许昌市文物古迹介绍

　　禹州鸠山天王山寨和安乐寨分别位于河南省禹州市西南40公里的鸠山乡下泉村与薛沟村，是清咸丰年间当地百姓为躲避匪患而修建的的避难场所。是我省保存较为完整的晚清至民国初期的古窑洞和城墙类古建筑，也是中原地区现存规模较大的石质窑洞和城墙。它犹如一座民族古建筑文化和民风民俗于一身的文物古迹博物馆，具有重要的历史价值、艺术价值和观赏价值。于2006年被河南省人民政府公布为省级文物保护单位。清咸丰初，太平天国北征先遣队和捻军占领禹西山区与清军胜宝、德楞阿部相继在当地交战。咸丰七年（1857年）捻军王二党部曾占领大洪山（今鸠山乡境内），捻军撤离后，禹州、郏县、汝州三县交界处土匪此起彼伏，烧杀抢掠接二连三，当地群众为避战乱，不甘劫杀而自保，分别就村庄附近最高山头修建寨堡。天王山寨于咸丰十年（1860年）由方圆……[详细]

　　天宝宫位于许昌市西北二十五公里的许昌县艾庄乡艾庄村北，与长葛市石固镇相邻天宝宫是一座规模宏伟的道教宫殿建筑群。始建于南宋理宗嘉熙四年（1240年），历代均有修葺。宫内建筑、碑碣具有重要历史、艺术价值。其中大元宝谕圣旨碑，为八思巴文，是研究元代宗教、文字、语言的珍贵文物。据《许州长社创建天宝宫》碑文载：南宋理宗嘉熙四年（1240年）创立天宝观。元世祖至元六年（1269年）改观为宫。天宝宫占地面积2万平方米，坐北朝南。中轴线上原有建筑依次为山门、拜亭、岳王殿、关圣殿、老君殿、玉皇殿、雷祖殿、三皇殿、真武殿。今老老君殿、三皇殿已不存，两侧有廊庑、掖门。山门为三个青砖拱券门洞，中间门洞较大，高7米，深6米，平顶。1998年加修了仿古0。拜亭由四根石柱托起，顶为四角方形，华板上绘有山水人物，石柱四面镌……[详细]

　　瓦店遗址位于河南省许昌禹州市火龙镇瓦店村东部和西北部的台地上，颍河由遗址的北面、东面转而向东南流去。该遗址是1979年发现的一处新石器时代遗址，遗址面积达45万多平方米。20世纪80年代初至今，先后在此进行了5次较大规模的考古调查与发掘，发掘面积700余平方米，获得了重要收获。遗址主要包含有龙山文化的早、中、晚期遗存，并以晚期遗存为主。文化层堆积厚度一般在2米，最厚处达4米，内涵丰富。出土有：陶鼎、罐、甑、斝、鬹、觚、瓮、刻槽盆、豆、圈足盘、罍、石刀、卜骨，以及玉鸟、玉璧、玉铲等，并发现有大量的房基、灰沟、奠基坑、窖穴等遗迹。其中陶酒器、玉器、大卜骨等，是目前河南境内最为精致的龙山文化时期代表性器物。灰坑数十座，依口部形状可分为圆形、椭圆形、圆角长方形、不规则形等。其中圆形坑根据其结构可以分……[详细]

　　伯灵翁庙戏楼：位于禹州市西南30公里的神垕镇西大街路北，是该庙的两用主体建筑，它有伯灵翁庙戏楼、关帝庙戏楼、木牌楼等组成一组布局完整的古建筑群。伯灵仙翁庙，也称“窑神庙”，位镇区老街中心。据史料记载，始建于宋代，据现存碑文记载，重建于明朝弘治八年（即1496年），一九八六年被公布为“河南省重点文物保护单位”，是钧瓷文化的象征性建筑，是神后“钧都”、“瓷镇”的重要标志。庙内主要建筑物有窑神庙、花戏楼、道房、东西日月厅，正门为花戏楼，窑神殿供奉有三尊神像，第一位是窑神孙伯灵，相传为战国时期军事家孙膑，因其随师鬼谷子学艺，曾烧过炭，既是烧炭的祖师也是瓷业的窑神；第二位是“土山大王”，即历史上的舜帝，据史载，舜曾“陶河于滨”，被窑民们奉为司土之神；第三位是“金火圣母”，相传是一位跃火祭钧的民间女子。……[详细]

　　台王遗址新石器时代襄城县范湖乡台王村位于襄城县范湖乡台王村西，台地原有内外二城，内城在原台地边沿，占地29.4亩，外城在高台周围约1OO米处，占地5O余亩。二城门均在南端，内外城各有城墙、垛口，城墙南北皆有一箭楼，今无存。由于历代和近年动土，台地已被削去五分之三，西半部已被夷为平地。现存台地东西长53米、南北51米、高8.5米。三国时期，此地为许都西南重镇。地势平坦，沃野无际，农人丰衣足食，且距京师(许都)不远，是屯田练兵理想之地。曹操曾于此操练兵马，演习攻城掠地之法，又屯田开荒，种粮置草，为统一北方打下良好的基础。在曹操练兵台东北处城上村，有论城(魏武帝行宫)遗址，为曹操聚贤论事之所。建安元年(196年)，曹操欲雄霸中原，统一天下，招贤纳士，广罗人才，郭嘉此时投奔曹操。在这里曹操同郭嘉纵论……[详细]

　　西不羹遗址位于襄城县范湖乡宋庄尧城岗上，也叫尧城，为春秋时楚国古城遗址，属龙山文化遗址。县级文物保护单位。不羹是远古延续下来的族性小国，春秋时为楚所灭。《左传》载：“楚筑不羹，有东西二城。《汉书·地理志》载：“襄城有西不羹。”公元前531年，楚灵王欲问鼎中原，与晋国争霸，在北部边防几处战略要地修筑城池，不羹是其中之一。楚灵王统治时期，对外攻伐邻国，以霸主自居，对内搜敛钱财，挥霍无度。令其弟公子弃疾(后称楚平王)大规模修建不羹城，后逐步建成楚国北疆千乘之赋的大城，与陈、蔡、叶一起并称为楚国方城之外的四大别都。战国时代，不羹作为城邑一直存在。至秦，置郡县，襄城设县，不羹设亭，延续前后汉两代。《东观汉记》载：“增封侯国襄城羹亭千二百五十户。不羹城削岗而建，南邻北汝河，正当南北通道要冲。遗址南北长1……[详细]

　　十三帮会馆位于禹州城区西北隅，居山西会馆南侧、怀帮会馆西侧。清同治十年（1871年），会首郭广德、连文中、潘升炎、阮耀祥、王凌云、常天福、高有帮、蔡汉文、胡乾之、王二元、范廷栋等，捐钱创修十三帮院墙及关帝庙。清同治十二年（1873年）六月，药行帮、药棚帮、甘草帮、党参帮、茯苓帮、江西帮、怀庆帮、祁州帮、陕西帮、四川帮、老河口帮、汉口帮、宁波帮等十三个药帮，集资购地1.33公顷（20亩），共建“十三帮会馆”。清光绪二十年（1894年），会首徐长聚、武清、耿金镛集资创修十三帮药王殿、演戏楼。清光绪二十六年（1900年），十三帮会馆厨房、养病院、阴宅院、道院、二门、影壁墙建成。清光绪二十九年（1903年），十三帮又建会议所一处。在布局上，十三帮会馆分庙院、中配院、会议所三部分。其中，庙院位于会馆西……[详细]

　　扒村窑址位于河南省禹州市城区北13公里的扒村。扒村窑址属民间窑址，有宋代墨瓷遗址之称。扒村窑遗址，东起龙母奶奶庙，西至虎头山下，南起花果岗坳，北到扒村村北，东西长约1500米，南北宽约800米，总面积约近百万平方米，是禹州市最大的古窑遗址。出土的资器瓷片品种造型繁多，有独特的艺术风格。产品多为白底黑花，次为翠青地绘黑花，釉色有黑、白、三彩、加彩等。禹州的古窑遗址多达一百四十多处，是河南省古窑址最多的县。但在《禹县志》上列出具体村名者，仅有神垕镇和扒村。前一个窑址，就是以烧钧瓷为主，素以“钧都”之称闻名遐迩的神垕镇。古东张镇的扒村，便是以“白地黑花瓷”为主，磁州窑系中的明珠——扒村窑。磁州窑是北方最大的民窑体系，它分布于河南、河北、山西三省，而以河南为最多、最早，禹州市扒村窑规模最大，制作最精……[详细]

　　曹操练兵台遗址位于襄城县范湖乡台王村西与榆林乡西南交界处——省市级文物保护单位。台地原有内外二城，内城在原台地边沿，占地29.4亩，外城在高台周围约100米处，占地50余亩。二城门均在南端，内外城各有城墙、垛口，城墙南北皆有一箭楼，今无存。现存台地东西长53米、南北51米、高8.5米。三国时期，此地为许都西南重镇。地势平坦，沃野无际，农人丰衣足食，且距京师（许都）不远，是屯田练兵理想之地。曹操曾于此操练兵马，演习攻城掠地之法，又屯田开荒，种粮置草，为统一北方打下良好的基础。在曹操练兵台东北处城上村，有论城（魏武帝行宫）遗址，为曹操聚贤论事之所。建安元年（196年），曹操欲雄霸中原，统一天下，招贤纳士，广罗人才，郭嘉此时投奔曹操。在这里曹操同郭嘉纵论天下大事，共商一统霸业。当年论城雄伟壮观，城……[详细]

　　石固遗址位于河南省许昌市长葛县老石固村东南0.5公里的台地上，遗址距今约4500～7400年，是继新郑裴李岗遗址之后，发现的又一具有重要学术价值的裴李岗文化遗址。1972年发现，1978～1980年共发掘4次，遗址面积约10万平方米,包括居住遗迹和墓葬。考古发掘面积约1500平方米,内含裴李岗和仰韶两期文化遗存,底层为裴李岗文化,上层为仰韶文化。发现房基7处、灰坑282个、墓葬96座，出土了石、陶、骨、蚌、铜等器物11800余件，其中以裴李岗文化遗存最丰富，典型器物有：石磨盘、石磨棒、石斧、石铲、石镰、管形骨器、圜底壶、平底壶、假圈足壶、三足壶、三足钵、三足鼎、附加堆纹和坑点纹的三足钵、敛口钵、折肩壶、角把罐。石固遗址中仰韶文化遗存最上边的一、二期堆积内涵特殊，在中原地区首次发现。遗址的氏族……[详细]

　　时代：东周位于河南省许昌市长葛市，是河南长葛市重要文物古迹之一。1981年长葛县人民政府公布为重点文物保护单位。2013年5月3日，被国务院核定公布为第七批全国重点文物保护单位。十二连城与凤凰城在城东北5公里金鱼河北岸，沿土岗而筑12处城，连绵10余里形势弯环，连绵不绝，今人称之为十二连城。经考古勘察鉴定，是人工夯筑而成，城为春秋战国时人工修建，可能是用于防御的边墙，即长城。从历史记载和地理位置考察，十二连城可能是战国时代的魏国长城。民间还有个美丽的传说。春秋时期的子产治理郑国道不拾遗，夜不闭户。他关心人民疾苦。他生不占民利，死不占民地，死后让儿子葬他于陉山顶上的石头堆里。老百姓对子产的死非常悲恸，男女老少含泪捧土为子产建台立祠。地点在今增福庙乡高庙郭村东，那里相传为子产观兵处。子产台为圆形……[详细]

　　灵井“许昌人”遗址位于河南省许昌市许昌县灵井镇灵南村，地理坐标为东经113°41′，北纬34°04′，海拔高度117米。遗址发现于1965年，2005年进行首次发掘，之后进行数度发掘。文化层深7.2—5.6米不等，分上、下文化层。共出土动物化石和石器3万余件。化石种类有中国硕鬣狗、古菱齿象、披毛犀、河套大角鹿、马鹿、原始牛、灵井轴鹿新种、许昌三叉角鹿新属、新种等18种。石器类型有细石器、石锤、石砧、石片、断块和工具等，原料主要为脉石英和燧石。此外还发现数百件人工制作的骨器。灵井“许昌人”遗址发现的材料是旧石器与古人类方面的重要发现，遗址具有很大的研究潜力，其中2007年12月在T9深4.99米处（距基点）发现的人类头盖骨化石，被学术界认为是研究中国现代人类起源的重大发现。2008年在上文化层……[详细]

　　柏山文峰塔，当地俗称白沙塔；河南省重点文物保护单位；位于河南省禹州市城南郊柏山峰顶，禹平公路东侧，南距郑尧高速禹州南出口3公里，北距禹州市政府6公里，东距郑尧高速禹州东出口7公里，西距南水北调中线干渠4公里，东北距郑州新郑机场58公里，西北距嵩山少林寺风景区66公里。出禹州市向南5公里，到箕阿新村沿着禹平公路继续向南2公里（由箕阿老村向南1公里）处，有一向东公路直抵柏山东峰文峰塔脚下。柏山属秦岭东部山地系统之一箕山山脉的最东端，海拔仅99米；尽管禹州市境内山峰林立，但只有柏山上建有宝塔一座----柏塔。据说，禹州柏山文峰塔与许昌文峰塔不仅外形相似，结构相近，而且渊源相同，故被人们称为姊妹塔。“文峰塔”在中国传统文化中有魁星点斗、振兴文运的象征意义。禹州柏山文峰塔始建年代不详，但它的建造当然也……[详细]

　　玉皇阁位于许昌县第一高级中学校园内，玉皇阁为天爷庙建筑之一，系道教庙宇，以祭祀玉皇大帝而得名。天爷庙现仅存玉皇阁一座大殿。天爷庙始建于北宋，玉皇阁为天爷庙建筑之一。天爷庙历经元、明、清，形成前、中、后三进院落，左、中、右并列三进院落的格局，中轴线上建有山门、中阁、后阁和玉皇阁，两厢有钟楼、鼓楼、东西厢房和配殿等，现仅存玉皇阁大殿，其他在民国年间“蒋冯大战”的战火及“0”十年浩劫中被毁。玉皇阁建于高2.5米，宽21.6米的台上，面阔九间，进深五间，砖木结构，重檐歇山式，阁高15米，灰色筒瓦盖顶，飞檐翘角，六兽十七脊，红墙赤柱接地，青石柱础外用青砖砌成花栏墙一周，门前有8米宽20层台阶踏脚。阁下有青石方形石柱26根，圆形滚龙石柱一对，28根木柱前后内外林立。阁分两层，上下均带回廊，由阁内扶梯可上……[详细]

　　介绍:三绝碑即《受禅表》碑和《公卿将军上尊号奏》碑，位于许昌市西南17公里处的繁城镇汉献帝庙内。《受禅表》碑，高3.22米，宽1.02米，厚0.28米，圭形，上有碑穿额题篆书阳文“受禅表”三字。碑文22行，每行49字，字1寸2分，隶书阴镌，内容首先阐明禅让乃自古之美德，接着颂扬曹丕“齐光日月，材兼三级”，有“尧舜之姿”、“伯禹之劳”、“殷汤之略”、“周武之明”，在公卿将军固请下，他“回师千虑，至于再，至于三”才在繁阳（今繁城镇）筑灵坛举行受禅大典。《公卿将军上尊号奏》碑高3.22米，宽1.02米，厚0.32米，圭形，上有碑穿，碑额篆书阴刻“公卿将军上尊号奏”八字。碑文隶书阴镌，正面22行，背面10行，每行49字，字大1寸2分，内容为魏文武大臣奏请曹丕代汉称帝事。奏章称道“汉帝奉天命以固禅，群……[详细]

　　省级文物保护单位。属战国时期，位于长葛市官亭乡大孟村西。该城原城墙东西长500米,南北宽约400米,面积20万平方米。东、南、北三面全部毁于“农业学大寨”时期,现唯有西城墙尚存一段,不足100米。现存最高处高3.8米,最低处高1.5米,底宽18米。1972年,村民孟西海曾在城西北角起土时,挖出铜铍一把,无卫,无柄,长23.5厘米,宽3.5厘米,厚0.7厘米,横断面呈六边形,脊扁平,无格,茎残断,表面有黑色保护层,刃部仍极锋利,器身有铭文22字。为战国时期韩桓惠王三十年(公元前243年)的兵器。据1930年《长葛县志》载:“颍川长社县(老长葛县城,今长葛市老城镇)北十二里有长葛故城,长葛城为春秋郑伯所建”。历史文献和出土文物都充分证明长葛故城就是战国时期的长葛城,这为进一步研究长葛城的历史与变……[详细]

　　岳氏忠孝祠：位于长社路街道办事处杨中社区，是为纪念民族英雄、抗金名将岳飞而修建的祠堂。据载，岳飞的八世孙在岳家庄（今杨中、东岳庄）一带落户，繁衍生息，延展至今西岳庄、杨寨、岳楼、大路张、坡岳、牛庄、槐树陈、岳刘庄等村。为了纪念岳飞先祖，岳氏后人捐资于明末清初修建了岳氏忠孝祠，灰瓦三间，坐北朝南。祠堂内设有供奉飞祖的牌位，两边的楹联为：“欲直里黄龙府恢复二君、征战到朱仙镇留芳百代”，横批为“精忠报国”。祠堂内保存有两通石碑，一通为岳氏受姓图，记载了岳氏的来历，时间不详；一通为岳氏族谱碑，记载了岳飞的生平事迹及该族后人迁徙至此繁衍生息事宜，镌刻于清同治七年；院内有一通石碑为长葛县祖籍碑，镌刻于清康熙三十六年十月初一。2010年6月，岳氏忠孝祠被长葛市人民政府公布为长葛市文物保护单位。祠堂年久失修……[详细]

　　全国档案馆址位于东风湖南岸，省级文物保护单位。民国三十四年（1945），襄城县日伪维持会会长张寿臣建，始称大佛殿，后因在此宣扬礼教，改称礼教会馆。该建筑为二层双檐回廊式建筑，面阔五间宽24米、进深6米、高12米。九脊八坡歇山式，四角微挑，小灰瓦覆盖屋顶，正脊为雕花灰筒瓦，中间置宝瓶。室内为木质结构，二梁起架。回廊檐柱24根，墙体内柱16根。楼内设木质楼梯，二楼前、左、右为外走廊。新中国成立后，随着社会主义建设高潮到来，档案利用越来越迫切，1958年5月成立襄城县档案馆，馆址设在礼教会馆。这也是新中国成立以来全国新建第一个县档案馆，已载入《中国档案事业史》一书，联合国教科文组织也将此馆列入文献资料。2005年6月20日国家档案局局长毛福民题写“全国第一个县档案馆”匾额。档案馆精巧玲珑，古朴典雅……[详细]

　　许州府衙位于许昌市区衙前街，许州府衙位于原州城中轴线北端，为清直隶州州署，即汉、唐以来旧基，坐北朝南，长80丈，宽22丈，自南往北，其中轴线上的主要建筑有古颍川郡坊、大门、仪门、大堂、中和堂（二堂）、梅花堂（三堂）、喜雨台（后庭）等，现仅存三堂和后庭两座建筑。三堂在中和堂后，为郡治之退补堂，是知州接待上级官员、商议政务及起居的地方，面阔5间，进深3间，整体给人以高敞轩昂、宏丽精致之感。后庭是知州起居及家人的居住场所，面阔5间，进深2间。据清乾隆《许州志》记载，自唐代开始，许州的名称即相对稳定，明为许州，清为许州府，后又称直隶州。民国年间，许州府衙为许昌行政督察专员公署、县府官衙。新中国成立后，许昌专署、许昌县人民政府等皆在此，署衙曾辖4县、9县、11县。2005年，许昌市政府在许州府衙遗址开……[详细]

　　龙池花牌坊坐落于禹州市西9公里的火龙镇龙池村，清乾隆甲戌年（1754）为表彰儒士周国才妻李氏节孝而建。高10米，宽7米，用青、红巨石雕刻而成，跨街耸立。龙池是洛阳、登封通往禹州的古官道，文官下轿，武将下马。牌坊为三门式，用四块青石方柱，顶起红石大梁、二梁，下加红石小梁，上架房式顶盖，中嵌饰件字匾，成为三大层次。自下而上为：浮雕故事长图案，贞节坊字匾，透雕长图案，浮雕故事长卷，透雕故事画，旌表字匾，分段浮雕故事，最上层为六个斗拱，托着房式顶棚，房脊为叠瓦式透雕，两头龙仔螭（chi）吻,昂首外望，脊正中上压狮子驮宝，扬头厥尾。贞节坊字匾上刻 ”旌表儒士周国才妻李氏贞节坊‘’十三个大字。旌表字匾为：”钦旌贞节‘’四个大字。浮雕透雕故事大型者有八仙过海、八仙庆寿、花卉连图、十八罗汉、云影花卉，小型者……[详细]