潮州市文物古迹介绍

　　茂之军事会议是中国新民主主义革命的一次重要军事决策会议,旧址位于上饶镇茂芝圩的全德学校。1927年10月5日凌晨，-率领南昌起义军2000余人，从大埔县三河坝经九村、二祠、到达上饶茂芝后，即命令第九军教导团300余人驰援饶平农军攻克饶平县城，第三天上午，-在全德学校主持召开重要军事决策会议，军事骨干周士第、李硕勋、陈毅等20多人参加会议，作出“穿山西进，直奔湘南”的重要战略决策。尔后起义军从麒麟岭经闽粤交界的柏嵩关出境，最后到达井岗山与毛泽东率领的秋收起义部队会师，建立了新民主主义革0据地。-率师告别茂芝前，还满怀深情地赠给饶平农军一匹马和一批枪械。1980年1月23日，-同志的女儿朱敏、北京军区后勤部部长、原南昌起义军第九军教育团书记长赵熔在广州军区政治部文化部副部长李章、饶平县委书记阎福……[详细]

　　革命烈士纪念碑在潮州西湖公园内，位于西湖山北麓，座北向南，碑高九米，1955年4月5日落成。纪念碑正（南）面上镌“潮州革命烈士纪念碑”，下列“中国共产党潮安县、潮州市委员会，潮安县、潮州市人民委员会，中国新民主主义青年团潮安县、潮州市委员会，潮安县、潮州市工会联合会，潮安县、潮州市民主妇女联合会，一九五五年四月五日建”。碑东面刻“永垂不朽”，中国共产党潮安县委员会立；西面刻“万古长青”，中国共产党潮州市委员会立。碑北面刻有25位烈士英名、性别及其牺牲时间。这些烈士中，在大革命和土地革命中遭反动派破孩、-、围剿而牺牲的有李春涛、蔡英智、谢汉一、庄淑珍、李绍法、文锡响等烈士。抗日战争中牺牲的有陈良堡、陈初明等烈士。解放战争中被反动派杀害的有柯国泰、王增辉、江秀卿等烈士。潮州人民为缅怀昔日为国家、……[详细]

　　东岩寺饶平县上饶康东东北部的岭脚山，巉岩峭壁，林木荫翳。山坡上有一古刹，叫东岩寺。相传建于明代，古寺曾先后再度受拆废，1981年修建。该寺气势轩昂，古朴典雅，禅堂幽深，前后两进，中为天井，后座殿台上，供奉如来金身塑像，两旁灯烛辉煌，香烟缭绕，更有水电照明，灿若悬殊。天井石架上，摆放着盆栽奇葩，艳丽争妍，下面有几只金龟在爬行，神态自若。寺前新建一亭，可供游人憩息。对面为飞凤山，前人有“门迎飞凤兴周兆”句。寺外古木异花、奇鸟争鸣，旁建一室曰“怀真处”，是东岩宝刹古边院也，环境清静雅洁，为士人侨寓读书之所。清代禀生詹逢时、詹梓材都曾作《怀真处记》以志其事。寺左角有一道瀑布，沿绝壁悬空倒挂，石壁峭立，每当山洪冲下，喷珠飞雪，状如玉龙起舞，飞腾作啸，是一壮观也。立足寺前，听苍松翠柏与山风鼓荡之呼啸，望……[详细]

　　余登仁烈士故居位于饶平县新丰镇洞泉村陂墩自然村，名为“德风堂”，始建于清代，座西向东，二进，里面一厅四房间，两旁为走廊，左右各开小门，堂外两旁附有平房12间，水井一口。面积约四百平方米。余登仁烈士系饶平县新丰镇洞泉村陂墩自然村人。1922年，考进上海国民大学并走上革命征途。1925年在上海加入中国共产党，毕业后回乡饶平，从事革命组织发动工作，组建农会、工会以及革命武装。先后任工农革命军东路第十四团参谋长；中共潮澄饶澳县工委书记；饶和埔诏苏维埃政府主席；饶和埔诏中心县委代书记、书记；中共闽粤边区特委兼组织部长等职。1936年光荣牺牲，年仅33岁，1957年追认革命烈士。德风堂为余登仁烈士出生地，又是大革命时期余登仁与刘锡三、杜式哲、张碧光、林逸响等领导人秘密聚会，共商革命大计，从事革命活动的重……[详细]

　　饶平县海山镇浮任宝云寺创建于元代延迤元年（1314），是饶平黄氏始祖建饶公从福建省宁化莆田石壁村前来饶平定居时随身携带之“保护神”观世音菩萨，建饶公择定村址后，从事垦植养鸭业。当时一般人都信赖菩萨，保佑事业兴旺，所以在道韵老厝建宝云寺，除了供奉观世音菩萨外，在寺侧供奉土地神。由于初来草创，规模不大，历代若发现破漏即进行修葺。而原有“宝云寺”门匾，尚保存完好，已在1996年重修。自从改革开放和两岸交流以来，许多海外黄裔宗亲，回乡探亲时，纷纷提出重建“宝云寺”的倡议。于在1996年农历八月破土动工，重修宝云寺。原有门匾镶嵌在神龛后壁，并按原笔迹“宝云寺”三字放大刻石作为新门匾。全寺建筑面积176平方米，为两进一厅两廊。前厅两侧作为卧室，后大厅神龛内供奉观世音菩萨（慈悲娘）及仙童、主像高约一米。寺……[详细]

　　潮安陈氏大宗庙 位于潮安县官塘镇巷下管理区。宋元符年间，潮州府海阳县知县陈坦建。明成化二十年（1484年）、清乾隆十五年（1750年）两次重建。庙座西向东，通面宽22米、总进深41米。三进建筑，逐进升高，中座比前座高出0.83米，后座又比中座高出0.93米，气势雄伟。屋架均为斗栱抬梁式结构。虽历代屡有维修，但后座尚保存有较早年代的建筑风格。如瓜柱肥大，斗栱无饰等。庙额刻“陈氏大宗庙”，背镌“清泉流派”，并有“乾隆庚午秋玖月裔孙义勇等重建”款。庙前有石刻门联“闽海分藩传旧德，秋溪卜世振新猷”。落款为“炯庵居士”（炯庵是明崇祯年间南京礼部尚书黄锦的号）。庙南约100米处有祠道坊一座，二柱一门，十分古朴。坊额面刻“宋岐国公之派”，背镌“忠顺世家”，落款为“大明成化岁次甲辰（1484年）春王正月□裔……[详细]

　　陈氏大宗祠，位于潮安县官塘镇巷下乡，座西向东，三进格局。该祠宽21.3米，进深约43米，单门一体，三进依次增高，第一天井至中厅约增高83厘米，由四级台阶递升，第二天井至后厅约增高93厘米，亦由四级台阶递升。陈氏大宗祠前有石刻对联：“闽海分藩传旧德，秋溪仆世振新猷”。匾额“陈氏大宗庙”，背镌“清泉流派”，落款：“乾隆庚午秋玖月裔孙义勇等重建”。据官塘清末秀才陈舜臣所著的《心耕谷果》一书所载：“陈坦父名宗庆，坦由进士知广东潮州府海阳县事（宋元符间），公治邑有惠政，任满，为百姓所攀留，遂卜居秋溪鹳塘，建祠以祀先祖，终后葬后山山柄”。由此可知，陈氏大宗祠始建于宋。经明清重修后，至今还保存着一些宋代建筑的特点：如木瓜肥大、斗拱无饰、墙为砖砌，且砖的尺度大等。《陈氏族谱》记载：陈坦祖名洪进，因扶助宋太祖……[详细]

　　张竞生故居位于饶平县浮滨镇大榕铺村西面，始建于1933年，1952年土改后被毁，2004年县人民政府出资重建。坐北向南，建筑面积120平方米，土木结构。故居分为会客厅、厨房、卧室并恢复旧时小亭、荷池及水井等布局原貌，是张竞生生活并从事社会活动和著书译作的主要地方，有一定的历史价值。2011年4月被饶平县人民政府公布为县级文物保护单位。张竞生（1888～1970），饶平县浮滨大榕铺村人，潮汕地区第一个博士，20世纪20、30年代我国思想文化界的风云人物，著名的哲学家、美学家、性学家、文学家和教育家。昔年加入同盟会，被孙中山委任为南方议和团首席秘书，参与南北议和谈判，促成清王朝的终结。民国第一批留洋（法国）博士，1921～1927年任北京大学哲学系教授。率先提出计划生育，首倡爱情大讨论，为中国性……[详细]

　　是中国最大的城堡式族居八角土楼，是迄今被发现的我国最大的客家土楼，布局为八卦图。目前道韵楼保存完好，是一个摄影爱好者不能错过的佳处。道韵楼位于饶平县三饶镇南联村，建于明末清初，是迄今被发现的我国最大的客家土楼，有着400多年的历史。在正中门楼，-“道韵楼”3个大字。道韵楼俗称大楼，呈八角形，座南朝北，周长328米，高11.5米，墙厚1.6米，总面积约1万平方米。楼屋一色瓦顶，固桶用竹钉不用铁钉，至今没有一梁或一棉被蛀坏。墙基在地面上仅垫两层青砖，墙体为黄土夯筑，至今仍完好无损，其黄土的粘性和耐久性远胜于今天的水泥。楼有大门和旁门两通道，楼外环巷之外另筑围屋8列，即在主楼八角的棱角相对留出8条巷道，构成环护大楼的8排围屋。在总体上，楼内外共构成了八卦图的布局。楼内房屋分为3进，共深28米，前、……[详细]

　　丁允元墓，位于潮安县磷溪镇英山乡凤地。该墓方向座西北向西南。明代曾重修。碑高155厘米，宽153厘米，碑中行刻“宋祖考朝奉大夫知潮州事丁公妣县君念田黄氏墓”。该墓于明崇祯五年重修，公元一九八一年丁氏旅泰华侨捐资再次重修，现墓地两侧均绘壁画并配诗，记载丁允元治潮功绩。第一幅画为“湘桥彰德”，诗曰：“湘桥载誉传千古，费煞太卿一片心。世界石梁新式样，斯称首创众同钦”。第二幅画为“韩祠从祀”，诗曰：“韩伯丁公两太守，安澜兴学并功高。一祠永祀彰盛德，万古馨香荐礼牢”。丁允元，字叔中，南京常州人，官居太常寺正卿，为人生性耿直，忠于职守，声望昭著，淳熙间，因恳请赦免“盐铁”等税，竟触帝怒，贬至潮州，任知军州事。丁抵潮后，曾倡建湘桥及韩祠。《海阳县志•古迹略三》载：“知军州事丁允元在秋溪都第三段……[详细]

　　中共饶平县支部旧址位于饶平县三饶镇在城居委东巷右侧林氏宗祠。该祠堂始建于明万历元年（1573），2002年和2010年重修，为三饶林氏后人使用。坐南向北，二进，面阔16米，进深26米，总面积416平方米，有照壁，石鼓，硬山顶，黄琉璃瓦屋面，木瓜抬梁构架。1921年林琮璜等革命同志在这里传播“反帝抗侵”爱国主义思想，组织饶城“学生联合会”开展“抗侵略、抵日货”的-。1923年组织“新学生社”、“同志学社”，发起“反-、革污吏”的工、农、商、学群众运动。1926年1月中共饶平县支部在“林氏试馆”（林氏宗祠）成立，林琮璜任书记。1926年4月“饶平县农民协会”在林氏宗祠成立，林琮璜任主席。该旧址是新民主主义革命时期饶平革命活动的主要场所，有一定的革命历史价值。2011年4月被饶平县人民政府公布为县……[详细]

　　华盖寺华盖寺位于饶平县上善镇上善村岭头，俗称“岭头庵，创自明朝，1996年起重建。处于通往毗邻福建、大埔的水泥公路旁，山青水秀，交通方便，引人注目。寺创自明代，清乾隆三十九年（1744）从对面山峦移来今址重建。1950年起没住僧，于1958年“公社化”时，佛像被烧、法器被毁。村民卢文章（现年80岁）先闻风声，冒险深夜抢救高0.3米、宽0.2米，刻有“华盖寺，乾隆三十九年”樟木所制香炉，抱回家珍藏，在这次重建时献出。1967年“文革”中，因上饶建瓷厂，来拆古寺的石柱、楹、桁、桷、瓦，寺遂被毁。于1995年11月被批准重建，1996年2月30日动工，至2001年5月基本完工。寺位于高坡上，坐西向东，分天王殿、大雄宝殿、达摩祖师殿（天井西侧）、伽蓝菩萨殿（天井北侧）、厢房。……[详细]

　　仁寿寺饶平县饶洋镇水口山坡“象地”的仁寿寺，创自明朝，1997年至越年重建，1998年6月29日被批准登记开放。该寺相传创自明初。西山村邱氏始祖澄源，子时绕，倡率乡人建寺，施出腹陂水田一段为香灯之费，草创居室少许。历代有修建，已知清康熙五十三年（1714）、乾隆丙子（1756）僧本怡主持修建。1952年起改为谷仓。1982年起，新丰供销社干部、潮阳人许业萍居士，积极发动捐资修寺。后请释达善（弘禅徒弟，潮安县庵埠人，今住汕头市区精舍，任达濠区紫峰岩住持）来住持，往返饶、汕，修补古刹，主持塑佛，建天公亭等。从1997年至越年重建了大雄宝殿、僧舍等，建筑面积500平方米，另有般若堂、功德堂因缺资而未完工。在重建而拆屋顶时，发现栋梁头埋有5张布条，各写逢甲子年重修，十分奇妙。……[详细]

　　在潮州韩江大桥西端南堤上，庙门东向，先前称安济圣王庙。据宋代沈存中《彭蠡小龙》记载，青龙古庙建于北宋，安济灵王是北宋神宗赵顼（1068年即位）封的。又相传诸葛征蛮，蜀汉永昌太守王伉守城捍贼，殁为神明。明万历十七（1589）年潮州海防同知施所学重修青龙古庙镇水患，奉入王伉神像，号安济灵王，自此，王伉就成了安济圣王。另尚有一传说：北宋仁宗皇佑年间，广源州依智高僭称南天王，改元景瑞。由于广源地连潮州，故叛军依涧据险，皇帝赵祯派杨文广来平南蛮十八洞。宋军行军沿江南下时有青蛇附于舟上而征途顺利、征战皆捷而诸洞俱平，班师时杨文广奏知宋仁宗。赵祯便封潮州青蛇为“安济灵王”。先前的青龙古庙也需从南堤上东下进庙门，门额“安济圣庙”，可能是宋徽宗赵佶所赐。两边一为神台，一为戏台。从庙后穿过伙巷而到庙前的是半月形……[详细]

　　外江梨园公所位于潮州市区上水门街头，始建年代未明，清光绪年间重修，是当日潮州地区外江戏各班及潮音班艺人集聚之所。公所座北向南，门额刻“外江梨园公所”六字，门楼檐下，嵌镶雕刻，甚为雅致。门前左右有石鼓。公所门面宽12米多，深度23米多，屋顶嵌镶彩瓷片，装饰花鸟虫鱼，栩栩如生。全座分三进，斗拱抬梁式木结构屋架，屋面正脊斜脊均饰以潮州嵌瓷人物造型，一、二进有天井通廊，均为卷蓬顶建筑形式。二座有如戏台构造，轩、厅、房三者紧凑成一整体，第三进早已倒塌。所内环壁镶嵌碑记七块，分别记录着历次重修梨园公所的捐资者芳名。梨园公所于“文革”期间受破坏甚大，石雕木刻皆受损毁，近年来陆续有海内外热心人士捐资维修，现为潮州民间音乐团活动场所。1987年被列为潮州市重点文物保护单位。……[详细]