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临汾市文物古迹介绍

翼城关帝庙
  关帝庙所祀之神是三国时的蜀国大将关羽。位于需、城内村南大街西侧的关帝庙,始建于清乾隆七年,重修于1988年,是临汾市重点文物保护单位,也是目前翼城县保存最为完好的古建筑之一。关羽,谷称“关公”,字云长,山西解州常平村人。他忠义勇武,名播天下,历代帝王便把集“忠孝节义”于一身的关羽作为样板,大加吹捧和封赏,用来“教化”臣民。宋代封其为“义勇武安王”,明万历年间特加封为“三界伏魔大帝神威远镇天尊”,清顺治元年封为“关圣大帝”。明清时代,关羽不仅是一位义结千秋、忠贞不二的英雄好汉,而且还有司命禄、佑科举、治病除灾、驱邪避恶、巡察冥司、乃至招财进宝、庇护商贾等多种法力。由于关公成了国家祭祀的高级神祗,因此佛道两家争相把他拉入自己的教门充当0神,以壮声威。正是由此,民间各行顶礼膜拜,历代统治者也以其为……[详细]
翼城四圣宫
  第六批全国重点文物保护单位。位于翼城县城东南50公里外西闫镇曹公村。创建于元代,因供奉“尧、舜、禹、汤”四圣而得名。四圣宫建筑保存比较完整,中轴线由南向北建有舞楼、献殿(已毁)和正殿,东、西两侧有廊房和看楼。正殿和舞楼均为元代建筑,其中舞楼建于元代至元年间,平面近方形,单檐歇山顶,造型古朴庄重,是元代戏台建筑中的优秀作品。四圣宫东侧有关帝庙,建有戏台(已毁)、正殿及东、西看楼,是自成一体的一组清代建筑。……[详细]
汾西县抗日游击队活动旧址
  汾西县抗日游击队活动旧址位于汾西县对竹镇刘家庄村,时代为1937年——1946年,类别为近现代重要史迹和代表性建筑。马王庙、义和桥、贾在中等29个革命故居及民居院落,游击支队医疗驻地(野火台28孔土窑洞),七沟八梁一面坡上零星分布的土窑洞67孔。汾西县抗日游击队活动旧址为县级文物保护单位。保护范围:以刘家庄马王庙文物本体外墙为界,北向外延伸600米;东向外延伸260米;南向外延伸270米;西向外延伸740米。南北长约929米,东西长约1020米,面积941093平方米。建控地带:以保护范围为界,北向外延伸1020米;东向外延伸467米;南向外延伸260米;西向外延伸250米。南北长约2200米,东西长约1735米,面积4121734平方米。……[详细]
安泽麻衣寺
  麻衣寺位于县城北17公里处,县级马唐公路从山下穿过,交通十分便利。麻衣寺景区东至沁河,西至牛头山,南至罗云沟,北至磨沟,总面积210.5公顷。主峰海拔1057米,建筑于金代的麻衣寺塔矗立于山巅,沁河依山流淌,素有“沁湾塔影”奇观之称。麻衣寺山,森林植被多样,乔木以侧柏、油松、白皮松为主。森林资源面积210.5公顷。其中天然侧柏52.3公顷,林龄50年,平均树高5.5米,平均胸径8.6厘米,郁闭度0.7米;油松林154.2公顷,平均树高6米,平均胸径11.2厘米,郁闭度0.7;灌木林地4公顷,主要有黄刺槐、连翘、醋柳、华北紫丁香等。县文化、林业部门较注重对此山的开发,简易通道可至山顶塔底,并建有小型凉亭等设施,常有游人观赏或求佛还愿。……[详细]
前王堤佛庙
  前王堤佛庙位于汾西县对竹镇前王堤村,时代为清代,类别为古建筑。坐东面西,占地面积887.6平方米。一进四合院布局,中轴线上建有戏台、正殿,两侧存南、北配殿,山门建在院东南。正殿二层,下层砖窑5孔,上层砖窑1孔,南、北配殿均为二层,下层砖窑3孔。前王堤佛庙为县级文物保护单位。保护范围:以文物本体外墙为界,北向外延伸25米,东向外延伸50米,南向外延伸5米至道路南沿,西向外延伸40米。南北长约73米,东西长约123米,面积9189平方米。建控地带:(因与前王堤合谋堂旧址、前王堤碉堡旧址距离较近,合在一起划定)以文物本体外墙为界,东、南、北各向外延伸至道路外沿,西向外延伸15米。南北长约56米,东西长约63米,面积3246平方米。……[详细]
牛王庙戏台
  山西戏曲历史悠久,特别是晋南地区是我国戏曲的发祥地之一,所以人们把山西称做是“中国戏曲的摇篮”。 山西共有54种地方戏曲,种类居全国之首。因而,作为中国戏曲发展重要标志的戏台自然也就很多。据统计,至今山西保存的古戏台有2886座,其分布几乎遍布山西各个地区,其中最古老的元代戏台有6座。位于临汾市西北25公里的魏村牛王庙内,始建于1293年,是我国现存最古老的戏台。戏台采用乐楼形式,为木构亭式舞台,平面呈正方形,三面有墙,正面当台口,无前后场之分。戏台的建筑结构为“井”字形框架,顶部有单檐歇山顶或十字歇山顶两种形式,是研究中国戏剧发展史的宝贵的实物资料。山西临汾市……[详细]
要里石佛崖石窟
  要里石佛崖石窟位于汾西县佃坪乡要里村,时代为待定,类别为石刻及其他。坐北面南,自西向东排列共3窟,分布面积约7.8平方米。西窟平面长方形,三辟三龛,正辟像已风化,西壁塌落,东壁存供养菩萨1尊。中窟平面呈马蹄形,正辟雕一佛二弟子二菩萨,其余壁面均风化不清。东窟残,覆斗顶,正辟像头部残缺,东西壁存弟子像。要里石佛崖石窟为县级文物保护单位。保护范围:以文物本体为界,东、南、西、北各向外延伸50米。南北长约129米,东西长约143米,面积18416平方米。建控地带:以保护范围为界,北向外延伸至578县道南沿,东、南、西各向外延伸200米。南北约439米,东西约541米,面积226930平方米。……[详细]
太岳军区司令部桑曲旧址
  太岳军区司令部桑曲旧址(第五批省保)时代:1942-1944年地址:临汾市安泽县杜村乡桑曲村1942年秋,太岳军区司令员陈赓,率军区司令部由沁源换防至安泽杜村乡桑曲村,在此驻扎两年多,指挥太岳军区部队与日军作战。著名战役有柳寨伏击战、关圣岭战斗等。刘少奇、邓小平同志曾来桑曲指导工作;陈赓司令员与国民党九十八军军长武士敏将军在此达成两军联防合作协议。1944年,太岳军区司令部于移至沁水县。太岳军区司令部桑曲村旧址现存建筑4座,分别为北房、东西厢房及南房。北房为正房,曾为陈赓同志办公旧址。现各建筑仍保持当时风貌。1987年,安泽县人民政府公布为县级文物保护单位。……[详细]
汾西观音阁
  观音阁原名“兴源寺”,位于汾西县城北10公里的李安庄村,始建于唐代,现存均为明清建筑。观音阁依山势而建筑,分前、中、后三进院落,各有传奇。前院正面“宝阁”,正塑观音,端坐莲台。0结构严谨、古朴、浑厚,造形美观,玲珑别致。中院砖窑3孔,两窑供老君、地藏金像,一窑龙泉水顺石灰岩层哗哗流出,清澈甘甜,能治百病。后院为四合院落,楼上雕有“灵泉宝阁”四字,檐下砖雕“神洞”门额。“神洞”石灰岩自然生成,天地平广,高丈余,深无测,洞内风声呼呼作响,神话传说是通往五台山的隧道,门口对联曰:“观音神洞八百里,五台北峰正对门。”电话:0357-5122858地址:山西省临汾市汾西县……[详细]
南捍东岳庙
  南捍东岳庙(第六批国保)时代:元至清地址:翼城县东10公里的隆化镇南捍村始建年代不详,正殿檐下斗栱题有“至元二十七年……康熙二十二年”字样。现存建筑献殿、正殿为元代遗构,余皆清代建筑。庙坐北朝南,中轴线上依次为戏台、献殿、正殿,正殿左右各有耳殿三间,东西两侧有配殿廊房等。献殿面宽三间,进深二间,单檐悬山顶,顶部灰筒板瓦铺盖,檐下斗栱为四铺作单下昂。前后檐对外敞露,檐柱柱头之上施圆木兰额,略加砍之而用,形状粗犷古朴,梁架结构为四椽栿通檐用二柱。正殿面宽三间,进深二间,单檐悬山顶,前檐插廊,斗栱五铺作双下昂,梁架彻上露明造,结构为三椽栿前搭牵通檐用三柱。……[详细]
临汾铁佛寺
  铁佛寺,也称“大云寺”,位于山西省临汾市西南隅。始建于唐贞观(627~649年)年间,清康熙三十四年(1695年)地震毁坏,五十四年(1715年)重建。整座寺院坐西向东,共三进院落。一进院落由山门、天王殿组成;二进院落由天王殿、大雄宝殿及南北配殿组成;三进院落由大雄宝殿、南北厢房、藏经楼及院落中心的琉璃金顶宝塔组成。根据碑文或梁架题迹可知:琉璃金顶宝塔为清康熙五十四年(1715年)的遗构,藏经楼为光緒八年(1882年)的遗构。大雄宝殿、天王殿、南北配殿、南北厢房虽无梁架题迹等文字记载,但从其梁架结构和构件特征分析,应为清代中期的作品。琉璃塔是寺院的主体,位于大雄宝殿之后数米,塔为平面方形楼阁式五层砖塔,总高35米,底层每边长12.4米,二层以上急剧收刹,第五层平面呈八边形,塔顶用风磨铜铸造的……[详细]
潺峪观音庙
  潺峪观音庙位于汾西县对竹镇潺峪村,时代为清代,类别为古建筑。坐东面西,占地面积733平方米。一进四合院布局,中轴线上建有戏台、正殿,两侧存南北配殿,山门建在院西北,戏台北侧存砖窑1孔。正殿和南、北配殿均为二层,下层砖窑3孔。潺峪观音庙为县级文物保护单位。保护范围:以文物本体外墙为界,东、北各向外延伸至道路外沿,南向外延伸至道路北沿,西向外延伸20米。南北长约38米,东西长约57米,面积为1666平方米。建控地带:以保护范围为界,东向外延伸100米及道路东沿,南向外延伸至道路南沿,西、北各向外延伸130米。南北长约166米,东西宽约193米,面积为34207平方米。……[详细]
南石遗址
  南石遗址南石遗址(第二批省保)时代:新石器地址:翼城县西偏北约10公里里砦镇南石村面积1300×1400米。由于长年山洪冲刷和平整农田及村民取土,在遗址范围内的路沟和田头断崖上随处可以见到暴露的灰层、灰坑和文化遗物。1979年10月调查并清理部分遗迹,出土遗物主要有陶器和石器。陶器以泥质灰陶为主,夹砂灰陶次之。纹饰主要为绳纹,依次为素面磨光陶及个别的附加堆纹、“S”形纹等,器形有鬲、甗、斝、甑、鼎、中口罐、球腹罐、盆、豆等。石器有磨制石镰和盘状石器。从采集和清理的文化遗物看,该遗址包括了龙山文化和东下冯类型文化,龙山文化较丰富。……[详细]
凤祥古楼
  凤祥古楼位于社区管理委员会凤祥居委会,时代为清代,类别为古建筑。坐西面东,占地面积734.4平方米,三层重檐歇山顶建筑。凤祥古楼为县级文物保护单位。保护范围:以店头遗址文物本体为界,向北延伸100米,东北向外延伸100米,以店头文昌阁文物本体外墙为界,东南向外延伸30米,以店头文昌阁、店头风水塔文物本体外墙为界,向外延伸30米,西向外延伸至省道224与起凤路东沿,南北长约1248米,东西长约434米,面积为591800平方米。建设控制地带:以6处保护范围为界,东、南、西、北各向外延伸200米,南北长约1659米,东西长约858米,面积1447916平方米。……[详细]
阳高遗址
  阳高遗址位于汾西县邢家要乡阳高村,时代为新石器时代、东周,类别为古遗址。分布面积约6万平方米。为新石器时代龙山文化及东周文化遗存。东部断崖上暴露瓮棺葬1座(M1)。文化层厚0.3-0.5米。采集有龙山文化的夹砂灰陶绳纹袋足鬲、穿孔石刀;东周的泥质灰陶罐等残片。阳高遗址为县级文物保护单位。保护范围:以阳高遗址、阳堡高遗址文物本体为界,东、南、西、北各向外延伸100米,南北长约583米,东西长约976米,面积485372平方米。建设控制地带:以保护范围为界,东、南、西、北各向外延伸200米,南北长约993米,东西宽约1376米,面积1262768平方米。……[详细]
董氏砖雕墓
  在山西侯马市西北郊基建工地发现,1959年和1969年,分别迁于山西考古研究所候马工作站院内。墓主人一名董海,一名董明,先后于金明昌七年(1196年)和大安二年(1210年)埋葬。均为仿木构砖雕墓,平面皆方形。董海墓为前后两室,系我国北方地区传统的四合院形制。结构复杂,比例适当,磨砖对缝,手法严谨,墓室内壁雕刻有翎毛花卉,八仙人物,戏剧故事以及飞马、奔鹿、走狮等动物,琳琅满目,华丽似锦,具有很高的建筑与雕刻艺术价值。董明墓的北壁,砌有一座小戏台及生、末、净、旦、丑五个戏俑,生动活泼,维妙维肖,是我国早期戏剧表演艺术的再现,为研究宋金戏剧提供了宝贵的资料。……[详细]
营里千佛洞石窟
  千佛洞时代:北齐、隋、唐地址:乡宁县城东5公里营里村悬岩上俗名佛洞庙。山上树木茂密,在丛林山花之中,突出巨石一方,长宽高各20米,体积近8000余立方米,佛洞即开凿于巨石之腰。洞前寺宇两进院落为明清建筑,规模不大,有山门、厢房、配殿、献殿等,巨石位居最后,千佛洞则成为寺后佛堂。石窟高3.1米,宽深各4.5米,四壁满雕千佛,现存951尊。雕像刀法简练,姿态庄重,造像手法具有北朝至隋唐风格。洞后局部有后代绘制的壁画,为佛传故事,窟内主像风化严重。窟前寺院内保存有清乾隆七年(1742年)及民国年间石碑2通。2019年10月7日,营里千佛洞石窟入选第八批全国重点文物保护单位名单。……[详细]
洪洞关帝庙
  洪洞关帝庙位于洪洞县大槐树镇城中心关帝街。坐北朝南,占地2072平方米。据清光绪八年修订《洪洞县志》记载,关帝庙在恒德坊街北,元大德十年(1306年)里人苏汉臣重建。明嘉靖十年(1351年)创建关帝楼;清顺治二年(1645年)增建戏楼;清康熙四十九年(1710年)扩建;经过明、清屡次修葺,始成现在的建筑规模。现存正殿保留元代遗构,献殿为明代遗构,其余为清代建筑。洪洞关帝庙中轴线由南向北依次为关帝楼、戏台、献殿、正殿,两侧分别有东西廊房和钟鼓楼。关帝楼又名春秋楼,为一座四面贯通的过街楼。钟、鼓楼,位于戏台东西两侧,高约13米,十字歇山顶,两层建筑。戏台坐南朝北,面阔三间,进深三间,卷棚式屋顶。献殿面阔三间,进深三间,单檐卷棚式悬山屋顶。正殿面阔五间,进深三间,歇山式琉璃屋顶,四隅双柱上端回收。……[详细]
79、水神庙
水神庙
   介 绍: 水神庙在-县城东北17公里霍泉源头。左傍霍山,面临泉源,与广胜下寺一墙之隔。 由山门(上筑舞台)、仪门、明应王殿位居寺内后部当心,元延佑六年(1319年)重建,宽深各五间,四周回廊,重檐歇山顶。殿内塑水神明应王及其侍者像十一尊,皆为原作。 四壁满布壁画,内容为祈雨降雨图及历史故事,南壁东侧戏剧画中赏行当齐全,化妆、服装、道具、乐器、幕布、布景、舞台等,反映了元杂兴盛时期的真实情景,是我国戏剧史上的重要作品。整个画面绘成于元泰定元年(1324年),构图严谨,色彩纯朴浑厚,人物传神达意,笔法苍劲有力,是我国元代壁画中的佳品。山西临汾市……[详细]
裕公和尚道行碑
  裕公和尚道行碑裕公和尚道行碑(第二批省保)时代:元地址:翼城县城关镇老城内据碑侧面题记和民国十八年《翼城县志》记载,原立于翼城县旧城同颖坊东隅金仙寺内。寺毁后,于明万历元年移置旧城东部高阜上的后土圣母庙内。1938年,圣母庙被日寇焚毁,独此碑幸免。1992年新建了六角碑亭、围墙和大门,加以保护。碑为青灰色石灰岩,碑首方形,雕刻二龙戏珠,碑额篆书“金仙裕公和尚道行碑”三行九字。碑身高2.54米,宽1.14米,厚0.34米。楷书,间有行书,字径寸余。碑文主要记述了裕公和尚的功德和才华,是元朝大书画家赵孟頫撰文并书篆的。……[详细]