常州市文物古迹介绍

　　孙慎行书法碑刻共两块，一块高2 米，宽1.3 米，原保存在贾家弄唐荆川“大儒祠”内，20 世纪80 年代因旧城改造搬迁，现位于常州市文物仓库内。另一块高4.4 米，宽1.25 米，原位于关帝庙内，现置于常州市区红梅公园南大门口。孙慎行(1565—1636年)，字闻斯，号淇澳，又号玄晏子，常州武进人，是明末著名书法家、东林党人。其远祖为我国古代著名的军事家孙武，外祖父为明代著名的抗倭英雄、文学家、书法家唐顺之（即唐荆川）。孙慎行自幼受其外祖父影响，勤勉好学，明万历二十三年（1595）中进士（探花）。授翰林院编修，累官礼部右侍郎。精研理学，并讲学东林书院。天启元年（1621）任礼部尚书。后为当朝权贵所忌，故托病辞官。孙慎行、孙星衍（孙慎行族七世孙，清著名藏书家、目录学家、书法家、经学家）故居位于……[详细]

　　求实园位于大成一厂旧址中心偏西，原为大成一厂的内部园林，占地面积约3582 平方米，南北长约60 米，东西宽约50 米，内有亭台楼阁、小桥流水，是典型的江南园林布局。园内中部偏北有六角亭一座，边长2 米，通高5.8 米，基座高0.5 米，内顶高3.35 米，檐口高3.3 米。亭旁辟有池塘，长20 米，宽15 米。池塘周围有太湖石假山环绕，太湖石长24 米，宽20 米，高2.5 米。园林北部为民国时期所建的二层砖木混合结构建筑，青墙红瓦，细部多用西洋风格装饰。大成一厂的前身是刘国钧等人在1916年集资创办的大纶机器纺布厂。1916 年3 月，刘国钧与蒋盘发等人集资9 万元创办了大纶机器织布厂，新建工厂发展顺利，并于1919 年10 月重募资金，收购土地60 余亩，兴建了现大成一厂旧址的厂房，成……[详细]

　　古县遗址，位于江苏省溧阳市天目湖镇古县村，地处溧阳市南十五里，中心地理坐标为东经119°28′，北纬31°22′。遗址北倚燕山、屏峰山，地势高亢，南邻茶亭河、溧戴河，河道纵横，现存面积约25万平方米。2008年，古县遗址于2008年第三次全国文物普查时发现，溧阳市文管办将古县遗址登记为一般文物点，包含有村上的青石望柱、石板路和古井等单体文物。……[详细]

　　屠元博纪念碑位于常州市天宁区省常中1、2号楼之间水池，为烛台形金山石石塔，高约3米，塔身为单尖柱状，四棱，每面均阴刻“屠元博先生之纪念塔”。纪念塔建于屠元博逝世之年，即民国八年（1919年）。1979年省常中于“科学馆”前重建，借以纪念屠元博建校的功绩。2007年省常中建校--时移至今址。2008年2月26日，常州市人民政府公布其为市级文物保护单位。屠宽（1880-1918年），字元博，以字行，常州人，我国著名历史学家屠寄之长子。光绪三十三年（1907年），屠元博应家乡之邀，出任常州府中学堂监督（校长）。时年28岁，风华正茂。他到常州府中学堂走马上任，就认识到这是他开展秘密反清革命工作的好机会、好地方。他在负责学校领导工作的同时，就全面制定了缜密计划，把常州府中学堂打造成常武地区反清革命的大……[详细]

　　和鹿岗桥又名河洛港桥、河落江桥，系清代单孔石拱桥，南北走向，始建年代不祥。雍正六年（公元1728年）重建，据清嘉庆溧阳县志记载：清乾隆九年建造（1799），改名“河洛江桥”。该桥鱼跃龙门花岗岩石封盖。通长10米，矢高5米，净跨4.2米。拱券采用纵联分节砌置法，拱券上方两侧各有素面桥耳一对，无护拱石（券眉），墙体以大小不整的块石叠砌，弧坡无台阶。该桥原为溧阳南山地区古驿道上的主要交通通道，在桥西南还保留了一段数百米的古驿道石板路，石板长约90厘米，宽约40厘米。横排成蛇肚状，平缓连通桥顶。2003年6月14日溧阳市人民政府公布为市级文保单位。2006年9月29日溧阳市人民政府划定公布其保护范围：桥身及两端延伸各20米。……[详细]

　　古代练兵场遗址位于江苏省溧阳市戴埠镇、南山景区管委会的李家园村铜官岭锅底山北侧，位于半山腰。相传宋绍兴初年（1131年）“岳家军”始建，后为历代兵家沿用。该址东西长80米，南北宽40米，下有岩石垒筑防护设施几十处。其东侧有长10米、宽1米、高3米的岩石垒筑墙体约100平方米的营房，东偏南45°北墙中央有一喇叭形了望孔，便于观察，营房下方80米处有一泉水处，为兵营生活水源。该址东西长80米，南北宽40米，下有岩石垒筑防护设施几十处。其东侧有长10米、宽1米、高3米的岩石垒筑墙体约100平方米的营房，东偏南45°北墙中央有一喇叭形了望孔，便于观察，营房下方80米处有一泉水处，为兵营生活水源。溧阳地处苏浙皖三省交界要冲，南部多山，地势险要，为兵家必争之地，直至近现代，陈毅、粟裕还在此建立了新四军江……[详细]

　　欧冶子铸剑场遗址位于社渚镇石屋山顶，系春秋时代。该遗址系春秋时代。据宋代《六朝事迹类编》记载：“欧冶子在溧阳铸剑场有三处，即石屋山、炉头和吴冶岭。“《景定建康志》：“建康府的境域，溧阳县宣城以湖东北岸为界，与广德以石屋山分流为界。”《水经注》载，“因以石屋命名……”。清初顾祖禹所撰《读史方舆纪要》正文载：“又石屋山，在县南六十里，相传吴王使欧冶子铸剑处。”据光绪溧阳县志载：吴王阖闾名欧冶子于此铸铁造剑以伐楚，该遗址约1500平方米，环山分布有石墩56个，均以自然石加工而成，大者3平方米，小者1平方米。山之西侧有椭圆形土坑，坑长20米，坑宽10米，为当年铸铁用水处，其水终年不枯。春秋战国时期，江南出现多位铸剑名匠，欧冶子是其中最具传奇色彩的一位。欧冶子为春秋末期到战国初期的越国人，被奉为中国古……[详细]

　　神墩遗址位于溧阳市社渚镇孔村，这里虽然偏僻，却是苏皖两省通衢之地。几经辗转，记者终于看到神墩的真面目：外观为平原地带高出四周地面1至2米的长条型土墩，东西约150多米，南北约200米，总面积近3万平方米。在现场，南京博物院考古专家田名利告诉记者，神墩遗址的文化层平均厚度为1.5-2米之间，发现了距今7000-6000年的新石器时代马家浜文化时期相对完整的氏族公共墓地，共清理墓葬252座，婴幼儿瓮棺葬16座，房址10座，灰坑102个，沟1条。同时还发现了距今5300-5000年的良渚文化墓9座和距今3700-3300年的夏末早商时期灰沟遗存1条。出土了大量的陶器、石器、玉器、铜器等文物和动植物标本，填补了太湖西部古文化的空白，对深入研究长江下游地区新石器时--古学文化的分布范围、面貌特征、相互……[详细]

　　玛瑙竹叶依门石位于溧阳市别桥镇马家村马家祠堂大门内。依门石又称户对或门墩石，常武地区称之为抱鼓石或骑马石，大多用青石制作，内侧装饰狮子戏绣球之类的浮雕。2001年7月，溧阳市人民政府公布为溧阳市文物保护单位。2011年8月将玛瑙竹叶依门石重新安置于祠堂门前。这对明代依门石用淡红玛瑙色岩石加工而成，内有竹叶化石，表面虽无刻画装饰，但掩映于石内的淡灰黄色竹叶片片清晰可见，别有一番情趣，在江南一带罕见。依门石下配青石基座，通高1.89米，长2.63米，厚0.3米，其中玛瑙竹叶石高1.63米，长1.73米。这对依门石的来及颇具传奇色彩，据说是马家族人从海上运来，原为一公一母，不幸其中一块从船上掉落海里。运回后，无奈之下只得把剩下的一块依门石一剖为二，置于祠堂门前。此石原为稀世之物，有灵性，旧时凡遇天……[详细]

　　周氏佳城遗址位于戴埠镇新桥村颜巷里村北，现地表仅存清顺治十二年（公元1655年）考中进士，授太平县教授周珽（字霞屏）宅前遗物，青石三开间冲天式牌坊一座。周珽（生卒年不详），字霞屏，他的父亲周尔鼎教训很严，他恭谨地承受。清顺治十二年（1655）考中进士，授太平县教授，每月初一、十五日，召集诸生，进行教育。他讲经义必定尊奉古代的解释，文章必定尊奉欧阳修、曾巩等著名作家。诸生诵习后，学业也蒸蒸日上。他在任五年，死时家中没有多余的财物，只有古书数卷而已。墓前牌坊刻有“佳城”的古墓葬较多，前面一般加姓氏、自号或封号，如江苏镇江市赵氏佳城、河南新乡市潞藩佳城等，墓主人生前多为皇室、显贵或名家。周珽生前贫困，却因两袖清风受后人推崇，在墓前建立牌坊纪念，身后哀荣殊重。2007年12月戴埠镇人民政府和溧阳市文……[详细]

　　《甘露禅院碑记》石刻，位于溧阳市昆仑南路西丁园内，为原甘露寺遗址中仅存的一通碑刻，系青石质材。2000年7月6日该石刻被溧阳市人民政府公布为溧阳市文物保护单位。碑高2.6米，碑宽0.95米，碑厚0.27米，清康熙36年（1697）3月由翰林院侍讲国子监司业翰林院编修清庶吉士彭会淇撰并书，住持僧寂昭立。碑额浮雕双龙游珠，左右边框为缠枝八瓣莲花图案。阴文书体楷书23行，满行42字，共691字，缺31字，字径长0.02米，宽0.025米。甘露寺原位于溧阳城南郊-村，坐北朝南，始建于明万历丁丑年（1577），几经募捐扩建，建筑面积达7.87亩。今废。……[详细]

　　溧阳旱灾赈济纪念塔位于溧阳市市民政局大楼旁，年代为民国。为溧阳市级文物保护单位。溧阳旱灾赈济纪念塔刻置于1935年，塔体为一烛台型，通高4.4米，边宽0.36米，四面均为竖式篆书“溧阳旱灾赈济纪念塔”。塔座南侧刻文记载民国23年溧阳大旱情况，对研究民国时期溧阳的历史文化有一定的参考价值。……[详细]

　　贞女墓溧阳位于南渡镇何家村木勺兜村，该墓碑长0.80米，宽0.50米，厚0.15米。系大清乾隆戊午年仲春刻置（公元1738年）。墓主人史贞女，春秋时上吴村人，30岁未嫁，在濑水边浣纱，为搭救从楚逃亡来的伍员（名子胥），抱石投河身亡，乡民将其尸骨安葬在南渡镇木勺兜村东，历代史氏后裔前往祭祀不绝。伍子胥和史贞女的这段动人史实，在司马迁《史记?伍子胥列传》中有记载：“伍胥未至吴而疾，止中道，乞食。”晋张勃注释：“子胥乞食处在丹阳（郡）溧阳县。”程恩泽《地名考》云：“汉丹阳郡之溧阳县，即今镇江府溧阳县也。”东汉袁康《越绝书》、赵晔《吴越春秋》中叙述了一击棉濑水的女子的故事。最明确的详实记载，出自唐代李白《溧阳濑水贞义女碑铭并序》，称颂史贞女义举“卓绝千古，声凌浮云”。今宜兴存有民国初年秦家斌加刻李阳……[详细]

　　元教授林公殉节处石刻碑记：该石刻碑记位于溧阳市高静园内，系清嘉庆10年 （公元1805年）溧阳贡生史震耀撰写的行书阴刻碑文共15行，323字，其书艺娴熟、笔法流畅，该碑长134厘米，碑宽83厘米，碑厚19厘米。碑文中所提及的林公即元代溧阳教授林梦正，浙江天台人，元代至正十二年（公元1352年）在红巾军之乱中守城而死。碑文记载了他在城陷被俘后，对敌人的再三威逼，誓不屈服，最后被绑在树上杀害的事迹。……[详细]

　　古官道位于溧阳市戴埠镇李家园村同官岭史家山上，为石块铺砌，宽约2米，长约1.5公里，它是江苏通往安徽的越境古道。古道一端是同官岭，翻过同官岭就是安徽。建文四年（1402），靖难之役以燕王朱棣胜利告终，建文帝的下落史书记载不一，成为明史一大疑案。据《明史纪事本末》卷十七专记“建文逊国”之事，写道建文四年（1402）夏六月朱允炆化为僧人，从朱元璋为其准备的秘密通道内遁走，逃往云南。“同载八人，为程、叶、杨、牛、冯、宋、史，余俱散走，期以月终更晤。取道溧阳，八月，始至吴江之黄溪史彬家。”后又至京口、六合、襄阳，于第二年正月至云南永嘉寺。也就是说明惠帝朱允炆从京都（今南京）皇宫的暗道逃到溧阳后，很可能是沿着这条官道翻越过山，逃亡至云南的。给此古道印上了一段重要历史的“足迹”。现存古官道风韵犹存，景色……[详细]

　　礼嘉烈帝庙戏楼位于武进区礼嘉镇礼嘉中学内。戏楼原为烈帝庙（1957年拆烈帝庙，建礼嘉中学）的附属建筑，坐南朝北，又名“五云楼”，台口直对烈帝庙大殿。戏楼整体呈“凸”字形，建筑为砖木结构歇山顶殿宇式建筑，外形为大屋顶，屋脊“大顶翻筋”，正台“发八角顶”。正面看去，重脊飞檐，檐角凌翘，高出屋面，如白鹤展翅，欲飞欲立。台面用木板铺设，台顶画梁枓栱，中绘藻井（1967年遭破坏）。戏楼前台舞台面宽5.7米，进深五檩4.5米，脊高7.3米，面积26平方米。三面装有活动门板，演出时拿掉门板三面即都可观看。舞台后面是一字排开的三间后台房，作为演职员化妆、休息和住宿的地方。通阔10米，进深六檩5.7米，面积57平方米。戏楼分上下两层，上层为舞台，两侧分出入口，谓之“出将入相”或“出风入雅”，正面台檐下横梁上原……[详细]

　　奚巷桥位于常州市武进区横山桥镇奚巷村与焦溪镇（2007 年郑陆镇、焦溪镇合并设立新的郑陆镇）丰北村交界处，南北向横跨于三山港的支流黄家浜上，为横山桥通往三河口的主要通道，是一座五孔石柱石梁桥。奚巷桥原名新丰桥，又名新桥，始建于明正德五年（1510），清乾隆三年（1738）重修，清道光年间（1821—1850）再修。奚巷桥为金山石质，桥两端连接河岸的桥墩是解放后砌筑的。奚巷桥全长37.3 米，中孔跨径5.68 米，桥堍、桥中二处宽分别为1.9 米和1.75 米，桥高4.9 米。奚巷桥由65 根麻石构架而成，由河中四排桥柱支撑桥面重量，每个桥柱由三根立柱和一道横置帽梁石组成。桥洞的跨度不等，中间的桥洞最大，两边稍窄，再两边更窄，形成一定等差数列的秩序美感。为了保证桥面的可行宽度和望柱的稳固性，望……[详细]

　　吕宫故居位于常州市前北岸64号。故居原建筑因年久失修已成危房。2006年10月至2007年5月，市有关部门对其在原基址上并用原旧料（大部分）的基础上进行了翻建复原。现故居坐北朝南，前后共5进，硬山式砖木结构。头进门厅，面阔6楹6间，前檐下1楹筑成沿廊；二进大厅，面阔6楹6间，前后檐木椽叠涩超檐；三进属独立庭院，楼前砌高墙，中开院门。主楼高二层，面阔7楹7间（东西两侧为小间），楼前为方形天井，天井的东西两侧各建有面阔5楹3间的二层厢楼，厢楼与主楼紧连，北端有木梯，上下通达主楼，楼群下层及院墙处均构筑有沿廊，回廊互通；四进面阔9楹5间，其中正屋进深5楹，南檐下筑进深3楹的翻轩沿廊、北檐下筑1楹宽的沿廊；五进为厨房，面阔6楹5间，南檐下筑有1楹宽的沿廊，房前天井的东北段有古井一口，井栏外表雕刻莲瓣……[详细]

　　周陈桥位于武进区礼嘉镇周陈桥村，村庄和树林所掩，东西向横跨西流沟（即周陈河），是一座单孔石拱桥。周陈桥始建于清康熙五十一年（1712），民国三十二年（1943）重修。周陈桥昔日为周陈坝，为利于水运灌溉，劝首王冠国、王宣国、王乘六鼎力募建，开坝造桥，起名周陈桥。“周陈”之名，沿用北宋“周陈里”地名，礼嘉周陈里即今礼嘉镇礼嘉村、建东村一带。礼嘉王氏为当地世居大姓，相传王姓始祖为周灵王之太子晋，被周灵王以忤旨罪贬至太原郡，太子晋因出身周室帝王之家，遂以“王”为姓，始为太原王氏第一始祖。至元末明初，王氏一支举家定居于阳湖礼嘉桥周陈里，故周陈王氏为中沙王氏分支，王真一是其始迁之祖。据《周陈王氏宗谱》记载，中沙礼嘉王氏是随北宋南渡而辗转来到武进礼嘉的，先祖是北宋宰相王旦（王文正公）一脉的后裔。周陈桥桥身……[详细]

　　青司塘义井位于常州市武进区横林镇青司塘村53 号南。古井置于清康熙四十三年（1704），为青石质圆井，井栏圈外径0.8 米，内径0.6米，外壁刻有“ 康熙甲申年仲□ 义井 一念置”。井圈周身有数道磨痕，井水清澈，仍可使用。集公众力量建造方便社会的公用设施之举可称之为“义”，古有义井、义桥、义庄、义学等。义井，即供公众汲用之井，多与慈善或宗教有关，井旁一般有碑像记载其人其事。据传青司塘义井所在地原为三官堂旧址，义井为三官堂附属建筑。三官堂，是道教祭祀天、地、水三官元君的场所。三元君又称“三官大帝”、“三元大帝”、“三官帝君”，是道教最早供奉的神灵，有“天官赐福、水官解厄、地官赦罪”之说。修道之人若想成仙，无不经过三官大帝保举，人间众生只要信奉三官大帝，便可消灾解难、永保平安。现三官堂已不存，仅……[详细]