运城市文物古迹介绍

　　马村墓室在稷山县城西４公里，南有汾河水，北有吕梁山。村西有唐代古刹——青龙寺，寺内保存有元代壁画，早为国内外学者所仰慕。近年寺西３００米处，考古开掘出14座宋金时期的砖室，雕花墓。马村墓室全部为砖质仿木结构，按宋金时期民宅院落形式建筑。北为堂屋，东西为厢房。全部装饰隔扇，四周回廊环绕，院栏花纹雕刻各异，有鱼鳞彩瓦、脊饰螭吻狻猊。这里的房屋建筑分单檐、重檐，做工细腻，斗栱结构也精巧。雄伟的楼台殿阁的下部，为雕花须弥座，雕有花纹、走兽、人面。生、旦、净、丑和鼓、板、笛、感篥等人物、乐器一应俱全，人物神态活泼。在稷山县城西４公里，南有汾河水，北有吕梁山。村西有唐代古刹——青龙寺，寺内保存有元代壁画，早为国内外学者所仰慕。近年寺西３００米处，考古开掘出14座宋金时期的砖室，雕花墓。马村墓室全部为砖质……[详细]

　　临晋文庙大成殿（第五批省保）时代：清地址：运城市临猗县临晋镇西街据民国癸亥年(1923)重修的《临晋县志》记载，临晋文庙始建于元至元年间(1280～1294)，明、清两代予以重修。殿内梁架上保存有“大清咸丰元年岁次辛亥乙未辛卯日……同阖邑士捐修伏愿告竣之之役人蔚起敬谨誌”题记，记载了文庙大成殿的建造时间。大成殿坐北向南，殿前设长13.5米、宽9米的大月台，月台周边以石栏围护，望柱与石栏板上皆有花草瑞兽浮雕图案。月台中部设甬道，上铺浮雕双龙青石。大成殿面阔五间，进深六椽，单檐歇山顶，黄、绿、蓝琉璃筒板瓦覆顶，琉璃脊饰。楼阁式脊刹，层层矗立，其两侧为琉璃象、狮驮宝塔。檐下四周置柱头科和平身科，平身科1攒，形制相同，均为三踩单昂，明间出45度斜昂。殿内明间后檐墙有壁画，仅保存局部。博风板及两山花采……[详细]

　　位于汾河南岸二级台地。清光绪版县志记载山王村为古耿城，即晋大夫赵夙为晋献公灭耿之地。耿属西周侯国，或云姬姓，或云赢姓。山王村东南有一块台地，东西、南北皆百余米，村民切崖建房，遂发现是一处西周墓群。某村民院0土青铜器后，河津市博物馆接举报并与公安干警配合追缴回三件器物，包括一件鼎，一件盘，一个壶盖。这组青铜器佚器较多，从现有几件器物的器形、纹饰看，当为西周中晚期器物组合，而铜鼎铭文明确有共王字样，可风与器形、纹饰是一致的，应为周共王时器物。西周中晚期，河津市汾河沿岸能与周王发生往来的邦国只有耿国符合所在的地望。这个耿国直至公元前661年方被晋献公所灭，这是确切无疑的，在此之前再无大的邦国存在。如果把这组青铜器认定为耿国遗物，从时代上、地望上看都是可信的。铜盘与壶盖铭文一致，都称“中大师作孟姬………[详细]

　　临猗开化寺开化寺位于运城东北17公里处，开化寺始建于五代后唐同光年间，北宋年间重建。大雄宝殿是寺内的主要建筑，开化寺也是最有价值的建筑。大殿始建于宋代，进深和面阔都是三间，殿内的彩绘和壁画非常有名，开化寺是我国现存面积最大的宋代壁画。西边墙壁上的壁画分为三组，以连环画的形式讲述了西方净土世界如来佛的故事、华色比丘尼的故事等，这组壁画构图严谨、画面工整、人物神态各异，具有很高的艺术价值。这里峰峦叠翠，群山起伏，松柏茂密，路转峰回，泉溪相映，真有“深山藏古寺”的意境。寺创建于五代后唐时期唐庄宗年间，取名清凉若（“若”是佛教用语），宋代改称开化寺，为山西著名古刹。北宋熙宁六年（1073年）建大雄宝殿一座，元、明、清各代屡有修葺。寺一进二院，布局严谨得体。寺前耸立二层楼阁式山门一座，大雄殿居院内中心……[详细]

　　泛舟禅师塔，位于运城市西北方向报国寺的遗址上，创建于唐贞元九年(793年)，另一说，是唐长庆二年（822年）。它是一座保存完整的亭阁式的全国名塔之一，也是唐代单层圆形砖塔的典型实例、孤例，具有很高的科学价值。其设计之独特、建造之精巧、存世之久远，是我国古代建筑工程技术成就方面的真实体现。由于年久失修，风雨侵蚀，这座国宝级的古建筑的塔身出现裂缝，塔檐破损，经盐湖区区委、区政府申请，国家文物局拨来100万元进行维修，笔者便在维修之际，探访这一千年古塔。曲环要考察泛舟禅师塔，必须先了解中唐时期的平叛重臣曲环。曲环，安邑人，生于开元十三年（725年），因为父亲曲彬长期在唐西部边陲做官，曲环从小喜读兵书，长于骑射。安史之乱爆发后，曲环在河南一带抵抗叛军，因为战功赫赫，唐德宗初年，威名大震，被任命为陈（……[详细]

　　白虎塔，因传说唐代名将薛仁贵是白虎星转世，当年薛仁贵偶遇深陷泥坑中不能前行的拉木料的大车，薛仁贵便主动义勇解困，此情景被柳员外之女柳英环在家中高高的绣楼上看见，但看到的不是薛仁贵，而是一只大白虎在拉动困车前行。柳英环对薛仁贵的爱慕之心，从自就开始萌发，发展到终成伴侣。薛氏后人为了纪念这一典故而建此塔，故称白虎塔。又因薛仁贵当年在汾河滩苦练本领，经常拉弓射雁，古塔，具体创建年代不详，《山西古塔文化》载古塔建于唐末，《山西文物地图集》记载其为宋代建筑。清乾隆六年（1741年）族人曾大规模重修薛仁贵祠堂，现存有清乾隆六年《重修白袍洞记》碑刻一方，碑文虽然未有提起古塔，但从中推测古塔至少在这一时期重修过。塔前原有记事古碑，可惜被盗。砖石切砌八角形塔基，实心。塔身二、三、四、五、六层四面辟假券门，其余……[详细]

　　猗顿墓猗顿墓(第三批省保)时代：春秋地址：临猗县牛杜镇王寮村西猗顿，春秋鲁国人，奔走天涯，寻求致富，后驻郇瑕之地。生前以畜牧育桑，兼营盐化，成为与范蠡齐名的富翁。死后葬于王寮村。猗顿墓在山西省临猗县牛杜乡王寮村的村西头，陵园规模不大，但古朴肃穆。这就是古代巨商——猗顿的陵园。自古以来，富比王侯者，何止百千人，但猗顿这位布衣商人，却受到后人辈辈世世永远的纪念。这值得人深思。何时由一尊孤独的古墓逐步形成如今陵园的规模?这既无史书记载，也无专文传世，难以考稽；此处只有清代道光十七年(1837年)所立的一座石碑。碑题名《重修周逸民猗顿氏墓记》，碑文称猗顿生前“其富甲天下”，“西抵桑泉，东跨盐池，南条北嵋，皆其所有”。“或者急公奉饷，上有利于国；或者悯孤怜贫，下有济于民”。在距此不远（约40公里）的东……[详细]

　　李老庄玉帝庙（第五批省保）时代：元、清地址：运城市稷山县西社镇李老庄村李老庄玉帝庙创建年代不详。据庙内现存碑记载：赵国大将李牧曾在此驻兵防守。公元前233年，李牧率军攻秦大胜，因有功被封武安王，后人为纪念李牧将军，特建李牧庙奉祀。此庙坐北朝南，东西宽25米，南北长46米，占地面积1150平方米，现仅存正殿、献殿。其中正殿门枕石上有“元泰定二年”题记，为正殿的年代鉴定提供了真实可靠依据，献殿为清代建筑。正殿面阔五间，进深四椽，梁架结构为“四架椽屋四椽栿用二柱”，单檐悬山顶，筒瓦屋面，灰陶脊饰。后檐墙绘有清代屏风式壁画，画面底部被毁。庙内原塑李牧像不存，仅存塑像的背光彩画。献殿面宽三间，进深一间，四檩卷棚式构架，硬山顶，灰陶筒瓦屋面，灰陶脊饰;两山墙分别绘制青龙、白虎各1尊，画面不完整，有残缺。……[详细]

　　运城鼓楼，又名“观学楼”，位于老东街和解放南路交接口，始建于明万历年间，曾是明清时期河东地区的标志性建筑，承载着厚重的城市历史记忆。运城古称运盐使司城，运盐使司城建于元代后期，明代进行扩建，鼓楼就建在明代扩建以后东边的一条轴线上面。鼓楼通高24米，由砖石砌基座和木构楼阁组成，我们可以看到鼓楼楼体用的是三檐两层，楼顶是十字歇山顶，四面抱厦，鼓楼基座东、西、南、北四个门洞上方的石牌匾上各有两字，东曰“放晓”，西曰“留晖”，南曰“聚宝”，北曰“迎渠”，原为运城城池四个城门的匾额，其命名可以理解为，“放晓”“留晖”指的是盐池的日出日落，“聚宝”则是因为运城盐池有三个门，中间的门叫聚宝门，“迎渠”则是纪念隋代河东督水监姚暹修建姚暹渠的功绩而命名。时代：清代地址：盐湖区东城街道办事处府东街鼓楼巷4 号保……[详细]

　　时代：新石器1960年发掘的芮城西王村遗址，发现有生产工具及猪、狗等动物骨骼，可能此处的古人类已能饲养、驯化动物。还发现彩绘的陶器，纹样多由植物花纹和网纹组成。曲腹碗、盆和双唇小口尖底瓶是这个遗址的代表性生活用具。有124件陶质环形装饰品，分圆形、六角形、九角形三类形状，陶环上刻有花纹、辫纹、乳丁纹，这说明古人类对美的追求和意识正在加强，也有了简单的几何形体的概念。芮城县西王村是山西古人类活动的重要地域。这里不仅发现了仰韶文化中期的庙底沟类型文化，还发现了仰韶文化晚期的文化。考古学者将后者称为仰韶文化西王村类型，作为中原地区仰韶文化晚期发展阶段的代表。山西省西王村类型的仰韶文化主要分布在黄河北岸、涑水、汾水以及吕梁山一线，其中垣曲县古城镇东关遗址也是这一类型的代表。此期，地面木构建筑出现，房……[详细]

　　文庙，系山西省重点文物保护单位。位于新绛县城内四府街。占地面积一万零六百七拾平方米。创建年代待考。据庙内存宋人集刻晋右军将军王羲之书碑《重修夫子庙碑记》记载，推断文庙至迟为宋代所建，以后元、明、清屡经增修，是一处很有特色的古建筑群。现存建筑中轴线依次为照壁、泮池、棂星门、大成殿、西厢房数间等。其明伦堂、尊经阁、树龄数百年的柏树等在解放前和“文革”中遭到毁灭性破坏。由于被粮食局当成仓库，大成殿等建筑才得以保留下来。泮池，水深丈余，池边筑有石栏，夹砌石坊，坊上刻有鲤鱼跃龙门图案，进水口为原雕龙头。棂星门，原为木砌，清代知州李文洁易木为石，左右为坊。大成殿，四周围廊，重檐歇山顶，殿前献台、望柱石栏板。在2002年的抢修中，又发现献台前龙坡，雕刻精美，原有院子基础也已浮出。2002年，文庙这处古建筑……[详细]

　　寺头关帝庙（第五批省保）时代：元、明、清地址：运城市平陆县曹川镇寺头村北高岭寺头关帝庙创建年代不详，据碑记和梁架题记载，明洪武四年(1371)、清顺治二年(1645)、康熙五十八年(1719)、雍正八年(1730)、乾隆元年(1741)和乾隆三十三年(1768)均有重修。该庙坐北朝南，三进院落布局，东西宽40米，南北长70米，占地面积2800平方米。中轴线上从南至北建有山门、献殿、正殿殿和春秋楼;一进院山门两侧建有钟鼓楼及厢房，二进院正殿两侧建有耳房各一座、院内建东西厢房。其中，正殿为元代建筑，献殿为明代建筑，除山门西侧厢房为新建外，其余皆为清代建筑。春秋楼位于中轴线最北侧，二层建筑，一层面阔、进深各三间，四周围廊式;二层面阔、进深各一间;灰陶筒瓦屋面，灰陶脊饰;二层为十字歇山顶。正殿面阔三……[详细]

　　时代：新石器东庄遗址位于山西省运城市芮城县西南部的黄河岸边，为新石器时代遗址，遗址面积5万平方米。1958年，考古发现有圆型半地穴式的房址、储藏食物的窖穴、鱼形花纹陶器及石斧、石锛、等生产工具，是研究仰韶文化重要的遗址之一，2013年5月，被国务院公布为第七批全国重点文物保护单位。考古学者在5万平方米的仰韶时期的村落里获得：圆型半地穴式的房址、储藏食物的窖穴、烧制陶器的陶窖；外表绘有精美的黑色三角形图案和鱼形花纹的陶器；还有石斧、石锛、石刀、陶刀、弹丸、纺线轮、敲砸器、陶锉等生产工具，以及石头和动物骨骼制成的箭头；及骨笄、牙饰、陶环等装饰品。同时发掘出5座墓葬，其中有双人同性合葬墓、多人二次合葬墓、还有用陶瓮盖石块作为葬具的小孩瓮棺墓。发现说明，此期山西古人类已进入农业、狩猎、纺织为一体的生……[详细]

　　文昌阁，又名西王洞楼，俗称四眼洞，坐落于村东南方向200米处。始建于清康熙二年（公元1663年），距今350余年，是西王村的标志性建筑，也是盐湖区现存的唯一洞楼。2017年被运城市授予“市级重点文物保护单位”。文昌阁高18米，上为木质阁楼，下为钻石洞楼，整体建筑构思精巧，气势恢宏。下部洞楼高6米，东南西北各有一青砖拱卷洞门，洞口上方分别题有“萦青”、“缭白”、“迎薰”、“拱斗”四块匾额，中心顶部嵌有木雕八卦图案，寓意深远。上部阁楼为两层四檐、重檐十字歇顶建筑，四周建有平台和垛口，楼内供奉着孔子牌位和文昌、魁星木雕神像，中间悬挂着巨型毛笔。放眼望去，斗拱翻飞，翼角伸挑，宛如大鹏展翅，美不胜收。整栋建筑椽樏连接处不见铁钉，犹如鲁班神功，令人叹为观止。时代：清代地址：盐湖区金井乡西王村西保护范围：……[详细]

　　关羽的家庙，又称关帝祖祠，位于运城市西南20余公里的常平乡常平村内。南靠中条，北临盐池，庙内泥塑尚存，建筑群体保护较好，交通便利，是理想的游览之地。关羽，字云长，其故里是三国时河东解梁常平里。传说，当年他杀死了名叫吕熊的大地主大恶霸以后，便逃走在外。恶霸和官府互相勾结捉拿关羽，并要对关羽的家人诛灭九族，斩草除根。当时常平里姓关的多逃到现在的古村一带去避难，而云长的父母亲却因年迈，行走不便投井自尽了。后人为纪念他的父母亲，便在这口井上建了一座塔。关羽去世以后，乡人为仰慕其德，又在其地建祠奉祀。到了金代，遂建成了有一定的建筑群体的庙宇，取名“关圣家庙”。据史书记载，创建于隋，金代始成庙宇。后关羽历代追封，庙堂亦随之重修或扩建，自明代嘉靖三十四年（1555）以来，对关圣家庙整修或增建达16次之多。……[详细]

　　　　晋献公墓 位于绛县南樊槐泉村东岭。墓高百尺，无祠孤寝，墓形似无柄之木铎。他是春秋时晋国武公之子，名诡诸，始建都维（山西绛县）。　　献公初娶贾氏为妻，无子。继娶齐姜，生秦穆公夫人及太子申生。后再娶二女于戎，生重耳、夷吾。在讨伐骊戎的战争中获骊姬，生奚齐。献公宠爱骊姬，常听其谗言，先逼死太子申生，又欲加害公子重耳和夷吾，以达到让奚齐继位的目的。献公在位二十六年。献公殁后，因其生前昏庸无道，暴戾成癖，不列入祭典，以示彰善弹恶。献公墓为省级重点文物保护单位。　　晋文公墓 在绛县卫庄下村。文公系春秋诸侯，晋献公次子，太子申生之弟，名重耳。献公宠爱骊姬，杀太子申生，重耳逃奔到狄（翟）国，在外-19年。后借助秦穆公的军队返晋复国，诛王子带，纳周襄王，救宋破楚，继齐桓公为盟主。其在位9年，谥号文。晋文公……[详细]

　　下坪关帝庙（第五批省保）时代：元、清地址：运城市平陆县曹川镇下坪村下坪关帝庙，创建年代不详，据庙内碑文记载，清乾隆三十五年(1770)、嘉庆二十三年(1818)、道光三十年(1850)和咸丰四年(1854)多次予以修缮。整座寺庙坐西朝东，东西宽56米，南北长31.4米，占地面积1758平方米。现存共三进院落，中轴线上从东到西依次建有戏台、献殿、正殿、娘娘殿，戏台两侧建有妆楼各一座，一进院南北两侧建有廊房各一座，现北廊房毁失，仅存遗址;二进院内原有南北官厅各一座，现北官厅已毁失，南官厅局部坍塌;正殿南侧南耳房局部坍塌，北耳房已毁失。现存建筑中，正殿为元代建筑，其他为清代遗构。正殿面阔三间，当心间梁架为“四架椽屋四椽栿通达前后檐，用二柱”，两山梁架为“四架椽屋二椽栿对前后剳牵，通檐用四柱”，檐下……[详细]

　　嘉康杰烈士墓（第五批省保）时代：1959年地址：运城市夏县胡张乡其毋村嘉康杰，字寄尘，1889年生于夏县胡张乡其毋村农民家庭，少年时参加辛亥革命，曾赴日入早稻田大学读书，参加反对袁世凯斗争，又进入北京大学读书，后参加多次革命斗争。1922年，曾在夏县堆云洞创办山西平民中学。1925年又在运城创办“河东中学”，组织两校师生参加反对阎锡山的增加盐税斗争。后又在运城和太原创办了两所“中山中学”，在临汾县创办康衢中学和财神庙中学。1927年加入中国共产党，曾任河东特委书记，建立了河东党组织，组织和参加多次革命斗争。1939年当选中共七大代表，在动身赴延安途中，遭特务暗杀。当时组织将其安葬在韩家岭村。1959年，经政府批准，将嘉康杰烈士遗骸迁葬于其毋村祖茔。1983年，夏县人民政府对烈士墓进行了修缮，……[详细]

　　二郎庙北殿位于山西省运城市垣曲县蒲掌乡北阳村。庙宇坐北朝南，现存北殿为元代遗构。砖石台基，殿身面阔三间，进深四椽，单檐悬山顶。梁架结构为四椽袱通檐用二柱，柱头斗拱四铺作单昂，补间斗拱四铺作单抄，每间一朵，当心间补间斗拱出45°斜拱。2006年5月，二郎庙北殿作为元代的古建筑，被国务院批准列入第六批全国重点文物保护单位名单。……[详细]

　　又名普代寺。在山西新绛县城西北２０公里光马村西侧。创建年代不详，重修于唐开元十四年（公元７２６年），金大定明昌间重建，元至正五年（１３５５年）局部重葺，明、清两代又予补修，现存主要建筑有法藏阁、垛楼、释迦殿、后大殿、两厢配殿等。法藏阁三层，金代创修，元代重葺，依土崖建造，宽三间，歇山顶，设勾栏平座，形制壮丽，结构精巧。阁内下层塑观音菩萨及侍者，上层供西方三对圣，元塑。东耳殿供地藏及十殿阎王，两耳殿供药王，为明上正德六年（１５１１年）所作。释迦殿金明昌年间建，三间见方，单檐九脊顶，殿身较高，举折平缓，梁架构造简洁，殿内供如来佛、阿难释迦叶二弟子、二胁侍菩萨，两侧罗汉六躯，各像面形秀润，肌肉丰满，虽经后代重装，仍不失金代风格。后大殿元至正十五年（１３５５年）重建，五间悬山式，斗拱简洁，梁架断面随……[详细]