保定市文物古迹介绍

　　永济桥位于河北省涿州市城北1.5公里，南北横跨于拒马河之上。该桥始建于明万历二年（公元1574年），名曰“巨马河桥”，万历十六年（1588）重修，天启六年（1626）桥毁又重建。后因河道南移，桥亦塌毁，于清乾隆二十五年（公元1760年）在旧桥南建九孔新桥。清帝乾隆为其赐名为“永济”，并作《御制重修涿州石桥记》、《御制永济桥诗并序》。桥端筑引桥，总长660米；桥南砌筑石堤并下设涵洞22个，原有旧桥也按涵洞形制改砌，使其成为“堤形引桥”以泄夏秋洪涝。该桥历史上为十八省通衢之必经，古御道之冲要，也是京南形胜之所在。其规模宏大，造型优美，远望恰似一条彩虹横跨两岸。故被誉为涿州八景之一，素有“拒马长虹”之美誉。文献记载，永济桥并南北堤形引桥长二百余丈。2004年12月，经过对该桥引桥进行的探查和试掘，……[详细]

　　坐落于保定市莲池区的河北省立第二师范学校纪念馆，这座被称作“红二师”的百年学府旧址，不仅承载着中国近代师范教育的薪火传承，更铭刻着1932年“七·六”护校斗争中13位烈士以青春热血铸就的信仰丰碑。从1904年清末“保定初级师范学堂”的琅琅书声，到革命年代成为北方革命策源地的星火燎原；从新中国成立后培育万千教育栋梁的默默耕耘，到今日以“声光电”科技重现历史场景的沉浸式展陈，这座省级爱国主义教育基地，正以跨越世纪的精神对话，向每一位到访者诉说着何为“教育报国”的赤子初心。纪念馆共有16个展室，分为四个部分：第一部分启迪民智、严谨治学，介绍了1904—1912年学堂初设阶段的办学情况；第二部分革新体制、思潮涌起，介绍了20世纪20年代二师的教育改革以及在民主思想和学术自由影响下二师师生的思想觉悟情……[详细]

　　孟良河遗址是商周时期遗址，位于曲阳县城西北 2 华里、气象站北 150 米处，白家湾水库西南 1500 米处。该遗址南北长约 300 米，东西约 250 米,钻探结果，文化层均深 2 米，有烧土层、灰土层。在公路两侧的土坡中暴露有许多陶片，其中有夹沙灰陶鬲、罐的残片，也有少许盆片，还含有兽骨和红烧土块，现将县文保所中保存的在遗址0土器物及采集的标本形制分述如下 ：⑴ 鬲：A 残高 10 公分，最大 11 公分，口径 9 公分，敞口、双耳，耳上有弦纹一周，器身厚重，三足已残，为夹砂粗灰陶，火候不高，外饰粗绳纹一周，轮模合制 ;B 通高 9.9 公分，口径 10 公分，底径 8 公分，敞口元耳，器身厚重，足很短，弧裆，模制，饰粗绳纹，为夹砂粗灰陶，火候较低 ;C 敞口，宽沿，沿上面有弦纹两周，鼓……[详细]

　　圣塔院塔位于河北省易县城西南2.5公里荆轲山上。战国末期，燕太子丹为0，广招勇士。纳卫国人荆轲(?一公元前227年)为上卿，修馆待之。荆轲好读书击剑，性豪爽，游侠，渡易水往刺秦王，未遂遇害身亡。为纪念其“图穷-见”的悲烈壮举，后人在荆轲馆旁筑一衣冠冢，后又称荆轲山。于辽乾统三年(公元1103年)，在冢上建塔。辽代此处建有圣塔院。明万历六年(公元l578年)重修，清代又加修葺。现存此塔及明代重修塔碑、清乾隆癸未《重修圣塔院塔碑记》和明御史熊文熙题《古义土荆轲里碑》。荆轲塔之名，最早见于《弘治易州志》，因塔建于荆轲山上，且传为纪念荆轲而建，故名。古时每逢清明时节，乡民都在塔上张挂白幡，设三牲祭品，为荆轲招魂，故俗称“招魂塔”。原为辽乾统三年（1103年）创建的圣塔院寺内辽塔，不久塔寺俱毁。现仅存……[详细]

　　涧磁村定窑遗址座落于河北省曲阳县涧磁村。涧磁村定窑遗址是宋代的著名窑址。宋代的曲阳属定州所管辖，故称“定窑”。1951年故宫博物院首次发现了定窑遗址，1960年～1962年，河北省文物工作队对遗址进行了大规模的考古发掘，证实了窑址始于唐代后期，盛于北宋，元代以后逐渐衰落的历史史实。定窑以其烧制的白瓷驰名于世，器形以碗盘居多，瓷胎细腻，釉色润泽，白中略显青黄或灰黄，口沿因为覆烧而不挂釉。当时已熟练掌握了用覆烧装窑的烧制技术，大大提高了产量。器物内壁多用印花、刻花和划花的技法装饰花纹，图案繁复而严谨，层次分明，各种花卉和动物是主要的图案题材。北宋时期，这里成为北方地区最重要的窑场之一，为宫廷和官府烧制出大量精美的瓷器，窑址还出土有很多刻有“官”、“尚食局”、“尚药局”、“五王府”等字款的瓷片。为……[详细]

　　狼牙山在河北省保定地区易县西部.在狼牙山棋盘坨上，有一处古庙，这就是著名于方园百里的老君堂，传说是太上老君炼丹的地方，自古以来，这里流传着很多动要的故事。早在战国时期，燕昭王复兴燕国后沾沾自喜，骄傲自满起来，并幻想长生不老。他手下一群善吹的门客们，投昭王所好，鼓吹练仙丹让他吃，以求长生。昭王信以为真，派人寻访炼丹的好地方，最后选定了美如仙境的狼牙山。选定了佳期，昭王亲自登山遥拜星晨日月，然后派方士们组织炼丹，这拜坛的地方主是老君堂。到了唐代，有一名道家朱翁曾在老君堂修道，学会了缩地法。他回家之后，乡亲们求他试一试法术，想开眼界，朱翁不肯。有个叫陈士明的勇士挖苦他徒有虚名，搞得朱翁不服气，决心露一手给大家看。这一天朱翁请陈士明喝酒，酒罢陈士明辞别回家。只好回去请朱翁撤回缩地法术才回了家，后来朱……[详细]

　　所药村壁画墓位于望都县所药村东，京广铁路西侧。所药村壁画墓为东汉砖室墓。经发掘证实，是东汉浮阳侯孙程之墓。孙程，字稚乡，东汉宦官，涿郡新城人，安帝时为中黄门，给事长乐宫。安帝死后，他与王康等18人谋立济阴王。济阴王即位，封孙程浮阳侯，食邑万户，旋拜骑都尉，阳嘉元年（公元132年）拜奉车都尉，是年卒，帝追车骑将军印绶。此壁画墓为多室砖券壁画墓，座北朝南，由墓道、墓门、前室及北壁小龛等部分构成。墓道至后室及北壁小龛通长20.35米，中室及东西两侧室通宽14.74米。室与室相通处有短小的过道，室顶及壁画均抹有1厘米厚的白灰，各室均用方砖铺地二层，中部稍高。墓室的券全是多弧线连起的尖券，体现出我国古代砖筑结构的水平。此墓除发现部分随葬品外，值得重视的是前室四壁、通往中室的券门两侧的壁画和通西耳室通道……[详细]

　　北福地遗址位于河北省易县太行山东麓地区，史前时代属黄河下游地区。1985年，河北省文物研究所、吉林大学考古专业和保定地区文物管理所联合组成的拒马河考古队，调查发现并试掘了北福地遗址。1997年，河北省文物研究所对遗址进行了发掘。2003—2004年，河北省文物研究所对北福地遗址进行了连续两个年度的正式发掘。北福地新石器时代第一期遗存的主要特征以直腹盆与支脚为典型陶器均为夹砂夹云母陶，不见泥质陶。文化面貌与容城上坡一期、磁山早期遗存具有许多相似之处，与燕山南北地区的兴隆洼文化也有一些相近因素，它们的相对年代应大体相当，属较早期的新石器文化遗存。一期遗存的绝对年代大约在公元前6000—前5000年间，即距今8000—7000年之间。北福地新石器时代第二期遗存的主要特征，以釜、钵与支脚为典型陶器，……[详细]

　　大龙门摩崖石刻位于涞水县九龙镇大龙门城堡西北0.5公里处，坐落在崇山峻岭之中。峡谷两侧群峰竞秀，断崖绝壁高耸入云，峭壁如削，谷中溪流激浪奔腾，景色尤为壮观。金、明、清各代均将此视为军事要塞，在峡谷东部尽头，建有城堡，历代官家均派重兵把守，是一处“一夫当关、万夫莫开”的军事要塞，摩崖峭壁上刻有许多古代名人的诗词题咏，系当时巡防驻守关隘的武官留下的真迹。全峡摩刻20多处，最为醒目的是明万历乙酉年（公元1585年）都尉使兵部右侍郎，山东峄阳进士贾三进题写的“万仞天关”，字高2.7米，宽1.8米，气势磅礴，洒脱隽秀，堪称艺术珍品。其余各处题字均为0.6米－2米不等，“天成形胜”，为明万历年间都门守口把总指挥何继文题。“峭壁千重”，为明万历四十六年（公元1618年）岁春二月十五都门王世兴题。“金汤万仞……[详细]

　　六祖禅寺，位于涿州市清凉寺办事处马坊村东，为纪念六祖惠能大师，成为涿州市又一重要的文化标志。景区建筑为清式风格，规划结构为“一心一轴四片区”。“一心”：以原兴隆寺(为房山云居寺下院，始建于明代，清代乾隆年间重修。)为基础，规划新建的六祖禅寺核心区。“一轴”：六祖禅寺主殿区中轴线向南延伸，形成的区域主轴线。“四片区”：以六祖禅院为中心，环绕布置文化展示区、旅游服务区、禅文化感悟区、禅学体验区等四个特色片区。主殿区主要建设包括：山门、钟鼓楼、天王殿、观音殿、大雄宝殿、六祖殿、东西配殿、东西配房等，共计二十三组建筑，总建筑面积5799.91平方米。其中，大雄宝殿是一座七开间重檐歇山式建筑，殿宇坐落在2米高的双层台基之上，建筑总高度21.4米。为了让建筑更显雄伟庄严，建筑面宽采用明间、稍间、次间宽度……[详细]

　　王灏庄园位于定州市西关。1993年7月15日，王灏庄园被河北省人民政府公布为省级文物保护单位。王灏庄园是清代定州富豪王灏的私家宅第，俗称西关王家大院，始建年代约在清代中期。整体略呈东西长方形，南北宽150米，东西长200米，占地面积约40亩，建筑布局分两片。主体结构为清代小式木台梁式构架，建筑形式为砖石木混合结构。青砖灰瓦，磨砖丝缝，明柱飞檐，雕梁画栋。这些外观封闭、内部俊秀的连环套四合院，或鼓磴石基、门柱挑梁；或檐枋椽架、隔扇窗棂；或山墙照壁、屋脊马头。雕琢的各种飞禽走兽、花鸟鱼虫，不仅构思巧妙、工艺精当，而且寓意深刻、回味无穷。如蝙蝠象征着福，鹿预示着禄。王灏庄园位于定州市区兴华西路南侧。此庄园建于清咸丰年间，为坐东朝西式四合院建筑布局，现保留两处完整的院落，共有房200余间，为河北省文……[详细]

　　涞水龙严寺塔(原名：镇江塔)，公布年代为辽代，位于涞水县城北偏西11公里的中水东村西，清水河东岸，俗称水东塔。据传，古时此地清水河常有山洪直泻，淹没庄田，为遏其患，修塔镇之，这里山围青翠，水度弯环、杨柳含烟、风景如画，因塔立其中，景色宜人。据介绍，该塔平面呈正方形，边宽2.7米，身呈棱台式，上下收分较小，为七层密檐式空心砖塔。塔高14米，从地平面至第一层檐辟一南向拱形券门，由汉白玉石雕刻而成，塔刹由八角形刹座及砖雕双层仰莲花瓣承托葫芦形塔刹。涞水镇江塔位于涞水县城北偏西11公里的娄村乡中水东村西,清水河东岸,也称水东塔。此塔平面呈正方形,边宽2.7米,身呈棱台式,上下收分较小,为七层密檐式空心砖塔。塔高14米,第一层为塔身,南向辟拱形券门,门楣由汉白玉雕刻而成,其上减地浮雕蔓草纹花边,内刻楷……[详细]

　　定州清真寺定州清真寺，又名礼拜寺，座落在定州市中山中路与清风街交汇处，占地5255平方米。该寺始建于元代至正八年（公元1348年），为坐西朝东四合院式建筑，由垂花门楼、南北讲堂、正殿组成，经历代重修保留至今，其后窑殿仍然保留部分元代建筑形式，是我国现存最早的砖无梁殿结构，2001年被列为河北省文物保护单位。清真寺正殿为主体建筑，面阔三间，进深五间，庞殿顶卷厦勾连搭形式。前庞高悬乾隆御书“开天古教”匾额，字体苍劲，正殿大门上方悬阿拉伯文匾额，-“清真言”。殿内外遍施彩绘，缠枝蔓草间套有阿拉伯-，色彩绚丽，层次丰富含蓄，令人叹清真寺俯瞰为观止。案精美，清真寺后窑殿面墙上有木制圣完，圣完图阿拉伯文与花朵交相辉映，这种圣完艺术装饰是民族化的伊斯兰教建筑艺术，为国内建筑艺术中独有。清真寺内保存着石碑四……[详细]

　　双塔庵双塔又称太宁寺双塔,位于易县西陵乡太宁寺村西北1.5公里处的半山腰。现存双塔均为辽代建筑。南塔的创建年代是南宋绍兴十四年(1144年)。北塔为八角十三层密檐式实心砖塔,创建于辽代,虽经明万历年间重修,但仍保存着辽代建筑风格。塔通高17.4米,分塔座、塔身、塔刹三部分。塔座为须弥座,束腰部分每角置一力士像,每面分为两块,雕有祥云、蝎牛、蚯蚓、金鱼等图案。束腰之上为砖雕斗拱承托勾栏,勾栏也雕刻各种图案,上置仰莲座承托塔身。塔身第一层正面辟拱券门,门内有方形天宫,覆斗顶;正面两侧的斜面上各砖雕一菱形棂条的窗户。每角处均有一砖雕七层小塔,之上为砖雕五踩斗拱承托砖雕檐椽、飞椽等檐部,椽面为筒瓦捉节,角梁为木质,端部置禽兽、风铎。第二层以上檐部均为砖叠涩而承托檐部,各层檐均挂瓦置等。塔刹为二层仰莲……[详细]

　　定州碑林定州碑林位于定州市区中心繁华地带，西临商业街，南临中山中路。园内保存大量汉代石刻及历代碑刻，为河北省文物保护单位。进入园内首先可以了解回廊四壁镶嵌的488块汉代带铭石刻，这批石刻是1959年于定州北庄子东汉中山简王刘焉墓0土的。铭文中记录着采石场地、郡国、县邑及采石工匠名，从中可以了解涉及到的东汉六州十余个郡国，是研究汉代地理、郡县名称的重要依据，也为汉代文字从篆书到隶书演变过程提供了大批文字资料，保存着这样大批的汉代文字在全国也是为数不多的。此外，还有乾隆御碑、关羽风雨竹碑、苏东坡雪浪石、苏东坡雪浪石图石刻、王维阴阳竹石刻、宋韩魏公祠堂绘画记等著名石刻，这批石刻有较高的历史、艺术研究价值，是石碑刻及书法爱好者研习的好去处。院中高大的封土之下保存着一座完好的东汉墓室，距今已有1700……[详细]

　　时代：五代王处直墓：一九九四年六月，河北省曲阳县灵山镇西燕川村西坟山上的一座古墓被盗掘，后经曲阳县文物管理所抢救整理。根据墓内遗存文物及墓志认定为唐末、五代时期的墓葬，墓主人为王处直。其生前，官拜义武军（治所定州）节度使，节制易、定、祁三州，为河北地区的重要藩镇将领。王处直字允明乃王处存之弟，父王宗，祖籍是唐并州晋阳人，住京兆长安城万年县胜业坊，家境殷实豪富，其父当时曾遥领兴元军节度使。此墓因多次被盗，故遗存物较少，且多已残损。就发掘状况来看此墓内所出的壁画同石刻彩绘浮雕最具特色，尤其是石刻彩绘浮雕数量之多，题材之佳，工艺之精，为以前所罕见。墓内共嵌有大小不等的石刻彩绘浮雕共计18块。王处直墓中，壁画内容有天象图、云鹤、团花、人物、花鸟、山水等，多采用屏风形式。壁画中花鸟画所占比例很大，其次……[详细]

　　北城子遗址是战国一一汉时期的古遗址,位于唐县北店头乡北城子村,地处太行山东麓唐县西北十三里的丘陵地带,海拔188米。北面、南面是山岗,东面是山沟,西面为平地,有一小河发源于南部,名日倒流河,往西注入唐河。北城子原是一座方城,南北长1,200米,东西长1,000米,总面积为120万平方米,遗址的东北角唯一尚有一段残墙长约480米,宽8.5米,高7米。夯土层分明,每层8-10厘米,并在城墙穷土层中发现了灰陶片,它为研究战国一一汉时期的城池建设提供了很好的资料。在对遗址普查中,还发现了残豆盘,带绳纹的灰陶器物残片等。通过多次普查,据该村老乡们提供的线索,相传此城叫慕容城,燕主慕容垂始建于此,据《明弘治保定郡志》记载:“中山城在郡西一百三十里,属唐县古鲜虞地,东晋太元十年(385年)慕容垂迁都中山,……[详细]

　　兴文塔位于河北省涞源县兴文塔始建于唐天宝三年（公元744年）。据史料记载，明代嘉靖十八年（公元1539年）由僧道两家共同主持对此塔进行了维修。经专家考证明，此塔结构样属于辽代建筑，具有较高的历史、科学、艺术价值。兴文塔建筑形式为八角五级0式实心砖塔，修缮后重新测量，通高27米，占地面积37.6平方米，此塔由须弥座，塔身、塔刹3部分组成。第一层塔身最高，以上每层高度均匀递减，全塔除角梁外，均采用仿木构件。须弥座下枋刻仰莲，上枋刻俯莲。用砖条砌成空，八个龟角刻花纹。塔顶呈八角攒尖式。塔刹建在小型须弥座上，须弥座上用砖砌成受花，受话内置铁铸八棱型覆体，覆体上饰四节铁铸塔刹，塔刹第一节顶端为莲花。第二节、第三节、第四节为宝珠。兴文塔的装饰华丽，该塔檐部和平座均饰斗拱支撑，斗拱为柱头一朵，补间一朵，第……[详细]

　　涿州双塔位于河北省涿州市老城内东北角。南塔称智度寺塔，建于辽太平十一年（1031年）；北塔称云居寺塔，建于辽大安八年（1092年）。两塔均为舍利塔。双塔相距约300米，平面均为八角形，都是仿木楼阁式砖塔。智度寺塔高44米，共五层；云居寺塔高55．69米，共六层。智度寺塔位于云居寺南侧，俗称南塔。塔内多处设迎风、彩光口，回廊墙壁上有佛龛，现保存完整。涿州双塔是中国现存辽塔中保存较少的楼阁式砖塔，完全模仿木构楼阁，做工精细，在建筑史上有比较大的影响。（国家文物局）……[详细]

　　张华墓位于河北徐水县城西 12.5 公里的张华村东 , 地处平原 , 西距太行山脉 10 公里 , 北临瀑河 , 原墓周围地势略高 。 根据 1977 年的调查记录 , 张华墓原有直径 4 米、高 1.5 米的封士 , 墓前有乾隆年间重修墓碑一通 , 现不存。 1982 年时 , 村民在墓地部位取士建房 , 使张华墓的封土遭到毁坏 , 现在地表已无痕迹。张华墓修建时代不详。张华 (232 年 ~300 年 ), 宇茂先 , 顺天府范阳方城 ( 今河北固安 ) 人 , 西晋文学家。西晋初年任中书令 , 官拜黄门侍郎。他曾力排众议 , 劝晋武帝定灭吴之计 , 后被封为广武侯。晋惠帝时任侍中、中书监和司空等职 , 后被赵王伦和孙秀所杀 , 灭三族。张华学识渊博 , 文章辞藻华丽。据《安肃县志》记载……[详细]