滨州市文物古迹介绍

　　杜受田故居位于滨城区滨北街道办事处南街。为“一代帝师”杜受田所在的名门——杜氏一族的旧居。其家宅人称“杜府”。门前有木牌坊1座，门首悬“太师第”、“相国第”横匾，门厅内悬有“大方伯第”、“亚元”、“传胪”、“父子伯侄兄弟翰林”等匾。全部建筑为四合大院，占地14亩，内含28个小院，有客厅、堂屋、绣楼、厢房、祠堂等房屋380余间。后仅存绣楼、客厅和部分堂屋、厢房。有一楼为二层硬山顶式，砖木结构，面阔3间，传为小姐楼；其他房屋均为硬山顶式砖木结构，现已残破。1985年列为县级文物保护单位。2004年公布的第一批市级文物保护单位。2013年10月被山东省人民政府公布为第四批省级文物保护单位。2006年春，文管所组织专人走访知情人，记录了故居原貌的资料，在赵梦祥和杜桂荣老人（杜氏十八世）的帮助下，由孙……[详细]

　　魏集古镇旅游区位于山东省惠民县魏集镇，通过古色古香的魏集老街把魏集古村落景区、魏氏庄园景区和黄河风情带连成有机的整体，2017年被评为AAAA级旅游景区。魏集古村落内河道交织，古街错落有致，古镇古码头，黄河文化、鲁北民俗文化、古镇文化在这里融汇，再现了作为唐朝重要驿站永安古镇的历史风采。景区内还形成以特色小吃街、手工作坊街、民俗主题街、世界精品民宿文化风情园、网红玻璃栈桥、农耕园等为主的消费业态，成为集“吃、住、行、游、娱、购”旅游元素于一体的综合性景区。魏氏庄园是全国重点文物保护单位，国家AAA级旅游景区，由树德堂、徙义堂、福寿堂三组建筑组成，是我国北方唯一现存的一座城堡式庄园。其中，树德堂由宫廷营造社大师设计，将城垣建筑运用于传统民居之中，因其浓郁的军事防御色彩而著称，是孙子兵法在民居中……[详细]

　　   醴泉寺位于邹平县境西南长白山中，始建于南北朝时期，后圮。唐中宗时，寺僧仁万重建寺院，时东山有一泉涌出，中宗赐名“醴泉”，醴泉寺即由此得名。醴泉寺建于群山环抱之中，坐南面北。大门两侧蹲踞一对石狮，迎门为文昌阁，阁上有殿，塑有文昌帝君神像。殿西有一古钟，径口2米，高3米有余，撞击之声，响彻数里。阁南为大雄宝殿，能容千人。中有释迦牟尼石像，系一巨石刻成，仅头部就有1米多高。殿后有东西两个跨院，东为范公祠、西为三星殿等，整个建筑完整和谐，浑然一体。山东滨州市……[详细]

　　兴国寺俗称丈八佛寺，位于博兴县寨郝乡寨高村西北角。始建于天平元年（公元534年），自隋唐至清代，屡屡重修。据考证，唐天宝，金天眷，元贞，明成化，万历，崇祯，清道光菌重修过。丈八佛石造像亦称兴国寺石造像，坐落在博兴县城东南10公里处的寨郝乡寨高村西北角，因其身高丈八，俗名丈八佛。佛像坐北面南，全高6.75米，底座高1.5米，底面积7.29平方米，为单身立式圆雕青石造像。佛像高肉髻，面方圆，微笑，丰颐大耳，法相庄严，身披“褒衣博带式”通肩袈裟，内着僧支祗，胸前打结，“施无畏与愿印”，赤足立于莲花座上。佛像雕刻精致，造型生动，人体比例准确，衣纹舒展流畅，堪称艺术珍品。据史料记载：公元534年，这里始建一个寺院，名兴国寺。丈八佛石造像就坐落在寺中正殿内，当初为面涂金粉，身披彩裟。在其左右，还各雕有供……[详细]

　　 碣石山，又名无棣山、盐山、马谷山、大山。海拔63.4米，方圆0.39平方公里，系73万年前火山爆发喷出而形成的锥形复合火山堆，是我国最年轻的火山，也是华北平原地区唯一露头的火山，被誉为京南第一山”。1999年3月列为省级地质遗迹自然保护区。　　历史文化：古时近河傍海，唐尧时称碣石山，春秋时称无棣山，魏晋时称盐山，唐初称马谷山，相传有龙马自山洞0没，故称。马谷朝云列入无棣八大景之一，元朝俗称大山。古时山上有碧霞元君祠、文昌阁、吕祖祠、关帝庙、盐神庙、天爷庙、奶奶殿、魁星阁、二廊庙、阎罗殿、清凉庵，山下寺院为观音堂。这些庙宇供奉玉皇大帝、关圣帝君等诸神，另外还有疯和尚像、王灵官、赵灵官等塑像。清凉庵的住寺心怡和尚于1950年圆寂。大禹、秦始皇、汉武帝、魏武帝曹操、北魏文成帝拓跋濬等帝王，或治……[详细]

　　大觉寺，是位于古无棣县城东南的一处佛教寺院。明杨魏《海丰县重修宝塔记》记载：“大觉寺，在县城东南隅外，中有浮屠，巍然薄云霄，而殿宇佛像亦壮丽可观。”寺内“浮屠”即海丰塔。据文史专家介绍，大觉寺本名普照寺，始建于唐朝贞观13年(公元639年)，原名“普照寺”、“普照寺舍利宝塔”。明朝洪武元年更名为“大觉寺”。1300多年来，大觉寺与海丰塔，默默见证了唐、宋、元、明、清的盛衰巨变。 据专家评定，大觉寺有着1360多年的历史，文物价值极高。仅从建筑上来说，大觉寺主体建筑气势恢宏，工艺精巧，随着历史的变迁，与清代学堂的其他建筑已经浑然一体。现在，在大觉寺的原址上，人们能领略到的不单是盛唐以来的佛教文明，而且还有清代至民国的官办学堂，建国后苏联风格的建筑，历史的足迹清晰可辨，已经成为一处佛教文化圣地和……[详细]

　　吴式芬故居省级文物保护单位，位于无棣县古城南门里，故居建筑格局上既具有明清时代官宦府第的宏伟气势，又有宦居园林建筑艺术情趣之美，实是明清官宦府第古建筑艺术中的典型代表。有吴式芬纪念馆、宝砚堂、尚书第、陶嘉书屋、双虞壶斋、听雨轩等建筑。清代吴氏家族，以人文鼎盛称著齐鲁，有“进士世家”、“尚书门第”、“九世朝臣”之称，享有“四省承宣三掌节钺，九封光禄两列史晟”之美誉，其文化底蕴，社会影响广泛，被视为清朝三百年历史的缩影。清代内阁学士吴式芬是近代著名的金石学家，著有《捃古录》、《捃古录金文》、《封泥考略》等多部巨著。吴式芬以其金石学的百卷名著，填补封泥研究空白的丰硕成果，成为吴氏家族杰出代表。建筑专家认为：此斋采用江南套梁插柱的内部结构建筑法，在齐鲁古建筑中实属罕见。1996年4月，被定为县级文物……[详细]

　　唐李庵风景区位于邹平县城西5公里会仙山东麓，占地面积1338亩。景区群山环绕，绿树葱茂，曲径通幽，小巧玲珑、典雅别致，文脉昌盛，素有齐鲁“小灵岩”之称。唐李庵始建于晋朝末期，兴盛于唐朝，历经数次修善，碑记可查最早的一次重修为明朝隆庆年间。庵院整体为“四合院”式建筑群落，由正门、影壁、大雄宝殿、伽蓝神殿、地藏王菩萨殿、韦陀菩萨神龛组成。大殿屋脊、角、檐均有双龙和吻兽等饰物，殿内梁柱及四壁彩绘：伽蓝神关公征战图、菩萨飞升图、五爪飞龙图、墨虎等珍贵壁画，栩栩如生，世所罕见，是不可多得的文化艺术瑰宝。寺院东植有文冠果树一株，历尽千年，为庵寺文脉所系，许多历史文化名人都曾为祈愿才高八斗、妙笔生花而三拜此树。寺院南侧350年树龄的法师手植桧，以其独特的风姿，挺立于古刹前。还有那灵系一方百姓，象征风调雨顺……[详细]

　　范公祠是北宋著名文学家、政治家范仲淹的享堂，地处长山城南、孝妇河畔的河南村，濒临河水，古木参天，建筑清新幽雅。据《长山县志》记载，该祠始建于宋治平二年（1065），系邑人知县韩泽倡议并主持修建，距今已有900多年的历史。此间历经朝代更替，时坏时修，最后一次重修是在清道光三十年（1851），距今也已140多年。范公祠坐北面南，分前后两院，前院为大殿，后院为享殿。大殿采用歇山式建筑，灰砖青瓦，斗拱飞檐，殿内塑有范公座像。大殿前东西两侧，各植银杏一株，高达10丈。院内还有古槐3株，其中一株树老干空，老干内又生出一株新槐，枝叶繁茂，蔚为奇观，人称“怀中抱子”。享殿雕梁画栋，茂林修竹，清静幽雅，殿下有匾额两块，一为“长白书院”，一为“菜根味舍”。范公祠历经沧桑，阅900余年，被定为县级重点文物保护单位……[详细]

　　龙华寺遗址位于山东省博兴县城东北陈户镇南，冯吴、崇德、赵楼三村之间。龙华寺始建于北魏中、晚期。北魏——北齐时期，该寺香火极盛。该寺大致经历了三次大型重修：一是隋朝时期。隋统一全国后，佛教被尊为国教，隋文帝在位期间，曾重修龙华寺，建龙华塔，并设立龙华塔落成碑。二是唐朝时期。隋朝末年王薄起义时期，龙华寺成为民众反对佛教、起义军进攻的重点而遭到劫难。唐朝初年，善男信女再次重修龙华寺，但寺院比原来已逊色不少。三是清朝时期。宋朝时期，金兵大举入侵中原，使龙华寺毁于战火。直到清光绪年间，经过重修，龙华寺又重现生机。据说寺院建筑雄伟壮丽、古朴大方，大门朝南，分前后两院，院内建有大正殿、东西厢房和钟鼓楼等。民国年间，寺院的正殿因年久失修而倒塌；1948年，龙华寺因连年不断的战争和不可抗拒的自然灾害，成为一堆……[详细]

　　魏氏庄园是目前发现的中国最大、保存最完整的清代城堡式民居。庄园位于惠民县城东南30公里220国道南侧魏集镇的魏集村。它是清代布政司理问、武定府同知魏肇庆的私人宅第，建于清光绪十六年至十九年（公元1890-1893年），历经战争洗礼和政治运动冲击，主体建筑保护完好，1996年被列为第四批全国重点文物保护单位。魏氏庄园位于山东省滨州市惠民县城东南部的魏集镇，是一组独具特色的城堡式民居建筑群，是中国古代北方民居建筑的杰出代表，和烟台的牟氏庄园、四川大禹的刘文彩地主庄园齐名，并称为中国三大庄园。魏氏庄园以其显著的军事建筑特点闻名远近内外，一九九六年被国务院公布为全国重点文物保护单位。是我国北方仅存的清代城堡式建筑群。魏氏庄园是目前发现的中国最大、保存最完整的清代城堡式民居。庄园位于惠民县城东南30公……[详细]

　　丈八佛造像位于山东省博兴县湖滨镇丈八佛村北兴国寺遗址上，1992年被山东省人民政府公布为省级重点文物保护单位。该造像雕造于东魏天平元年（534年），为一青石立式圆雕造像，通高7.1米、像高5.6米。高肉髻、方面、大耳。着褒衣博带式通肩袈裟，内着僧祗支，胸前结带。双手作施无畏与愿印，赤足立于覆莲座上。莲座正面中间浮雕力士、博山炉、迦娄罗。正面两侧及左、右刻四组26个供养人。该造像雕造于东魏天平元年（534年），其下有夯筑的土台，高2.3米，面积不清。北齐天保年间（550?/FONT>559年）有丈八佛大殿，隋、唐、宋皇统及天眷、明成化及万历都重修过。清道光年间寺院布局有正殿（丈八佛殿）、三佛殿、关圣帝君殿，三殿呈扇面形布局。清末寺废，仅存正殿。民国初年殿祀，造像露立于天。文革时，造像头部被拉下……[详细]

　　临池古城遗址所在的临池镇历史悠久、文化渊源流长。遗址附近有罗圈地、旧城墙、皮徐庙等遗迹。尧、舜、禹时期至夏朝，为於陵国都城。商朝时，一度为逢伯陵国都城。西周至春秋，一度为扶馀丘国属地或都城。战国时期，为齐国於陵邑，秦属齐郡，西汉置於陵县，属青州部济南郡。王莽新时，改名於陆县。晋改於陵县为乌陵县，寻废。南北朝刘宋孝武于於陵县地置武强县，并置广川郡。南北朝北魏改武强县为逢陵县。南北朝后齐改广川郡为东平原郡。隋开皇三年郡废，又别置济南县（今邹平县好生镇平原庄）。隋开皇十八年（598年），改武强县为长山县，以县境长白山而取名。长山县治所从於陵城迁至广川郡，城废。战国时期的齐国廉士陈仲子就曾在此居住，他本为齐国贵族田氏的后裔，被封到於陵，又称为於陵子。他奉行“上不臣于王，下不治其家，中不索交诸侯”的处……[详细]

　　时代：周杨家盐业遗址群位于沾化县富国街道东杨村西北方向约2.5千米处。1950年春，徒骇河加宽加深时杨家古窑址被发现，出土若干“将军盔”。1955年，徒骇河疏浚加宽时出土大批陶制盔形器。自发现至今经历了四次调查。遗址东西长650米，南北宽240米，总面积约15.6万平方米，包括12处周代制盐遗址。采集的大部分标本是盔形器、滤器、灰陶簋口沿、灰陶豆等，皆为盐业生产所用，少部分为生活用具，有厚方唇商式簋、绳纹小口罐（瓮）等，后又出土青铜剑、贝币等文物。1977年12月，“杨家古窑址”被认定为第一批省级重点文物保护单位。杨家古窑址群属于盐业遗址，时代主要属于战国，个别到西周早期和春秋时期。遗址群的规模很大，范围可能到了沾化县城。杨家盐业遗址群是黄河三角洲地区目前发现的最大盐业遗址群。通过出土的大量……[详细]

　　1939年5月,为加强党对地方抗日武装斗争的领导，邹长地区党的第一次代表大会在山东省滨州市邹平市焦桥镇孙家庄孙氏祠堂召开。参加会议代表20多人，分别代表着邹平、长山、齐东、高苑、青城、桓台、章丘、历城等县数百名党员。大会传达中共山东省委和清河特委的指示，分析了邹长地区的抗日形势，讨论如何坚持敌后游击战争和建立抗日民主政权等问题。选举产生邹长地区第一个中国共产党的领导机构——邹长中心县委。李寿龄当选为中心县委书记，王新崇为组织部长，刘博泉为宣传部长，刘力夫为青年部长，刘浩民为妇女委员，吕洗尘为农工委员，刘润生为秘书长，邹长地区的抗日斗争进入有组织有领导的新阶段。邹长中心县委建立后，加强党的思想建设和组织建设，在根据地农村大力发展党员，建立党支部，在游击区和敌占区也建立了一部分党的基层组织，党的……[详细]

　　东安遗址位于山东省滨州市邹平市孙镇东安村东北，与陈庄城址隔小清河相望，根据前期考古勘探，初步判定该遗址应与陈庄-唐口遗址为一体，被现小清河道隔断为南北两部分。遗址地处黄河冲积平原，北距支脉河约3千米，距黄河约18千米，所处地形地势平坦，海拔约6~7米。属温带大陆季风气候，干湿分明，雨热同季；该遗址的发现对于理解西周时期尤其是西周中期之前陈庄城址（遗址）的性质，了解齐国早期历史及早期齐文化的形成和发展具有重要意义。遗址西区文化遗存以西周时期为主，主要为墓葬区，共发现墓葬31座。均为长方形土坑竖穴墓，葬具多为1棺，少量无葬具，1座墓葬见1棺1椁。遗址东区内涵丰富，涵盖龙山时期、岳石时期、商代、西周、东周、汉代至唐宋时期的遗迹及堆积，龙山文化遗存普遍被叠压于胶黏淤积之下，岳石文化遗迹叠压打破该淤积……[详细]

　　秦台遗址(又称秦家遗址)，东西长约300米，南北宽约200米。曾出土铜器，文化层距地表不足1米，厚度1.5米左右。遗物有商周时期的陶鬲、灰陶罐、粗把豆、陶纺轮、石镰等。经鉴定为商周遗址，1992年被批准为省级文物保护单位。秦台是建筑在遗址上的一座古墓，夯土层明显。次冢传说纷纭，一曰：商丘冢，二曰：梁王冢。两千多年过去，秦台在寂寞中逐渐荒芜，几乎为人所遗忘。不知从何时起，这里成了狐獾生存的乐园，台中隐藏着大小不等幽深黑暗的洞穴。有一年，本地疟疾流行，百姓危在旦夕。有长者在秦台上采了一种草药，回去煎汤喝，不久康复。消息传开，人们争相去采撷，确有奇效。因这里狐狸时常出没，隐居其中，人们误认为是“狐仙”仙灵，“狐仙”的说法就此散播开来。近几十年来，常年都有很多人去秦台给狐仙上香烧马，每年自年初二开始……[详细]

　　惠民城南关基督教堂系英国循道公会于1902——1937年分三期建成。1902——1905年修建楼房，建有教堂、学校、医院共计40余间，建筑面积为1317平方米，在当时别具一格，俗称“洋楼”。1915年循道公会分别将阳信、乐陵的财力和人力移至惠民，建成了“山字楼”，建筑面积为3872.5平方米。1937年又建成大教堂一座，建筑面积为201.5平方米；中间还建有中国教牧人员住房、先生房、工友房、教室、宿舍、大小伙房、汽车库、发电机房等附属房百余间。至此，该教堂总占地面积为47763平方米。建筑面积为7900平方米。整个建筑群有教会、学校、医院、崇真学道院四部分组成。此教堂为西式建筑，室内装饰讲究，设施完善，外形庄重，雅致新颖。姜楼天主教堂址在现姜楼镇姜家村,1978--1931年期间分别由意、德……[详细]

　　兰家遗址位于滨州市滨城区三河湖镇兰家村。付家河从遗址东部穿过。遗址中部高于周围耕地。1957年当地村民取土时挖出部分青铜器，计有卣、觚、爵等。1960年又出土剑、戈等。遗址东西长约500米，南北宽约250米，总面积12.5万平方米。文化层厚约2～3米。北部堆积层中，发现大量骨料及半成品骨器，能辨认的有牛、马、猪、羊、狗、鹿角，牛骨和猪骨最多。从切、剖、凿、刻、磨的痕迹中可以看出使用的工具很锐利，制作技术也比较高。另在遗址东部的傅家河断崖上散布着多处殉葬的马骨。1978年，惠民地区文物管理所曾清理殉葬马坑1处，因受河水冲刷，马骨已不完整，头向正北，系被杀死后埋葬。出土的卣、觚、爵、戈、豆、鬲、簋等器物的形制、花纹等多数具有商代晚期的特征。1977年12月被山东省革命委员会公布为省级重点保护单位……[详细]

　　杨家盐业遗址群位于沾化县富国街道办事处东杨村西北方向约2.5千米处，徒骇河与太平河交汇处以南约500米。太平河由遗址东部穿过，徒骇河切穿遗址西部边缘，遗址在两河之间的台地上。该遗址于1950年发现，自1955年起经过四次调查。遗址东西长650米，南北宽240米，总面积约15.6万平方米，包括12处周代制盐遗址。采集的大部分标本是盔形器、滤器、灰陶簋口沿、灰陶豆等，皆为盐业生产所用，少部分为生活用具，有厚方唇商式簋、绳纹小口罐（瓮）等。杨家盐业遗址群时代主要属于战国，个别早到西周早期和春秋时期。遗址群的规模很大，是黄河三角洲地区目前发现的最大盐业遗址群之一，对研究春秋战国时期齐国在北部沿海地区的盐业生产提供了重要史料。1977年12月，山东省革发【122号】文件公布“杨家古窑址”为第一批省级文……[详细]