忻州市文物古迹介绍

　　雁门关堡，位于代县雁门关雁门关村中。平面呈不规则形，南北宽约200米，东西长约500米，现存东墙残长约200米， 西墙残长约250米，南墙残长约300米，北墙残长约50米。基宽4.5~5米，顶宽0.5~3米，残高0.5~6米。墙体为土、石、砖混筑，外侧包砖。有东、北二座城门，东城门砖券顶，拱内侧高4.4米，外侧高约5.2米，门道内侧宽约3.4米，外侧宽约4.5米，进深21米。包砖、基石俱存，南门额书“天险”二字。北门砖券顶，拱内侧高约5米，外侧高约4.2米，门道宽约3.3米，进深约21米，包砖、基石俱存，门额书“地利”二字。北城门外设一瓮城，东北向开一城门洞，残存部分东墙，其余墙体无存。雁门关关城内现无人居住。属明代遗存。2001年6月，国务院公布为全国重点文物保护单位。(内容摘自(《忻州文……[详细]

　　虸蚄庙在大林乡的魏家庄，占地面积一亩多，正殿即为虸蚄殿，坐北朝南，东西长9米，南北宽5.9米，为元代遗构。其面宽三间，进深五椽，六檩前檐设廊，单檐悬山顶。斗拱五踩双下昂，平身科每间一攒，明间平身科出45°斜拱，装修不存。门楣正中悬立式匾额，上有“虸蚄殿”字样。廊柱上有漆写的楹联两副。其一为：“螟蝗咸远避群歌圣德，蟊贼尽潜藏共报神恩，”其二为：“借泥偶解瘟可扶吉庆，赖神灵逐疫能保平安。”正殿左侧为观音殿，虽然造型有些简陋，只是两米见方的一个砖砌窑洞，却透出一股朴拙之气。据《崞县志》载：“八蜡庙，一名虸蚄庙，在县治南十五里魏家庄。金大定初，邑人游完建，后圮，至正元年修复。明洪武、弘治间先后重修。崇祯五年，知县郑独复再新之，代有记石。”另记有：“刘猛将军庙，在魏家庄八蜡庙内，与八蜡神同日祭。”……[详细]

　　五台山清凉寺，位于中台南瓦厂村东北的清凉谷，距台怀镇约15千米，寺内因有著名的文殊圣迹“清凉石”而得名。现今的清凉寺，是20世纪90年代后期，由香港黄惠卿女士等筹资、山西省文物局工艺美术大师胡银玉设计施工重建的一座新寺。据“清凉山志”载，此寺肇于北魏孝文帝延兴二年至太和十七年间（472-493）。唐代时，它是替国行道的镇国道场。唐代历元年（766），不空三藏密宗道场。清乾隆年间，寺宇建筑整齐一新，规模宏大。民国年间再度扩建，“文革”时期，整座寺庙作为迷信产物而被毁，惟天生之清凉石尚存。清凉石是清凉寺的象征，文殊菩萨曾于清凉石上讲经说法，因此也称“曼殊床”清凉寺坐东朝西，按中国传统的中轴对称格局布置，中轴线上有五层大殿，禅堂、配殿左右对称，清凉古置于寺中，布局严谨，主次分明。……[详细]

　　贾庄洪福寺，位于原平市长梁沟镇贾庄村北山腰。坐北朝南，东西长46米，南北宽46米，占地面积2116平方米。寺庙始建年代不详。成化八年(1472)建罗汉殿，清代屡有重修，现存建筑为明清遗构。二进院布局，中轴线建有山门、大佛殿、关帝殿，两侧分别建有钟楼、罗汉殿、阎王殿、乐楼及观音殿等。山门面宽三间，进深四椽，重檐悬山顶;罗汉殿、阎王殿均面宽三间，进深四椽，前檐设廊，单檐悬山顶；大佛殿坐北向南，石台基，进深五椽，五踩斗栱，前檐设廊，单檐悬山顶，梁架题记大明万历十四年(1586)重修。寺内钟楼悬挂大明成化五年(1469)铸造铁钟1口。院内有万历二十四年(1596)重修佛殿碑和天启七年(1627)重修水陆圣像碑各一通。2005年，原平市人民政府公布为县(市)及文物保护单位。内容摘自(《忻州文物荟萃》。……[详细]

　　周玳官邸，位于代县上馆镇东南街村周家巷11号。据《代县志》载，周玳(1887-1972)，字子梁，代县马站村人。清光绪三十年(1904)考入太原陆军小学，清光绪三十四年(1908)被保送到北京清河镇陆军第一中学，清宣统三年(1911)，回太原与山西新军86标标统阎锡山商议起义。1927年任阎锡山部炮兵司令，1928 年任晋军总参议，1949年在北平投诚，1952年任林业部专员，1956年任山西省政协委员，1972年病故。官邸建于1930年。坐北向南，占地面积3996平方米。二进院落布局，中轴线上建有南房、过厅和正房(二层为藏书楼)，两侧为门楼、东西配房及耳房，均为硬山顶砖木结构。院西设花园，建六角亭1座。2007年，忻州市人民政府公布为市级文物保护单位。(内容摘自(《忻州文物荟萃》)……[详细]

　　时代：明至清地址：山西省原平市东北15公里练家岗村原平惠济寺位于原平市东北的中阳乡练家岗村内，距市区约10千米。寺庙创建于唐，重建于宋，明清修葺。现存主体建筑文殊殿为明代建筑，其余为清代建筑。整个寺院坐北朝南，总体平面呈长方形布局，占地面积约3600平方米。寺内中轴线上现存文殊殿、南殿，两侧为东西配殿和钟楼，另存石碑5通。文殊殿是惠济寺的正殿，面宽五间通宽13.83米，进深三间七架通深12.02米，单檐歇山顶，青灰筒板瓦屋面。檐下斗栱五踩双昂，昂嘴高厚，正心三重栱，角科出搭角闹头昂。平身科在明间和次间各用1攒，明间平身科出斜栱。殿内用减柱、移柱造，有金元时期的特点，但叉手等处形制已不早于元代。殿内正中设大佛台，佛台上现存文殊菩萨、侍女、-、童子等彩塑;佛台两侧木阁内有一百五十七尊木雕;内壁绘……[详细]

　　位于原平市区20公里处的崞阳古城，设县治历史久远。从西晋怀帝永嘉四年(310)开始建置崞城，一直到公元一千九百五十八年止，历时长达1648年。其历史轨迹为，永嘉末(313)县废，为鲜卑族领地。东晋元兴二年(410)复置县，冠名石城县，隶属秀容郡。武定四年(457)置崞州于石城，领广安、永定、建安三郡。北周又复石城县。隋开皇十年(591)改为平寇县，属雁门郡。唐贞观初，崞县属河东道代州管，元初置崞山军。太祖十四年(1220)升为崞州，属冀宁路。至元三年(1266)属太原府。明洪武八年(1375)属太原府代州管。清雍正二年(1724)直隶代州，仍称崞县。民国属雁门道，亦称崞县。抗战时期，崞县曾按太同（太原——大同）公路分为东西崞县。解放后至1958年人民政府仍设县治于此，亦名崞县。……[详细]

　　1937年10月下旬，八路军总部离开五台山区，开赴太行山。八路军总部走后，聂荣臻留下建立晋察冀军区。现在台怀以南15公里的金岗库还保留着晋察冀军区总司令部旧址。南茹八路军总部旧址位于五台县南茹村。1937年“七七”事变后，八路军总部在-总司令率领下于9月22日到达五台县河边村（今属定襄）。翌日，到达五台县城。五台县举行了欢迎大会。-在会上作了重要讲话，阐述了抗日救国十大纲领。当日下午，总部驻南茹村。-和彭德怀等同志在这里战斗40余天，他们帮助地方建党建政，创建了五台游击队。一二九师曾路居五台东冶镇，一二九师副师长-回到久别的故乡，在东冶沱阳学堂作了抗日救国的演讲。后来，就在南茹村指挥了著名的平型关夜袭阳明堡日军机场等战役。2013年5月，南茹八路军总部旧址被列为第七批全国重点文物保护单位。……[详细]

　　白衣殿位于偏关县新关镇西关村百地坪。坐北朝南，南北长49.2米，东西宽36.5米，占地面积1795.8平方米。据庙内现存碑记载，始建于明成化七年(1471)，清道光二十三年(1843)、光绪六年(1880)多次维修，现存建筑为清代遗构。二进院落布局，中轴线建有天王殿、白衣殿，两侧建有东西配殿、耳殿。白衣殿为二层楼阁式建筑，面宽三间，进深四椽，单檐硬山顶;底层窑洞加木结构前檐，东西两侧各有砖券耳窑二孔，上有木结构卷棚硬山顶楼阁各二间，东西两侧设有砖石砌台阶。东西配殿各五间，均为硬山顶。天王殿面宽三间，进深六椽，悬山顶，两侧有砖券便门。东侧有配殿禅房六间，西侧有配殿禅房七间，均为硬山顶。东西有耳殿，前有石碑六通。2007年公布为市级文物保护单位。据《忻州文物荟萃》……[详细]

　　留念大寺，位于定襄县宏道镇留念村中。坐北向南，东西长约43米，南北宽约55米，占地面积约2365平方米。创建年代不详，大明天顺七年（1463），乾隆三十五年（1770）均有修葺，现存为清代结构。一进院落布局，沿中轴线建有前殿、正殿，两侧为东西配殿，西南角有戏台一座。现存正殿梁架扭曲变形，面宽三间，进深四椽，五檩架结构，单檐悬山顶，三踩单昂斗栱；前殿山墙为后建、前殿面宽三间，进深四椽，前设廊，五檩架结构，单檐悬山顶，内山墙三角处有人物、动物壁画约5平方米；戏台面宽三间，进深六椽，单檐卷棚顶；寺内存有清道光二十四年（1844）、同治八年（1869）重修佛殿碑记和重修真容寺龙王寺碑记2通。2003年，定襄县人民政府公布为县级文物保护单位。内容摘自(《忻州文物荟萃》。……[详细]

　　洪福寺，在定襄县城东北23公里。洪福寺正殿，面宽五间，进深三间，悬山顶。斗拱柱头用单抄双下昂。补间用45°斜拱，构造坚实而美观。正殿门上正中悬“毗卢真境”匾额，系清道光九年（1829）本村李航之书。殿内主塑有9尊佛像，零星塑像及悬塑甚多。正中大佛为“释迦牟尼”佛，置有火焰背光。两旁分别为弟子迦叶和阿难立像。再两旁为文殊和普贤及两尊胁侍菩萨像。外侧则为0金刚两尊。东配殿中，主塑地藏王菩萨，两旁为4尊龙王，又两旁为十殿阎王，还有判官功曹等。寺院内有金代天会十年（1132）经幢1通，历代补修碑6通。……[详细]

　　三圣寺三圣寺(第六批国保)时代：金至清地址：繁峙县东35公里西沿口村始建年代无考，可考之建年为元代，明清两代屡有修葺。寺坐北朝南，地势较高，由前后两进院落组成。中轴线上依次有影壁、前院山门、钟鼓楼、东西配殿和地藏殿及后院东西配殿、大雄宝殿与禅堂。西侧为清建五谷神庙和奶奶庙。大雄宝殿(即三圣殿)为寺内主体建筑，位于后院。殿身面宽三间，进深六椽，平面近方形。单檐歇山顶，殿顶举折平缓，翼角起翘圆和。斗栱五铺作，单抄单下昂，重栱计心造，补间出45度斜栱及斜昂，梁架为彻上露明造，六椽栿通达前后檐外。殿内有塑像14尊，其中6尊为元代所塑，8尊为明代所塑。殿内四壁满绘壁画，为明清作品。寺内还保存元代石狮和唐代石雕小狮子各1只。三圣寺位于山西省忻州市繁峙县砂河镇西沿口村北。创建年代不详，现存建筑为金代建筑。……[详细]

　　正觉寺，位于繁峙县繁城镇东城街村二道街35号。始建年代不详。北宋初称天王院，宜和年间朝廷赐名“正觉禅院”。元朝坚州副元帅王兆重修。寺址原在滹沱河南岸杏园村北，明万历年间随县城迁建于今县城中央。寺院与鼓楼在一条中轴线上，坐北向南，平面呈长方形，占地2667平方米。天王殿于1982年拆毁，改建现代二层楼1座。现存建筑有正殿、东西配殿、过殿，均被粮食局占用。正殿面阔5间，进深3间，歇山顶，通板瓦布顶，斗拱和殿内梁以上，粮食局用泥封抹，结构不详。暴露部分有：用粗大的内额横跨3间，5间大殿仅用金柱两根，金柱之上用斗拱托巨大雀替，内额之端用丁袱与山面斗拱相连，四椽袱交札于内额之背；后转角处用垂连柱，用材砍削规整，为金代遗物。其余房屋均为清代建筑。现存石狮子2座，绘水陆图功德碑半方。2013年5月，繁峙正……[详细]

　　定襄关王庙位于山西省忻州市定襄县城北关。早年为寿圣寺西配殿。原正殿唐祀定襄王李大恩，宋宣和祀灵显王李靖，东配殿供玉皇大帝，西配殿供关王。后寺废,现仅存西配殿。殿内现存元至正碑一通，金泰和八年碣一块。金泰和八年所立石碣《新创关王庙记》载：“将，以义为主，勇武辅之，然后可以不比于物议。求之三国之际，得蜀将关侯其人也。按本传，公讳羽，字云长，河东解人也。是时威震华夏，战功尤多，其事业著见，进封昭烈武安王。至于民间，往往神事之。”据此，定襄县于金泰和八年（公元1208年）塑关王像，实为中国现存已知较早的关王庙之一。关王庙坐西向东，面阔三间，进深两间，单檐歇山顶，花琉璃脊兽，绿琉璃瓦剪边，琉璃瓦当，三角形滴水。屋脊使用彩色琉璃脊，鸥吻尾飞动向内，原为绿色琉璃，现因釉面剥蚀，内里红陶暴露在外，别具古朴风……[详细]

　　边靖楼又称鼓楼、谯楼，位于代县上馆镇西北街村东南。创建于明洪武七年(1374)，成化十二年(1476)重建，清康熙、雍正、嘉庆、道光、光绪历朝皆有修葺。坐北朝南，占地面积3402平方米。由砖砌城台、木构楼阁和登台步道三部分组成。通高40米，城台基宽49.9米、深40米、高13.3米，中设南北向券洞，洞高约9米。楼身面宽七间，进深五间，三层四檐歇山顶。四周围廊，二层设有勾栏，三层于勾栏下设平座，各层檐下均设斗拱，二层柱头科五踩双翘，三层、四层斗拱均五踩双昂。一层前后檐置板门，二、三层前后檐辟门，四周六抹格扇窗。檐下悬“声闻四达”和“威镇三关”巨匾2方。廊下存明碑2通，清维修碑3通。2001年，国务院公布为全国重点文物保护单位。(内容摘自(《忻州文物荟萃》)……[详细]

　　公主寺，位于繁峙县城东南15公里的杏园乡公主村。据《清凉山志》记载，公主寺属五台山北台外寺庙。北魏诚信公主曾在此出家，故名。后毁于兵火。唐代有一尼姑来到此地，在遗址地下掘得尺璧，献给武则天，武则天敕令于此处重建公主寺。今公主寺旁边还有一座小寺叫附马庙，民间传说是诚信公主的丈夫出家修行处。公主寺现存建筑物均属明代遗物，寺庙坐北朝南，一进三院，共有各种建筑物33间。走入山门，正面是过殿，左右各修一个小院。每个小院里坐南朝北各建有一座戏台。东院戏台对面为三间小殿，称奶奶庙。过殿三间，称毗卢殿，里面塑毗卢佛及十八罗汉。公主寺第二进院里，正殿三间为大雄宝殿，内塑华严三圣，东西壁上有明代壁画，线条流畅，着色庄重，艺术精湛，价值较高。过殿也为明代建筑，面阔三间，单檐悬山顶，五架椽屋，殿内除保存有200余平……[详细]

　　元好问墓位于城南10里的韩岩村北，建于元代，因葬时墓前筑土5方，每方高5丈，张幕画花为记，故又名五花坟。元好问（1190—1257），字裕之，号遗山，山西秀容（今忻州）人。生于金章宗期元年（1190年）、于元宪宗蒙哥七年（1257）九月初四日卒于获虎（在今河北省）窝舍，归葬故乡系舟山下山村（今忻府区韩岩村）。元好问进士出身，历任内乡令，南阳令，尚书省左司都事员外郊。金亡不仕，工诗文。在金元之际破负重望。他的著作有《中州集》十卷、《唐诗鼓吹》十卷、《诗文自警》十卷、《续夷坚志》四卷、《新乐府》四卷。元好问是我国金末元初最有成就的作家和历史学家，是宋金对峙时期北方文学的主要代表，又是金元之际在文学上承前启后的桥梁，被尊为“北方文雄”、“一代文宗”。其诗、文、词、曲各体皆工。诗作成就最高，“表乱诗……[详细]

　　五台山三塔寺，位于五台县台怀镇新坊村西沟自然村西南约100米。坐西朝东，东西长56.37米，南北宽60.98米，占地面积为3437.44平方米。 据碑载，建于明万历初年。现存建筑除大雄宝殿为清代遗构，余皆为新建。近年来在寺北又建一偏院，为金刚殿及僧舍。二进院落布局，中轴线依次建有天王殿、四圣殿、金刚座、三塔和大雄宝殿，两侧为配殿、客堂及僧舍。大雄宝殿石砌台基，宽12.8米，深11.7米，高0.76米，面宽三间，进深四椽，单檐硬山顶，五檩前廊式构架，顶设方格平棊，殿内佛台所供佛像均为新塑。大雄宝殿前立覆钵喇嘛塔3座，形制基本相同，均为石筑。寺内存明碑3通，清残碑1通。1988年7月，五台县人民政府公布为县级文物保护单位。(《忻州文物荟萃》)……[详细]

　　五台山梵仙山灵应寺，位于五台县台怀镇新坊村南约400米。坐西朝东，东西长40.2米，南北宽24.95米，占地面积为1003平方米，创建年代不详。 据碑载，明弘治六年(1493)重修。现存建筑除僧舍外，余皆为清代遗构。一进院落布局，中轴线依次建有影壁、山门和大仙殿，两侧为配殿和僧舍。大仙殿建于3孔石券窑洞上，台基宽11.6米，深7.6米，高0.4米，面宽三间，进深四椽，单檐硬山卷棚顶。五檩前廊式构架，明、次间均设四扇六抹斜方隔扇门。殿内佛台上一字排列狐大仙等风俗神像14尊。二楼有清代壁画23.88平方米。寺内存明重修碑2通，清康熙二十八年(1689)铁钟1口。1988年7月，五台县人民政府公布为县级文物保护单位。(《忻州文物荟萃》)……[详细]

　　东段景遗址东段景遗址(第二批省保)时代：新石器至战国地址：代县聂营镇东段景村东南100米处遗址位于滹沱河南岸，大丘陵地上，东西长800米，南北宽500米。未调查发掘。据遗址断层观察，第一层为耕土层，厚二十厘米，第二层灰黄土层，是文化层，厚一米以上。部分地段文化层距地表0.7厘米，文化层厚度达2.5米。在遗址中部发现有墓葬，陪葬器物有陶罐、陶壶、陶鬲、陶豆、陶碗。陶器的陶质有夹沙灰陶、泥质灰陶、红陶。遗址中的遗迹有灰坑、陶窑。遗址东段发现四处灰坑，宽两米，深一米五。遗址中的遗物有大量的陶片、石器。石器多为磨制石器，有石斧、石铲、石刀。还有少量动物骨骸、牙齿等，纹饰多为粗、细绳纹、蓝纹、附加堆纹、三角棱纹等。……[详细]