遵义市文物古迹介绍

　　遵义会议会址在遵义老城子尹路（原名琵琶桥）东侧，原为黔军25军第二师师长柏辉章的私人官邸，修建于30年代初。整个建筑分主楼、跨院两个部分。主楼为中西合璧，临街有八间铺面房，当年为房主经营酱醋及颜料纸张。铺面居中有一小牌楼，檐下悬挂着毛泽东1964年11月题写的遵义会议会址六个字的黑漆金匾（此为毛泽东为全国革命纪念地唯一的题字）。街面房连接主楼与跨院之间有一座青砖牌坊。牌坊上方用碎蓝瓷镶嵌着慰庐二字。牌坊的另一面有慎笃二字。遵义会议会址主楼坐北朝南，一楼一底，为曲尺形，砖木结构，歇山式屋顶，上盖小青瓦。楼房有抱厦一圈，楼顶有一老虎窗。楼层有走廊上，可以凭眺四围苍翠挺拔的群山，指点昔日红军二占遵义时与敌军鏖战地红花岗，插旗山、玉屏山、凤凰山诸峰。会址主楼上下的门窗，漆板粟色，所有窗牖均镶嵌彩色玻……[详细]

　　遵义会议后，为了摆脱国民党反动派的围追堵截，红军四渡赤水，在运动战中歼灭敌人，巧妙地跳出了敌人的包围圈，粉碎了蒋介石企图围歼红军于川黔滇边境的狂妄计划，取得了红军战略转移中具有决定意义的胜利。1960年，毛主席在接见英国陆军元帅、二战名将蒙哥马利时，曾深情地说：“辽沈、平津、淮海三大战役没有什么，四渡赤水才是我的得意之笔”。为了纪念这一重大胜利，1995年，在红军当年三渡赤水河的茅台渡口修建了“红军四渡赤水纪念园”。是国家12个重点红色旅游区之一，被列入全国30条红色精品线路和全国100个红色旅游经典景区。红军四渡赤水纪念园，主要由纪念塔、浮雕墙、渡口纪念碑和展览成列馆组成。纪念塔建在茅台渡口朱砂堡的山顶。如果从仁怀走高速公路进入茅台镇，居高临下一眼就可看到。塔高2万5千毫米（25米），寓意……[详细]

　　镌刻在娄山关一块石碑上的《忆秦娥·娄山关》，便是毛泽东对这一战斗历史的真实记载：西风烈，长空雁叫霜晨月。霜晨月，马蹄声碎，喇叭声咽。雄关漫道真如铁，而今迈步从头越。从头越，苍山如海，残阳如血。看点到桐梓的大巴车况不太好，脏且没有空调。车站附近通常还有的士拉客去桐梓，30元一位，坐满四人发车。娄山关是黔北第一险隘，为历代兵家必争之地，位于遵义、桐梓两县交界处，海拔1445米。1935年中国工农红军一方面军在此与敌激战，取得大捷。娄山关战斗是红军长征以来第一次重大胜利。交通可在茅草铺车站乘坐到桐梓县城的车，在娄山关下即可，车费10-15元。地址：贵州遵义市汇川区娄山关镇等级：AAAA电话：0851-28392000,0851-27752000官方网站：http://www.lsgdj.cn/开放……[详细]

　　苟坝会议会址位于遵义市播州区枫香镇苟坝村马鬃岭山脚，距县城50公里，距历史文化名城遵义60公里。苟坝是一块三面高山环绕的坝子，坝子南北长约3公里，东西宽1公里；东北、西面山峰林立，其主峰马鬃岭海拔1425米。1935年3月初，中央红军军委纵队进驻苟坝，中国工农红军总政治部、国家政治保卫局、苏维埃银行、《红星报》部等中央红军机关则进驻苟坝北端的山麓纵深地带。1935年3月11日至12日，中共中央政治局在遵义县苟坝召开会议，先是讨论红军军事行动，后发展为讨论红军下一步战略方针和改组中央军事领导，会议采纳了毛泽东的意见，撤销进攻打鼓新场（今金沙县）的计划，制定了新的战略方针，使红军胜利实现战略大转移。会议决定由毛泽东、周恩来、王稼祥组成的新“三人团”，以周恩来为团长，负责指挥全军的军事行动。在当时……[详细]

　　湘山寺屹立于名城遵义市中心，雄踞红花岗区群山环抱、贯城河湘江偎依的湘山之巅。碧波捧莲蕊，绿叶护红花，是幽雅秀丽的千年古刹。于2007年被评为国家AAA景区。该寺建于唐代宗大历年间（公元七六六——七七九年），名万福寺，1200余年间，数易其名，元初称护国寺，明末称湘山寺，清中称双泉禅寺，民国初称万寿禅院，但湘山寺之名却被沿用至今。全寺势雄姿秀，布局疏密有致，结构严谨有法，红柱金顶，工艺精湛。中轴线上三个殿：一、天王殿耸立南端。二、大雄宝殿屋脊双龙拥鼎，翘角飞龙戏水；额匾是当代艺术大师刘海粟手笔；翠绿彩绘的重檐之间，“爱国爱教”金色大字和“芬郁灵台三际寂光常照彻；华严觉地十方法界总含融”的楹联，是中国佛协会长、书法圣手赵朴初的墨宝；枕匾“人间净土”是佛学大师虞愚手迹；前门刻二龙拥日，后门雕双凤朝……[详细]

　　岩灰洞古人类文化遗址位于九坝镇境内桐习公路25公里处，被称为“桐梓人”发祥地，是省级重点文物保护单位。岩灰洞洞穴下距河面32米，向阳不燥，泥土多成粉末状，所以当地人都叫它岩灰洞。洞穴呈喇叭形，高3.0米，宽1.8米，洞道时宽时窄，“之”字形向东北延伸，进入洞口2.5米处是一宽大的厅堂。1972年，112地质队在九坝格庄坝开展地质普查时，在岩灰洞意外发现了两枚人牙化石，经专家鉴定，属20万年前左右的古人类化石。从岩灰洞出土的旧石器和烧骨的研究中，发现了古人类用火的痕迹，是迄今长江以南古人类用火最早的发现。在“桐梓人”化石的研究中还发现了世界上最早的氟斑牙病例，具有重大的学术研究价值。这一重大发现填补了人类发展进化史上距今20万年前时期古人类考古的空白，学术界将其命名为“桐梓人”.岩灰洞距桐梓县……[详细]

　　黄皮洞战斗遗址黄皮洞战斗遗址黄皮洞战斗遗址位于赤水市天台镇星光村境内。1935年1月25日，红军一方面军一军团一师沿公路向赤水方向疾进，经大金沙、葫市、小关子进驻旺隆场。当晚探悉川军只有一个团的兵力驻防赤水县城，县长周维安下令附近各乡送稻草到县城给川军垫铺的情报。红一师师长李聚奎当即决定将计就计攻占县城。1月26日拂晓，红军以四个排的兵力化装成送稻草的老百姓，把0藏于稻草中，混在送稻草的群众中向县城靠拢，主力随后跟进。红军行至距赤水县城12公里的黄皮洞、丛盘附近的癞子湾时，与赤水奔袭而来的川军章安平旅第一团、复兴场取捷径而来的第三团同时遭遇。川军在盘问中发现送铺草的老百姓中有操江西口音的，疑是红军伪装开枪射击。于是，双方展开了激烈战斗。川军抢先占领右侧高地，凭借左侧堡垒对红军进行火力-，红军……[详细]

　　马鞍山古人类遗址马鞍山文化是我国旧石器多元文化的代表，是西南部文化区系的组成部分。马鞍山北洞文化遗址上部层位年代属晚更新世后期，距今约１.５至１.８万年；下部层位则距今２万年以上，与贵州黔西观音洞及邻近四川、云南、湖北房县等地同时代遗址亦有相似标本。１９８６年首次系统发掘的万余件化石中，找到大熊猫、剑齿象、中国犀、巨貘等华南晚更新世动物群的代表性动物齿化石，出土一件人的下颌骨并附着前臼齿和臼齿；人类用火遗迹有灰坑、灰烬、烧骨等。所获骨器制作除打击技术外，有骨锥、骨铲、骨叉、耳陲、胸陲、还有骨镊和刻纹的骨棒，都是旧石器时代罕见的文化遗物。遗址中存在两个文化类型：出自层位上部的２―６层器物，以小型工具为主，频似四川富林文化，更远可追溯至我国北方的小石器文化传统，它代表一种交流文化。出自层位下部７……[详细]

　　红军总政治部旧址位于遵义老城杨柳街28号，与遵义会议会址毗邻。红军进驻遵义后，总政治部机关设在老城杨柳街的天主教堂内。这个天主教堂在清同治五年（公元1867年）由法国传教士沙布尔兴建。主要建筑有经堂和学堂两部分，占地面积13555平方米，四周修有围墙。峻宇雕墙，颇为富丽。红军进驻遵义后，中央革命军事委员会总政治部（简称红军总政治部）所辖的组织、宣传、破坏、青年、政务等部和秘书处机关都设在天主教堂内。为了发动群众，红军刚入城，总政治部即在经堂内召开过群众大会。参加开会的有泥水匠、木匠、石匠、裁缝、篾匠、打草鞋的、卖小菜的、商店老板、行业的师傅、学生、教员等一二百人。在红军总政治部领导下，通过群众代表的认真讨论，决定很快成立"遵义县革命委员会"、"回山乡革命委员会&……[详细]

　　鹿鸣塔，位于仁怀市城东门河右岸小山上。山顶南北宽而东西略窄，西面低凹处，为建塔时填平，整个山顶面积约155平方米。鹿鸣塔为楼阁式六角七级密檐式石塔，通高22.1米，造型优美，雄伟壮观，是昔日仁怀县城八景之一。塔座建在石砌方形台基上，平面呈六角形，边长3.4米，高40厘米，对角长7.6米。塔身呈六棱椎形，正面向北。除第一级高为3.8米，以上各级均以40厘米级差收分。塔檐宽40、厚20厘米。塔檐排比均称，龙尾翼角凌空高翘。塔正面第一级的拱门，高2.3米、宽1.15米，门钫为长条青石。正面第五级开有长方形小门。二级至七级共开拱形小窗33孔，二级窗口高1.2米，宽0.7米，进深0.9米。其它各级窗口，则按塔壁大小比例缩小，平衡对称，玲珑雅致。塔楼五层，与塔檐相互错落，塔壁横贯木枋，上铺楼板。自底层起……[详细]

　　湄潭浙江大学旧址位于贵州湄潭县湄江镇和永兴镇，原有文庙、天主堂等25处，现保存较好的主要有9处。包括湄潭办公室图书室旧址（文庙）、谈家桢等教授住处（天主堂）、研究生院旧址（义泉万寿宫）、湄江吟社旧址（西来庵）、理学院物理系旧址（双修寺）、永兴分校教授住处、农学院畜牧场实验楼旧址、文艺活动旧址（欧阳曙宅）、学生住处（李氏住宅）。抗战期间，浙江大学师生在竺可桢校长的率领下西迁至湄潭县城及城东北永兴镇境内。湄潭人民支持浙大办学，浙大在湄办学期间对湄潭文教育才、农业生产作出了应有贡献。湄潭浙江大学旧址包括湄潭文庙（浙大办公室、图书馆旧址）、天主堂（浙大教授住处）、义泉万寿宫（浙大研究生院旧址）、西来庵（浙大湄江吟社旧址）、和李氏古宅（浙大学生住处）等九处。1937年秋，抗日战争爆发，浙江大学被迫西迁……[详细]

　　三合青龙寺遵义县三合镇乌江岸边之青龙寺。苍翠群山环伺，宝刹庄严，气势宏伟，堪称黔北佛教名胜。有寺已久。相传此寺建于宋朝，缘起天空飞来一巨石，落于李姓田内，村民遂建庙。初为“飞神庙”，因事有灵，更名为“最灵庙”。十年文革浩劫，遭遇巨创，以飞来石为址，所建大雄宝殿，及观音殿等俱被拆毁，仅余基石。1981年，高僧释明亮云游至此，见此地民风淳朴，颇有道观之象，遂暂居劫后余生之破庙，潜心修佛，以禅农并举之道“持戒修真，普渡众生”，历经殚精竭虑的管理，香火日盛，信众倍增。即于1987年扩建庙宇，孰知挖出一方三余米巨石，石下宿有青蛇两条，约25公斤左右，大师见之，急呼“归位”不动，念佛诵经三日后，再移巨石，青蛇已无踪迹。因之，改“最灵庙”为“青龙寺”。青龙寺住持大师释明亮。27岁皈依佛门，以先天质朴之资，……[详细]

　　海龙屯是贵州首个且目前唯一的世界文化遗产，位于遵义市区西北20公里的龙岩山上，2015年作为中国三大土司遗址之一，成功列入世界文化遗产。同年荣获“全球十大考古发现”，被考古专家誉为“中国的马丘比丘”。它的建造时间比马丘比丘还要早200年。海龙屯土司遗址融神秘的风水与军事防御体系于一体，是杨氏土司家族统治古播州长达725年的重要遗存，也是当今中国乃至亚洲保存完好的中世纪军事城堡遗址。屯前设铜柱关、铁柱关、飞虎关、飞龙关、飞凤关、朝天关六道关卡，屯后设有万安关、头道关、二道关，共九道关卡组成森严的军事壁垒，各关之间有护墙相连，随山势绵延十余里。屯内老王宫、新王宫、总管厅、金库、军营、校场、火药库、绣花楼等遗址尚存。海龙屯土司遗址具有鲜明的黔北文化特色，见证了古代中国作为统一多民族国家，对西南多民……[详细]

　　新洲镇尹珍务本堂，位于正安县城北新洲镇政府大院内，距正安县城40公里，东靠道真自治县，南连本县杨兴乡，西邻桐梓县，北接四川省南川市，海拔高度640米。务本堂是东汉名儒、贵州文化教育始祖尹道真先生讲学、居家及墓葬之地。务本堂为尹珍当年讲学处。始建年代不详。原为草堂三楹。明万历四十年（1612）重建。康熙二十四年（1685）、嘉庆二十年（1859）、咸丰年间数次修葺。同治年间悉毁，光绪十二年（1886）再建。坐南向北，主体建筑为封闭式四合院，中轴线对称、轴线上依次为门厅、两厢、天井、正堂（讲堂），四面均为高10米青砖砌筑的维护体墙体。由大门、倒座、两厢、正堂等组成。占地面积500平方米，建筑面积约420平方米。正堂面阔三间、通面阔10米，进深三间、通进深9.5米，穿斗式封火山墙青瓦顶。大门额横排……[详细]

　　周西成祠周西成祠既是纪念性建筑物，又是近现代代表性建筑，具有历史和艺术两方面的文物价值。在贵州近现代史上，周西成是个不同寻常的人物。毛光翔为其撰写的墓志铭称，“主黔政后，深慨黔地多山，交通梗阻，民智不进，乃鸠集劳工，大兴路政。三年以来，筑汽车路三千余里，数千年蚕丛鸟道顿化康衢，轮轨往来山国大道。又敷设城乡电话于各县，创建无线电台，与国内外通声息。交通事业进步至速，东西南北之人逮临斯土者，罔不惊叹其建设精神之伟大。至如创办大学以惠±林，闳建兵、币、白药三厂以足军实，开办电汽局及煤油厂以便民用，其善政不可殚述。”受到历史的局限，周西成也干过一些坏事，但作为一个历史人物，短短三年间办了那么多实事，则是应当予以肯定的。周西成，桐梓人，生于清光绪十九年(1893年)。1926年入主黔政，任贵州省政府主……[详细]

　　1935年3月16日至18日，中央红军以迅雷不及掩耳之势袭占了茅台镇，在这里宣传讲演，张贴标语，打富济贫，开仓分盐，搭起三座浮桥胜利渡河。1980年3月，仁怀县人民政府在下渡口西岸的朱砂堡下，修建了11.7米高的渡口纪念碑，临河而立，寄托着人民对红军无比崇敬和无限怀念的深情。1982年被列入省级文物保护单位。位于茅台镇河滨社区的茅台渡口是红军“四渡赤水”第三次渡河的主要渡口。1935年3月，中央红军主力从遵义再次西进仁怀县境。15日晨，对仁怀鲁班场守敌周浑元部发起猛攻，鏖战竟日，复舍敌北去，于16日清晨乘虚占领茅台。上午10时许，在中渡口、下渡口及银滩三处搭好浮桥。从当天下午至17日，红军胜利地三渡赤水河。毛泽东、-、-等中央领导人，俱随一军团由中渡口渡河。茅台渡口纪念碑，位于仁怀市茅台镇朱……[详细]

　　古刹西来寺“西来寺”位于贵州省遵义县境内，遵义市至鸭溪的省级公路30公里处的龙坑镇八里村，地处遵义市和遵义县域经济带之间，地理发展优势突出，交通便利。西来寺建于清朝康熙二十一年（1682）壬戍至康熙二十七年（1688）戊辰落成，古称“松丘禅院”。清光绪初，僧本隆大加修葺，创刑檀，年渡皈依者百余人，寺僧亦在30人以上，香火鼎盛连绵，历来为文人雅士咸集之所。由于被兵火毁坏，西来寺已完全失去从前风貌与辉煌。2005年，高僧释悟宗住持西来寺。西来寺破土动工修建历时两年。采用仿原寺风貌和明清寺庙的建筑风格，依山势而建筑，从前门入院，分左、右副殿和正殿结构，正塑十方观音端坐莲台于观音院正殿之上，左右均有各路菩萨神灵，结构严谨、古朴、浑厚，造形美观，玲珑别致。西来寺选址重建处，曾是古播州杨氏世袭土司旧宅用……[详细]

　　烟礅烽火台遗址烟墩烽火台遗址，在砚山镇境内，至今保存相对完整。据明嘉靖《思南府志》记载：“古烟墩，在县治右，墩盖一土山，高而不甚广，四旁皆无倚着，酷类今烟墩之制。相传古曾举烽火于其上，俗因呼为烟墩也。”大清道光《思南府志》又载：“建于清顺治十六年公元（１６５９年）。”究竟建于何时，没有相关专家考证过，众说纷纭，但有３００年以上的历史是可靠的。而关于烟墩烽火台许多逸闻趣事至今在当地民间广为流传。烟墩相隔务川县城４０公里左右。烟墩地名的来历与烽火台大有相关。烽火台建在一墩大石山堡上，山堡向北，方向落脚处于悬崖陡壁，抬头看高山顶立、云雾多端。向东直上去往砚山、濯水。山堡的结构以青石为主，地表少许泥层，青石为石灰岩，相当坚硬，进入山堡顶必须经过一条险要的羊肠小道。古人将烽火台建在山堡顶上是因石头炸不……[详细]

　　陈公祠阁位于尚稽镇中街，旧志称“陈公祠”，由0-、左右厢房、风雨廊、碑廊组成，占地面积约650平方米。大门为民国年间增修的四柱三门砖牌楼，边住连接两侧花墙。门内风雨长廊直通阁底。廊左右为一楼一底的厢房，主0-和两侧的小0-均修在一栋五开间的厅堂顶上，底层为同一栋房子，二楼以上才分别建阁，在正立面上构成“山”字形，五开间厅堂与左右厢楼及风雨廊联为一气，在平面布局上，又是倒“山”字形。这种巧妙的建筑布局，在贵州境内实不多见。三座0-的底层，通面阔24.65米，通进深11.4米，明间作为过道，其前半段另立四柱；前二柱及明间的金柱直通二层，成为主0-二层的金柱。三座0-底层稍间的前檐柱，又是厢楼的一侧的前后檐柱，稍间的前金柱和中柱。直通二层成为小0-的四根檐柱，这种相互为用，一柱多用的结构，有效地增……[详细]

　　位于吴公岩悬崖之上，是景区的特色护栏，通体用砂石雕刻而成，分“东、南、西、北”四海龙王，每条龙身平均为200米长，总长800米，1999年6月，上海大世界基尼斯总部授予“最长的石刻龙建筑群国酒文化城是由中国贵州茅台酒厂（集团）有限责任公司投资近亿元兴建的，占地面积四十余亩。城内数十幢体现汉、唐、宋、元、明、清和现代风格的精致建筑，荟萃了国酒茅台自远古以来的发明发展史实。各式建筑鳞次栉比，连绵成城。馆内陈列着各代酒礼、酒俗、酒技、酒故、酒史、酒文、酒诗及与酒有关的重要人物故事等书画作品、雕塑、楹匾及实物，是中国酒文化的高品位综合载体，是最大的酒文化博物馆，已被列入上海大世界基尼斯之最。”称号。……[详细]