唐山市文物古迹介绍

　　喜峰口长城在宽城满族自治县境内，长约50公里，是明代中原通往北疆和东北边陲的咽喉要道，因历史久远且从未进行过人工修复的长城原貌而闻名。由于位置险要，这一重要关口曾是历史上的兵家必争之地，抗日战争时期这里曾爆发过喜峰口战役。喜峰口是万里长城重要的军事关隘。八十年前，国民党二十九军在长城喜峰口夜袭日军，取得了自“九一八”事变以来的首次大捷，打破了日军不可战胜的神话，用大刀砍出了中国军队的威风，并由此诞生了著名抗战歌曲《大刀进行曲》。喜峰口长城抗战开始于1933年3月9日，结束于4月13日。1933年3月，日本侵略军进逼长城，平津危急。宋哲元、张自忠、赵登禹等爱国将领率国民革命军第二十九军在中共地方组织和抗日民众的支援下，与日本侵略军展开生死搏斗，苦战七昼夜，歼敌五千，一战成名。喜峰口防线经历多次……[详细]

　　凌宵寺始建于五代，是一座有着二千多年历史的寺院。相传，天上的文曲星和财神爷在一次王母娘娘的生日宴会上，因为多喝了几杯御酒，就又偷了一壶下凡来到位于河北唐山一个叫“丰润”的小镇后面的小山上偷偷喝酒。可他们的“举止”全被“法眼通天”的如来佛祖看到。如来派了释伽牟尼佛和南无阿弥陀佛，率二郎神和韦驮菩萨等一行十几个菩萨和尊者来寻找他们。后来又耽心他们两个酒醉不醒，又派观音菩萨和消灾延寿药师佛来给他们“醒酒”……由此可见我佛如来以“慈悲为怀”的菩萨心肠，凌宵寺也因此一直供奉着这十几位菩萨。据史料记载，凌宵寺在唐朝时的香火鼎盛。因为观音菩萨和消灾延寿药师佛的“药方”又“灵”又能“消”，原本给它取名为“灵消寺”。因与天庭扯上“关系”，故命名为“凌宵寺”。每年到此来向菩萨“顶礼膜拜”，讨要“消灾延寿”秘诀的……[详细]

　　延古寺始建于公元前六十六年汉明帝刘庄时代，供奉国教教祖元始天尊、太上老君。当时古寺香火旺盛，神庇众生。唐贞观二十一年，左翼马军总管尉迟恭，字敬德，奉旨重修庙宇，再塑金身。星转斗移，时空变换，转眼千年古寺几经沧桑。唐山企业家孙宏文先生、方东枚居士，灵通佳境，造福一方，宣杨佛法，恩泽众生，宏愿心生。出资重修延古寺。于公元二零零七年十一月十七日奠基开工，古寺换新颜，山川随寺秀，佛缘共天长。延古寺发杨光大，更现辉煌。全寺建筑为最高境界的明清经典，雕窗画栋，斗拱飞檐，雕刻门窗选材上乘、技艺精湛，贴金彩绘是中华古建首选形式金龙和玺，整个庙宇伟峩嵩立，金碧辉煌。为弘杨佛之博大精深的中医中药文化，大雄宝殿供奉东方琉璃药师佛，日光月光侍奉两旁，十二药差左右护法，十大中华名医偏殿值勤，天王殿内弥勒佛笑口长开喜迎……[详细]

　　二十九军抗日（长城抗战）烈士陵园，位于遵化市西25公里石门镇，紧靠邦宽公路。陵园坐北向南，占地58.5亩，据说当时的陵园砖瓦木料取之于蓟县的傅恒墓。原大门上方横悬“二十九军抗日烈士陵园”十个一尺见方的大字巨匾，于1937年被日本鬼子毁掉。内建瓦房10间，专供烈士家属们扫墓时食宿及办公等。内葬将士单人墓280座(后有18座干部尸骨送往南京，又有部分已迁走)。烈士中，有参谋邓志昌，因知塘沽协定而气死的；时任山西司令太寿山儿子太永祥；抗倭名将戚继光后代戚德言；张英的战友、江苏省阜宁县小尹庄的尹良民(时任排长)等。陵园的北侧建有大坟墓，直径约两米，高约2．4米，内葬36麻袋不全的尸体(传说内有一营长残肢)，系从冷口、喜峰口、罗文峪等处拾得的。其中大坟墓之碑尚在原地无损，此碑高2．4米，宽0．8米，厚……[详细]

　　位于药王庙养生文化区，由辽宁王佛禅寺投资建设，投资1.2亿元，占地100亩，建筑面积9000平方米。计划分两期建设，一期建设大殿和斋堂等工程，二期建设天王殿、观音殿、山门殿等建筑。一期工程计划2013年6月底开工，2014年5月底完工。 原址位于唐山市丰南区西南部（现东田庄乡），始建于明嘉靖二十七年，数百年香火鼎盛，神奇传说众多，每年农历四月二十八是此庙庙会，方圆数百里的人们云集于此，求医、问药、烧香还愿、捐款捐物，来此寺敬香者据签布记载涵盖7省18县。 明末清初，翰林学院院士李来秀考取探花，执掌密云县知士，由于官场-，被他人顶替。李来秀看破红尘，为避战乱，流落到丰南西的药王寺削发为僧。顺治初年修成正果，康熙三十九年在寺中圆寂，人称函-师或老仙师。 涵宏和尚功德圆满，真身供……[详细]

　　栖云寺坐落在河北省遵化市侯家寨境内的鹫峰山上，建筑年代久远，历史、文化内涵十分丰富。从唐代初期开始，栖云寺便历尽沧桑，其间虽然迭经兴废，但始终表现出顽强的生命力。栖云寺究竟建于何时?史无明文记载。据明孝宗弘治四年所刻《重建鹫峰山栖云寺记》碑文称，寺之始建年代，“纤细莫能究”。在中台即舍身台的下巅，建有栖云寺，建筑面积2100平方米，据寺内碑文记载：该寺始建于隋朝，唐天佑年间重建，大辽期间重修。历史上曾经过七次重建，四次修建，距今以有一千三百余年。保存完好，古色古香。寺内两株参天老柏，老树新枝，苍劲挺拔。据传，两株老柏曾因听六世老祖讲经而得道成仙，距今以1400余岁。当地百姓讲，每当夜深人静，山风吹来，柏枝随风作响，发出翁翁的声音，随风力的大小声音也时强时弱，好似人语，故曰老柏诵经。栖云寺右上……[详细]

　　曹妃甸灯塔灯火长明，亦如薪火相承。曹妃甸上的灯塔，是曹妃甸工业区开发前岛上唯一的建筑物，也是曹妃甸的标志性建筑。清咸丰十年(1860年)，由于英法联军入侵，签定了屈辱的《北京条约》，天津港于1861年1月20日被迫对外开埠。开埠初期，帝国主义垄断的“天津海关”和“英商航运公司”曾建议在“曹妃甸”岛上建造灯塔，为航行标志，太古、怡和两大轮船公司后改为招商公司。但是由于当时建筑技术、物资运输和资金缺乏，一直没有建成。直到清光绪十二年(1886年)，李鸿章才答应拨款在“曹妃甸”建一座灯标，做为引导船只之用，委托曹妃岛上的庙内和尚代为照料。后经多次改造为钢质架灯桩结构，位于曹妃甸沙垒上，属浅滩避让标志。1944年被侵华日军拆毁，新中国成立后修复，1986年11月重建。随着航海事业的发展和科学的进步，……[详细]

　　千佛山，位于冀东丰润，属燕山余脉。其脉似飞龙，形如卧虎，草深林密，宛若仙境。南临渤海，北依燕山，其山势平缓，绵延叠翠、林木郁郁，一派灵秀。传二千三百年前秦始皇嬴政曾求仙至此，叹此山脉之神奇。公元六百四十五年，唐王李世民东征高丽屯兵于此，太宗夜梦千佛，逐赐名千佛山，并下旨建千佛禅院，后易名千佛寺。唐代高僧道膺法师曾在此地隐居修行。千佛寺历经唐宋元明清，代有兴废。佛历二五五二年（公元2008）净行优婆塞祖廓，法名明心，号无我，夜梦奇瑞，自感此山当兴，倍感善缘和合，于佛前发弘誓愿恢复古刹，重矗殿堂，造像安僧，弘佛正法。同年，由河北省民族宗教事务厅，批准千佛山千佛寺开放为佛教活动场所，是年九月得中国佛教协会会长上一下诚大和尚亲笔手书：“唐山千佛山”“唐山千佛寺”之题字；祖廓大居士发大菩提心，舍净资兴……[详细]

　　渤海明珠温泉养生会馆位于渤海国际会议中心西部，经营面积12000余平米，拥有9000平米的水上设施，是集温泉、洗浴、休闲、度假、会议、商务、旅游于一体的超五星级温泉度假胜地，是唐山地区最大的高端休闲温泉商务会馆。会馆贝壳状椭圆形的建筑造型独具特色，顶层采用目前世界最先进的膜结构材料，长短轴跨度之大，尚数国内首例。从空中鸟瞰，会馆及与其相邻的体育馆，大小子母贝壳形状相映成趣，蕴涵“水上明珠”的良好寓意。会馆拥有3000平米的标准温泉游泳池，所用温泉水均采自地下1500米的地热水资源，富含钾、钙、镁等多种微量元素和矿物质，常年保持34摄氏度的恒温，具有保健、养生、美容等功效，备受人们喜爱和推崇。走进这只超大的贝壳里面，生机盎然的绿色植物，线条流畅的温泉池，温度适宜的温泉水，让人不禁油然产生一种亲……[详细]

　　佛凿于五里山东端的巨石之上。这块巨石共錾刻了67座石佛，中间一座最大，高330厘米，脸宽90厘米，胸宽174厘米，肩宽200厘米，体雄壮，面方圆，鼻梁直挺，大耳垂肩，环眼薄唇，眉蕴豪光，表情庄重威严。大石佛像两端，雕刻着形态各异的小石佛，左侧28个，右侧32个，分行平行排列，大者高35厘米，小者不足25厘米。这些小石佛像结跏坐于莲花座之上，有的双手合十，有的双手呈八字形，均作高肉髻，身披袈裟,形象逼真奇特,手法近似浅浮雕或高浮雕,雕工精细,时代特色明,是研究古代宗教艺术与宗教史之重要实物资料。根据河北省古佛像研究专家断定,此石佛造像的造型和雕造手法应属北魏时代。《永平府志》记载：石佛寺，在县西十里。南皮张太复《石像寺后山即事诗》云：冈峦参互接黄台，风日清佳我独来。石像几经残劫后，野棠无数向人……[详细]

　　时代：旧石器时代孟家泉旧古器文化遗址位于河北省玉田县城东石庄村北，北依京沈公路，西临荣辉河，南靠京秦铁路，周围地势平坦，交通发达，村庄稠密，景色宜人。遗址东西长90米、南北宽75米，原为一水域广阔的水泉，也是荣辉河源头之一，八六年水泉出现干涸现象，时有群众挖山取土，发现龙骨，即动物石，为此被确定为旧古器时代文化遗址。一九八六年六月，中国科学院与古脊椎动物和古人类研究所李毅来孟家泉，同市县文物部门共同试掘，并对部分出土标本做碳14测定，认定孟家泉遗址为旧时器时代文化遗址，引起国家有关部门的高度重视。一九八六年九月，古人类学家贾兰坡教授进行勘察，给予高度评价。十月，中科院李毅、董视安等人正式发掘，打了一个5×5的探方，出土了部分马、羊牙、鱼牙和智人牙一颗。一九八七年四月，这些出土标本参加省成果展……[详细]

　　迁西普陀禅寺位于迁西县新集镇凤凰山，乃观音大士示迹之圣地，唐王争东于此，观音大士显灵慈悲救护，遂免于难，唐王感念佛恩，故于山顶建南海紫竹院，每年二月十九观音诞辰日为庙会，规模盛大、法雨普润、四生沾恩、宝刹于后世均有修缮。清道光年间有僧释真法主持，时道风严谨，香火鼎盛，闻名于世，文革期间被毁。二十一世纪初，本地经济发展，百废代兴，人生思善，佛教复萌，2005年十月初一，释隆航法师（伪仰宗十三代禅师）应新集村两委邀请驻锡凤凰山。师入住首夜，即梦观音大士赐袈裟覆身，故于次日佛前发愿，尽此报身，誓于山下建普陀禅寺，宣扬正法，普济群生。立愿之初虽常以粗食野果疗躯，亦坚实不退，师之宏愿，苦行，感化善众，地方政府大力支持，诸大檀越，四众弟子，诚心助道护持，恪尽全力，输金供粟，历时四载，相继建成大雄宝殿，双……[详细]

　　无梁阁位于丰润县城南10公里的车轴山顶，又称寿峰寺，始建于辽重熙元年(1032年)，系居士张翁所建。阁建在花岗石台基上，原为一层，后于重熙六年增建至3层。阁左右各建塔1座，现仅存西面的药师灵塔，东面(右面)有民国年间所建文昌阁1座。现存阁为明代重建，共3层，每层正面均辟拱形券门，三层建有月台，环以汉白玉栏杆。重檐歇山琉璃瓦顶，檐下有砖雕仿木斗拱。阁全部由砖和无梁阁(6张)瓦包筑而成，无梁无寸木构件，故名无梁阁。阁左前方有经幢1座，右前方有明万历二十六年(1598年)增修车轴山无梁阁万佛阁碑1通。文昌阁毁于地震，无梁阁现已重新修缮。药师灵塔，又称车轴山花塔，始建于辽重熙元年(1032年)，为八角形亭阁式花塔，ll层，实心，全部用砖砌筑，通高28余米，塔基莲花须弥座雕刻富丽，塔身4个正面雕出拱券……[详细]

　　万军山遗址位于迁安市杨各庄镇万军村北50米处的万军山上。山为梯田状，山顶为平台，青龙河、冷口沙河在山脚下交汇，两河由东、北两面环抱万军山，山上土质疏松，呈褐色沙土。1990年3月，河北省文物局组织的文物普查队在迁安境内普查时发现此遗址。遗址面积1.5万平方米。遗址面积15000平方米，文化层东薄西厚，约1--2米，地表散布着大量的陶器残片和石器。陶片多为夹沙褐陶和泥质红陶，纹饰以压印“之”字纹居多，条纹、席纹次之，绳纹素面较少。两侧断崖处暴露有灰坑，内涵丰富。1992年6月3日至7月4日进行试掘，试掘面积200平方米，出土文物有盆、红顶钵、陶鬲等陶器，还出土了大量石器。万军山遗址，风景优美，有水有田，非常适宜人类居住，从山脚下的第二台地开始就有新石器时代遗物。地层叠压处向上有夏、商、周、春秋……[详细]

　　位于遵化市小厂乡洪山口村中心，始建于唐代，明代改建，为砖木结构，座南面北，北面顶为歇山前厦，南面为硬山顶。戏楼中间有隔扇，将楼分为南北两部分，北半部分为砖砌戏台，前台口左右纵列2根明柱。南半部分为后台，后台东侧有券门，出入门上首分别写有“阳春”、“白雪”字样，东、西侧墙上分别建有1米直径的圆孔窗。洪山口戏楼的独特之处在于，一般戏楼月台为四根明柱在东西两端并行排列，而洪山口戏楼的四根明柱却是前后排列。古戏楼的修建，还有一段“楼压龙”的传说。相传唐代一位大臣站在洪山口举目观望，见古长城上空烟雾缭绕，恰似一条巨龙游动，且看不清城中景色，疑此城要出真龙天子，为了压住此龙，在洪山口修了三座楼，暗喻压住南山龙头、北山龙尾，在城中心修了一座戏楼降服龙身。因“雾龙”是南北走向，所以柱子也成南北排列，意在压牢……[详细]

　　爪村遗址1982年被定为省级重点文物保护单位。1983年，迁安县人民政府以迁政[1983]99号文件公布了遗址保护范围和建设控制地带。重点保护区以H86019为基点，向东南460米至冷大路西侧，向南720米至冷大路北侧，向西480米至流水沟东侧，向北400米至大厅山南麓；建设控制地带：以重点保护区边线为基线，东外扩5米至民房；东南外扩10米至冷大路边；西南外扩40米至磁山脚下；西外扩20米到流水沟边缘；北外扩40米至大厅脚下。遗址总面积约54万平方米。遗址村西H5801地点设有迁安市政府立省级保护标志一块，水泥浇铸而成，长90厘米，厚6厘米，碑面阴刻隶书“河北省重点文物保护单位爪村遗址”。村南H86020地点有迁安市政府立的石质保护标志，碑面阴刻“河北省重点文物保护单位爪村遗址”。遗址有水泥……[详细]

　　安新庄遗址位于迁安市城东北6公里安新庄和新寨两村之间，滦河东岸的台地上，延绵起伏的沙丘和冲积台地上遍布陶片及残石器等遗物。1976年当地群众在挖沙时，发现器形完整的 遗物近百件。省、市、县文物主管部门进行了调查，随后，省文研所于1978年对遗址进行了调查发掘 ，发掘出居住址和灰坑遗迹，并出土了大量手制陶器和制作精细的石器、骨器。陶器有筒形罐、钵、碗、杯等，并在细泥磨光的器表上精心刻划出之字纹、指甲纹、连环纹、旋涡纹、锥点及附合锥纹等工整多变、熟练匀称的纹饰。陶质有泥质灰陶、夹砂红陶、夹砂灰陶及素面磨光陶等，也有少量的彩陶片。该遗址系新石器时代文化遗存，其大体年代相当赵宝沟或不晚于红山文化，既包含中原文化因素，又有北方的文化特点，是原始文化的一种新的地方类型，为探求我国北方文化与中原仰韶文……[详细]

　　三屯营城址位于迁西县三屯营镇，为明代古遗址。三屯营城自天顺二年（1458年）建成，到万历初已经运行了1十多年，南墙坍塌，只留下一片荒芜。于是，戚继光请示上司批准重修三屯营城。万历初年规划，二年之内竣工，城池比原来扩大一倍，把原在城外的兵营全包括进来，城墙加高加厚，设东、南、西三门，东曰宾日门，南曰景忠门，西曰巩京门。按汉唐在北方建受降城的规制，不留北门。城门上建谯楼，城角建角楼，周围建敌台9处，各有箭孔。镇府建在中央，成为城中之城。戚继光一生为官清廉，辞官后家道贫寒，贫病交加，明万历十五年腊月初八（1587年1月5日）病逝于蓬莱城，时年60岁，谥“武毅公”。万历十一年（1583年）南去之后，三屯营人为其在景忠山之巅建立生祠，并有戚继光好友郭造卿题写的《总理戚公景忠山去思碑》。去世后，三屯营人……[详细]

　　位于宁国路交通岗西南侧，毗邻长途汽车站、火车站。公园原为一座天宫寺塔，四周均为平房，为记载古塔悠久历史，绿化、美化周边环境而建。2001年筹建，2003年10月底竣工并对外开放，公园占地3公顷。公园的园林绿化布局采用自然式，结合天宫寺塔建筑，配以仿古式建筑，表现为多层次、多树种、多色彩格局。以天宫寺塔建筑为主，在开阔、坡形的草坪上点缀稀疏的树丛及花卉，形成开朗景观，其间开辟漫步小道，设置园灯、座椅、配置水池、喷泉。公园中建筑很少，地形略有起伏，不搞大型山石，以大面积草坪、树丛构成自然式园景。每当晴朗的日子，居民纷纷到公园进行日光浴、散步、作憩、游戏，在享受自然风光中得到满足。坐落在丰润城西南隅的天宫寺塔，建于辽清宁八年。据说，清宁元年，盐监张日成见此地有土岗高高隆起，岗下清泉绕岗而过，岗泉之……[详细]

　　乐亭县西高烈士陵园位于在王滩镇西高各庄村，距县城15公里，安葬着为乐亭解放英勇献身的30余名烈士，大多数为无名烈士。1948年秋，十三军分区会同乐亭人民政府，将武园内烈士陵园迁至此地，并修建了革命烈士纪念堂。近年来因年久失修，烈士塔及烈士墓多有损坏。2008年，乐亭县人民政府对烈士塔、烈士墓进行了重新修缮。修缮后的烈士陵园呈长方形，建筑占地面积650平方米，保护范围面积2000平方米。分纪念塔和墓地两部分，塔身砖水泥结构，正面和北面分别刻有毛泽东同志题写的“死难烈士万岁！”，“为人民而死虽死犹荣”；墓地分8行4列，整齐地排列，墓碑为整块黑色大理石，造型简洁大气，尽显庄严肃穆。2009年，乐亭县对西高烈士陵园进行了重修，修复了烈士纪念碑及烈士墓。烈士陵园自建成以来，每年清明节前后都有大批学生和……[详细]