有108家砖瓦窑，“下塘十里尽烧窑”，火光映天，袅袅不绝，盛况空前。无锡南门外的土质好，外加柴薪易得、河道运输方便，兴盛了烧砖这个古老的行当。窑群烧制的砖瓦质量堪优，或民用或官用，南京古城墙所青砖，肥厚坚硬，其中一部分即为无锡造。时光流迁，当年的手工窑已成为历史，现大窑路上残存砖窑只剩40余座，其中保存完整的才有19座。但这里依旧是江……[详细]

　　天下第二泉庭院及石刻位于江苏省无锡市惠山。天下第二泉指的惠山脚下的二泉。该泉相传为唐大历年间无锡令敬澄开凿，因僧人惠照在此居住，故名惠山泉。惠山有九龙十三泉，二泉最负盛名。二泉分上、中、下三池。上池八角形，为泉源所在，水质最好。中池为方形，紧靠上池。据《惠山记》载：“活水细流，澄澈可爱。”两池都是石底，青石围栏，上池四周石栏磨得十分光滑，特别是提脚踩的位置，石栏深陷成几个缺口，是近千年以来，人们取泉煮茶的纪录。下池最大，为长方形，凿于北宋明道年间，池纵约7米，横10米，深约0.33米，位于漪澜堂下。每年秋季阴历七月半的晚上，皓月就会倒映在池中，形成天然的“二泉映月”。池壁有明弘治年间所凿石螭首，俗称石龙头，是惠山九龙十三泉中的第一个龙头，形制苍劲古朴，泉水经螭口流入方池，颇有“水不在深，有龙……[详细]

　　历相成故居在无锡市学前街。故居分三部分：中部为出使期间建造的“钦赐第”，前后共6进，依次为门造、轿厅、正厅、房厅，面阔均9间，两侧各有一条备弄。后进为楼房，方形转楼，面阔11间，加两侧厢为13间。最后为花园，园西北角有藏书楼。东部有花、戏台、庸间等。西部已毁，此居建筑时代较晚，但从规模上来看，在江苏少见。历相成故居，宅第布局原有左、中、右三条轴线。中轴线上的主要建筑有六进，第一进是门厅，面阔9间，进深6架。明间为“六扇式”大门。大门外有高大的“八”字形照壁一座，正中镶嵌砖刻“鸿禧”二字；大门内原有“七星门”一座，门额之上悬镂花金边、蓝底金字“钦使第”竖匾一方。第二进至第四进，依次为轿厅、正厅和房厅，面阔均为9间，进深7至10架不等。各进的中间3间为主厅，东西各3间为旁厅。主、旁厅之间的庭柱及……[详细]

　　惠山园主体原为李鹤章祠，1929年，当时的民国政府将李鹤章祠改建成“惠山公园”。园内有大厅、荷轩、楼台、曲水、回廊、假山等，名贵花木繁多。被时人称为继公花园后的锡邑第二公园。抗战时期，这里成为医院，解放后又被改作学校，几经变迁园内原有建筑几乎全毁，仅存小桥、池石及部分石构件。李鹤章（1825～1880），安徽合肥人，李鸿章的三弟。清咸丰初，随父兄在家乡办团练。同治元年（1862）随李鸿章至江苏战太平军，与程学启、刘铭传等克嘉定、江阴、无锡、常州，特别是在镇压无锡的太平军时，俘获潮王王子隆，后升官至甘肃甘凉道，未赴任。因病归原籍而亡，因为清廷效命有功，在惠山建有专祠。2008年,这座作为惠山街重要景点的公园，已在原址重建恢复。占地面积5465平方米，由李鹤章祠、陶文宪祠、赵宗白祠与花厅、石船舫……[详细]

　　金莲桥，在无锡市西郊锡惠公园内。位于南朝古刹惠山寺建筑群的中轴线、金刚殿(旧址)与御碑亭之间的金莲池上。宋建，历代重修。1982年江苏省人民政府公布为省级文物保护单位，公布时名称为“惠山寺金莲桥”。金莲桥为三孔石梁桥，桥身东西向架于池上。石桥两端为石砌桥台，中间为两座石砌桥墩，以承接桥身石梁。每孔由六块石梁组排而成，中间四块为桥面石，以通行人；两侧各为一块华版石，上承石栏杆，外侧雕刻宋代典型的压地隐起“缠枝牡丹间化生(童子)”图案。桥身南侧中孔花版石的边沿正中镌有“懋德堂李府”五字。东西桥台的横帽石梁两端各雕成一个怪鱼首，共四个。中间两桥墩的横帽石梁两端各雕成一个螭首(读痴，若龙而黄)，亦四个。两侧石栏杆由莲花望柱和透空石栏板相间组成。桥栏两端各有一个抱鼓石(共四个)。中孔稍高，平而长，东西……[详细]

　　黄埠墩，地处江苏无锡古芙蓉湖中心，惠山浜出口处。旧名小金山，墩小而圆，面积220平方米，四周是石砌驳岸，位于无锡吴桥以南、惠山浜口的古运河中心，因春申君（黄歇）曾在此疏治芙蓉湖而得名。墩为圆形，面积220平方米，用石砌驳岸，四面环水。岛上有寺，香火点点。北为双河口，南为江尖渚黄阜墩为古芙蓉湖遗留下来的小岛。清代康熙帝和乾隆帝各进行过六次南巡，每一次都在墩上停留观赏，康熙把它比做水中的兰花，乾隆称喻它是传说中的“蓬莱”。2400多年前，吴王夫差率兵伐齐时，曾在墩上大宴群臣；楚国的春申君曾在这一带水域兴修过水利，相传黄阜墩由此得名；南宋时民族英雄文天祥曾两度经过此墩，在这里写下了一首《过无锡》的爱国诗篇；明代有“海青天”之誉的名臣海瑞，在墩上写有“临水玩山第一楼”的匾额，等等。《越绝书》有“春申……[详细]

　　南禅寺步行街是依托古运河及河畔南禅寺、妙光塔三大景观精心规划建造的超大型文化市场，是闹市中心一座文化旅游城。这里，密布着江南名都无锡的历史文脉，其典轶掌故随处可见。这里，呈现着粉墙黛瓦舟楫往来的民俗经纬，看前街后河古风依然。这是一座-展文化、收藏文化、园林文化、佛教文化、旅游文化和美食文化之大成的文化城。依托南禅寺、妙光塔、古运河珠联壁合、人文与历史相映成辉的魅力，南禅寺文化商城借景兴市，先后兴办了风味小吃市场、邮票钱币市场、花鸟鱼虫市场、古玩市场、书刊市场、工艺旅游品市场。目前，南禅寺文化商城按照如下八大功能拓展市场：（1）古玩字画片区（2）风味小吃片区（3）花鸟鱼虫片区（4）旅游工艺品片区（5）特色小商品片区（6）钱币集邮片区（7）书刊音像片区（8）休闲娱乐片区将以“名、特、专”，“吃、……[详细]

　　无锡窑群遗址博物馆位于清名桥历史街区大窑路，门前是一个新建的亲水码头，石制围栏、古朴清新，码头两侧就是江南民居风格的小桥流水人家。大窑路现有古窑群遗址108处，保存较为完好的有十几处，是江南地区保存砖瓦窑遗址规模最大的地方。该遗址博物馆集中展示了无锡乃至江南砖瓦生产、贸易及窑民生活形态等内容，是中国砖瓦重要原产地的代表性博物馆。无锡窑群遗址博物馆地处无锡古运河与伯渎港的交汇处，这里是曾是无锡砖瓦生产贸易的集散地，是中国古代砖瓦的重要原产地。博物馆核心区内建筑采用较早(宋、明)时代风格，以体现窑业兴盛背景；按历史原貌修复部分原住民建筑以尽量摒除现代元素，古窑遗址周围复古建筑风格以窑业兴盛时期的建筑风格为主；相对集中的沿河商业区域建筑部分采用现代风格。博物馆主体展厅（不包括窑址展示）利用一家老厂……[详细]

　　顾毓琇纪念馆位于无锡市学前街3号。顾毓琇纪念馆是在顾毓琇故居（原顾家“宝善堂”）的原址上设立起来的。顾毓琇故居的建筑是根据江南民居特色修复保护的。修复后的故居总占地面积968平方米，建筑面积848平方米，共五开间四进。第一进为序厅和顾毓琇先生的生平简介；第二进为顾毓琇先生的学术成就陈列；第三进为顾毓琇先生成才之路、爱国情深介绍；第四进为纪念馆的资料研究室。顾毓琇故居为顾毓琇祖上顾鸿逵于清朝嘉庆年间（1808）建造，是典型的江南民居。在这座故居中，诞生了顾毓琦（德国汉堡大学博士）、顾毓琇（美国麻省理工学院博士）、顾毓瑔（美国康乃尔大学博士）、顾毓珍（美国麻省理工学院博士）、顾毓瑞（台湾文化大学博士）五兄弟。顾氏家族“一门五博士”，在无锡被传为佳话。顾毓琇2002年9月9日逝世后，遵照顾毓琇的遗……[详细]

　　无锡愚公谷旧址南依黄公涧，北抵惠山寺，西至名泉里（二泉），东临秀嶂街（映山湖一带），占地50余亩，系明代古典园林，始建于明万历十五年左右。园主邹迪光，字彦吉，别号六度居士，无锡人，万历二年进士，任湖广提学副使。罢官回无锡后，过着放纵的绅士生活，择锡山、惠山的秦王坞，建别墅园林—愚公谷。他自号愚公，经营10余年，建成60景，依山取势，布置了土山、峰阜，又以黄公涧为源头活水，涧、溪、沼、池，山光水色，相映成趣。当时邹园曾一度被誉为全国私人四大名园之一，一时胜绝吴中。愚公谷在清初已毁。1985年，无锡市人民政府对愚公谷进行了彻底的改造，拆除了破旧祠寺，改建成滨湖山馆、金粟堂、荷轩、慧麓草堂。保留改建了泰伯殿、华孝子祠、碧山吟社。广植树木，建成一组“园中有园、景中有景”的古典园林。1960年，郭沫若……[详细]

　　清康熙四十六年（1707），法国籍传教士隆盛来无锡传教，在城内永定桥沿河西河头道长巷天主弄附近建造小教堂，这是无锡地区第一座天主堂。三里桥天主教堂建成于清道光三十年（1850），最初只有三间堂房，这座教堂为典型的哥特式建筑，具有中西合璧的建筑风格，砖木结构，外墙青砖白缝，绛红色的房屋，尖尖的屋顶。整体平面呈十字形。雄伟的钟楼高达62米，耸立在京杭大运河畔。正面顶部竖立大十字架，下面有大理石一方，上刻阴文“天主堂”三个金字，为书法家王致中遗墨。两侧有砖刻阳文白底金字对联，“万有资生渊微莫测，一元默化浩荡难名”，相传为清康熙帝所撰。天主教堂几经毁坏和修复，除义和团兵燹之外的最严重的一次事件是，清光绪十七年（1891）四月无锡爆发的烧教堂、驱教士的教案。次年，法国籍彭安多神父向清廷索赔，于原址重建……[详细]