平顶山市文物古迹介绍

　　叶县文庙位于河南省平顶山市叶县县城中心街南侧，古县城的东南隅，东南侧紧邻古城墙。叶县文庙始建于金代正大三年（公元1226年），总占地面积29494平方米，是叶县城区内现存最完整的古建筑群落之一。2000年被河南省人民政府公布为省级重点文物保护单位。 自孔子宣扬礼教，著书励学，到秦始皇焚书坑儒，再到汉武帝罢黜百家，独尊儒术，儒家思想经历了从产生、发展、挫折到成熟辉煌的历史。唐太宗尊孔子为先圣后，昭告全国每个府、州、县均建立祭俸孔子的场所。唐开元二十七年（公元739年），唐玄宗追封孔子为文宣王，故称为文宣王庙，明代始称“文庙”。现存的叶县文庙是由金代叶县知县刘从益创建。刘从益，字云卿，金代时应州浑源（今山西浑源县）人。他出身于文学世家。刘从益进士及第，曾累官至监察御史，因与当途者理辩曲直而被免……[详细]

　　望娘楼位于叶县龚店乡常李村。当地有一个传说：常李村清朝举人李上林与当朝高官孙其昌家联姻，娶孙家女儿为妻。因李家富有，婚后建此高楼，供孙家女儿登高遥望娘家（常李村东十多公里的孙寨村），故名望娘楼。望娘楼在常李村鹤立鸡群。该楼为三间五层，南北长7米半，东西宽5米多，高20多米，从下到上略有收缩，几乎呈塔形，3层往上，每一层都有窗口。专家发现，在望娘楼的墙体中有汉砖甚至其他年代的砖，由此可以推测，望娘楼并不是一座奢华的建筑，建造时用了很多旧材料。根据其临近的“步运楼”墙体上的时间标注，望娘楼群是在乾隆年间（具体年份分辨不清）建造的。望娘楼不是主楼，在其西北侧，有正堂五间，大门上 书“步云楼”三字，在其西南侧，则有门楼、客厅、配房及穿堂。明清民居的结构是有一定范式的，但像望娘楼这种突破一般概念（如厢……[详细]

　　叶公陵园是平顶山市外八景之一，有诗《叶陵怀古》云：巍然陵墓郁葱葱，四海寻根朝叶公。报国挥戈安社稷，恤民治水劝桑农。好龙精刻千秋画，传讹无妨一世雄。毕竟人间传正道，五洲赤子仰宗风。叶公陵园座落在距平顶山市区30多公里的叶县旧县乡旧北村西北约1.5公里处.据《叶县志》记载，叶县古墓葬众多，以旧县乡澧河两岸的古冢群为著，并具有较高的考古价值，叶公墓、三皇冢、王乔墓、牛凤墓等影响较为深远．叶公陵园是叶公沈诸梁的墓冢，据《汉书》注：“〈皇览〉日：县西北去城三里，有叶公沈诸梁冢……。”当地居民多称其为“叶坟”。由于年代久远，叶公墓几乎夷为平地，1982年，叶氏后裔在叶县人民政府的支持下，重新培土立碑，成高3米，方40米的“叶公墓”。叶公陵园占地12亩，是省级文物重点保护单位。前有开阔的原野，后有绵延不息……[详细]

　　达鲁花赤哈剌鲁公墓位于汝州市纸坊镇姚楼村，当地俗称“将军坟”。该墓地由神道、墓碑和墓冢三部分组成。神道宽约19米，地表露石人一尊，胡人武官状，头部已遗失；与其相对应的石人残毁严重，已淤于地表下。距石人北约27米处立石碑一通，盘龙首碑帽，通高3.4米，赑屓碑座已淤入地下。石碑往北约15米为圆弧形封土丘，高约2米，面积约1200平方米，顶部已被平整为农田。达鲁花赤，是蒙古语，原意为“掌印者”，是大蒙古国历史上一种职官称谓。在元朝的各级地方政府里面，均设有达鲁花赤一职，掌握地方行政和军事实权，是地方各级的最高长官。达鲁花赤哈剌鲁公墓为元代哈剌鲁虎哥赤及其子孙家族墓地。哈剌鲁公为元武略将军，管军千户所达鲁花赤、飞骑尉。至元间，世祖皇帝嘉之，赐以白金、裘马、鞍勒、铠甲，改授临清御河运粮官。遂授金符，进……[详细]

　　时代：新石器时代至夏李楼遗址位于汝州市杨楼乡李楼村西北200米，东距市区约23公里，北距汝河约1公里。遗址附近村民称该地为柏树圪。原为圆形土台，现在为略高于周围地面的长方形坡地，东西宽670米，南北长660米。目前，遗址发掘面积约300平方米，共清理出房基6座、墓葬12座、灰坑15座，复原陶器82件，此外，出土陶器、石器、骨器、角器、蚌器等遗物250余件。该遗址地层堆积厚达3—4米，局部灰坑深达5米，遗物、遗迹丰富，清理出的房基均为方形，两间或者三间相连；墓葬为竖穴仰身直肢葬，间有少量随葬品；瓮棺葬均为婴儿；灰坑多为袋状、筒状，最重要的发现是在灰坑里发现了较多的稻米，这对研究中原地区新石器时代龙山文化的种植业有着至关重要的意义。成人墓葬与婴儿瓮棺葬的合葬墓，在中原地区原始社会新石器时代墓葬中……[详细]

　　应国墓地位于河南省平顶山市新华地区薛庄乡北滍村滍阳岭上。滍阳岭的南段是沙河支流应河的东堤岸，南端濒临白龟山水库，西隔应河与应山想望。这里自古就是“出宝之地”，岭上不断有青铜器和玉器出土，也不断有人在岭上盗挖古墓。1979年，北滍村砖厂在取土时挖出一铜簋，卖给废品收购站，几经周折，被平顶山市文物管理委员会同志收回。根据铜簋上的铭文，得知是邓国国君之女适嫁应国的陪嫁礼器。从而应国贵族墓地得以发现。邓公簋发现后，先期对墓地进行考古钻探调查，并于1986年下半年，河南省文物研究所与平顶山市文管会共同组成应国墓地考古队，从1986年至1997年进行了长达11年的考古发掘。共发掘墓葬310多座，其中发现了应国国君及夫人墓近20座；出土各类文物1万多件，其中有铭文的青铜器多达200多件。应国墓地主要是周代……[详细]

　　前古城遗址位于叶县保安镇前古城村，甘江河（古称潕水）南岸，为省级文物保护单位。甘江河从前古城遗址北由西向东流过，河北岸为后古城村。该遗址地势与周围相比明显较高，主要由古城和城外的古墓葬组成，古城由东、西、南、北四面的城墙、城壕和南、北、东三个城门组成。墓葬区主要分布在前古城村东南方向，以战国和汉代墓葬为主。前古城遗址在1985全国第二次文物普查中被调查发现，结合清朝县志记载和周围汉代墓葬的分布，当时定名为汉代霸王城遗址。随着考古调查的深入和出土遗物的增加，认为该城址的时代应该在战国中晚期。2001年12月，叶县人民政府公布了一批县级文物保护单位，前古城遗址名列其中。2008年6月，河南省人民政府公布前古城遗址为省级文物保护单位。考古发掘2007年4月至8月，为配合燕山水库建设，河南省文物考古……[详细]

　　临汝县抗日县政府旧址位于汝州市大峪镇同丰村马鞍驼自然村,旧址现存一处院落，占地面积约856平方米，现存石券窑洞5孔。这些窑洞原为民国年间凿挖的土质窑洞，是马鞍驼村于培周家私宅。于培周思想较进步，1944年10月他将自己的5孔土窑给抗日县政府临时占用，自己也投身于革命队伍之中。临汝县抗日县政府成立后，先后在此发布了《临汝县抗日县政府施政纲领》、《临汝县抗日县政府训令》等政策，很快安定了民心，打开了局面。临汝县抗日县政府是平顶山地区党领导的成立时间最早、存在时间最长、领导机构最全、战略地位最为重要的县级抗日政权。它处于豫西抗日根据地的核心区域，一度成为整个豫西地区的抗日指挥中心。1995年，汝州市人民政府拨款整修了原来的土窑洞，用长方形条石对原窑洞进行加固，使原来的土窑洞成为石窑洞。同年，被汝州……[详细]

　　文笔峰位于县城南2.5公里的文笔山上，内有文笔峰塔又称文峰塔，明代，第二批省级文物保护单位。该塔于明万历四十七年建造为六棱实心砖塔，下有六角青石塔座，上部六棱尖顶，无层、无门窗，略似华表，造型别致，风格独特，为河南省塔列中之孤例。文笔峰塔上方南侧镶嵌碑刻一方，碑文阴刻楷书，主要记述建塔主持人及捐款者姓氏、出身。捐款者有辅佐李自成大顺政权丞相牛金星之名，与香山寺戊辰科状元刘若宰于崇祯三年所撰“重修香山寺观音大士塔记碑”碑阴之“崇祯丁卯举人邑人牛金星”记载相吻合。宝丰县城南五里许，东西横卧着一道土岭，因该岭位于文庙南，于庙南北对应，故名笔山。山巅古射箭台上，耸立一座塔，其塔高约15米，结构下石上砖，六面棱形体，全名曰文笔塔，俗称文峰塔。是省级文物保护单位。此塔兴建于明万历四十七年（公元1619年……[详细]

　　宝丰县城北10公里石桥镇有一村名叫高皇庙。高皇庙因刘邦曾在此地驻扎而得名。从宝丰到洛阳的古道要经过高皇庙，高皇庙村北有北汝河渡口，南有黄土岭作屏障，北有北汝河作天险，西有虎狼爬岭连绵接伏牛山。出，可以掌握主动；守，可以游刃有余，退，可隐进山区，所以，该村时常成为英雄豪杰聚居之地。高皇庙旧时有寨，寨为双墙，寨高两丈余，壕沟宽三丈，深丈余，壕沟之水从北汝河引来，清水经年不断，水中鱼虾戏游，岸边杨柳依依。寨有东、西、南、北四个门，东门“迎晖”，西门“送爽”，南门“凤村寨”，北门“望汝”，在西南隅有炮楼一座。寨内有四条大街，高皇庙、关帝庙、文昌宫、丁家祠堂、戏楼等分布其中。寨内各路英雄齐聚，风云际会不亚于梁山泊的场景。因打造兵器需要，铁匠铺就有好几家。木匠铺的锯声、刨声也不绝于耳。英雄好汉总是与酒相……[详细]

　　中山寨遗址位于河南省汝州市区东7.5公里的纸坊镇中山寨村及周围，遗址依山傍水，地势北高南低，面积75万平方米。遗址依山傍水，地势北高南低，地貌呈丘形，中心部分高出地面约5米。纸坊乡中山寨村就位于遗址中心。村旁渠边断崖上的袋形灰坑，夹杂着大量红陶片、黑陶片、石器等，连绵不断，地表还散存有数量颇多的彩陶片，红色的夹砂、泥质陶片，残断石器及西周、汉代陶片，内涵丰富。遗址东西长约500米，南北宽约500米，遗址内文化层厚处约7米，内容丰富。遗址南部耕地层呈黑色，地面有不少夹砂红陶、灰陶片。断崖上暴露有很厚的灰层和互连不断的灰坑，多呈袋形。遗址的东北部，暴露不少墓葬，很浅，一般在0.3米左右就见墓口。墓葬形式一般为两种。一种是成人墓，单身、竖穴，一种是小孩墓。均有葬具，深腹罐和尖底瓶，为直立放置。中山……[详细]

　　来安寨位于汝州市寄料镇郭沟村。年代为清。 2016年1月22日来安寨被河南省人民政府公布为河南省第七批文物保护单位。来安寨位于河南省汝州市寄料镇郭沟村西南山顶之上，面积40860平方米。来安寨的基座始建于明代晚期，后因匪患日益严重，当地富豪为躲避战乱于清同治元年（公元1862年）在原有基础上构筑而成。来安寨的平面呈椭圆形，依山就势而建。东、南两侧面临山崖，寨高不足2米；西、北部为缓坡地带，墙高在6--7.1米。整个寨体均就地取石，平排叠垒，墙体下宽3.5米，上宽2.1米，上部外垒垛墙。环寨墙内侧有一条宽约3米的兵道，用以兵丁过往。来安寨辟有二门：北门（拱極门），南门（挹翠门）。两门之间由一条3米宽的小道连接。寨门上方均建有门楼，两侧的寨墙上建有敌楼，这是专门为观察、射杀攻寨的敌人而设置的。来……[详细]

　　洛岗戏楼位于洛岗村正中，砖木结构，戏台距地面约两米多，有3间房的宽度，以房脊为界，分前后场。整体而言，这是一座规模虽小但功能齐全的戏楼。据专家介绍，洛岗戏楼具备中国戏楼独特的建筑特征：戏楼面北而建，三面敞开，一面留作后台，空间处理空灵通透。这个特点看上去简单，其实功能复杂，苏轼在诗中说“搬演古人事，出入鬼门道。”“鬼门道”就是两边的“上下场门”。上下场门有时间和空间的意义，随剧情的展开而变化。上下场门上挂锦缎绣花门帘，与大帐呼应，称“门帘台帐”。上场门绣“出将”，下场门绣“入相”。洛岗戏楼的细部装饰也很有特点，屋脊、梁枋等部位运用雕刻和彩绘。彩绘多运用青绿彩、土朱单彩，雕刻则和彩绘结合。由此可以想象，当年装饰一新的洛岗戏楼再融入戏曲的舞美效果，应是相当的鲜艳灿烂。洛岗戏楼的建造者和建造年代目……[详细]

　　三山培风塔位于汝州市小屯镇史庄村南三山中峰，俗称“塔橛山”山顶。清《直隶汝州全志》记载：培风塔建于清嘉庆二十三年（公元1818年），由虎摇头街马冠群督工创修，后被雷火损坏，其孙监生马冬鸣独立重修。三山培风塔为六角七级空筒式砖塔，塔通高22.4米，占地面积约63平方米。塔平面呈六边形，塔内部中空，塔为砖木石混合结构，塔外为七层叠涩密檐楼阁式砖塔；塔由塔基、塔身、塔顶三部分组成，塔基为青条石砌筑，北面设踏步至第一层，二至六层内外均逐层收敛。塔身采用青砖砌成，每层叠涩檐均为正叠涩四层；反叠涩三层；塔北面一层辟券门，二至六层设券窗，七层每面均开圆窗。塔顶层正叠涩檐上为六角绿琉璃攒尖顶。塔内每层置木楼板。一般砖塔南向开门，而培风塔塔门却朝向北面，这或许与虎头马氏家族世居三山之北有关，希望培风塔为家族带……[详细]

　　时代：新石器时代至夏遗址位于河南省汝州市区煤山公园内，洗耳河西岸台地上。整个遗址呈立状，高出周围约4米，东西直径220米，南北直径230米，文化层厚度约4米。地势北高南低。断崖上袋形、敞口灰坑多见，文化堆积层次明显，地表还散存有大量的龙山、二里头以及商代、西周、汉代陶片及螺壳、鹿角等遗物。由于古代人类长久居住而山体地层呈黑灰色，故有“煤山”为名。遗址的绝对年代为夏代，距今4500年左右，文化性质为新石器时代龙山文化晚期煤山类型，对研究夏代人活动范围有重要价值。晚期煤山一、二期，上面两层为二里头一、二期。各期的遗物基本为石器、陶器和一些骨器生产工具。石斧多近柱形仅磨刃部，石镰作弯月形通体磨光，石凿通体磨光、单面刃，石刀呈方扁状多有钻孔。另外还出现有少见的玉戈、玉铲。生活器皿可分为炊具、盛具，均……[详细]

　　郏县山陕会馆位于西关大街，建于清康熙三十二年（1693年）。又名山陕庙，也有人称其为关帝庙。会馆坐北朝南，大门两旁站立一对高大石狮。迎门是一座照壁，馆内有前后殿、戏楼、钟鼓楼等建筑。进门是三间面北戏楼，戏楼建于会馆的山门之上，台下为出入会馆的通道，歇山式台顶，这里可容纳3000多人同场看戏，是会馆最热闹的地方，大大小小的戏班都来这里演出，每年春节、端午、中秋三节更要演戏娱神。全国很多地方的戏班都在这里演出过，对于众多-商人来说，也许千里行商的乡愁，只能在聆听家乡戏中得到安慰。戏楼檐下是精美的木雕，花卉、禽鸟、人物等造型生动，工艺精湛。前檐下枋木均采用透花木雕，富有地方色彩的斗狮图，或舞或斗，惟妙惟肖，檐牙起翘，螭龙含珠，金鳞闪闪，屈曲盘旋于蓝天绿檐之中。戏楼两侧是钟鼓楼，高4米，双层飞檐，凌……[详细]

　　中原支队南下干部驻地旧址（魔冢营薛孟北宅）位于河南省平顶山市宝丰县赵庄镇魔冢营村。1948年7月至9月中原支队南下干部队部进驻宝丰，该建筑内办公并召开会议。1948年初，根据中央指示，一支随军干部队伍开始在山东组建，后在濮阳进行整编。同年5月，中共中央调陈毅到中原任职，这支干部队伍遂定名为中原支队，随陈毅开赴中原局与中原军区驻地宝丰。中原支队有3000多名干部，金明任支队长兼政委，周继芳任政治部主任，下设党群大队、新闻大队、公安大队和财经大队4个大队，分别在魔冢营、路寨、范庄、官衙等村驻扎，中原支队队部设在宝丰县魔冢营村薛孟北家。其间，中共中央中原局对中原支队陆续进行了分配：有调到中原大学工作的，有筹建新华通讯社中原总分社、中原日报社、中原新华书店总店的，有到洛阳日报社和豫西日报社工作的，大……[详细]

　　半扎桥位于汝州市蟒川镇半扎村。年代为明。 2016年1月22日半扎桥被河南省人民政府公布为河南省第七批文物保护单位。半扎桥位于河南省汝州市蟒川镇半扎村东，南北横跨在万泉河上，为两孔石质拱形桥梁。在万泉河床的岩层上，用长方形毛石垒砌“圭”形桥基，南、北两侧的桥基则利用两岸的岩石作依托修筑，与河床上的“圭”形桥基相平，形成支撑点，然后砌拱。桥拱跨度均为3.75米，拱高1.8米，砌拱用内凹外弧、制作规则、剔琢精细的青石排砌高筑而成。桥拱两侧用粗砂岩镶边，镶石为弧形，镶石之间用扁状铁条固定，以防年久震动脱落。桥上游两拱之间上部置一石雕龙首，已断。桥孔之上平排铺筑8—10层不规则条石，桥面铺石由于长年人行车碾，形成二条深浅不等的车轮石痕，说明此桥往来车辆之多、车流量之大。桥西侧有石碑一通，落款：“大明……[详细]

　　元次山碑位于平顶山市鲁山县高中院内。为唐代刺史、诗人元结（719～772年）墓碑。碑铭原立于鲁山县城北青条岭泉坡元结墓地，明万历四十二年（1614年）将碑移于此并建保护亭。碑亭为方形攒尖顶灰筒瓦顶建筑，元次山碑位于亭内。元次山碑系唐代大书法家颜真卿于大历七年（公元772年）63岁时为好友元结亲手撰写并书丹的悼文。全文以寸半见方的楷书写就，字迹浑厚雄健，遒劲秀拔，气势磅礴，充溢着宁折不弯的浩然正气。是颜体的代表作品之一。2006年，被国务院公布为全国重点文物保护单位。元次山碑为青石雕刻而成，碑额缺失。碑身为长方体，高1.9米，宽0.95，厚0.28米，右下角残缺。碑文四面环刻，也称四面碑，正背两面各17行，两侧4行，行字数33—35不等，全文1383字。首行题：唐故容州都督兼御史中丞本管经略元……[详细]

　　白朗墓位于平顶山市石龙区大刘村西、关庄北山之阳。白朗墓系我国历史上最后一位规模最大的旧式义军领袖白朗之墓，墓呈圆形，高1.5米，周长25米。土、石、水泥结构。墓前有一高2.5米的石碑，镶嵌于典雅别致的碑楼之中。墓冢北依黑虎山，南眺玉带河（关庄河）。1986年，被省政府公布为第二批省级文物保护单位。白朗（1873—1914），字明心，农民出身。1911年10月率众起义。1912年4月攻克禹县，提出“打富济贫”口号，义军发展6000余人，最多时达2万余众。曾称“中原扶汉军”，为配合孙中山二次革命讨袁，义军打起“扶汉讨袁”旗号，转战5省，历时4年。1914年8月回师河南，在临汝（今汝州市）、宝丰交界处的虎狼爬岭上被北洋军围困，白朗突围时中弹负伤牺牲。其部下将白朗遗体安葬岭下南张庄。为保护遗体，其部……[详细]