台州市文物古迹介绍

　　台州府城墙平面呈方形，城墙周长6287米。西、南二面沿江城墙长2370米，现存高度一般为7米，下宽9米，上宽4米。保存有四座城门、瓮城及八座马面。城墙内芯为宋代原构，按城砖规格可明确区分宋代以后的历代加修层面。由于城区地面不断淤积，宋代城墙已有2.5米沉于地表以下。东墙1615米于1956年被拆除。北墙长2300米，系20世纪90年代在原墙基上重修。因灵江经城外西南两面东流入海，而海潮汛位亦达城西6公里，故在城墙修筑中极其注重防洪措施。如城门在大木门外侧设有防洪闸槽；城墙马面的迎水面做成圆弧形或斜形，以减少江水冲阻力；西南城墙外侧固以捍城、内侧加筑护城，以增强防洪能力。城墙夯土做法亦极为讲究。台州府城墙，南濒灵江，东临东湖，东南依着巾子山，西北枕着龙顾山，城垣龙蟠虎踞，以雄跨一方。原城有城门……[详细]

　　国清寺位于浙江省天台县城关镇北4公里处，是我国创立的第一个佛教宗派天台宗的发源地，始建于隋开皇十八年（598年），初名天台寺，后取“寺若成，国即清”改名为国清寺。国清寺曾毁于武宗灭佛和北宋宣和二年。宋建炎二年修复，名列“五山十刹”之一。清雍正十一年下诏重建，至清末、民国时期又有增建。寺院占地2公顷余，按四条南北轴线布列六百多间古建筑，面积超过1.3万平方米。国清寺南宋列为“江南十刹”之一，现存建筑为清雍正十二年（1734年）奉敕重修。全寺总面积7.3万平方米、分为五条纵轴线，正中轴由南而北依次为弥勒殿、雨花殿、大雄宝殿、药师殿、观音殿；还有放生池、钟鼓楼、聚贤堂、方丈楼、三圣殿、妙法堂（上为藏经楼）伽蓝殿、罗汉堂、文物室等，大雄宝殿正中设明代铜铸释迦牟尼坐像。像背壁后，有以观音像为中心的慈航……[详细]

　　解放一江山岛烈士陵园为纪念1955年1月18日在解放一江山岛战斗中光荣牺牲的525位烈士而建。。陵园主要建筑有牌楼、墓道、战斗纪念塔、纪念亭、石碑、烈士墓、烈士桥、烈士塑像、纪念馆、陈列馆等。被国家民政部确定为全国爱国主义教育基地。陵园1986年被列为浙江省文物保护单位，1996年被台州市委、市政府命名为市级爱国主义教育基地，1997年被浙江省委、省政府命名为省级爱国主义教育基地，2001年被中宣部授予国家级爱国主义教育示范基地，2004年被国家旅游局列为红色旅游基地。2005年被中国人民解放军第二炮兵部队列为革命传统教育基地。为纪念解放一江山岛战斗和英勇牺牲的454名革命烈士，1956年3月4日，浙江省人民委员会为纪念中国人民解放军陆海空联合作战解放一江山岛而牺牲的烈士，在海门修建了烈士陵……[详细]

　　龙兴寺，为于国家历史文化名城临海市区的灵江之畔，巾子山麓，古城墙内，历为台州之首寺。自唐以来，成为中日佛教文化交流之重要场所。天宝时，寺僧思托，六随鉴真东渡-，讲说天台宗义，弘传天台章疏，亲制鉴真干漆夹宁坐象，被日人奉为国宝，开日本雕塑艺术之先河。贞元间，日僧最澄入唐求学，驻锡龙兴149天，研习天台教观，抄录-，并授菩萨戒，回国后创立日本天台宗教派。后代历朝，有日僧圆珍、荣西、成寻、周然等先后来求学。寺始建唐神龙元年（705年），初名中兴，后为龙兴。历代屡更其名，曾曰开元，景德，崇宁，广孝等。及元以后，均称天宁。悠悠古寺，历历千年，名僧辈出，昭著史志，突出者，元有一山，名垂东瀛。近代来，中日学者，苦苦探源，终得确证。重修之龙兴寺，为仿唐建筑，典雅古朴，庄肃大方，独具风格。龙兴寺曾是日本佛教天……[详细]

　　翠屏山、灵岩、朱岩摩崖石刻，位于黄岩区北城街道新宅村翠屏山、灵岩、朱岩山上，共有 9 处。基本刻于翠屏山东南部石壁与灵岩洞壁上，宋代学者叶适在《黄岩浮桥记》中写道：“县直北上，爽气浮动，花柳之丽，雪月之胜，无不在江北……”，其文指的就是翠屏山一带山峦。南宋时朱熹在翠屏山灵岩洞口上方镌刻“寒竹松风”四字，字尚依稀可辨。灵岩洞坐北朝南，传邑人宋右丞相杜范曾在此读书。“曲径”二字摩崖在灵岩洞西，字径 0.4 米，明代礼部尚书黄绾题于山。摩崖勒诗，现存《小有吟》70 字，此诗摩崖长 1.5 米，宽 0.8 米，在灵岩洞西侧 3 米，全诗内容：“宁江之南阴壑古，宁江之北石壁削。两有空明皆洞天，江北之壁可高阁。阁下飞流松岭云，缥渺变化横壁落。便觉意与神灵会，那知不接蓬莱外。吾今老此欲何为，阛阓春秋异风霭……[详细]

　　中山村鸢泉位于浙江省温岭市石塘镇中山村澄海西路23号门前。建于民国二十五年六月（1936）。井身圆形，块石砌筑，白石六角形井圈，用六块开出榫头的大石板扦合而成，每边长65厘米，厚14厘米，高60厘米。西面井圈外侧上写有“鸢泉”二字，其相邻井圈上刻有“民国二十五年六月立”。水井规矩厚重，泉水清澈甘甜，是居民生活水源。望雨泉位于浙江省温岭市石塘镇胜海村小门头路57号西面。井身圆形，块石砌筑，白石六角形井圈，用六块开出榫头的大石板插合而成。每边长55厘米，高72厘米，面积为0.8平方米。其中一块井圈内侧横刻“望雨泉”，左右竖刻落款，右款刻“民国二十七年（1938年）”，左款部分模糊，刻“□□公建”。该水质尚好，仍在使用。大黄坭村甘泉井位于浙江省温岭市石塘镇大黄坭村218号附近。井圈为不规则八角形，……[详细]

　　新桥爱吾庐(省级文物保护单位)年代：清公布时间：2005年3月16日大型合院式民居建筑，平面呈长方形，总占地面积4736平方米。始建于明末清初，现存建筑多系清乾隆年间修建，沿中轴线依次列5幢主要建筑，两侧辅以廊庑厢房，建筑四周砌筑块石围墙（局部塌圮）。中轴线建筑明间构架和厢房明间构架均为抬梁式结构；柱、梁用材考究，牛腿、阑额、雀替等木构件雕刻精细，天井、阶沿及檐廊地面用石板和条石铺墁，青石柱础琢饰龙、凤、狮、象和鱼、虾、蟹等颇具地域特色的图案。格扇窗多用蝙蝠图案。建筑屋面施小青瓦，不用勾头滴水，比较适合当地多台风的特定环境。屋脊饰有凤头，平面俯视呈五凤朝阳状。爱吾庐是台州地区五凤楼（当地人又称“米船楼”）建筑的典型代表之一，也是目前五凤楼建筑中保留下来的规模较大、布局合理、工艺精湛、历史原貌……[详细]

　　新河闸桥群位于浙江省温岭市新河镇。新河闸桥初建于宋代，后历代都有修建。新河闸桥群由中闸、糍闸、北闸、下卢闸等四座闸桥组成。其它如中闸、北闸、下卢闸等，均为两孔闸梁桥，建筑年代略晚，细部做法也较粗放。是国家重点文物保护单位。麻糍闸位于新河镇原高桥乡驻地东约500米的河上，传为朱文公建。传说桥石将断，仙人以麻糍粘之，故名。闸计两孔，东西走向长11.1米，宽3.7米，两孔跨度均为4.75米，闸正中开两闸槽。两孔梁式闸桥，制度精良，桥墩中间两侧做出两道竖向闸槽，以安放木闸板；与此对应，桥面中心不施梁板，留出空隙开启闸门，其做法古拙。桥墩两端均做出分水尖，其上部做成类似普柏枋的线脚，之上的桥墩部位隐出柱础、立柱及重栱结构，其栱瓣、栱眼、齐心斗等做法具有宋元建筑的风格特征。墩下部做成分水尖，分水尖上叠砌……[详细]

　　梁妃塔耸立于赤城山顶，四面七级，似一柄利剑直刺苍穹，昂然与云霞相吞吐，蔚为壮观。站在梁妃塔下极目四顾，方圆几十里风光尽收眼底，东面国清寺近在咫尺，隋塔耸云；南望天台城就在脚下，古城新城，滔滔始丰；西望桐柏仙山若隐若现；北望天台山莽莽苍苍，层峦叠翠，气势巍峨。介绍梁妃塔位于赤城山，始建于梁大同四年（538），系南朝梁岳阳王萧察为王妃所建，比国清寺隋塔要早半个多世纪。萧察是我国最早诗文总汇《昭明文选》主编萧统（昭明太子）的第三子，“好学善属文，尤长佛义。”大通中封岳阳王，为东扬州（辖会稽、东阳、新安、临海、永嘉五郡）刺史。唐会昌五年（845），唐武宗下诏灭佛，拆毁天下寺院4.6万余所，史称“会昌法难”。梁妃塔、国清寺均未能幸免而遭敕废。唐咸通六年（865），僧宗立劝募修复，三塔仅留其一。五代周显……[详细]

　　松岩山摩崖石刻位于黄岩区澄江街道大巍头村、岙里村及石柜岙村的松岩山上，共有七处。其一在松岩山天梯头，为元代石刻造像。石刻由佛龛、石像及两侧联对构成。佛龛长1.3米，宽1.3米，内凿石雕座像一尊。石雕造像脸部神态安详，双目微开微合，体态均衡，身着半袖衣襟。左右两侧分别刻有“外观尘境不生谓明心，内藏真体无形谓见性”联对，联高120厘米，宽26厘米，每字约13厘米。其二在松岩山天梯上路侧岩壁，石刻高58厘米，宽33厘米，题64字“观音五指化五尖行者记面打叟巨感□固来提间怡空印何如来片大推安稳四秀尖忍□非□□三千夅代妖□何日□求化度到西天者石……（落款）丹崖委羽□□此处”，文下饰菩提叶，宽33厘米，高13厘米。其三在松岩山天梯上路侧西岩壁，高53厘米，宽45厘米，题56字“清静无为--□□□不但□然……[详细]

　　戚继光纪念馆位于椒江城区东山西南麓。占地面积2010平方米，陈列面积640平方米，为浙江省重点文物保护单位，浙江省爱国主义和国防教育基地。戚继光（1528—1587），字元敬，号南塘，山东蓬莱人。出身将门，自幼读书练武，十七岁袭职为登州卫指挥佥事。曾专任山东海上防御倭寇之职，后调任浙江台（州）金（华）严（州）参将等职。屯驻海门卫。在台州四年，转战台州各地，历经桃渚、海门、新河、太平等战，取得了九战九捷的胜利，大创倭寇。又四年，在讨平福建、广东的倭寇后，取得了抗倭战争的胜利，扫清了持续二百多年的倭患。海门人民为纪念戚继光的抗倭功绩，明代即于城隍庙戚家军驻兵处建立戚公祠，奉以香火。解放以后，党和人民政府重视保护文物古迹，多次拨专款维修，于1987年1月戚继光纪念馆正式开馆。纪念馆坐北朝南，前为照……[详细]

　　江厦潮汐电站位于乐清湾内，这里海潮涨落的落差大，平均潮差5.08米，最大潮差超过8米，适宜开发潮汐能。为了给大规模开发利用潮汐能探路，1970年国家水利电力部决定在乐清湾选址建设潮汐电站。电站不大，由大坝、发电渠道、厂房、泄水闸、开关站组成。这是第一座由我国自行研制的潮汐能国家级试验基地，属于单库双向电站。温岭江厦潮汐试验电站副站长王浩平介绍，30多年来，电站机组各项科学试验课题均取得了丰硕的成果，1986年电站被国家科委等有关部门授于国家“六五”科技攻关先进单位。2005年，龙源电力集团公司承担国家“863”新型潮汐项目的研制工作。江厦潮汐试验电站在潮汐发电的同时，库区农、渔业经济综合开发逐步发展，所围海涂5600亩及水库水面均由当地乡镇分给农民发展种植业和养殖业，社会效益十分显著。江厦潮……[详细]

　　黄岩孔庙 (省级文物保护单位) 年代：清 公布时间：1989年12月12日位于台州市黄岩区城关镇。旧名文庙。始建于北宋元丰六年（1083年），康熙四十七年（1708年）重建，乾隆道光、同治重修。存大成殿、东西庑、戟门、衣亭、奎星阁等建筑37间。大成殿五间。殿南有东西庑各九间。戟门五间，东西有更衣与神祠各三间。以及泮池、泮桥等。大成殿系孔庙主体建筑。面宽五间，通面宽21.4米，通进深25.6米。重檐歇山顶，黄色琉璃瓦屋面，正脊砌有“天井文运”四个大字，东西侧堆塑龙形正吻。梁架系抬梁式结构，殿内置金柱18根，檐柱12根，柱础高为0.50米，雕刻盘龙、缠枝牡丹花、连珠纹图案。磉盘呈浅盆状，由如意状云肩和几何形勾连回纹相组合。东西厢庑各9间，面宽27米，进深4.8米。均为单层小青瓦屋面，滚瓦花脊。内……[详细]

　　灵山遗址位于台州市路桥区路北街道，年代为新石器时代。桥灵山遗址为省级文保单位，位于路桥城区西部灵山东麓。2010年3月，灵山脚下在施工过程中，一位考古爱好者发现该遗址。此后，浙江省文物考古研究所联合路桥区博物馆人员开展考古勘探、试掘工作。灵山遗址地表海拔在3至5米，文化堆积覆盖在厚薄不一的杂乱沙土层下，顺地形呈坡相分布。根据地层深度和出土遗物，主要可分为上（晚段）、下（早段）两个形成阶段，分别形成于商周时期和河姆渡文化晚期，是一处史前和商周时期的村落型遗址。发掘范围内的文化层总厚度大部分为50至100厘米。出土遗物主要有：比较碎小的夹砂红褐陶、泥质灰陶、印纹硬陶，绝大部分难辨整体器形；少量的斧、锛、镞、砺石、刀等石器；极少量的木器以及鹿角、酸枣、炭化米粒等动植物遗存。其中尤为珍贵的是出土了独……[详细]

　　桃渚城位于浙江省临海市东南41公里东海之滨的桃渚镇城里村。桃渚城始筑于明洪武二十年（1387年），置桃渚千户所，筑土城，为防御倭寇的入侵而建，后内迁至中旧城；1442年再次内迁；1443年新建桃渚所城，保存至今；1559年抗倭后增建东西敌台两座；1564年修桃渚城。桃渚城平面基本呈方形，城池前有护城河，西南两面为一片旷野。根据《台州府志》和《临海县志》的记载，“城高二丈一尺，周围二里七十步”。城的平均高度一般在4．6米左右，平均宽度5米左右，城基宽10米。城上原建有敌台十四个，敌台的城墙外壁均做成“马面”。现尚存十二个，东面城墙三个、南面城墙二个、西面城墙二个、北面城墙一个，以及四角各一个。桃渚城有城门三道，东、南、西各一。东城门偏南而设；南城门偏东而设；西城门与东城门相似，亦偏南而设，城门……[详细]

　　多宝讲寺多宝讲寺位于高枧村岩峰竖尖山麓，旧名龙翔院，为东晋高僧昙猷法师所建，距今有1600年的历史，清同治七年重建。为江南最大的一个藏传密宗禅林，寺中供奉着藏传佛教格鲁派创始人宗喀巴大师。及其上首弟子克主杰和贾曹杰。其中，清定大师转赠的高约3米、高4.5吨的缅甸玉为镇寺之宝。文革期间又遭到严重破坏，殿宇被改为高枧中学校舍。1985年，成都昭觉寺方丈清定法师出资修缮了多宝讲寺大师殿。清定法师佛学造诣高深，为全国十大上师之一。原籍三门高枧，俗名郑全山，1903年出生，毕业于黄埔军校一期步兵科。从一名下级军官一直擢升为重庆大本营中央训练团少将处长。抗战期间，因不满-的消极抵抗政策，在重庆狮子山慈云寺出家，后又转到成都昭觉寺，为密宗13代祖师能海法师的得意弟子。1992年，清定法师捐资30万元，新建……[详细]

　　仙岩洞摩崖石刻位于三门县浦坝港镇，年代为明至民国。仙岩洞摩崖石刻位于浦坝港镇仙岩村以北石笋山的仙岩洞内。仙岩洞晋时称“法云院”，宋大中祥符元年（1008）改额为“百花清洞”，据传说此洞系仙人所凿，故又称“仙岩洞”，有“台州海天胜境”之誉。洞口朝南，高25米，深50米，宽27米，四周绿树翠竹遮天蔽日，依山有石阶可达洞口平台。平台约200平方米，筑有石围栏，围栏望柱上雕有明清时期留下的狮子、白象、兔等各种瑞兽及仙桃等图案，造型各异，栩栩如生。迎面是正门，额书“第一洞天”，两侧对联为“忠祠崇福地正气长存，丹室辟洞天仙踪犹在”。洞壁留有明嘉靖四十二年（1563）建“文信国公大忠祠”时留下的“八仙”“三世尊”等石刻浮雕以及“仙境”“海天胜景”“海角仙涯”“卫乡保国”等摩崖石刻。这些浮雕及摩崖石刻形象逼……[详细]

　　下汤遗址座落在仙居县城西３０公里处的郑桥下汤村北端，北依八卦山，南临永安溪的河谷平原的台地上。遗址面积约２.５万平方米，（保存较完整的约１万平方米）。文化堆积层丰厚，地层分明，文化层厚度２米以上。陶器种类有夹炭灰陶、夹砂红陶、细泥质灰陶和黑陶等，胎质都较酥松。其中夹炭灰陶以稻谷壳、杂草为掺羼料，已炭化，胎心乌黑，器胎表里涂一层厚达０.２厘米似漆非漆的褚色染料，出土时非常鲜红绝艳，为以往所罕见。器型种类有盛器（罐、瓶、壶等），炊器（釜、鬲、鼎），饮器（碗、盘、盆、杯），以及纺织工具的防轮和制陶工具的陶拍等。陶器上的装饰有镂孔、堆塑、麦穗纹、直条纹、印捺纹、绳纹、篮纹、斜条纹-纹等。器形以平底器为主，也有小量的凹底和圈底，石器制作小而粗犷，经打击略粗磨，仍处在原始状态。但也有一种器形细少的品种，……[详细]

　　临海五洞桥位于临海市大洋街道，年代为清。五洞桥即新桥，在临海大洋街道新桥头村，位于新桥头村与曹家、山下村之间。桥始建于明景泰间（1450~1456年），为一游方僧人筹资修造。清乾隆四十九年（1784年）被大水所毁，翌年由里人章维新、张正礼等发起重建，至乾隆五十四年（1789年）落成。同治四年（1865年）又曾重修。五洞桥为临海仅存的五孔型石拱桥，长方形块石砌置，拱券作分节并列结构。桥的跨度南四孔基本一致，而北一孔则相对较小。桥全长75米，宽4.1米，高4.8米。桥面随拱券略呈波浪形，两侧设望柱与护栏，望柱共36对。每根柱头雕刻猴或莲花等，莲花样式繁复，有仰莲、覆莲，还有莲蓬，含苞。雕刻手法既有圆雕、浮雕，又有深刻，浅刻。造型丰富优美，工艺精湛细腻。护栏栏板大多尚存，以中间为界，北截多刻博古、……[详细]

　　在仙居，有座牌坊在当地颇为有名——林应麒功德牌坊，是当朝为了表彰仙居断桥人林应麒所建。2017年1月，这座牌坊被浙江省人民政府批准为省级文物保护单位。这座牌坊高10.5米，通面宽11.34米，进深2.7米，坐北朝南，用石料按四柱三间楼阁式歇山顶模式建造。由于牌坊所处地段五六百年来地势在缓慢下沉，牌坊东侧建筑裂缝逐渐加深，呈现倒塌危险。几十年前已有过一次修复，现在我们正在对它进行第二次修复。透过钢管搭起的脚手架仔细端详，只见牌坊明间斗拱的两面，均嵌有刻着“恩荣”二字的石匾，额枋中部两面，各镌“攀龙鳞”“附凤翼”等正楷大字。据有关史料记载，林应麒，字必仁，号介山，明武宗正德元年（1506）出生于仙居东乡断桥村。他从小天资聪颖，博览群书，喜欢作诗，嘉靖十四年（1535）考中进士。同年10月，他赴江……[详细]