佛山市文物古迹介绍

　　林家厅建于明代。初为林氏家庙。至清嘉庆年间（1796-1820），林绍光（嘉庆丙辰进士），林龙光（乾隆壬子乡试举人），林缙光（嘉庆戊辰乡试举人）兄弟三人将家庙改作居室，称为林家厅。深三进，相同小院，楼阁厢房等，是颇具特色的祠堂民居合一的建筑。林家厅附近一带的古民居群，为明清时代的建筑，具有岭南民俗文化的建筑特色，是古代建筑文明的遗产，至今保存完好，2002年成为广东省重点文物保护单位。这里设立了国际艺术家村，现已有30多名国内外的知名艺术家进驻，将来会有几百名艺术家、创意者长期在此生活、创作。2002年7月17日，被列入第四批广东省文物保护单位。……[详细]

　　大岗山窑址（唐代龙窑遗址）位于交通便利、环境幽雅的游览景点“西江画廊”灵龟公园内（荷城街道沿江路283号）。区内每一趟公交车都可到达灵龟公园站。窑址逢周一闭馆，其余时间免费对外开放，开放时间上午9:00—12:00；下午2:30—5:30。联系电话：0757—88883320。窑址于1957年文物普查时发现。当时《南方日报》曾以题为“广东发现的古窑址，高明县算最先”进行报道。1986年，在省博物馆的指导下开挖清理了1号窑，窑的前后段因修路和挖土已遭破坏，窑顶塌落，残存的窑长9.55米，前宽2.64米，后宽2.8米,倚山倾斜25°。窑床上可见经高温形成的一个个圆窝，窝内残存当年的陶器近百只，在窑床外20米外的土层下，废弃堆积近千件陶碗、碟、盘、缸、四耳罐、六耳罐、釜、三足器、耳杯、砚等。陶器以……[详细]

　　顺德碧江村位于顺德区北滘镇碧江社区，在大良北面11公里，始建于南宋初年，因有一小山岗称碧岗而得名，后用同音字改称碧江。最鼎盛时期曾有3万多人口。该村人才辈出，据《顺德县志》载，自明景泰三年建县至清代中叶，碧江村出了17名进士，而中举仕子更达106名以上。这些仕人遍布京城和全国各地，他们告老还乡后，致力建造祠堂和宅第园林，因而在碧江村留下了大片特色十足的祠堂等古建筑。碧江村现存的祠堂、宅第、民居、书塾、园林等明清古建筑共有1万多平方米。由于经济与科名、文化的发达，碧江给后代留下了丰厚的古建筑资源。祠堂、书塾、古桥等处处可见。清咸丰《顺德县志》留下“俗以祠堂为重大，族祠至二三十区，其宏丽者，费数百金，而莫盛于碧江”的记载。碧江的古建，仍保存得较完好。其中金楼及古建筑群包括金楼、泥楼、见龙门、慕堂……[详细]

　　外村真武庙位于顺德桂洲外村二街范围内，桂洲人又称之为“大神庙”。中国民间俗称的北帝，全衔是北方真武玄天上帝。其信仰源于古代对星辰的崇拜。古时将28宿分为四方：东方青龙，西方白虎，南方朱雀，北方玄武。北帝就是镇护北方之神，主司风雨。中国古代以农业立国，祷雨济旱是国之大事，故此颇为“鱼米之乡”的顺德民间重视和信仰，寄托了劳动人民一种祛邪、避灾、祈福的美好愿望。大神庙的始建年代已经无法考究，但据现存重修碑记所载，大神庙在明朝正德年间圮毁，神像被人闲置在狮山山麓，无人过问。在万历辛巳（1581年）春神诞日的那天，原来的庙址上空突现红云，祥光普照，恍现龟蛇，依稀是玄武神的身影，村民们纷纷称奇，围集议论。也许是日有所思，夜有所梦。第二天就有人说昨夜北帝报梦，告诫民众们要诚心向善，改过自身，多作好事，必有……[详细]

　　佛山孔庙位于广东省佛山市祖庙路21号祖庙公园内，是清宣统三年（1911）由本地一批尊孔士绅集资兴建的纪念性建筑物佛山孔庙和尊孔活动场所，原包括孔圣殿、会客厅、亭子和花园，占地约2000平方米。修复后的“孔圣殿”为单檐歇山顶，面宽、进深各三间，穿斗式结构，殿内置孔子石刻像，并于东西两壁增嵌《孔子庙堂碑》拓本刻石。佛山孔庙在祖庙大院内，旧称尊孔会。是清未宣统三年（1901）本地一批尊孔士绅集资所建，属小型纪念性建筑物和尊孔活动场所，而并无依照一般文庙之制。原建筑包括孔圣殿、招待室、治事室、小亭以及荷池花园等计置，占地红2000平方米。现仅孔圣殿一单体建筑保存尚好外，余均荡然无存。此建筑面积近300平方米。该殿室内神龛置有“孔子石刻像”，是按山东曲埠孔庙的孔子石刻像拓本重刻的；左右两壁之上，嵌有《……[详细]

　　尢列故居是孙中山辛亥革命期间于南方的一个秘密据点，位于广东顺德杏坛镇北水村。尤列故居建于清代道光十七年（1837年），是一座占地351平方米二进三间布局的砖木结构居民建筑，距今有160多年的历史，2002年，被定为广东省文物保护单位。尢家大宅始建于1837年，上世纪六十年代被破坏。以前尤家大宅占地几十亩，有新旧两个花园。1895年尤列与陆皓东、周昭岳等人回北水创办兴利蚕种公司，以经营优良蚕种为掩护，秘密进行革命串联活动。孙中山多次在此议事，并为书问榜兴利在我，利归于农，陆皓东也在此绘出青天白日旗的初样。据当地老人介绍，孙中山、尤列等人在这里还差点出了事，事情是这样的：有一次，尤列与孙中山等人正在开会时被清兵包围，危急时刻，尤列与孙中山向村民借了一些衣物蒙着头，游水过河，逃脱了追捕。据一些村民……[详细]

　　钟边村钟氏大宗祠位于南海区大沥镇钟边社区。有着上千年历史的钟氏大宗祠就“隐藏”在这里，像是躲避着世间的喧嚣。据宗祠门外的石牌介绍，钟氏大宗祠是佛山市文物保护单位，建于宋朝，距今已有1012年的历史。宗祠总面积约1156平方米，为三进三间。祠堂内保存有典型岭南风格的砖雕、木雕和描述岭南风情的壁画。与一般年久失修、杂物堆积的古祠堂不同，钟氏大宗祠被打理得井井有条，这是因为一位“扫地僧”——钟锦垣多年如一日地在守护着它。在祠堂的第一进，两边墙壁贴满了钟氏后人的照片。其中有族人多年来的聚会合照，参加重要活动的纪念照片，也有钟边狮会的比赛合影。钟锦垣介绍起照片的背景时如数家珍，谈及取得一番成就的族人时，自豪之情溢于言表。在祠堂的第二进，有一块大型贴金雕花中门，上 书--有序堂。“以前有句俗语，叫打开中……[详细]

　　李小龙祖居位于均安镇鹤峰社区上村，父亲李海泉是粤剧四大名丑之一。李小龙1940年出生，1959年定居美国，其后在西雅图大学修读哲学，先后出版《基本中国拳法》和创立截拳道拳法。李小龙曾获国际权威武术杂志《黑带》评为世界七大武术名家之一、中国武术协会颁发的武术电影巨星奖、《时代》杂志的“二十世纪的英雄与偶像”，是唯一入选的华人。关于李小龙祖籍何处，祖居又在何处，历来众说纷纷，近年来，顺德市政府办公室经过两年多的考证，终于揭开历史之谜——李小龙的祖籍和祖居均在广东省顺德市均安镇上村乡。在上村村口，一座高大的祠堂，这便是李氏宗祠了。正堂上供奉着李氏列祖列宗的灵位。整座祠堂显得宽敞整洁而有肃穆之气。李小龙祖居离李氏宗祠不远，大约有半里路左右，就位于以李小龙的名字命名的“小龙巷”的中部。李小龙祖居占地5……[详细]

　　刘氏大宗祠位于杏坛镇逢简村，堂号“追远堂”。始建于明永乐十三年（1415年）明天启年间扩建。清嘉庆年间及2002年多次重修。刘氏供奉至今已有二十二世了。当时称“影堂”，后改为：“追远堂”。是目前珠三角保留最完整、规模最大的明代祠堂。是逢简最大的祠堂，也是顺德五大祠堂之一。据传，逢简刘氏是中山靖王之后，与刘备同宗，是汉高祖的后裔。刘氏大宗祠是逢简古村“第一祠堂”，无论占地面积还是气势都是其他祠堂所无法比拟的。宗祠建于明永乐十三年，为刘氏五世祖率族建祠。明天启年间进行过修缮，扩建东西钟、鼓二楼及周边楼阁等。宗祠坐北向南，三路三进四合院式结构。硬山顶，龙舟脊，青砖墙。是顺德年代较为久远，造型较为独特的宗族建筑。它五门的整体设计，在附近的祠堂中也算独具一格。刘氏大宗祠的第一道门是“藜光书院”入口；第……[详细]

　　位于石湾镇街道辖区的水巷，是石湾“四大古迹”之一（另外三处是丰宁寺、莲峰书院、高庙），始建于宋末元初（约1273年），面积约30平方米。明嘉靖七年（1528年），由陶业各行会捐资扩建，并迁址至石湾乡（明代时石湾镇称为石湾乡）之莲子岗东麓（今佛山化工机械厂），其南侧为“莲峰书院”和“丰宁寺”（均尚存）。陶师祖庙在清嘉庆年间（1796～1820）、同治九年（1870年）、光绪年间（1875～1908）、1926年重修、扩建，规模不断扩大。1926年最后一次大修缮，工程最大。得到石湾老中医罗积廷、澜石黎涌乡侨商简照南、佛山莲华行车公司的大力资助。重修后的陶师祖庙除翻修庙宇外，还扩充了花园和陶业商铺，建有六角亭一座，1930年后庙宇一带曾拓展为陶工娱乐场。清道光版《南海县志》卷十二记载：“陶师庙大门……[详细]

　　李氏家祠位于均安镇南浦村。清代建筑（1800年）。坐东北向西南，三间三进，总面阔16.45米，总进深39.75米。主体为硬山顶，灰塑博古瓦脊，碌筒瓦，蓝色琉璃瓦剪边，抬梁式木架结构。宗祠前为一麻石铺成的地堂。头进面阔三间，进深三间16.9米。青砖墙，花岗岩石脚。明间、次间为抬梁式，梁及驼峰均刻有人物故事图案。檐柱为方形花岗岩石柱、三层花岗岩柱础，上部皆置一“福禄寿”石雕。明间为花岗岩条石地面，次间为钟鼓台，上铺花岗岩条石。墀头置砖雕一幅（部分已毁）。头进、二进以天井、迴廊相连。迴廊为卷棚廊，地面铺阶砖，现损毁严重；檐柱为方形花岗岩石柱、花岗岩石柱础。迴廊墙上有壁画。廊封檐板刻有木雕图案。天井为花岗岩条石地面，设有排水洞口，天井的水通过洞口流到暗渠排到外面。廊左右各开以门，连通外廊。二进为厅堂……[详细]

　　陈铁军故居位于佛山城区福贤路善庆坊。是陈铁军出生和少年生活的地方。为佛山清代常见的两进院落式民居。尚有烈士住过的房间、使用过的家具、文具、印章和亲手刺绣的绣件等。陈铁军故居为清代民居建筑，座面向北，三间二进院落式平面布局，硬山顶，人字山墙，砖木结构。陈铁军烈士在此居住和生活。是佛山市重要的爱国主义教育场所。……[详细]

　　和之梁公祠，堂号“世昌堂”。建于清光绪年间（1875—1908年），历时30年才建成。中堂前庑面阔三间，进深两间，体量较大。后堂前后三步廊。祠堂规模较大，完整的保留了清后期的建筑风格。祠堂的砖、木、石雕工艺精致。是逢简村保留最好的祠堂之一。和之梁公祠位于逢简嘉厚街，占地接近900平方米。祠堂大气而不失精致，高耸的人字封火山墙，淡雅的灰塑正脊，青砖墙白的麻石脚交相辉映，恢弘之感在一片村落民居中脱颖而出，是梁氏族人重要的宗族活动中心。……[详细]

　　黎氏大公祠即余庆堂。位于乐从路州。据碑刻所述，建于明朝崇祯庚辰（公元1630年）仲夏，清同治六年（公元1867年）和宣统元年（1909年）先后重修过，至今仍保存得较完整。坐西北向东南，三进两廊一后院，分左、中、右三路。总面阔29米，总进深49米，占地面积1029平方米。单檐硬山式建筑，白石墙脚，天井用白石铺砌，檐柱采用白石，金柱和角柱均采用东京木，屋檐下和天井滴水檐边用柚木刻有花卉、人物图案板画。头门面阔三间，进深二间。前廊梁架为雕花抬梁式梁架，均为人物及花卉雕刻。两扇大门上绘有门神画像，刻有一副对联“王气洽南天，先猷传北王”。屋脊有灰塑人物、鸟兽、花卉图案。两侧有青云巷，巷门楣左刻有“霞蔚”，右刻有“云蒸”。中路第二进面阔三间，进深三间，为穿斗式梁架。明间置有雕花硬木屏风，屏风顶上正面刻有……[详细]

　　河宕遗址位于佛山市澜石镇河宕旧圩。年代为新石器时代晚期至青铜时代早期。遗址面积１万平方米。1977～1978年发掘750平方米。第二、三层为文化层。堆积中含大量贝壳。遗迹有红烧土硬面、灶坑、灰坑、柱子洞、墓葬等，清理墓葬77座。墓葬为东西向竖穴土坑，大部分无明显坑壁，人骨架作仰身直肢，生前有人工拔牙习俗，成年男性头向西，成年女性头向东，多数墓没有随葬品。出土陶器有釜、罐、壶、豆、盘、盂、纺轮，器形多见圈足器、圜底器，晚段出现圜凹底器。纹样以几何印纹陶为多，其中以曲折纹为主，其它有方格纹、叶脉纹、云雷纹、Ｓ形纹、凸点或凸格纹，已出现云雷与曲折或方格组合纹样，部分纹饰显然仿自青铜器。也有少量赭红色彩绘的条形或带状彩。陶器上还见一批刻划符号。石器以有肩锛、有肩有段锛为多，其它有镞、凿、矛、砺石等，……[详细]