潮州市文物古迹介绍

　　云峰寺，位于与闽省按壤的饶平县大埕镇的一片田野上，背依云峰山的公鸡峰，面朝南海的大埕湾，与南澳岛遥遥相对。东西两侧，有龙山、虎山拱卫，可谓独占山川灵秀，气势非凡。明崇祯十七年（1644）由大埕人名臣黄锦捐创，1996年2月获登记开放。寺院建高出绿畴约一丈，面积约十亩的平台上，前面有洁白围墙加橙黄色雕栏环绕。院子北面正中是内山门，上有石刻匾额“云峰院”三字是中国佛教协会副会长、天童寺方丈释明旸法师亲题。寺院的结构是三时模式，中间二层是主体，分前厅、中厅、藏经楼，地面上全铺磨光花岗岩石板，美观大方。两侧各有四厅八房朝拱，其间各有伙巷并开有旁门通往前院。整座寺院面积3102平方米，布局严密、对称。中厅设大雄宝殿，是宫殿式结构，高约3丈，宽敞堂皇。厅眷塑有“双龙乾火宝”，殿顶横匾“大雄宝殿”，殿中供……[详细]

　　普光禅寺普光禅寺，座落于饶平县汫洲镇汫西域内的卓港口，座西南朝东北，与石壁山雷音禅寺遥相朝望，灯火互见。创于民国二年（1913），1984年由释定慧倡修。寺宇分三厅八房两通巷，构筑精巧，约一亩余地。主结构外有围墙，围成一宽广院子。寺始建于1913年，正是清末民国初时候，兵祸战乱，旱涝灾害，纷至沓耒，因而盗贼峰起，民不聊生，饿殍遍野，当时由当地父老善心发起，集资建起这座普济院，意在施茶施粥，收敛饿殍，赈济贫苦，因取普光明堂之名。1984年，由释定慧介修，募化诸山长老，十方善信，海外侨胞，特别是得到旅港释定因法师鼎力相助，并由信女石花奔走获得有关部门支持，重新修建寺院。踏进院门，便见满院花木，郁郁葱葱，玫瑰红艳，玉兰幽香，令人忘却这里接近市尘，而是一处适宜修持的清静胜地。穿过花木，就是寺宇左中右……[详细]

　　紫来楼位于樟溪镇乌溪村，始建于明末，扩建于清初。明嘉靖年间，钟氏祖先从福建丁洋搬迁至此，创乡定居。至明末，为保族人安居乐业，以免受兵乱、盗贼之苦，建造了“紫来楼”。后来随着宗族的不断壮大，便在清初扩建外围，名曰“拱赐”，形成二围土楼。紫来楼是二环围土楼，楼二层，高6.8米，土楼大门向东，面积2348平方米，直径57.4米。共有房屋五十四间（内围十八间，外围三十六间，首层为居室，二层为储备粮草之用），二围二大门，楼内中心处辟有广场，场中心有一直径2米的八卦图，水井三口（内围一口，外围二口），楼内外各有祖厅一间，用于安置祖先神位。各楼房后墙上方均开一枪眼，外围门二侧各开一炮眼，以抵御外侵。该楼外墙以灰、砂、土夯筑而成，内墙则用田泥，外抹贝灰；其平面为环形，内外环均由多角构成圆形，且内高外低，层次……[详细]

　　大城所是一座明朝洪武年间建成用于抵御倭寇的古城，已有607年历史，至今东西南北四个城门保存完好，城内现有居民7000多人，仍保留着纯朴的民风。所城号称粤东第一城，是广东境内四个明朝建成的古城之中保存较为完整的古城。古哨大所城古称大城所、大埕所。在饶平县所城镇小金山南侧。明洪武初年，朝廷于全国沿海设卫所防御倭寇，因卫所设于大埕，后简称所城。明洪武二十七年（1394年）由百户侯顾实创建，呈方形，条石砌筑，城垣高二丈七尺，周围六百四十三丈，四周挖护城池，池加城之数五十三丈。分东西南北四城门，城门上筑重楼，城垣四角各设敌台。全城面积2600亩，昔时城内有三街六巷，街道所城的石墙宽一丈五尺，用石板铺筑。清康熙三年（1644年）迁拆，七年展复，康熙八年重建。据《潮州府志》载：“所城称大城所，设正千户二员……[详细]

　　石庵位于湘桥区意溪镇桂坑村石庵山（古称石瓮山）西面半山坡，距潮州市区约15公里。山上高树凝烟，怪石嶙峋，曲径迀回，洞穴幽邃；山下碧溪流水，清幽雅致。石庵依山而筑，尽得自然之神韵。庵分二层：上为佛堂，白墙灰瓦，十分简朴，堂前有桂花一株，高逾一丈，植于明代，据传为明末公主（郡主）手栽，芬馥异常；下为自然岩洞，洞虚如室，可容十数人。从山脚登蜿蜒小径而上，可见路左峭壁上，镌“寒拾留响”、“不昧因果”的摩崖石刻，为明代南京礼部尚书黄锦手书。石庵有“最上岩”，《海阳志》载：“最上岩在城东石庵山，扪萝陟蹬凡三数三至半山，岩石隐伏，有僧舍两椽，下为岩洞，洞虚如室，可容数人。岩前余地宽可数十人坐，有石壁削立，镌“最上岩”三字，明尚书黄锦书。相传明黄锦尝避乱于此。其石壁顶平方，西望郡城历历在目。壁下有洞，深无际……[详细]

　　象埔寨，位于古巷镇古一村，座西向东偏北30°。象埔寨宽162.4米，深154.4米，寨为方形，建筑格局规范严谨，有“三街六巷七十二做厝，座座格局不同相同”之说，全寨由一大门进出，并各有通道连接最后面的“陈氏大宗祠”，通道长约110米，宽5.9米，在通道的两侧有三条平行巷，每条巷长140米，宽2.3米，从寨门内至大宗祠后，建有三条横向贯穿全寨的大街。第一街长157米，宽2.7米。第二街长157米，宽3.7米。第三街长157米，宽1.5米。由三街六巷形成寨中四通八达的交通网，寨门为石拱结构，高2.45米，宽1.5米，门上有匾额“象埔寨”，并有落款，上款“壬戌之秋”，下款“颖川郡立”。 象埔寨规模宏大，布局合理，寨中至今还保存着宋、明、清不同年代的建筑物，其中“陈氏大宗祠”有宋代建筑特点，如木棚门……[详细]

　　在潮安区磷溪镇仙田乡，有一座坐西北、向东南，三进格局的宗祠，占地面积约六百五十平方米，该祠为仙田乡丁氏崇祀其入潮始祖丁公允元之祠堂，堂号为丁宦大宗祠。该祠原为明代建筑，八十年代初，丁公之后捐资重修，古祠焕然一新，宗祠前有明末礼部尚书黄锦公赠的石刻对联一副，联曰：官纪太常，五马清风余凤水；崇名宦，千秋礻西土 祀荐仙田。丁公允元，原籍江苏常州，宋·淳熙十四年（1187年）因谏免盐铁税由太常寺少卿被贬为潮州知军州事。在任期间，主持在韩山古揭阳楼遗址建韩文公庙，把原城南的韩庙迁往韩山，并以唐贤赵德、宋贤陈尧佐配祀，题匾为“忠 礻右 庙”；主持增筑韩江西岸石墩，在石墩上架设桥梁，建亭修屋，修建后的韩江西桥被潮人称为“丁公桥”；重视教育，曾拨田租365石作为教育经费，使学子有所养……丁公卸职后，占籍海阳……[详细]

　　茂之军事会议是中国新民主主义革命的一次重要军事决策会议,旧址位于上饶镇茂芝圩的全德学校。1927年10月5日凌晨，-率领南昌起义军2000余人，从大埔县三河坝经九村、二祠、到达上饶茂芝后，即命令第九军教导团300余人驰援饶平农军攻克饶平县城，第三天上午，-在全德学校主持召开重要军事决策会议，军事骨干周士第、李硕勋、陈毅等20多人参加会议，作出“穿山西进，直奔湘南”的重要战略决策。尔后起义军从麒麟岭经闽粤交界的柏嵩关出境，最后到达井岗山与毛泽东率领的秋收起义部队会师，建立了新民主主义革0据地。-率师告别茂芝前，还满怀深情地赠给饶平农军一匹马和一批-。1980年1月23日，-同志的女儿朱敏、北京军区后勤部部长、原南昌起义军第九军教育团书记长赵熔在广州军区政治部文化部副部长李章、饶平县委书记阎福的……[详细]

　　革命烈士纪念碑在潮州西湖公园内，位于西湖山北麓，座北向南，碑高九米，1955年4月5日落成。纪念碑正（南）面上镌“潮州革命烈士纪念碑”，下列“中国共产党潮安县、潮州市委员会，潮安县、潮州市人民委员会，中国新民主主义青年团潮安县、潮州市委员会，潮安县、潮州市工会联合会，潮安县、潮州市民主妇女联合会，一九五五年四月五日建”。碑东面刻“永垂不朽”，中国共产党潮安县委员会立；西面刻“万古长青”，中国共产党潮州市委员会立。碑北面刻有25位烈士英名、性别及其牺牲时间。这些烈士中，在大革命和土地革命中遭反动派破孩、-、围剿而牺牲的有李春涛、蔡英智、谢汉一、庄淑珍、李绍法、文锡响等烈士。抗日战争中牺牲的有陈良堡、陈初明等烈士。解放战争中被反动派杀害的有柯国泰、王增辉、江秀卿等烈士。潮州人民为缅怀昔日为国家、……[详细]

　　宗山书院牌坊位于潮安县金石镇中离溪畔。明嘉靖十一年（1532年）行人司司正薛侃为其师王阳明建。四柱三门石牌坊，通面阔7米、高约6米，坊额刻“宗山书院”，背镌“仰止”。宗山书院坊，在金石镇塔下村中离溪畔。明嘉靖十一年（1532）行人司司正薛侃为其师王阳明建。正德十二年（1517）薛侃得中进士之后，遂以侍养归，此间他师事王阳明于赣州，并归语其兄薛俊，俊遂率群子侄从之，自是王学盛于岭东。嘉靖三年（1524）薛侃因母殁乞归，后筑室讲学于桑浦山麓，为其师王阳明建祠立坊，祠已圮毁，仅存此坊。坊高约6米，宽约7米，三开间二层全石结构，梁柱榫卯接合，坚稳高峙，古朴壮观。坊额刻“宗山书院”，背镌“仰止”。薛侃，潮安庵埠薛陇人。明正德十二年（1517）进士。官至行人司司正。因上疏言建储事，触帝怒，放归。遂筑室……[详细]

　　东岩寺饶平县上饶康东东北部的岭脚山，巉岩峭壁，林木荫翳。山坡上有一古刹，叫东岩寺。相传建于明代，古寺曾先后再度受拆废，1981年修建。该寺气势轩昂，古朴典雅，禅堂幽深，前后两进，中为天井，后座殿台上，供奉如来金身塑像，两旁灯烛辉煌，香烟缭绕，更有水电照明，灿若悬殊。天井石架上，摆放着盆栽奇葩，艳丽争妍，下面有几只金龟在爬行，神态自若。寺前新建一亭，可供游人憩息。对面为飞凤山，前人有“门迎飞凤兴周兆”句。寺外古木异花、奇鸟争鸣，旁建一室曰“怀真处”，是东岩宝刹古边院也，环境清静雅洁，为士人侨寓读书之所。清代禀生詹逢时、詹梓材都曾作《怀真处记》以志其事。寺左角有一道瀑布，沿绝壁悬空倒挂，石壁峭立，每当山洪冲下，喷珠飞雪，状如玉龙起舞，飞腾作啸，是一壮观也。立足寺前，听苍松翠柏与山风鼓荡之呼啸，望……[详细]

　　余登仁烈士故居位于饶平县新丰镇洞泉村陂墩自然村，名为“德风堂”，始建于清代，座西向东，二进，里面一厅四房间，两旁为走廊，左右各开小门，堂外两旁附有平房12间，水井一口。面积约四百平方米。余登仁烈士系饶平县新丰镇洞泉村陂墩自然村人。1922年，考进上海国民大学并走上革命征途。1925年在上海加入中国共产党，毕业后回乡饶平，从事革命组织发动工作，组建农会、工会以及革命武装。先后任工农革命军东路第十四团参谋长；中共潮澄饶澳县工委书记；饶和埔诏苏维埃政府主席；饶和埔诏中心县委代书记、书记；中共闽粤边区特委兼组织部长等职。1936年光荣牺牲，年仅33岁，1957年追认革命烈士。德风堂为余登仁烈士出生地，又是大革命时期余登仁与刘锡三、杜式哲、张碧光、林逸响等领导人秘密聚会，共商革命大计，从事革命活动的重……[详细]

　　饶平县海山镇浮任宝云寺创建于元代延迤元年（1314），是饶平黄氏始祖建饶公从福建省宁化莆田石壁村前来饶平定居时随身携带之“保护神”观世音菩萨，建饶公择定村址后，从事垦植养鸭业。当时一般人都信赖菩萨，保佑事业兴旺，所以在道韵老厝建宝云寺，除了供奉观世音菩萨外，在寺侧供奉土地神。由于初来草创，规模不大，历代若发现破漏即进行修葺。而原有“宝云寺”门匾，尚保存完好，已在1996年重修。自从改革开放和两岸交流以来，许多海外黄裔宗亲，回乡探亲时，纷纷提出重建“宝云寺”的倡议。于在1996年农历八月破土动工，重修宝云寺。原有门匾镶嵌在神龛后壁，并按原笔迹“宝云寺”三字放大刻石作为新门匾。全寺建筑面积176平方米，为两进一厅两廊。前厅两侧作为卧室，后大厅神龛内供奉观世音菩萨（慈悲娘）及仙童、主像高约一米。寺……[详细]

　　陈氏大宗祠，位于潮安县官塘镇巷下乡，座西向东，三进格局。该祠宽21.3米，进深约43米，单门一体，三进依次增高，第一天井至中厅约增高83厘米，由四级台阶递升，第二天井至后厅约增高93厘米，亦由四级台阶递升。陈氏大宗祠前有石刻对联：“闽海分藩传旧德，秋溪仆世振新猷”。匾额“陈氏大宗庙”，背镌“清泉流派”，落款：“乾隆庚午秋玖月裔孙义勇等重建”。据官塘清末秀才陈舜臣所著的《心耕谷果》一书所载：“陈坦父名宗庆，坦由进士知广东潮州府海阳县事（宋元符间），公治邑有惠政，任满，为百姓所攀留，遂卜居秋溪鹳塘，建祠以祀先祖，终后葬后山山柄”。由此可知，陈氏大宗祠始建于宋。经明清重修后，至今还保存着一些宋代建筑的特点：如木瓜肥大、斗拱无饰、墙为砖砌，且砖的尺度大等。《陈氏族谱》记载：陈坦祖名洪进，因扶助宋太祖……[详细]

　　张竞生故居位于饶平县浮滨镇大榕铺村西面，始建于1933年，1952年土改后被毁，2004年县人民政府出资重建。坐北向南，建筑面积120平方米，土木结构。故居分为会客厅、厨房、卧室并恢复旧时小亭、荷池及水井等布局原貌，是张竞生生活并从事社会活动和著书译作的主要地方，有一定的历史价值。2011年4月被饶平县人民政府公布为县级文物保护单位。张竞生（1888～1970），饶平县浮滨大榕铺村人，潮汕地区第一个博士，20世纪20、30年代我国思想文化界的风云人物，著名的哲学家、美学家、性学家、文学家和教育家。昔年加入同盟会，被孙中山委任为南方议和团首席秘书，参与南北议和谈判，促成清王朝的终结。民国第一批留洋（法国）博士，1921～1927年任北京大学哲学系教授。率先提出计划生育，首倡爱情大讨论，为中国性……[详细]

　　潮安陈氏大宗庙 位于潮安县官塘镇巷下管理区。宋元符年间，潮州府海阳县知县陈坦建。明成化二十年（1484年）、清乾隆十五年（1750年）两次重建。庙座西向东，通面宽22米、总进深41米。三进建筑，逐进升高，中座比前座高出0.83米，后座又比中座高出0.93米，气势雄伟。屋架均为斗栱抬梁式结构。虽历代屡有维修，但后座尚保存有较早年代的建筑风格。如瓜柱肥大，斗栱无饰等。庙额刻“陈氏大宗庙”，背镌“清泉流派”，并有“乾隆庚午秋玖月裔孙义勇等重建”款。庙前有石刻门联“闽海分藩传旧德，秋溪卜世振新猷”。落款为“炯庵居士”（炯庵是明崇祯年间南京礼部尚书黄锦的号）。庙南约100米处有祠道坊一座，二柱一门，十分古朴。坊额面刻“宋岐国公之派”，背镌“忠顺世家”，落款为“大明成化岁次甲辰（1484年）春王正月□裔……[详细]

　　是中国最大的城堡式族居八角土楼，是迄今被发现的我国最大的客家土楼，布局为八卦图。目前道韵楼保存完好，是一个摄影爱好者不能错过的佳处。道韵楼位于饶平县三饶镇南联村，建于明末清初，是迄今被发现的我国最大的客家土楼，有着400多年的历史。在正中门楼，-“道韵楼”3个大字。道韵楼俗称大楼，呈八角形，座南朝北，周长328米，高11.5米，墙厚1.6米，总面积约1万平方米。楼屋一色瓦顶，固桶用竹钉不用铁钉，至今没有一梁或一棉被蛀坏。墙基在地面上仅垫两层青砖，墙体为黄土夯筑，至今仍完好无损，其黄土的粘性和耐久性远胜于今天的水泥。楼有大门和旁门两通道，楼外环巷之外另筑围屋8列，即在主楼八角的棱角相对留出8条巷道，构成环护大楼的8排围屋。在总体上，楼内外共构成了八卦图的布局。楼内房屋分为3进，共深28米，前、……[详细]

　　丁允元墓，位于潮安县磷溪镇英山乡凤地。该墓方向座西北向西南。明代曾重修。碑高155厘米，宽153厘米，碑中行刻“宋祖考朝奉大夫知潮州事丁公妣县君念田黄氏墓”。该墓于明崇祯五年重修，公元一九八一年丁氏旅泰华侨捐资再次重修，现墓地两侧均绘壁画并配诗，记载丁允元治潮功绩。第一幅画为“湘桥彰德”，诗曰：“湘桥载誉传千古，费煞太卿一片心。世界石梁新式样，斯称首创众同钦”。第二幅画为“韩祠从祀”，诗曰：“韩伯丁公两太守，安澜兴学并功高。一祠永祀彰盛德，万古馨香荐礼牢”。丁允元，字叔中，南京常州人，官居太常寺正卿，为人生性耿直，忠于职守，声望昭著，淳熙间，因恳请赦免“盐铁”等税，竟触帝怒，贬至潮州，任知军州事。丁抵潮后，曾倡建湘桥及韩祠。《海阳县志•古迹略三》载：“知军州事丁允元在秋溪都第三段……[详细]

　　善福寺饶平县上饶镇两片乡第一山的善福寺，创自明万历二十六年（1598），于1998年12月起至2000年12月重建一新，以其山势嵯峨、视野开阔、前景群山为案而引人入胜。古刹历经沧桑。1958年“公社化”时僧人被赶走，“文革”中的1969年被拆存墙脚，荒山断壁，无限凄凉。“-”0后的1998年，以张辉锦、张永比、张明先为首筹建、筹资，本年12月动土，至2000年12月重建告竣。寺坐西向东，总建筑面积500平方米，分为二进二厢，有天王殿、大雄宝殿，两殿之间天井两则各设观音殿、地藏殿。大雄宝殿中的三如来（释伽牟尼佛、阿弥陀佛、药师佛）坐像，是“脱沙”所塑，两旁排列的十八罗汉像。寺处空广的山间平地，背后为西岩笔架峰，两侧为山坡连绵，寺前近有山涧，远有大马顶山，横亘起伏长约20公里，使梵宇显得风水独优……[详细]

　　金山摩崖石刻 位于潮州市潮州古城之北，一名金城山，“高四十丈，周围四里”，形如覆釜，为古城后扆，东北临韩江。山上多巨石，是摩崖勒石的好地方。此山有宋、元、明、清以至民国各个历史时期的摩崖石刻100多题，至1984年文物普查时仅存30题，内容丰富，历史价值高。石刻中有宋代大书法家米芾的“第一山”题刻，有宋大中祥符间（1008～1016年）知军州事王汉辟金山的《金城山记》，有宋至和年间（1054～1056年）知州郑伸修筑潮州城的《郑伸筑城记》，有元王用文平息兵乱的《林仕猷纪事》等重要纪事题刻，具有重要的史料价值，可补史书的不足。此外，还有朱熹的笔迹“拙窝”及元代“清辉同趣”，明代“凤台壁立”等风景题词、科举题名和题诗石刻。金山摩崖石刻既是潮州历史的珍贵资料，也是金山景区的书法大观。1987年潮州……[详细]