汕头市文物古迹介绍
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1、汕头小公园 
汕头小公园，汕头老市区的商业中心和文化中心，是汕头老城的核心地标和文化标志。狭义的小公园，指位于小公园片区核心的中山纪念亭。广义的小公园，涵盖中山纪念亭周边的街区，包括安平路、升平路、国平路等等，统称小公园历史文化区。小公园片区的骑楼和街路呈扇形放射状分布；加上两侧的旧街坊“四永一升平”，东部的旧“盐埕头”、北面的红亭、南面的“汕头港”，形成了具有20世纪30年代建筑特色的繁华商业区、居民区。片区内的百货大楼高7层，前身是1932年华侨集团集资创办的“南生公司”，为解放前汕头第二高楼，是老汕头的标志性建筑及小公园的象征之一。汕头市小公园是上世纪30年代初建设的，有假山、喷水池，树有“万国来朝”牌。1934年4月续建一座八角楼，红柱绿瓦，亭四周筑石椅，名为“中山纪念亭”，俗称小公园。文革-中的……[详细]
2、潮阳灵山寺
汕头灵山寺位于汕头市潮阳区的西北铜盂镇，距离潮阳市区25公里。灵山寺素以“道迹贤踪”饮誉海内外,是粤东著名古刹之一。可以说它在粤东地区的知名度仅次于潮州开元寺。但灵山寺又有它的特点，这里山清水秀，风景优美，这又是开元寺所没有的。灵山寺所以出名,在于它历史悠久，规模宏大；更由于大颠和与韩愈不同寻常的关系，而成为一段耐人寻味的历史。长庆二年(822)穆宗皇帝赐额“灵山护国掸院”。宋大中祥符五年(1012年)，僧觉然重修。潮阳灵山寺创建于唐代贞元七年(791年)。创建人是大颠禅师。大颠，俗名陈宝通，原是河南颍川人，后落户潮阳。他在西山拜名僧惠照为师后，云游罗浮山等地名山名寺。回来后看中了龙山湾这块宝地，并获施主洪大丁的慷慨布施，历尽艰难创办了这座寺院。寺院三面环山，山岗常年一片翠绿，现在面前又有了……[详细]
3、陈慈黉故居 
陈慈黉故居始建于清朝宣统二年，历时近半个世纪，集陈家几代人的心血。计有郎中第、寿康里、善居室、三庐等宅第。占地2.54万平方米，共有厅房506间。其中最具代表性的“善居室”始建于1922年，至1939年日本攻陷汕头时尚未完工，占地6861平方米，计有大小厅房202间，是所有宅第中规模最大，设计最精，保存最为完整的一座。陈慈黉故居建筑风格中西合壁，总格局以传统的“驷马拖车”糅合西式洋楼，点缀亭台楼阁，通廊天桥，萦迴曲折，进之如入迷宫，乐而忘返。据说以前陈家有个专司开关窗门的傭人，每天清晨开窗，开完所有的窗，又开始关窗，当所有的窗都关上了，天也就暗了。陈慈黉故居的建筑材料汇集当时中外精华，其中单进口瓷砖式样就有几十种，这些瓷砖历经近百年，花纹色彩依然亮丽如新，各式门窗造型饰以灰塑、玻璃、高雅大方……[详细]
4、名贤余氏家庙
澄海名贤余氏家庙位于汕头市澄海区莲上镇永新村，乾隆47年重修，距今已有437年的历史了。永新村是潮汕余姓的主要聚居地，占全村人口的90%以上。早在元末公元1367年，潮州籍的朝廷翰林院大学士余仲伟意识到时势变化，政局动荡，遂安排七子：向、尚、囧、商、裔、扃、同，搬离潮州城，到澄海择地定居，以避兵乱。余氏兄弟来到莲阳中社创立永平村（1951年改称永新）。当初这里是韩江出海口，河海交汇泥沙淤积的沙陇地带，有待开发。后来，向、尚、囧、同，相继搬往外砂、潮州和省内其它地方。但七兄弟均公认父亲余仲伟是余氏在永新的肇基祖。余仲伟出身官宦世家，他的上八世祖就是北宋名臣余靖。余氏家庙的主座“永思堂”实为余靖纪念堂，神龛中供奉着余靖画像和余氏历代祖先的牌位。余靖（1000——1064）韶关曲江人。父亲余庆曾任……[详细]
南宋潮阳莲花峰摩崖石刻位于潮阳市海门镇西南海陲的莲花峰，史称“莲峰海色”，为潮阳八景之一。石刻范围包括莲花峰、尖山、叠石等３处，从宋代至现代共93题。《光绪潮阳县志》记载：“宋文丞相登此石以望帝舟，命题‘莲花峰’三字书其上，”自此之后，历代宦仕到此凭吊忠贤或吟哦山水，留下了内容丰富，书体多样的题刻，是研究潮阳历史文化的珍贵遗产。其中较具代表性的题刻有：宋代文天祥题刻“莲花峰”，行书，刻石为6×1.5米，“终南”，楷书，刻石为0.68×0.28米。潮阳知县臧宪祖题诗：“丞相勤王到海崖，精忠踏碎石莲花；思扶弱主回天顾，致使孤臣痛日斜。浩气一腔吞巨浪，丹心万古照寒沙；成仁取义酬君父，读史谁能不叹嗟。”刻面为2.3×2.5米。现代刘海粟题“海天砥柱”、“云龙风虎”和1962年诗人老舍的游海门题莲花峰……[详细]
6、都爷祠
“都爷祠”——该祠位于峡山镇旧城区内。因峡山镇桃溪村人、大理寺卿周光镐勤政爱民、平定叛乱有功，当他于明万历三十四年(1606年)告老还乡之际，由皇帝赐建。潮汕人称周光镐为周都爷，其祠称“都爷祠”。该祠占地1000多平方米，建筑面积800多平方米，坐西向东，为三厅两天井土木结构。其飞檐照壁雕刻精美。1992年，由海外华侨和周氏后代集资200多万元，照原样进行修葺。由潮安工艺美术厂制作、内用玻璃钢外用古工艺涂漆贴金、高2．6米的周光镐塑像代替了原来的神龛，置于第三进大厅中。……[详细]
7、祥符塔
祥符塔高21.06米，位处海拔83.8米的龟山之颠。站在练江平原或登临大南山、小北山，百几十里内，人们都可以看见耸立于龟山之颠的祥符塔：它就象一支苍老的巨笔，蘸抹云彩，倒写青天。它的雄姿，它的苍桑，它的传说，让人心生敬仰，让人浮想联翩，让人心驰神往。据传，因光折射，祥符塔影曾映照于附近江河及水井，乃至人家的水盆之中，成正立或倒立影像，蔚为奇观，常为民间所乐道。周光镐在其《明农山堂集》（为馆藏文物）中有诗赞之。可见，祥符塔在民间人们心目中影响之大。穿越茂林曲径，再拾级登上龟山山顶，一目就可以看见山顶原来有一个平坦的可容纳数百人甚至上千人的巨大塔盘，祥符塔就耸立于塔盘之中。这么宽敞的塔盘，是青少年游客戏逐的“半天瑶台”。塔为七层八面，实心，塔基周长21.2米。塔尖遭雷击损毁，但却长出“青发”（小……[详细]
汕头开埠文化陈列馆坐落在汕头市永平路1号，原为日本株式会社台湾银行汕头支行旧址，占地面积约600平方米,建筑面积约1800平方米，坐西南向东北，是一座中西合璧的三层半欧陆式建筑。一楼为多功能展厅，二楼为永久式文物展厅，三楼“清音阁”为潮乐文化展厅。在第三次全国文物普查中，永平路1号大楼被登记为不可移动的新发现文物点。为纪念汕头开埠150周年，进一步梳理历史文化发展的脉络，选址于此修建汕头开埠文化陈列馆。汕头开埠文化陈列馆是我市一张文化名片，浓缩展示了1860年1月1日汕头开埠以来的发展，在陈列布置上反映了汕头开埠的历史脉络、开埠的意义以及开埠带来的繁荣气象。建设布局汕头开埠文化陈列馆位于汕头市金平区永平路1号楼，建筑面积1800平方米，汕头开埠文化陈列馆坐西南向东北，与汕头开埠的见证物、海关……[详细]
9、樟林天后圣母庙
樟林乡的天后圣母庙，是潮汕地区规模最大的一座天后庙宇。庙宇落成，碑石林立。这时的天后圣母庙变得十分宏丽，名冠潮汕。庙宇为皇宫式建筑，红墙朱瓦，金碧辉煌。门前是广场，场前是照壁，绘红日澄波，瑞彩炫目，有二尊高大的灰狮，雄踞场中，两傍旗杆冲天而起。入门前有两面大石鼓，双有两只石狮把守，辟五封门（左右门为日月洞天），五进不见天。有大拜亭三座，正厅双筑石亭一座，两侧尚有小亭，后厅均有宫发侍立。正厅之前，高挂巨匾，一书“天后圣母宫”一书“天恩公”。厅上有宏伟的大殿，殿上的天后圣母，钸金身，凤冠霞帔，乘青鸾舆，宫女奉盘及宝印，壁上悬着上方宝剑，绘红日鲸波和龙凤纹云，光彩耀目。殿前还有精美的雕塑。殿外围着栏杆，再前是石亭，亭柱与楹栋间，有木雕鳌鱼四条，以示水殿之状。正厅左右有厢房，以搪瓷片松成龙凤窗，极为……[详细]
10、樟林古港
号称红头船故乡的樟林古港遗址位于澄海市东里樟林。古港遗址东起新兴街，西熠墩脚，南起叶厝园，北至天后宫，占地面积4．6平方公里。据樟林天后宫碑记、樟林扩埠碑记，风伯庙碑记等记载：樟林古港于明天启三年(1523年)创建商埠，清雍正七年(1729年)设立巡检司，乾隆、嘉庆年间达到港口全盛期，其时港口规模已建成八街六社，停泊大商船112艘。港口航线北通福建、台湾、杭州、宁波、上海、山东、天前粤东第一大港，史称樟林港是粤东通洋总汇。古港遗址现保留有潮汕地区规模最大的妈祖宫(天后宫)并有藏资楼、永定楼、货栈街(新兴街)、观海楼、风伯庙、关部税口、巡检司旧址、行铺、栈房等遗迹和一批石刻碑记，其中天后宫保存的碑记就有22方。1990年又新建一座古港亭，吴南生题樟林古港碑匾，著名作家秦牧撰写碑记，碑文如下：这……[详细]
11、南澳古城墙
南澳岛是广东省内唯一的海岛县。位于闽、粤、台三省交界海面，地理位置优越。自古以来，南澳是东南沿海一带通商的必经泊点和中转站。南澳城城墙遗址位于南澳县深澳镇金山村委会。据《南澳志》记载，明万历四年(1576年)南澳城建成，“坐南朝北，高二丈二尺，厚五尺，围五百丈，面宽七尺，皆甃以石，壕深八尺。”2015年12月，南澳城城墙遗址被公布为省级文物保护单位。清齐翀编《南澳志》记载，明代万历三年（1575年）福建巡抚刘尧海上疏“窃思漳、潮之间以海为限，其海洋之南澳，地险而沃，百谷所生，百货所聚，惟地非分土，事在两邻，故往往为贼遁逃薮，而修船制器、市药裹粮，百无所忌……今欲为两省久安计，必先治南澳；欲治南澳，必先总事权……商民贸迁，类多奇货。凡闽船入广，广船入闽，皆不能外南澳，即令该总兵批……[详细]
12、成田七星寺
七星寺，座落于潮南区成田镇家美村马家沟东北侧。梵宇坐西向东，静处平畴，远离村舍，修竹簇拥，环境清幽。每当稻香菜绿，桔黄花紫，鸟语蝶舞，锄耕人忙之际，乍闻木鱼经声，袅袅梵音，使人有顿忘尘劳、幸逢盛世的怡然之感!古刹累遭破坏，文物散佚，创拓何年，颇费稽考。现据寺中仅存功德纪念牌位及当地有关谱牒查校：昔于明代港头乡大檀越主庠生张协熊发愿捐资，鼎力支持通能慧公禅师开山创寺；至明万历年间(1573—1620)，复有西岐乡大檀越主冠带刘光前，舍田14亩永作香油田，寺中现存乾隆十九年(1754)重兴住持源海勒石舍田功德碑记残部可资佐证。据故老相传，往昔春秋二祭，寺僧依例奉白糖塔一座及香烛，亲登刘氏宗祠奉祀施主刘光前，族人以礼相待，僧俗固缘殊盛，香火鼎盛一时。在世变天劫中，古刹历劫必修，累承永升、凤坤(重兴……[详细]
13、澄海丹砂古寺
澄海丹砂古寺 位于澄海市莲下镇程洋岗村虎丘山西侧。始建于明成化十三年（1477年），后被倭寇焚毁。天启四年（1624年）僧真闻重建。崇祯年间乡宗伯黄锦，御史陈朗弼重修，后又毁。清顺治十七年（1660年）僧得源募建，改观音殿为藏经阁。至清康熙初迁海又毁。康熙十九年（1680年）邑绅杨钟岳帅僧如广募修，二十三年由知县王岱题匾额。古寺山门内设元帝楼，二十三年邑诸生郑等重建，移神像于藏经阁，改祀文昌。乾隆二十六年（1761年）僧照赋重修后殿及僧房。明成化至弘治期间，住持僧道曾在该寺为潮汕民众传授武当拳，称“结梅会”，以御倭寇袭扰。武宗年间停止拳类活动。后由潮州开元寺派僧来此住持。寺院为三进院落式布局，建筑面积2500平方米。山门前坪地960平方米，设四柱三门冲天式石牌坊，坊额镌刻“岁皇明天启六年……[详细]
14、五皈寺
沙陇镇溪西乡五皈寺，俗称“五保寺”,肇于宋仁宗天圣五年(1027)，南宋景炎三年（1278）释续开扩建，相传文天祥前来礼住持并步上沙丘望幼主，明洪武一年（1368）“虱母仙”何野云也到此。1984年起由住持释惟振重兴，文物颇多。相传南宋末兵荒马乱，民不聊生，志定和尚到此，观察地势，见西南山的大龙溪、水龙溪两溪水浩大长流，东咸水溪流通至海，沙滩平坦，是为宝地，遂于此筑宇建寺。名为“五皈”，其意是常住要有“五戒三皈”。后来，沙陇人多，分为五片，称“五保”，故俗称之“五保寺”。据说明朝刚立，即洪武一年（1368），陈友谅军师“虱母仙”何野云，兵败流落到此，为高姓建祠，步至寺，效文丞相登丘怀主。后来因七座沙丘环寺（今遗存最大沙丘“七头埔”），寺易名“七星寺”。故民谚云：“未有溪西地名，先有高姓；未有……[详细]
南昌起义南下部队指挥部旧址，位于汕头市金平区民权路50号，始建于1926年，原为大埔会馆。为三层钢筋混凝土结构楼房，东向，每层面积423.7㎡,总面积1271㎡，各层四面有走廊相通。1927年8月1日南昌起义后，主力部队在周恩来、朱德、贺龙、叶挺等同志的率领下向广东进发；9月23日从三河坝进军潮州城；24日解放汕头市，在此处设立南昌起义南下部队总指挥部。南昌起义军进入潮汕前后共七天，潮汕革命史上称之为“七日红”，其影响极为深远，为中共潮汕党组织领导武装斗争和开辟革命根据地奠下基础。这是一处与重大历史事件和重要人物有关的革命旧址。该旧址于1988年11月被汕头市人民政府公布为市级文物保护单位，1995年被定为汕头市爱国主义教育基地。2008年5月经市编委批准,成立“汕头市八一南昌起义纪念馆”，……[详细]