嘉兴市文物古迹介绍

　　长安镇画像石墓(省级文物保护单位)年代：东汉末—三国公布时间：1989年12月12日位于长安镇青年路49号。1973年清理。该墓为砖石混合结构，平面布局为前后二室加甬道，前室二侧各有一耳室。墓壁下段用长条形石灰石迭砌，条石上用砖起券。在前室及耳室，甬道的石砌部位布满画像，内容有车马出行、疱厨、宴饮、乐舞百戏、历史故事等，雕刻技法为减地和阴线相结合。出土随葬品有陶俑、瓷器、钱币等。这是浙江发现较为罕见的画像石墓。……[详细]

　　杉青闸遗址（含落帆亭）位于嘉兴市区杉青闸堰上。西、北面与原嘉兴中丝一厂（后改为嘉丝联厂）相接，东距京杭运河25米。落帆亭始建年不详，据地方志记载，宋神宗熙宁初重建。亭附近有杉青闸，杉青闸是嘉兴古运河上控制水流的重要水利设施，《宋史•河渠志》载：“神宗熙宁元年（1063）十月，诏：‘杭之长安，秀之杉青，常之望亭三堰，监护使臣并以管干河塘系街，常同所属今佐，巡视修固，以时启闭’”，由朝廷直接派官员管理，建有官舍。落帆亭是官舍旁的一处名胜，为官吏和客商游憩之所。其时由苏州进嘉兴的帆船，过此必落帆，故称“落帆亭”。清光绪六年（1880）重建，增筑太白亭，旁有花神及闸神像。1921年嘉兴酒业公所出资再修。园内假山玲珑，亭轩幽雅，池塘遍植荷花，清香四溢，风光优美。园林建筑面积2500平方米，……[详细]

　　达泽庙遗址位于海宁马桥街道先锋社区达泽庙自然村。属于新石器时代至春秋战国时期，距今约2500—4500年。遗址于1988年冬发现，1990年4月对其进行考古发掘，发掘面积350平方米，发现墓葬12座，出土器物131件。出土器物有良渚文化的夹砂红陶鼎、鱼鳍形、扁凿形、丁字形鼎足、泥质灰陶豆、罐等，还有石器及玉器，并有一枚象牙戒指。另有商周的原始青瓷碗、盂，印纹硬陶片，陶片上饰小方格纹和叶脉纹。其中的玉龙首饰件，眼部突出、两角上竖，造型优美别致，为二级藏品。另有一件粗泥陶鼎，口径和高度均为60厘米，敞口、束颈、鼓腹、圜底、扁凿形足。这件大型陶鼎，在目前良渚文化遗址出土文物中尚无先例。考古发掘报告发表于《浙江省文物考古研究所所刊》，1997年版。第三次全国文物普查钻探表明，该遗址东西长约120米，……[详细]

　　血印禅寺位于嘉兴市南湖区新兴街道明月社区三塔路547号，俗称血印和尚庙。寺前的司宪牌坊为明代遗物，石牌坊西立柱下，有块铁锈色的印迹，宛然象个和尚侧影，百姓称这石柱为“血印柱”。据清乾隆《嘉兴府典故纂要续编》和1996年编《嘉兴市志》载，关于“血印”的传说有两种：一是明嘉靖年间倭寇侵犯，倭寇将大批妇女关在寺中，叫寺里一和尚看守，倭寇外出抢掠时，和尚放走妇女，倭寇回来大怒，将和尚绑在石柱上乱箭射死，血迹染成人形；二是清顺治二年（1645）清军占嘉兴，清兵抢掠大批妇女，关在岳王祠中，叫寺中一和尚看守，这和尚待清兵出去放走妇女，清兵回来大怒，将和尚绑在司宪牌坊下石柱上乱箭射死，血迹染成人形，血印虽久经风雨而形影不褪。由于不知和尚姓氏，所以人们叫他“血印和尚”。后人为称颂其舍己救人的精神，于民国14年……[详细]

　　俞家湾桑基鱼塘位于桐乡市河山镇五泾村俞家湾小组。俞家湾桑基鱼塘始挖于何时无从考证，桐乡地方史料也无相关记载，当地居民只知道此地自古就有“九埂十三池”之称。目前有关桑基鱼塘的最早记载见于明代《沈氏农书》：“池畜鱼，其肥土，可上竹地，余可壅桑，鱼，岁终可以易米，畜羊五六头，以为树桑之本。”明代以后，桑基鱼塘在长江三角洲地区得到迅速发展，逐步造就了江南“鱼米之乡”的雏形。故此我们认为俞家湾桑基鱼塘的开设应该在这一时期（明末清初）。桑基鱼塘是集种桑、养蚕、养鱼为一体的生态农业综合养殖模式。这种传统的种桑养鱼法，是种桑养鱼共荣，生态良性循环的一种农业生产模式，是中国传统农耕文化的特例。几千年过去了，还在发挥着它的作用，可见其对我国生态农业和淡水养鱼业的巨大影响。水利界和农业界的专家学者均对这种生产模式……[详细]

　　吴润昭私院位于嘉兴市秀洲区新塍镇中北大街，据当地文化站同志介绍，建于清太平天国时期。吴氏祖籍江苏吴江盛泽镇，为该镇丝业巨商之一。吴氏以五万银元购得从问松桥西堍至吴家弄、南临市河、北达秀水浜的地块，并建此院。私院坐北朝南，砖木结构，原有五进，现存四进，前三进为陈列馆，第四进被火烧毁后新建楼房，第五进未划入陈列馆。陈列馆布局中轴对称，占地500余平方米。通面阔12.25米，通进深44.92米。第一进为二层三开间楼房，抬梁和穿枋式并用，五檩，牛腿雕饰狮子，地面铺设方砖，二楼为办公室。其北面设东、西厢房，厢房北侧有砖雕门楼，上刻有“孝友传家”四字。第二进为三开间，原为大厅，用料较大，抬梁式五檩，前后各双步，用四柱，方形斗拱，檐柱饰有垂花柱，月梁及枋上雕刻精细，隔扇窗户完整，柱础无纹饰，地面铺设方砖，……[详细]

　　嘉兴子城遗址建于三国时期吴黄龙三年（公元231年）。当年，由拳县“野稻自生”，吴大帝孙权认为是祥瑞之兆，下诏改由拳县为禾兴县，同时命令郡县“修城郭，起谯楼，掘深池大堑”，修建起城池。赤乌五年（公元242年），孙权立儿子孙和为太子，和禾同音，为避讳，改禾兴县为嘉兴县。唐末文德元年（公元888年）或乾宁三年（公元896年），嘉兴扩筑大城，周十二里。人们把-的大城叫母城，把围内的老城叫子城，其垣墙称为子墙。一座城市的“形”，主要依生于它的街巷格局，正是有了这后来被称为“子城”的嘉兴城雏形，人们才会在这里从事生产、安居乐业。唐代嘉兴外城的修筑，奠定了嘉兴运河绕城、前朝后市的基本格局。史料记载，它是嘉兴历代州府衙署所在地，也是浙东北地区的政治中心。自唐至清，子城一直是县、军、路、府的衙署，太平天国时期……[详细]

　　小六旺遗址位于桐乡屠甸镇荣星村。遗址南北长250米，东西宽120米，分布范围东至沈家门组民宅边，南至沈家门组与西南方谢家门组之间的小漾潭北岸，西至小六旺组东边南北向的八字桥港，北至北侧糖坊桥港。1971年11月当地修建乡村机耕路时发现，多年来，保存状况较好。遗址的中心部位有一高土墩，传为明代通政使吕希周的葬茔，当地人称“吕大坟”，该墓座北朝南，封土高12米，东西长64米，南北宽34米，封土平面呈椭圆形。墓丘南北两侧河流半抱，墓前本有神道，两侧有石兽和翁仲，现已毁。小六旺遗址所处的屠甸镇位于桐乡东南部，是良渚文化遗址的集中分布区。在小六旺遗址周边不到4公里范围内集中了姚家山遗址、小六旺遗址、普安桥遗址、杨家车遗址、井令头遗址、金家浜遗址、叭喇浜遗址等良渚文化时期的重要遗址。小六旺遗址恰处于遗址……[详细]

　　王店曝书亭位于嘉兴秀洲区王店镇广平路南端。为一园林式建筑群，占地6500平方米。为清初著名学者朱彝尊先生故居。始建于康熙三十五年（1696）。原名“竹垞”，曝书亭原是其中建筑之一，因朱彝尊著作《曝书亭集》称名于世，后人遂以曝书亭为名。园林艺术风格质朴淡雅，结构布局疏密有致。园门向北，进门左侧为“娱老轩”，坐北朝南，系三开间厅堂。其西为“醧舫”，三面临水。楣额为清初书法家郑簠所书。距醧舫数十步为“潜采堂”，1963年修葺时将朱氏家祠中的朱彝尊石像移入嵌于壁中。原康熙御赐“研经博物”匾因家祠早毁而佚，现由张宗祥重书，悬于正厅。室内存有朱彝尊手书条幅，用过的端砚以及描绘当年“曝书亭”全景的画卷。轩、舫、堂，环荷池而筑，粉壁砖地，素洁幽雅。园中部，过荷塘石桥至南，即为曝书亭。亭面北，两青石柱上镌有集……[详细]

　　海宁的私家藏书，自元迄清，向称兴盛，最著者有28家。今独存衍芬草堂，保存基本完整。“草堂”位于硖石镇河东路，居邻蒋园里。这地方自清康熙年间起，渐为蒋氏一族聚居之处。衍芬草堂主人蒋光焴生于1825年。这幢大宅为其祖父蒋开基所建，开基性喜聚书、至光焴收罗尤勤，祖孙三代、共得图书珍籍数十万卷，藏于“衍芬草堂”，与同宗兄蒋光煦之“别下斋”齐名。相关知识：蒋光焴享年67岁，一生为收藏、呵护这数十万卷图籍，耗尽了心血。最为世人称道的是清咸丰七年（1857），太平军兵临江南之际，他撇舍家产，把60多箱橱藏书迁移海盐澉浦的西涧草堂，不久，又携书辗转至武昌，在江汉一带流徙了六七年，于同治三年(1864)把这批藏书一册无损地运回硖石。光焴卒后，子孙又珍护其藏书，在抗战中几经迁移，最终得藏于上海中国银行保险库。衍……[详细]